从中韩文化之争看中国文化的传承
“韩流”跨文化传播的成功对中国的启示
“韩流”跨文化传播的成功对中国的启示一、本文概述“韩流”是指源自韩国的一种文化现象，它以音乐、影视、时尚、美食等多种形式为载体，在全球范围内广泛传播，并赢得了众多粉丝的喜爱。
近年来，“韩流”在全球范围内的影响力不断扩大，特别是在中国，其影响尤为显著。
这一现象的成功传播不仅展示了韩国文化的魅力，也为中国在跨文化传播方面提供了重要的启示。
本文旨在探讨“韩流”跨文化传播成功的背后因素，并分析其对中国的启示，以期为中国文化的国际传播提供一些有益的思考和借鉴。
本文首先将对“韩流”现象进行简要介绍，包括其起源、发展及在中国的影响等。
随后，将分析“韩流”跨文化传播成功的关键因素，如文化共鸣、创新性的传播方式、营销策略等。
在此基础上，本文将进一步探讨“韩流”成功传播对中国的启示，包括如何提升中国文化的国际影响力、加强跨文化交流、创新传播方式等方面。
本文将总结“韩流”现象的成功经验，并提出一些建议，以期为中国文化的国际传播提供有益的参考。
二、“韩流”现象概述“韩流”现象，作为一种独特的文化输出形式，近年来在全球范围内产生了广泛的影响。
这一现象以韩国影视、音乐、服饰、饮食等多个方面的文化元素为载体，通过跨文化传播的方式，成功地吸引了全球，特别是中国等亚洲国家的广泛关注。
在影视方面，韩剧以其独特的叙事风格、细腻的情感描绘和精致的制作赢得了大量观众的喜爱。
同时，韩国电影也以其独特的视角和深刻的主题赢得了国际影坛的认可。
在音乐领域，韩国流行音乐（K-pop）以其独特的节奏、动感的旋律和炫目的舞台表演，赢得了全球年轻人的热爱。
“韩流”还体现在服饰、饮食等多个方面。
韩国时尚，如韩式潮流装扮、oversize版型大衣、高领针织毛衣等，在全球范围内受到追捧。
同时，韩国的饮食文化，如韩式烤肉、泡菜等，也受到了广泛的喜爱。
然而，“韩流”现象并非一帆风顺。
近年来，随着韩国娱乐产业的发展缓慢，以及部分韩国明星的不良行为，韩流文化也受到了一定的质疑和批评。
韩流对中国传统文化发展的启示
韩流对中国传统文化发展的启示文化对一个国家的影响是深远的，这样一个与中国有着几千年联系的国家，各种认同感必然会导致这样一种流行文化的盛行。
但是，我们还是不禁会问：为什么韩国文化会在这么短的时间内迅速席卷全国并形成潮流？其实，从文化背景来说，中国和韩国自古以来在文化、历史、地理、人文，甚至族群上就有很深的渊源。
通过几千年来的交流与融合，造就了两国极为相似的生活方式、行为准则、风俗习惯和知识信仰。
因此，两国之间的文化很容易被对方认同。
再者，即便是在相近的文化也有差异，韩国文化所流露出的人情世态、风俗时尚和文化蕴含，与中国的传统文化还是有一定差异的。
这也就是导致“韩流”在中国流行的关键所在，更重要的是，这也是我们所欠缺和需要学习的地方。
一、韩国影视：与众不同的自强精神其实，对韩国文化在中国的广泛流行，究其根源，韩国影视首当其冲，正是它的流行为“韩流”的跨国之旅创造了条件。
中国和韩国自1992年建立外交关系后，1993年第一部韩剧《嫉妒》在中国cctv 播出，此后一系列有关家庭伦理，男女爱情的韩国电视剧开始出口中国，从此“韩流”开始了。
此后，《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《浪漫满屋》等一系列韩剧的陆续引进，在中国掀起的一波又一波的收视热潮。
韩剧到底会对我们国家产生怎样的影响，应怎样对待韩剧也值得中国人深思。
首先物质上带来了经济效应，带来了空前的收视率。
走在各大城市的繁华地带，可以看到很多专门出售韩式服装的专卖店。
尤其是年轻人，往往把韩式服装看作时尚的风向标。
与此同时，在中国的很多大城市，兴起了韩国料理热。
韩国料理味道独特，观众看到那些俊男靓女在韩剧中享受韩国料理的美妙神情，自然也想要亲身尝试一下。
无形中带动了韩国的旅游业。
导演们的镜头下，韩国是个美丽富饶的国家，看惯韩剧的中国观众自然也想身临其境地感受韩国的美丽风光。
