主体性教育及其现实意义

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浅议“三主体”教育

浅议“三主体”教育

浅析“三主体”教育陈代驹摘要:笔者首创的“三主体”教育,是在“万物一体”与生存论哲学及其人本主义心理学基础上产生的,以学生、教师和家长作为教育主体,相互配合、相互协作而形成的教育生态系统。

其构建意义在于能让学生的“主体性”得以建构、让教师的“主体性”获得丰盈、让家长的“主体性”形成自觉。

并且只有当三个主体真正发挥各自效能时,协同效应才能达到最大化,即让学生真正成为学习的主导者、让教师真正成为课堂的引导者、让家长真正成为学校的同盟者。

一、“三主体”教育的理论基础(一)“万物一体”哲学“万物一体”,也即“天人合一”思想,该思想所表达的是生活世界中的生命个体与天地万物“我中有你,你中有我”,合而为一、融合一体,并达到人与万物之间消弭无存的境界。

它作为儒家、道家哲学的核心思想,意味着世间万事万物都源于一处、生于一体,意即老子所言“天下万物生于有,有生于无。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

”不仅人与人之间同根同源,而且人与物、人与自然以及物与物都是同根同源的,万事万物的生长不是以牺牲对方为代价,而是共生共荣,在生长过程中,始终坚持“我中有你,你中有我”的态势。

(二)生存论哲学生存论哲学以关注人的存在方式和生存结构为己任,是对个人和人类的生存状况的省察、反思和建构的哲学形态,其理论旨趣在于寻求使人类更加自由的、幸福的、理想的生存理念和生存方式。

生存论哲学的核心在于“生存”。

生存特征主要为:第一,生存是开放性的。

生存永远是一个“去生存”的过程,它永远不可能处于一个“原点”上不动,而是不断超越原点,处于动态发展的轨道上。

第二,生存是超越性的。

生存总是与超越存在相对应的,生存是因为由超越而获得其存在的。

第三,生存是经验的。

生存不是超验的,而是经验的。

人的生存完全是生成性的,不是本体性的。

第四,生存是历史的。

既然生存具有开放性、超越性、经验性、生成性等属性,这其实就昭示出生存必然是历史的,会随着时间的变化,其内涵也会发生变化。

主体教育

主体教育

第四章主体教育思想一、主体教育思想的主要观点1.学生是自身生活、学习和发展的主体学生是自身的主人,是自身生活、学习和发展的主体。

学生作为教师教育活动的对象或客体是相对的、暂时的,而作为自身生活、学习和发展的主体却是绝对的、长期的。

学生是有着主观意志的自己生命的主体,他们应该享有一定的自主选择和自我发展的权利。

学生是有着自己特定的学习与发展方式的自己成长的主体。

2.现代教育过程应该是教师与学生双主体协同活动的过程主体教育思想认为学生是自身学习与发展的主体,同时又认为教师是教育活动的主体,教师与学生这两个主体在学校教育过程中协同活动,共同完成教育的任务。

