汪曾祺散文赏析
汪曾祺《长城漫记》赏析
汪曾祺《长城漫记》赏析
《长城漫记》是汪曾祺的一篇散文，通过作者对长城的亲身经历和观察，展现了长城的壮丽和历史价值。
这篇文章以细腻的描写和独特的视角吸引读者，深入探讨了长城的文化内涵。
作者在文章中以第一人称的方式，详细描述了他沿着长城的徒步旅行。
他描绘了长城的雄伟景色，如长城蜿蜒起伏的景象、烽火台的遗址以及长城上的石刻和箭孔等等。
通过这些细节，读者可以感受到长城的壮丽和历史的沧桑。
此外，作者还通过对长城的历史背景和文化内涵的分析，展示了长城的独特价值。
他提到长城是中国古代文明的象征，是中华民族的骄傲和自豪。
长城见证了无数历史事件和英雄故事，成为了中华民族的精神支柱。
举个例子，作者在文章中提到了长城上的石刻，这些石刻记录了历代修建长城的历史和人物事迹。
作者通过对这些石刻的观察和解读，让读者更加深入地了解了长城的历史和文化内涵。
总的来说，汪曾祺的《长城漫记》通过细腻的描写和深入的思考，展现了长城的壮丽景色和独特价值。
这篇文章不仅是一篇旅行笔记，更是对长城文化的赞美和思考。
通过阅读这篇文章，读者可以更好地了解和欣赏长城的魅力。
《我的家乡》汪曾祺赏析
《我的家乡》汪曾祺赏析
《我的家乡》是一篇由汪曾祺所作的散文，它以作者对家乡的深
情表达为主线，描绘了家乡的美丽与特色。
整篇文章以自传体的形式展开，汪曾祺以一个普通青年的身份回到了
他的家乡。
他描写了家乡的自然风光，如曲曲折折的溪流、青山绿水
的美景使人心旷神怡。
他还描绘了家乡人民的风俗习惯，如宴客时的热情好客、悲喜事时的
互相帮助。
作者深情地表达了自己对这些习惯的喜爱和敬重。
他还描绘了家乡的物产和特色，如独特的手工艺品、美味的特色菜等。
这些都展示了家乡的独特魅力和丰富文化。
在文章的结尾，作者表达了对家乡的思念之情。
尽管他离开已多年，
但他对家乡深深的眷恋和思念之情仍未减退。
通过《我的家乡》，汪曾祺以细腻真实的笔触，将他对家乡的深情描
绘得栩栩如生。
通过对家乡的细致观察和真挚感受，他向读者展示了
家乡的美丽与独特，唤起了读者对自己家乡的思考与回忆。
那一腔质朴的文人,情怀——汪曾祺散文《昆明的雨》赏析
那一腔质朴的文人,情怀——汪曾祺散文《昆明的雨》赏析汪曾祺，20世纪最重要的散文家之一，他的作品正如他的名字那样，流淌着质朴的深情与充沛的智慧。
《昆明的雨》是汪曾祺在20世纪90年代初写的一篇散文，它记录了汪曾祺在昆明夏日里的一次静默的体验。
文中把作者的情绪抒写的淋漓尽致，淡雅的语言透出对昆明既安静又生动的极佳描述。
汪曾祺以散文的形式将当时的细节精致地勾勒出来，将读者带入一片雨后昆明的壮美景色。
文中作者以抒情的笔调描写昆明的夏日，描写出它和其他城市的明显不同，让读者体会到“在昆明，夏日并不只是晴天和阳光的，它还有淙淙的细雨”的温馨。
作者以比喻的方式，将昆明的雨传递出了一种自然淳朴的心情。
作者在文中写道：“空气中弥漫着细雨，雨点像一个个小晶体，以它们晶莹剔透的形状向大地打尖。
”这句话仿佛把作者手中的笔将一个个雨点变成雨水，落入大地，把那片被雨水浸湿的昆明呈现出来，让读者感受到湿灼的寒冷，以及雨后大地生机勃勃的景象，更增添了文章描绘场景的生动性。
文中作者将这片雨后的昆明比作“一座大楼，它洁净的大理石砖铺成一片无尽的大海”，与他之前提到的雨点相呼应，更让读者感受到了雨后大地上灿烂的生机。
作者使用了一种控制风格的表达：“一切都是那么安静，除了雨声，除了夏日的宁静。
”这表达出了作者对昆明宁静的景象的着迷，也表达了作者的情怀：作者表达了他深沉的情感，他细细观察到了每一处细节，他体会到了每一片雨后的昆明，并将这一切抒发出来。
汪曾祺的文章真的很能够将他的情怀表达给读者，他的文字不仅是文本，而且是一个情感的表达，一个沉静而又深刻的实体，透过文字，人们可以感受到作者对宁静、淡雅、美好的准备，他为美好的事物积极的思考，追求着远大的理想。