对于韩国旅游，韩国政府巧妙利用影视的影响，一度掀起中国游客去韩国旅游的热潮。
从更深的层面上说，精神上对中国观众的价值观产生影响。
从中韩文化之争看中国文化的传承
从中韩文化之争看中国文化的传承中韩文化之争是一个长期存在的议题，也是一个非常复杂的话题。
从这个问题出发，可以探讨中国文化的传承和发展。
中国是一个历史悠久的国家，拥有丰富而庞大的文化遗产。
中国文化传承的过程可以分为两个方面：内在传承和外在传承。
在内在传承方面，中国文化的传承有着深厚的历史渊源。
中国的文化传统主要通过语言、文字、宗教和哲学等方面进行。
首先，中文作为中国语言的代表，一直是中国文化传承的重要工具。
语言不仅是人们进行交流的媒介，也是文化的载体，通过语言，中国人民之间传递着世代相传的价值观念和道德准则。
其次，汉字作为中国独特的文字系统，是中国文化传承的重要符号。
汉字以其独特的象形特点，成为了中国人民记录历史、交流思想和宣传文化的工具。
不仅如此，汉字还通过书法、篆刻等形式，成为一门独特的艺术，深深地影响着中国文化的传承。
此外，中国的宗教和哲学也对中国的文化传承起到了重要作用。
佛教、道教和儒家思想等教义，给中国人民提供了宗教信仰和哲学思考的渠道，为中国文化的传承提供了智慧的养料。
在外在传承方面，中国的文化传承也在不断与其他文化相互交流融合。
中国与周边国家和其他世界各国一直有着广泛而深入的交往，这种交往促使了中国文化与其他文化的互动和交流。
在与韩国的文化争议中，我们可以看到中国文化的开放和包容。
中国传统文化对于韩国的影响确实不可忽视，例如汉字和汉字文化在韩国的影响非常深远。
韩国在古代曾接受过很多中国文化的影响，包括服饰、音乐、国画等等。
而韩剧、韩流等现象也在一定程度上表达了人们对中国传统文化的向往。
但同时，中国也吸收了韩国文化的一些元素，例如韩国流行音乐、电影等在中国的影响力日益增强。
这种互动和交流推动了中国文化的传承，使之更具活力和魅力。
然而，中国文化的传承也面临着一些挑战。
随着社会的变迁和时代的发展，传统文化可能面临着被忽视和逐渐丧失的风险。
现代科技的发展和全球化的影响，使得中国年轻一代对传统文化的接触和了解相对较少。
从韩国申遗看中国文化
从韩国申遗看中国文化近年来，韩国不断致力于申遗中国文化遗产，这一行为不仅表明韩国对中国文化的高度认可和尊重，也体现了中韩两国文化交流的深度与广度。
从韩国申遗中国文化来看，反映出了中国传统文化的博大精深，对韩国文化及全球文化的影响。
首先，从韩国申遗中国文化可以看出中国传统文化的博大精深。
在过去的几千年中，中国积累了丰富多样的文化遗产，这些文化遗产涵盖了艺术、建筑、文学、哲学、医学等多个领域。
例如，韩国恭州高句丽王陵申遗成功，这一遗产代表着中国古代建筑技术的精湛之处。
高句丽王陵是高句丽王朝的王室陵墓，以其复杂的建筑结构和精美的壁画而闻名，展现了中国古代的建筑艺术和绘画技巧。
此外，中国的文学经典也在韩国得到了高度关注，如《论语》、《诗经》、《孙子兵法》等。
这些经典作品代表了中国哲学、文化和军事智慧的精粹，为世界文化遗产的保护与传承做出了巨大贡献。
其次，从韩国申遗中国文化可以看出中国文化对韩国文化的影响。
韩国作为中国的东邻，历史上受到了中国文化的广泛影响。
韩国申遗中国文化不仅是对中国文化的尊重，更是对韩国文化与中华文明交流互鉴的证明。
例如，韩国申遗成功的项目中，有许多与中华文明紧密相关，如韩国的“张仲景医学传统”、刻有佛经的石窟寺庙等。
张仲景是中国古代著名的医学家，他的著作《伤寒杂病论》对韩国医药学的发展产生了重要影响。
韩国申遗的石窟寺庙则是韩国佛教与中国佛教交流的重要见证，体现了两国文化交流的深度与广度。
通过申遗中国文化，韩国文化展示了自身的独特性，并向世界传递了中韩两国文化交往的历史沉淀与成果。
最后，从韩国申遗中国文化可以看出中国文化对全球文化的影响力。
秉承“人类文明的多样性与共同性”理念，在保护自身文化遗产的同时，中国也传播与推广其文化价值观念。
中国文化的博大精深以及韩国申遗中国文化的成功，无疑为世界提供了更多了解和认识中国文化的机会。
