玉,石之美者论文

玉，石之美者
摘要：中华悠久的文明经湍急的流水大浪淘沙，积淀着无数启迪后人的文化珍奇，玉石正是其中最具代表性的一种。

本文主要针对古往今来的玉石之美展开研究，介绍玉石的历史渊源和古今文化中玉石之美的体现以及于是的鉴赏与品析。

关键词：玉石之美随想玉石鉴赏
中国之境，物华天宝。

袤野中原，关中大地，西北广漠，我们向司母戊鼎顶礼膜拜，观兵马俑悄声叹息，赏敦煌壁画叹为观止，对宋元瓷器摹仿再造……而玉，可以与人耳鬓厮磨，亲近入怀。

这种发端于新石器时代的原始文化载体，经万年岁月悠悠琢磨，如高不可攀的神女，供人拜谒敬仰，又如可亲的邻家女孩，为人摩挲爱抚。

关于“玉”的概念，东汉许慎在《说文》中道：“玉，石之美者”，就是说凡是色泽美丽、质地坚硬的石头就是玉，从矿物学的角度讲玉是摩氏硬度为5.5～7.0，呈半透明至不透明状、具有色泽温润特征的矿物的集合体。

一般来讲，玉有狭义和广义之分。

狭义的玉又分“硬玉”和“软玉”两类，硬玉以翡翠为代表，软玉以和田玉为代表；广义的玉泛指“温润而有光泽的美石”，它不仅包含“软玉”和“硬玉”，还包括岫岩玉、独山玉、蓝田玉以及严格说来并非玉的玛瑙、琥珀、绿松石、水晶等。

在周朝时期，玉已具有了“礼”的性能，被用于祭祀大典，实现了统治者政治上的需要。

孔子认为，玉有十一种“德”，我尤其认同其中二者——温润而泽，仁也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。

玉，质地温和柔润而有恩德，象征着仁；玉上的斑点掩盖不了其美质，同样，美玉也不会因微疵而损掩其忠。

还有人用玉的品性来比附和规范自己，谦逊律已，儒雅风流——“君子比德于玉焉”，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，玉与人从来亲近如斯。

古人爱玉，是用生命和感情去爱的。

传说中的和氏献璧，讲述了一个“忠”的故事；蔺相如”完璧归赵”，讲述了一个“勇”的故事。

古代诗文常以玉来比拟美好的人或事物，“宁为玉碎，不为瓦全”（《北齐书.元景安传》），“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簘”（杜牧《寄杨州韩绰判官》），“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”（传为宋真宗赵恒《劝学文》）……玉总是与最美好的秉性和形象融为一体。

当前流传于世的和田玉、岫岩玉、独山玉和绿松石，被称为中国“四大名玉”。

绿松石虽有悠久的历史和美丽的颜色，却缺乏通透莹润的质感，与“玉”的形象尚有距离，应以蓝田玉来替代它。

新疆和田玉源远流长，《史记》、《汉书》等诸多古书均有记载，屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉瑛，与天地兮同寿，与日月兮齐光”。

和田玉色彩优雅，光亮柔和，质感温润，仿佛在水一方的伊人，受到上至帝王，下及百姓的追捧和喜爱。

曾看到两张玉凤图片，其独特的韵致令我难以忘怀。

其中一件为石家河文化（距今4600～4000年）出土的玉凤，黄褐色玉质，玉凤作侧身回首状，喙、冠如鸡，圆眼，胸部外突，短翅长尾，翅上雕琢数条阳线浅浮雕翎纹，线条舒展，工艺精细。

另一件为唐代作品，白玉质，器表
微有红褐色沁，喙如鹰，丹凤眼，凤颈挺拔有力，线条流畅柔美，凤翅略张，有几道凸出的细棱，以此来表现羽毛，不露刀痕。

石家河文化玉凤为片状透雕，显得薄而精致，它身段苗条，姿容俊秀，仪态高雅，宛若华服出游的贵妇，略显衿持高傲。

相形之下，唐代玉凤形容丰满，长相敦厚，神情温柔，犹如淡妆晚归的少女，一派无华天真。

若说和田玉是玉中圣品，艳冠群芳的话，另类软玉——岫岩玉、独山玉和蓝田玉也各领风骚，不甘示弱。

岫岩玉历史悠久，一万年前的辽宁海城小孤山文化遗址、6000年前的红山文化遗址就出土了岫岩玉制品，汉代的金缕玉衣大部分玉缀片也是由岫岩玉制成的。

独山玉又称南阳玉，早在6000年前就已被古人采用，安阳殷墟妇好墓出土了不少南阳玉制品。

蓝田玉的真容可谓古今莫辨，它产于陕西蓝田县，据传和氏璧就产于此，秦始皇也曾用蓝田玉制作玉玺，李商隐诗云：“蓝田日暖玉生烟”，《汉书》、《后汉书》、《水经注》等古书中都有关于蓝田产玉的记载，证明其应为璀灿无瑕的美玉，然而当前也有专家考证，现今所产蓝田玉实为大理岩。

从外表看去，蓝田玉或许不甚晶莹剔透，然而它因产自西北古都，而有着朴实脱俗的韵致。

若把“四大名玉”比作美人，和田玉当如杨玉环，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”（白居易《长恨歌》）；而岫岩玉、独山玉和蓝田玉却如她的三位姐姐，尤其三姐虢国夫人，不喜“云鬓花颜金步摇”（白居易《长恨歌》），素面朝天，却别有一番动人心处。

翡翠传入中国时间不长，却倍受人们喜爱。

和田玉如古老皇族，一脉相承，雍荣华贵；翡翠则像玉中新贵，异样情调，清新活泼，它多变的颜色向来为人所爱，翡色“鲜艳妩媚，大似宝钗”，翠色“袅娜风流，又如黛玉”（《红楼梦》），各有千秋，难以取舍；翡、翠与紫、白、墨等色彩的交织和变幻亦如雨后彩虹，千变万化，亦幻亦真。

翡翠因具有曼妙的色彩，通透、细腻和坚韧的质地，玻璃般的光泽，被人们称为“玉中之王”，与和田玉分庭抗礼。

除了上述佳品，还有许多玉石品种可供我们把玩回味：青海玉、酒泉玉、俄罗斯玉、阿富汗玉、梅花玉……不胜枚举。

其实，无论何种玉，都是岁月积淀的硕果，都是大自然赐予我们的珍贵的藏品。

有一部精彩的电视剧叫《玉碎》，当中有一句耐人寻味的台词这样说：“玉是有灵性的，贴身戴着它，时间一长，你的汗水，你的气息，你的喜怒哀乐，都会沁在这玉里，成为你身体的一部分，生命的一部分”；“玉不琢，不成器；人不学，不知义”（《礼记.学记》），爱玉，收藏玉，也是学做人的过程，将促使人性和情感达到完善和升华。

玉从远古一路走来，浸霜染雪，历久弥新。

希望所有爱玉之人将她永久珍藏，“时时勤拂拭，相看两不厌”。

参考文献：
[1]《中国玉器收藏鉴赏全集》（华义武主编）
[2]《玉石学基础》（卢保奇冯建森）
[3]《玉石全书》（方泽）
[4]《古玉鉴定二十讲》（史树青）
[5]《赏玉与琢玉》（刘道荣五玉民崔文智）
[6]《秋眉翡翠：实用翡翠学》（欧阳秋眉严军）
[7]《神祗的赐福：缘玉》（执玉手）
作者简介：杨霏（1973.11.30），女，四川成都（籍贯），现任职称：文博馆员（中职）；学历：本科；研究方向：文博。