作者有一种淡淡的情怀，他一如既往的以淳朴的心境看待事物，他把真实的情感表达出来，给它加上一种淡雅的色彩。
《昆明的雨》是一篇文学巨作，文中抒写出了一个充满温馨感情又不乏细节描述的优美文章，让读者体会到淡淡的情怀、细致的描写、淳朴的思想，以及深刻多情的文人之情。
晋韵｜汪曾祺散文《五味》赏析
晋韵｜汪曾祺散文《五味》赏析汪曾祺散文《五味》赏析晋韵【五味】山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。
邻座的客人直瞪眼。
有一年我到太原去，快过春节了。
别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。
”这在山西人是大事。
山西人也喜欢吃酸菜，雁北特别好。
一切都是酸的，除了萝卜和白菜，包括白杨叶儿和榆树钱。
有人来向姑娘求婚，母亲先问，那家有几口酸菜坛子？酸菜坛子多，说明家底厚。
辽宁人爱吃酸菜白肉火锅。
北京人吃羊肉酸菜汤下杂面。
福建人、广西人爱吃酸笋。
我和贾平凹在南宁，不爱吃招待所的饭，到外面瞎吃。
平凹一进门，就叫：“老友面！”“老友面”者，酸笋肉丝汆汤下面也，不知道为什么叫做“老友”。
傣族人也爱吃酸。
酸笋炖鸡是名菜。
延庆山里夏天爱吃酸饭。
把好好的饭焐酸了，用井拨凉水一和，呼呼地就下去了三碗。
都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。
无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！四川夹沙肉用大片肥猪肉夹了洗沙蒸，广西芋头扣肉用大片肥猪肉夹芋泥蒸，都极甜，崐很好吃，但我最多只能吃两片。
广东人爱吃甜食。
昆明金碧路有一家广东人开的甜品店，卖芝麻糊、绿豆沙，广东同学趋之若鹜。
“番薯糖水”即用白薯切块熬的汤，这有什么好喝的呢？广东同学说：“好野！”不是北方人不爱吃甜食，而是糖以前很少。
我家以前有个老保姆，正定乡下人，六十多岁。
她还有一个八十多岁的婆婆。
她曾经想回老家探亲。
临走前，她称了两斤糖，说婆婆爱喝一个糖水。
北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了。
菜农也有种的了。
农贸市场上有很好的苦瓜卖，属于“细菜”，价颇昂。
北京人过去不吃蕹菜，不吃木耳菜，近年也有人爱吃了。
北京人在口味上开放了！北京人过去就知道吃大白菜。
由此可见，大白菜主义是可以被打倒的。
北方人在早春吃菊苣。
菊苣分为甜菊苣和菊苣，菊苣比较苦。
那一腔质朴的文人,情怀——汪曾祺散文《昆明的雨》赏析
那一腔质朴的文人,情怀——汪曾祺散文《昆明的雨》赏析汪曾祺的著名散文《昆明的雨》无疑是深受广大读者喜爱的文章。
汪曾祺经常以朴实质朴的文字，深刻描述身边的事物，表达出他坚定不移的文学理念，也给读者自由的思考空间。
《昆明的雨》是一篇充满情怀的文章，汪曾祺在其中用了很多的细节，描述他经历的一段简短的昆明之旅。
他时刻感受着城市的繁华，也感受着他心中的寂寞与孤独。
此外，汪曾祺还用了一句“细雨中的昆明，湿漉漉的街道，焦躁的轮船，淡淡的悲伤”，细腻而深邃地勾勒出一副悠远而古朴的画面。
这几句话写出了伴随着淅沥淅沥的细雨，在昆明漫步的景象，勾起无限的思绪，让人仿佛置身于汪曾祺身临其境的场景。
汪曾祺在文中运用许多象征性的语言，把心中的孤单和悲伤表达了出来。
他把昆明的雨看成一种特殊的力量，他强调自己和雨之间的默契，当他心情沉郁的时候，雨的下落也变得更慢，表达出一种共鸣的情感，当他情绪平静的时候，雨的下落也变得宁静，他把雨当做了一种心灵的抚慰。
汪曾祺的文章充满情怀，他在文中把自己的悲伤和孤独写出来，表达出一种不可言语的温馨。
他把自己与雨之间的关联渲染得淋漓尽致，读者可以感受到他在文字中传递出来的深情和朴实。
通过汪曾祺质朴的文字，他让读者从小情小景中体会到一种大情大景的流淌，感受到世间的宁静与温馨，被他的文字深深的感动。