通过世界文化遗产的申遗成功，中国文化得以更好地走向国际舞台，为世界各国了解并尊重中国文化打下了更加坚实的基础。
韩流文化对中国文化的影响探讨
韩流文化对中国文化的影响探讨概要：近几年，尤其是韩流文化不断影响着中国的发展，在这种背景下，韩流文化对我国传统文化的影响越来越受到了人们的关注。
一、韩流文化概述“韩流”这个词如今在中国已是耳熟能详。
韩流起初是中国媒体为了描述韩国歌手在中国的演出受到中国青少年热烈欢迎的热潮所创造的新造词语。
韩国文化也压倒了同时在中国的所有境外文化，毫无疑问成为一种潮流，甚至是主导，如今韩流文化即为韩国文化的代名词。
二、韩流文化盛行中国的原因（一）儒家文化的同根性中韩两国自古以来在广泛领域就有着密切的交流，中国的儒学文化在韩国不断传播开来并对其产生深远的影响，使得两国同属于重人伦、崇道德、尚礼仪为本质的汉文化体系。
韩剧表面上看起来新潮热闹，但是骨子里却是质朴保守的，这种质朴保守，就是儒家传统文化的体现，所以，相对于欧美国家的文化，我们更容易接受韩流文化。
（二）韩国文化的磁吸性韩国文化范围极广，包括社交礼仪、饮食文化、服装文化、影视文化等等。
以大家为之痴迷的韩剧为例，韩国电视剧给人的感觉是阳春白雪与下里巴人交相辉映，使得剧中的生活非常美丽。
俊男美女、浪漫风景、精致画面，加上用爱情、亲情、友情三大主题演绎人生悲欢离合，用健康向上、坚定执著的生活基调谱写人生真情，用时尚元素和巧妙的包装把传统美德与现代都市生活淋漓尽致地表现出来。
（三）全球文化的交互性随着各国交流的加强，文化打破了地域的限制，各民族文化相互碰撞和整合而产生了文化全球化。
在此推动下，韩国文化以其强势经济为后盾，经过较长时间，也正是由于长时间特殊的文化积淀，它的灵气被激活和迸发出来，进而冲击中国乃至整个亚洲，大有引领时尚之势。
三、韩流文化对我们生活影响的具体体现（一）服装：韩剧《浪漫满屋》播出后，短外套铺天盖地，胸下切分的上装，端到胸口的外胎小背心比比皆是。
大街上的流行女装店，随意一打量就不难发现有“韩味”。
最深刻的改变，是你觉察不到的改变。
不少满身韩服的女孩子，并不承认自己在学明星，而是认为这本来就是她们喜欢的样子。
中韩传统文化在现代社会中的传承与发展比较
中韩传统文化在现代社会中的传承与发展比较摘要：传统文化是一个国家历史和文化的重要组成部分，是民族的精神和智慧的结晶。
中韩传统文化作为两个东方文明的代表，在现代社会中仍然具有重要的地位和影响力。
本文将从文化传承与发展的角度，对中韩传统文化在现代社会中的情况进行比较研究。
通过对两国传统文化的比较分析，探讨其在现代社会中的传承与发展的差异和相似之处，并提出促进传统文化发展的建议。
关键词：中韩传统文化；传承；发展；比较研究；现代社会引言：中韩两国都是东亚地区的重要文化国家，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
中华文化以其悠久的历史、丰富的内涵和精妙的艺术形式而闻名于世。
而韩国文化则以其独特的音乐、舞蹈和美食等方面吸引了广大的国际观众。
传统文化作为两国文明的重要组成部分，对于两国社会的发展和进步起到了不可忽视的作用。
然而，在现代社会中，随着科技的发展和全球化的影响，中韩传统文化的传承与发展面临着许多共同的问题和挑战。
通过比较两国在传统文化保护、创新和融合等方面的实践，可以发现它们在传承与发展的途径和策略上存在差异，同时也存在相互借鉴和受益的可能。
本文将从中韩传统文化的传承与发展出发，对两国传统文化在现代社会中的情况进行比较研究，以期为促进传统文化的传承与发展提供一定的参考和建议。
一、中韩传统文化的传承与发展现状比较1.中韩传统文化的传承现状比较1.1 中传统文化的传承现状中传统文化在现代社会中的传承面临着一定的困境。
由于现代化进程的加快，人们对于传统文化的关注度不断下降，导致传统文化的传承受到了一定的影响。
但是，随着国家的重视和民众的关注，中传统文化的传承逐渐得到了重视。
例如，中学校将传统文化作为课程的一部分，传统文化的传承得到了一定的保护和弘扬。