在双主体的协同活动中,教师负责整个教育活动情境、内容、方式、条件等的设计与安排,鼓励学生积极主动地参与其中,并为学生提供必要的指导和帮助。

学生对教育活动的参与不是通常所见对教师提问的一种简单应答,而是有更多自主选择的空间,比如选择学习内容,选择学习进程,选择自我管理的方式等。

3.现代教育应把发挥和培养学生的主体性作为一项核心目标学生的主体性集中体现为他们的独立性、主动性和创造性。

发挥和培养学生的主体性是实现全面发展教育目标的必由之路。

发挥和培养学生的主体性本身就是现代教育的一项重要目标。

4.现代学校教育中应建立平等民主、相互尊重的新型师生关系建立合理的师生关系是体现主体教育思想的关键所在。

要培育和发挥学生的主体性,首先要确保学生在教育活动中具有一种实实在在的主体地位。

合理师生关系的要点是平等民主、相互尊重。

在比较理想的师生关系中,教师应该是既是师长,又是参谋、朋友、顾问。

学校中所有的人际关系都应体现平等民主、相互尊重的原则。

学校中的人际关系应该形成这样一种氛围:让每个学生都拥有自信,又让每个学生都学会尊重别人。

二、主体教育思想的现实意义1.树立现代的教育本质观主体教育思想,看到了教育活动的本质在于:它是学生在教育者为其创造的学习和生活环境中,经过自身的知、情、意、行等身心活动过程,对各种内外影响加以消化吸收、自我发展的过程,同时也是一种特殊的生活过程。

主体教育思想

主体教育思想
1.要帮助学生打破对权威的崇拜 2.教师的指导要到位而不越位 3.要使学生对教育活动有实质性的参与 4.要给学生留下自主选择和发展的空间
重点提示
深刻认识、体会在现代教育过程中师生双 ห้องสมุดไป่ตู้各自应有的地位和应该保持怎样的相互 关系
第四章 主体教育思想
知识要点 1.了解主体教育思想产生的历史背景 2.识记、理解并掌握主体教育思想的主要观 点,认识主体教育思想的现实意义
内容概要
一、主体教育思想产生的历史背景 二、主体教育思想的主要观点 三、主体教育思想的现实意义
历史背景
(一)主体教育思想的历史演进 1.中国古代已有萌芽,但有很大局限性,近代没有得到广泛传播 2.西方古代曾有过繁荣,但有压抑,从文艺复兴开始得到弘扬 3.重视发展学生的独立性、自主性、创造性等已经成为当今 世界主要国家的一种共识
(一)要树立现代的教育本质观
1.教育不仅包括“教”,更要重视“育” 2.教育不仅是一种旨在促进学生发展的活 动,还是一种特殊的生活
(二)要探索新型的教育管理模式
1.改革权威的教育管理模式 2.要创造机会,让学生在班级和学校的管 理活动中唱主角
(三)要建立起教师启发引导, 学生主体参与的教育活动模式
(二)当今时代的进步呼唤人的主体精神的弘扬 (三)“应试教育”的极端化,催化了我国教育实践中主体教育 思想的产生与发展
主要观点
(一)学生是自身生活、学习和发展的主体 (二)现代教育过程应该是教师与学生双主 体协同活动的过程 (三)现代教育应把发挥和培养学生的主体 性作为一项核心目标 (四)现代学校教育中应建立平等民主、相 互尊重的新型师生关系 *尊重学生

陆九渊“主体性”教育心理思想及现代价值

陆九渊“主体性”教育心理思想及现代价值
在这一方面对陆九渊思想研 究的不足 , 弘扬 民族 优 秀文化, 而且 可 以为研 究现代 主体性教 育提 供一个新 的 视 角, 为我 国现代教 育理论和 实践 的发展提供借 鉴。 关键词 : 陆九渊 ; 主体性 ; 育心理 思想 ; 教 借鉴 中图分类号 :2 4 8 文献标识码 : 文章编 号:0 1- 3 X 2 0 )400 - B 4. A 10 -6 5 ( 06 0 -350 - 5 .
陆九渊是我国古代著名的哲学家和教育家 , 多 年来 , 不少学者对陆九渊的思想进行了多角度 的研 究, 但在他教育心理思想方面的研究 却显得零碎、 不系统 。其实 , 陆九渊的教育心理思想不仅非常丰 富, 而且与我们今天提倡的主体性教育理念有很 多
1 1 学习的意义 .
现代教育心理 学理论将学习的 目的和意 义分
“ 某屡言先立乎其大者。 具体来讲 ,立志” ”… “ 就
是要树立“ 堂堂地做个人 ” 的志向, 陆九渊看来 , 在
维普资讯
东华理工学 院学报 ( 社会科学 版)
20 06正
“ 堂堂地做个人” 既是人学习和受教育的最初 目的, 也是 最终 目标 。陆 九 渊 还 指 出 , 志必 须 “自立 ” 立 ,
13 1 “ .. 自立 自得 ”
“ 如何 立? , 九 渊 答 “ 是 你 立 , 问 我 如 何 ”陆 立 却
立 ? [ , ” u J3
陆九渊根据“ 由外铄” “ 非 、 道不外索” 的理论, 强调为学要 自 自得 , 立 自求 自学 。他经常教育学生 要“ 立 、 重” , 自 自 … 在学习过程 中, 立 自重者应 自 善于独立思考 , 而不应该盲 目地 跟着别人乱 跑一 阵。他说 : 自立 ; “ 自重 , 可 随人 脚 跟, 人 言 不 学 语”1 ̄ “ [4 , 若但 随人言语转 , 是 自家更无主人 , 11 却 何 以为学? 1 自立 自重者必能 自得 自成 , ”08 9 不依赖 他人训示或书本 知识 。陆九渊说 : 自得 , “ 自成 , 自 道, 不倚师友载籍。 35 ”[4 ]2 132 “ .. 师友辅导” 陆 九渊强 调 学 习 要 “自立 自得 ” 而 学 生 既 自 ,