总而言之，汪曾祺作品里朴实质朴的文字，深刻描述生活中的繁
琐与孤独，表达出一种淡然静谧的情怀。
读者可以在文章中感受到作者的思想和情感，汪曾祺用自己的文字给读者带来一种无穷的思考和感受，充满诗情画意，让你在细水长流般不断追问，为人生赋有深度的意义。
汪曾祺散文夏天赏析
汪曾祺散文《夏天》赏析汪曾祺的散文《夏天》以季节为线索，通过对夏天早晨、中午、晚上三个时段的描绘，展现了这个季节的自然风光和人文风情。
文章运用了细腻的描写和丰富的感官体验，让读者感受到了夏天的美好和生命的力量。
在早晨的描绘中，作者通过自己的感官体验，呈现了夏天的清新和生机。
晨曦微露，牵牛花在露水的滋润下绽放，淡黄色的花瓣，白色的花心，紫色的花晕，在微风的吹拂下显得格外娇艳。
而薄薄的晨雾，让整个场景变得更加神秘和迷人。
这些细节的描写，让读者仿佛置身于夏天的早晨，感受到了大自然的清新和美好。
在中午的描绘中，作者通过对阳光的描写，呈现了夏天的热烈和激情。
阳光烈日下，万物都显得格外生机勃勃，绿色的草地、七彩的花朵、忙碌的昆虫……作者通过对这些细节的描绘，展现了夏天的热烈和激情。
同时，作者也通过对苍耳和小草的描写，呈现了生命的顽强和不屈。
这些细节的描写，让读者感受到了生命的强大和力量。
在晚上的描绘中，作者通过对月光的描写，呈现了夏天的静谧和安详。
月光如水，洒在庭院里，整个世界都显得格外安静和祥和。
作者通过对月光的描写，呈现了夏天的静谧和安详。
同时，作者也通过对夜晚乘凉看月华的描绘，展现了当地的风土人情和文化气息。
这些细节的描写，让读者感受到了当地的人文风情和历史积淀。
汪曾祺的散文《夏天》语言优美、文白相容、骈散间杂、俗雅相容、庒谐间杂、多用口语、多用短句。
这些特点使得文章更加生动有趣，让读者更容易沉浸其中。
同时，文章的结构也十分巧妙。
从早晨、中午到晚上，三个时段各有侧重，但又相互联系，使得文章形不连而神连。
这种结构方式也让读者更加清晰地感受到时间的流逝和场景的变化。
总的来说，汪曾祺的散文《夏天》是一篇充满生活气息和人文关怀的作品。
通过对夏天三个时段的细致描绘，作者呈现了这个季节的自然风光和人文风情。
同时，文章也展现了作者对生活的热爱和对生命的敬畏。
这篇散文不仅具有很高的文学价值，也给读者带来了很好的阅读体验和感悟。
赏析汪曾祺《鸡毛》
赏析汪曾祺《鸡毛》赏析汪曾祺《鸡毛》汪曾祺先生的《鸡毛》虽短但经典，要如何进行赏析呢？下面来看看!一、故事梗概汪曾祺先生的《鸡毛》，根据汪先生在西南联大上大学的见闻经历加工而成，写出了文人眼中的市井百姓生活的原味。
故事表述以笔记兼散文的格调记述了抗日战争时期，生活在西南联大新校舍中的平凡人物文嫂和经济系学生金昌焕，两个不同生活轨迹人物的琐碎故事。
金昌焕在毕业离校前，偷吃了以养鸡、缝洗衣物为生的寡妇文嫂的鸡并借了文嫂的鼎罐来炖。
直到金昌焕毕业“不声不响”地走了，文嫂在金昌焕床底下发现了三堆鸡毛才知道是金昌焕偷了她的鸡。
二、人物形象文嫂。
文嫂不是西南联大在册之人，新校舍的建设占地，使她这位寡妇与西南联大中的“先生们”有了生活的交集。
文嫂人很老实。
一个“很”字进行了有力度的概括。
让文嫂形象跃然纸上。
小说中又提到“虽然没有知识，但是洁身自好，不贪小便宜。
”“她的屋门也都是敞开着的。
她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。
”简洁的文字描写，反映文嫂没有文化但老实、平凡、规矩、透亮的有自已做人做事原则的性格。
金昌焕。
斯文外表掩藏下的虚伪、丑陋、与鄙俗、冷漠、吝啬、自私又带点功利，是其性格最突出的特征。
冷漠的'表现是：他不欢迎别人来住，别人也不想和他搭伙。
同屋送给他一个外号，这外号很长：“二十年目睹之怪现状”。
吝啬的表现是：他所有的东西都挂着，作为学生他从不买纸，每天吃一块肉。
功利的表现是：追求女同学送戒指，括号弧里注明“重一钱五”。