1.2 韩传统文化的传承现状相比之下，韩传统文化的传承情况相对较好。
韩国政府非常重视传统文化的传承与发展，通过各种途径，如教育、艺术等，促进传统文化的传承与发展。
同时，韩国民众对于传统文化的热爱和关注也是韩传统文化传承成功的重要因素之一,尤其是近年来，随着韩流的传播和国内外对韩国文化的兴趣增加，韩国年轻一代对传统文化的关注度有所增加，这也在一定程度上推动了韩国传统文化的传承和发展。
中韩文化差异
一．中韩文化差异中国文化一种震撼——中国功夫中国功夫源远流长上千年，不仅历史悠久，内涵丰富，博大精深，更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。
事实上，中国功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球，里面所展露的中国拳脚功夫，更受到国际间高度的重视，使中华民族特有的武功推向了世界，成功的打响了中国功夫这块金字招牌。
一种智慧——儒家文化思想中国文化，博大精深，源远流长。
多年来，儒家学说做为中国学说的主流学派，在中华大地上绽放异彩，独领风骚。
以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长，影响最大的思想学派，历来以思想政治方式对中国社会的发展产生着重大的影响。
在西方，尽管形态不一，但儒家思想还是在产生着积极的影响。
也就是说，儒家文化是我国历史上最有影响力的文化，能够影响世界的文化，至今还在人类文明建设中发挥作用。
一种精神——茶道精神君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。
绿茶的清淡、红茶的幼滑、普洱的愈存愈香……品完之后回味无穷，清香留在唇齿间。
这都是中国茶叶所独具的魅力。
除了舌尖的诱惑之外，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力，这就是茶道精神，值得中国向全世界推荐。
一种音乐——中国传统民族音乐中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。
十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。
中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。
从西周开始民间就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。
秦汉时流行鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。
一种"china"——瓷器China就是中国的意思，英国威廉王子大婚，婚礼上的瓷盘也是中国制造。
中韩文化矛盾的冲突
班级：10G物流二班姓名：徐晴晴学号：10103080232中韩文化矛盾的冲突韩中之间经济交流日趋活跃，但两国国民间的文化矛盾却时不时就浮出水面。
这其中，有在受大众过激情绪支配的大环境下，两国一些个人的失误被网络迅速传播，并被扩大和戏剧化的原因。
但在此，我想对中国大众文化主权意识的扩散现象深表担忧。
文化并不能像一种商品或发明主张所有权。
如果一种文化具有普遍价值，便会被世界人民所共享。
如果中国文化传统能够在世界各国流行，那么这不是对中国主权的一种侵害，而是对中国文化优越性及其普遍价值的一种证明。
而且，一些中国曾经舍弃过的文化在其他地区得到完好保存和发展的例子比比皆是。
比如，曾遭五四运动否定的儒教文化，在韩国就得到很好的保存，并变身为一种独特的韩国文化。
同样，仔细观察中国的独特生活文化，也可以发现其融合了世界很多民族和国家的传统与文明。
这些就是文化的属性，即超越国家和民族的界限进行交流、传播、变形和修改。
中国曲阜的孔子祭奠在申报世界非物质文化遗产的过程中，韩国儒学者就在复原其传统仪式上提供过帮助。
一种文化和文物均源自某个地区或组织，但这些都是全世界人民的共同财产。