浅析幼儿主体性的内涵及激发意义

浅析幼儿主体性的内涵及激发意义

浅析幼儿主体性的内涵及激发意义幼儿教育作为人的一生所接受的最基础的教育,是决定个人今后发展、为人处世等各方面能力的重要因素,能否接受到良好的幼儿教育,对于幼儿的整体的人生发展都有着重要影响。

现行的幼儿教育仍旧以遵循传统的教育理念为主,实行的“教师讲台讲,幼儿底下听”的模式,无论是从教育方式还是教育内容上都缺乏创新性、针对性,很少根据幼儿特点来制定合适的教育计划,影响他们主观能动性的发挥,白白错过了良好教育形成的最佳时期,不仅对幼儿时期各项能力的发展起不到良好的引导作用,更不利于幼儿今后的成长。

一幼儿主体性的内涵及激发意义幼儿主体性就是幼儿在活动中表现出来的自主性、为我性、主动性和创造性。

自主性就是自己做自己的主人,自己行使自己的权利,对自己的事务自我决断,支配自己的行为,而不是他主;为我性,即主题活动的目的性;主动性就是主题根据自己现实情况和客观情况,选择客体、方法和策略,开展活动,从而达到目的;创造性是个性通过变革和改造旧事物,产生新颖独特的新事物。

目前的幼儿教育,提倡以促进幼儿全面发展为目标。

儿童教育专家皮亚杰认为,教师应该发现符合特定阶段并用有关阶段的心理结构所能同化的方式教给学生。

默纳舒尔在《让孩子自己做主》中指出,培养具有思考力的孩子,尽早让孩子学会“自己做主”,“自我思考”的技能,是老师和家长应该重视的。

这是因为充分激发幼儿主体性不仅能够活跃课堂气氛,激发幼儿学习兴趣,更能令幼儿学会和掌握主动学习的思维与能力,为后来的学习生涯打下坚实的基础。

二幼儿主体性激发的现状2.1 教师主导性贯穿教育实践在传统的教育模式下,以老师为主导的教学方式一直是幼儿教育的主要教学方式,从教学计划的制定,到课堂实施再到课堂质量衡量,都是以老师为主导的标准来进行界定,并没有考虑幼儿是学习的主体,是教师实施教育的最终对象。

但是需要注意的是,教育是一个双向的互动过程,在特定环境下,以教师或者是以幼儿为中心的条件是不断变化的。

主体性教学的实践(3篇)

主体性教学的实践(3篇)