三、小说主旨(一)人性中的一种邪恶。
儒家文化倡导人格中的精神世界要“贫贱不能移”，条件愈艰苦，愈不能丧失人性。
文嫂作为没有任何文化知识的普通妇女，不拿别人一针一线(除非是给或丢弃的)，靠自己缝补拆洗养鸡糊口。
而身为大学生，“这金昌焕真是缺德，偷了文嫂的鸡，还借了文嫂的鼎罐来炖了。
”偷吃别人的鸡，还与主人借鼎罐，用完后都是洗都不洗就还给人家了。
普通人性大美之下，反射出人性中一种丧失人格尊严的邪恶。
汪曾祺散文赏析
汪曾祺散文赏析汪曾祺散文赏析（通用6篇）汪曾祺或许就是达到了这种淡泊的温厚，当然这也是一种智慧的象征。
他在《老年的爱憎》中讲到“通达”，认为这是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚的状态。
下面是小编收集整理的汪曾祺散文赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
汪曾祺散文赏析篇1汪曾祺是迄今为止争议最小的当代作家：他的美学气质、作品的审美价值、文学史意义得到评论界、创作界的一致肯定。
他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。
作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
他的小说《受戒》、《大淖纪事》、《陈小手》都是当代文坛的经典名篇，对于他的小说吸收他的老师沈从文先生的京派小说风范评论界给予了很高的评价，而且他的小说那种淡泊恬淡的田园感受，也让很多读者流连忘返。
我个人就非常喜欢他的小说，比如看过《受戒》脑子里经常会浮现小和尚和一个小姑娘坐在穿上的画面，也经常会想到两个天真少年在岸边留下的那一对小脚丫。
今天我们就来重点探讨一下他的散文。
汪曾祺的散文大多数都写得随意感性又兴致盎然，更接近通常意义上的随笔。
汪曾祺的作品多是随随便便、任心闲话、兴之所至的的闲话。
他自己曾说，散文是一个大类，也说自己实在无法区分散文和随笔，于是将自己作品中稍长的称为散文，短的称为随笔。
——《汪曾祺散文随笔集》自序。
他的散文题材非常广泛：个人经历、天文地理、民情风俗、饮食男女、街头巷议、人生世相、文坛曲艺等等无不可以入文。
《文集自序》“此集诸篇，记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。
间作小考证，亦可喜。
娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。
文求雅洁，少雕饰，如行云流水。
春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。
”他认为散文是一种见性情，见人品，见功底的文体。
汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。
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与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。
03 汪曾祺散文介绍
03 汪曾祺散文作品
《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》 《汪曾祺小品》 《端午的鸭蛋》《胡同文化》 《金岳霖先生》 《我的家乡》《文游台》《观音寺》《午门忆旧》《一辈古人》 《吴大和尚和七拳半》《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》《自得其乐》 《自报家门》《随遇而安》《多年父子成兄弟》《星斗其文》《赤子其人》 《老舍先生》《国子监》《钓鱼台》《水母》《城隍· 土地· 灶王爷》《老不闲 抄》《我是一个中国人》 《故乡的食物》《吃食和文学》《宋朝人的吃喝》《葵· 薤》《五味》 《寻常茶话》《食豆饮水斋闲笔》《韭菜花》《花》《果园杂记》《葡萄月》 《翠湖心影》《昆明的雨》《湘行二记》《泰山片石》《北京的秋花》 《林肯的鼻子》《美国短简》《香港的鸟》《谈风格》《谈谈风俗画》