在保护和尊重文化的同时，应该视文化为可共享的公共财产。
因此，我们不能主张文化主权或否定某种文化在其他地区以特殊形态存在，而是应该从功能主义观点出发解释文化。
在分析为何韩中之间的文化矛盾尤其突出的时候，将文化商业化是不合理的。
当下的中国遵循“经济第一”主义，把所有东西套进经济利益的框架内，文化也被视为商品。
于是，企业间的竞争意识就被用来处理文化问题。
此外，将文化视为政治手段，助长文化爱国主义，也是值得商榷的。
虽然韩中之间的文化交流存在诸多问题，但是，对于韩中文化交往的未来，我是持乐观态度的。
两国建交时间短，对文化理解的不足，文化交流的不够充分，才会导致如今韩中之间出现“成长痛”的现象。
所以，今后一段时间，两国的知识分子、媒体和文化产业从业者们都应作出认真而积极的努力，并扩大两国人民的直接接触和交流。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一个有欲望称雄于世界的民族，一个想要跻身世界 强国之列的国家离不开强大的文化，而韩国正是这 样一个充满上述欲望的民族，一个正处于民族主义 亢奋时期的国家。但50余年的文化沉淀并不能形成 一个很好的凝聚力，更不可能使其民族强大于世界。 于是他们需要回顾历史，然而历史与现实一样残酷 的告诉他们韩国的文化早已寻不到踪影，所以欲望 “逼迫”他们编造了6000年的文明。但文明的表 现是各个方面的，诸如民族的历史、地理、风土人 情、传统习俗、生活方式、文学艺术等。在他们的 历史上能够找到的最早的也只是像“孔子、大禹治 水、针灸医疗”等这些来自中国的文化。所以，才 有了今天的中韩文化之争。韩国人在剽窃中国文化 的时候也很清楚文化的范畴太广，所以他们选择了 那些文化的脊梁——孔子、甲骨文、中医、印刷 术……韩国正是想通过这样掠夺的方式来重新凝聚 和强大自己的民族。
据联合国教科文组织于2003年10月颁布的《保护非 物质文化遗产公约》的定义，“非物质文化遗产”系 指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的 各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的 工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随 着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变 化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新， 同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进 了文化多样性和人类的创造力。
按这个定义，中国的一些传统节日如春节、清明、端午、中 秋等，差不多都具备申遗的资格了，可是，即使具备世界 “非物质文化遗产的”资格，传统节日目前在中国内地的传 承和重视程度，只是一些促销商机而已，忙碌的人们象征性 的吃点个性食品，连个假日都享受不到，有几人还有心思去 团圆、赏月、祭祀？又何论传承文化？
假面舞
过年
韩服/婚礼
韩餐
年轻人过洋节成为潮流，传统文化被忽视
洋节盛行
是抵制还是接纳洋节？网上议论颇多。博士们认为，大部分
国人在对西方文化一无所知的情况下，浑然不觉地加入到狂 欢行列。这是“国人在文化上陷入集体无意识”的表现，其 根本原因是“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”。 作为一种文化交流的结果，中国人接纳圣诞节是可以理解的， 过不过圣诞节也确乎是个人的自由。而小孩子、年轻人热衷 过圣诞节，确也很少考虑文化层面的因素。但不能不承认， 这种舶来文化会对我们的年轻一代产生影响。 我们当然不应该去责怪年轻人、小孩子们，而更应深思： 如何让中国人更热爱自己的传统节日、亲近自己的传统文化？ 许多人戏言，端午节就是大伙吃粽子、少数地方划龙舟，中 秋节就是吃月饼，春节已没有年味。的确，中国的这些传统 节日，历经岁月更迭，附着于农业社会的“传统内涵”已被 消磨殆尽，而其适应现代社会的“时代感”尚未被拓展确立。 我们迫切需要面对的是，如何继承与创新我们的传统节日文 化？