第1篇一、引言随着我国教育改革的不断深入,主体性教学作为一种新型的教学模式,越来越受到教育界的关注。

主体性教学强调学生的主体地位,注重培养学生的自主学习、合作学习和探究学习能力,以提高学生的综合素质。

本文将从主体性教学的定义、原则、实践策略和效果等方面进行探讨,以期为我国教育教学改革提供参考。

二、主体性教学的定义与原则1. 定义主体性教学是指在教育教学过程中,教师充分尊重学生的主体地位,激发学生的学习兴趣,引导学生主动参与、积极探究,从而实现教学目标的一种教学模式。

2. 原则(1)尊重学生主体地位原则:教师应充分尊重学生的个性差异,关注学生的需求,激发学生的学习兴趣,使学生成为学习的主体。

(2)自主学习原则:教师应引导学生主动参与学习,培养学生的自主学习能力,提高学生的学习效率。

(3)合作学习原则:教师应组织学生开展合作学习,培养学生团结协作、互相帮助的精神。

(4)探究学习原则:教师应引导学生通过探究、发现、实践等方式获取知识,提高学生的创新能力和实践能力。

三、主体性教学的实践策略1. 创设情境,激发兴趣(1)结合生活实际,创设情境:教师应将教学内容与学生的生活实际相结合,创设生动、有趣的教学情境,激发学生的学习兴趣。