05 《金岳霖先生》
西南联大
抗日战争时期，国民党政府将清华大学、北京大学和 南开大学共同组合成“国立西南联合大学”，定址昆 明。西南联大在极其艰苦的条件下办学。其间人才辈 出，如朱自清、杨振宁、邓稼先、吴宓、、沈从文、 金岳霖、钱钟书、汪曾祺等一大批科学家和文学家， 为中国现代化教育事业做出过卓著的贡献。西南联大 是中国教育史上群星云集、绚烂之至的一页。
片段写作：描绘一个你熟悉的人的外形。注意 要采用白描手法、细节描写。300字左右。
05
作品赏析之《胡同文化》
1 胡同文化的内涵 2 作者情感
05
作品赏析之《胡同文化》
胡 同 的 特 点
1
布局
3
数目
正
多
2
名称
4
环境
奇
静
北京的胡同
05
胡 同 居 民
安土重迁，不愿搬家 独门独院，过往不多 易于满足，要求不高 爱瞧热闹，不管闲事 安分守己，逆来顺受
封闭 保守 忍耐
05 作品赏析之《胡同文化》
文化
一是把它视为
一种教育状况 或知识程度。 比方说某某人 “有文化或没 文化”“文化 高或文化低”。
二是作为一
三是人类所
种 考 古 用 语。 创 造 的 物 质 如 仰 韶 文 化， 财 富 与 精 神 大 汶 口 文 化。 财 富 的 总 和。 主要指精神 财富。
Two Three
ONE
05
作品赏析之《胡同文化》
作 者 的 态 度
留恋、无可奈何（感性） 寞落的必然（理性）
05
作品赏析之《泡茶馆》
汪曾祺是个小说家，谈吃更像个美 食家。《老味道》依据一生中的四 个阶段，汪老接地气地展示了四种 不同地域的鲜香美味。云南味儿的 奇，家乡味儿里的亲，老味儿里的 香，鲜味儿的艳，都让人读来过目 不忘；马连薯，韭菜花，烧豆腐， 炖小鸭，书中写的虽都是平常饭菜， 却被汪老描绘出了人生的终极幸福 与无限向往。
05
作品赏析之《泡茶馆》
“如果我现在还算一个写小说的人，那么我这个小说家 是在昆明的茶馆里泡出来的。”
05
作品赏析之《泡茶馆》
“泡茶馆”是联大学生特有的语言。本地原来似无此说法， 本地人只说“坐茶馆”。“泡”是北京话。其含义很难准确 地解释清楚。勉强解释，只能说是持续长久地沉浸其中，像 泡泡菜似的泡在里面。“泡蘑菇”“穷泡”，都有长久的意 思。北京的学生把北京的“泡”字带到了昆明，和现实生活 结合起来，便创造出一个新的语汇。“泡茶馆”，即长时间 地在茶馆里坐着。本地的“坐茶馆”也含有时间较长的意思。 到茶馆里去，首先是坐，其次才是喝茶（云南叫吃茶）。不 过联大的学生在茶馆里坐的时间往往比本地人长，长得多， 故谓之“泡”。（开篇）
（写人和记事）
象来说话，是一种文艺性的
议论文。
01 散文文体
散文特点
形散神聚
意境深邃
语言优美
01 散文文体
散文常见线索
1
以核心人物为线索。
2
3 4 5
以核心事物为线索。
以时间为线索。 以地点为线索。 以作者的情感变化为线索。
01 散文文体
散文鉴赏技法
1
读散文要识得“文眼”
2
3 4 5
注意散文表现手法的特点
05
作品赏析之《泡茶馆》
或问：泡茶馆对联大学生有些什么影响？答曰：第一，可以养其浩然之 气。联大的学生自然也是贤愚不等，但多数是比较正派的。那是一个污 浊而混乱的时代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能自许清 高，鄙视庸俗，并能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并 不颓丧灰心，这跟泡茶馆是有些关系的。第二，茶馆出人才。联大学生 上茶馆，并不是穷泡，除了瞎聊，大部分时间都是用来读书的。联大图 书馆座位不多，宿舍里没有桌凳，看书多半在茶馆里。联大同学上茶馆 很少不挟着一本乃至几本书的。不少人的论文、读书报告，都是在茶馆 写的。有一年一位姓石的讲师的《哲学概论》期终考试，我就是把考卷 拿到茶馆里去答好了再交上去的。联大八年，出了很多人才。研究联大 校史，搞“人才学”，不能不了解了解联大附近的茶馆。第三，泡茶馆 可以接触社会。我对各种各样的人、各种各样的生活都发生兴趣，都想 了解了解，跟泡茶馆有一定关系。如果我现在还算一个写小说的人，那 么我这个小说家是在昆明的茶馆里泡出来的。（结尾）