今后应该如何传承传统文化？
年轻人应该致力于传统文化的传承
历史更为悠久的中国端午节，为何 遭遇他国抢注？
韩国的江陵端午祭“申遗”成功，伤了我们的 自尊心。可是，既然是遗产，终归是历史形成的， 现在谁传承得好，以及保存和保护得如何，恐怕 是更为重要的――历史上的所有并不都能成为现 实归属的有效证据的。
江陵端午祭是韩国农耕社会时期祈求丰年，民 众共同参与的传统祝祭活动。举行假面舞剧、投 壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高 校足球赛等活动，这些都是具有韩国地方特色的。 端午节是韩国传统教育的一部分，在课本中就有 端午节的详细介绍。 要知道端午节在中国也是祭祀活动，可是我们 保存得如何？还有多少特色呢？
韩国把它仅有的文化“扩大化”可是我们呢？
小国，历史短暂——韩国 大国，历史悠久——中国 物以稀为贵——韩国 吃着碗里的，看着锅里的——中国 文化渗透——韩国 面临着文化遗产被抢走的风险——中国
中国传统文化落得如此地步， 我们当代的年轻人应该思考的更多
传统文化为何会落得这样的局面？ 我们都做了什么？
从中韩文化之争 看传统文化的传承
10中韩 方瑞年
端午节之争
2005年端午节，就在全国各地正在纷纷举行各种活动，庆祝传统节日—
端午节时，媒体突然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消 息。最终，韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”，并提 出由中韩共同申遗的解决方案。 “端午节．ｃｎ”已经于2005年10月13日被注册，注册者信息显示为 “ＹｕｎＨｅｅＣｏＩｎｃＲ．Ｏ．Ｋ．”，韩国企业，注册时间为一 年。韩国公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求 的前夕，注册“端午节．ｃｎ”这一中文域名，意味着韩国率先占据了 “端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。不管联合国最终公布 情况如何，在互联网上，“端午节．ｃｎ”将指向韩国网站而不是中国。 2005年11月底，韩国申报的“江陵端午祭”，被联合国教科文组织确定 为世界级 非物质文文化的举措： 向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，通过 了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，成功了；论 证孔子是韩国人；把中医说成是韩国发明的，连同 《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆 向联合国提交汉服申遗书等等……
在我们为这场沸沸扬扬的文化之争感到愤怒或者不懈 的同时，是否应该问一下自己——何为文化？它又能 够带给我们什么？在我看来凡是超越本能的、人类有 意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都 属于文化范畴。一个国家或民族的历史、地理、风土 人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、 思维方式、价值观念等则是文化的各个方面，它们共 同构成了文化。甚至可以毫不夸张的说——文化即智 慧，一个民族的智慧。拿破仑曾经说过一句话“世间 只有两种力量，那就是智慧与剑；而从长远来看，智 慧永远掌握着剑”。我们前任国家领导人江泽民说过： “文化是一个民族的根基”。就此足见文化之强大作 用——一方面它是改造世界力量，另一方面它是凝聚 一个民族的纽带，一个民族存在和强大的根基。