(2)运用多媒体技术,丰富教学形式:利用多媒体技术展示教学内容,使课堂更加生动、形象,提高学生的学习兴趣。

2. 转变角色,引导学生主动参与(1)教师由知识的传授者转变为学习的引导者:教师应关注学生的学习需求,引导学生主动参与学习,培养学生的自主学习能力。

(2)组织学生进行小组讨论、合作学习:教师应组织学生进行小组讨论、合作学习,培养学生的团队协作精神。

3. 优化教学评价,关注学生全面发展(1)注重过程性评价:教师应关注学生的学习过程,及时给予学生反馈,帮助学生改进学习方法。

(2)多元化评价方式:采用多种评价方式,如自我评价、同伴评价、教师评价等,全面评价学生的综合素质。

4. 拓展教学资源,提高教学效果(1)开发校本课程:教师应根据学生的需求,开发校本课程,丰富教学内容。

教师应该发挥学生的主体教育

教师应该发挥学生的主体教育

教师应该发挥学生的主体教育教师作为教育的实施者和引导者,应该注重发挥学生的主体教育。

主体教育是指教育活动中学生在教师的引导下,以自主、积极、主动的精神参与教育活动,通过实践和体验获得知识、发展能力的过程。

教师发挥学生的主体教育,可以促进学生的个性发展、激发学生的学习兴趣、提高学习效果,有利于培养学生的创新精神和实践能力。

在当前教育改革的大潮中,教师应该更加重视学生主体教育,为学生创设更加宽松、自由的教育环境,激发学生的学习热情,让学生在主体教育中积极成长。

教师应该创设积极的教育环境,让学生在主体教育中有发挥的空间。

教育环境对学生的成长发展有着重要的作用。

教育环境的好坏直接影响着学生的学习状态和情绪,同时也关系着学生成绩和未来的发展。

教师应该为学生创设一个积极的教育环境,让学生在主体教育中得到充分的发挥。

教室布置、调研评价、教学方法、学习指导等都需要与主体教育相结合,营造一个积极、阳光、开放的教育环境。

只有这样,学生才能在此环境中自由地发挥,使自己的个性和特长得到锻炼。

这对提高学生的自信心和学习积极性有着极为重要的作用。

教师应该注重培养学生的学习兴趣,激发学生的主体教育意识。

学习兴趣是学生在学习过程中产生的一种愉快的情感体验,是激发学生学习活力和积极投入的动力源泉。

而教师应该引导学生树立正确的学习态度,培养学生的学习兴趣,让学生在学习中感受到乐趣,主动地积极地投入到学习中去。

教师可以通过丰富多彩的教学方法和手段,如教学中的互动交流、实践探究等,激发学生的学习兴趣。

在学习内容的选择上,教师也可以根据学生的兴趣爱好和特长进行灵活的设置,引导学生在兴趣中学习,进而形成自主主体的学习风格。

只有学生对学习内容感兴趣,才能更好地参与发挥主体教育的作用。

教师还需注重培养学生的创新精神和实践能力。

创新精神是当今社会所需要的一种重要素质,也是学生未来发展的强力保障。

而实践能力则是学生在学习和工作中所必备的基本素质,对学生未来的发展有着重要的意义。

试论教育学的主体性

试论教育学的主体性

试论教育学的主体性中国教育学的主体性的确立至关重要。

其主要内容涉及到民族性、本土性和自主性,实质是关涉到中国教育学的生命力的问题。

研究中国教育学的主体性具有重要的理论意义和实践意义。

[标签]教育学主体性民族性本土性自主性“在世界范围内,人们对教育学者的学术成就以及它对整个社会教育事业的贡献评价很低。

”甚至在当代西方,从《教育的终结》到《教育为何是无用的》,都表明教育学的地位是令人怀疑的,乃至极易得出结论——教育学应走进历史的陈列馆。

在中国,自从国门被迫洞开后,教育学一直游移在引进、依傍的行列——从仪型日美到模塑前苏联,再到今日跟风它国的学术时尚,无不表明其学科风格淡漠、混沌,缺乏风骨;在学科内容上不时地“炒冷饭”,至多夹杂一点时鲜、新潮的文字佐料,以示前卫或创新。

即便有人指出中国的教育学从“外国化”、“中国化”逐步走向中国特色,但都无法改变当下中国教育学的实际处境:不切实际,时兴跟风,不中不洋,独立性欠缺,政治味颇浓。

教育学如何走出这一困境,是一个必须认真加以解决的理论与现实问题。

这一问题的解决很大程度上与教育学的主体性大有关联,本文拟就此探讨这个问题,以求抛砖引玉之效。

一、教育学的主体性缘起历史上,在其雏形期,由于日常功用的需要,教育显示出重大的知识、道德、技术等的传承、教化方面的实用功能。

即便如此,在理论形态上,由于人类理性的不断追寻,教育在关涉人伦日用的同时,古圣先贤们也在求索教育的理想航标——如何有效地传授知识,怎样不断地促进人的成长与发展,如何建立一个理想的国家等,如柏拉图设计的哲学王、理想国,孔子心目中的君子、周礼等就是这类追寻的典范。

近代以来,随着科学技术的进步,社会的发展和知识的日益丰富,学科开始分化、雏形、形成,教育学开始步入相对独立发展的学科行列——从依傍哲学的窠臼走向自我生存发展的进路,并在赫尔巴特那里初具完整的学科形态:以哲学为理论基准,以心理学为技术方法。

教育学一路走来,不断发展、完善和壮大。

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主体性教育及其现实意义
主体性教育是指培养学生的主体性,使其具有自主意识、自我认识、自我管理和自我发展的能力。

主体性教育的现实意义非常重要,主要表现在以下几个方面:首先,主体性教育可以帮助学生建立正确的价值观和人生观,使他们能够自觉拥抱正确的价值观和人生观,不被时俗潮流所影响,在实践中有持久的力量。

其次,主体性教育可以培养学生的自心,使他们有自去面对任何挑战,有自去发现自我,有自去实现自我价值,并有自去实现自我目标。

三,主体性教育可以让学生明白自身的价值,使他们有能力分析、反思、总结和自我调节,发掘自身的价值,从而提高自我修养,实现自我完善和发展。

最后,主体性教育可以帮助学生培养自律,使他们能够自觉把握自己的行为,做出正确的选择,实现自我约束,自我调节,从而更好地适应社会环境。

从以上分析可以看出,主体性教育对学生具有重要的现实意义,它可以帮助学生建立正确的价值观和人生观,培养自心,明白自身的价值,培养自律,从而提高学生的自我修养和自我发展。

正是因为这些重要作用,主体性教育才如此重要。

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