饶有趣味。如《葡萄月令》。
蜘蛛网捉蝉"选一根结实的长芦苇，一头撅
成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就 一绞，三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了 一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。 "读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是 我自己童年的情形。
04 汪曾祺散文特色
文如其人，汪曾祺散文的平 淡质朴，不事雕琢，缘于他 心境的淡泊和对人情世故的 达观与超脱，即使身处逆境， 也心境释然。在被打为右派 下放劳动的日子里，他奉命 画出了一套马铃薯图谱。他 认为在马铃薯研究站画图谱 是“神仙过的日子”，画完 一个整薯，还要切开来画一 个剖面，画完了，“薯块就 再无用处，我于是随手埋进 牛粪火里，烤烤，吃掉。我 敢说，像我一样吃过那么多 品种的马铃薯，全国盖无二 人。”
伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些
姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡 一点，自然一点，家常一点的。”因此品 读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、
“叫蛐子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。得
是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中， 一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩 子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用
见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但
05 作品赏析之《金岳霖先生》
林徽因 林徽因是中国著名的建筑学 家和作家，是中国第一位女 性建筑学家，同时也被胡适 誉为中国一代才女。她参与 国徽、天安门人民英雄纪念 碑的设计，改造传统景泰蓝。 在文学方面 ，她一生著述甚 多，其中代表作为《你是人 间四月天》，小说《九十九 度中》。
05 课后作业
——汪曾祺
02 汪曾祺生平及创作
汪曾祺《我为什么写作》，全诗如下： 我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。 考入大学，成天泡茶。读中文系、看书很杂。 偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。 弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。
有何思想、实近儒家。人道其理，抒情其华。
有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。
散文阅读赏析
目 录
01 散文文体
04 散文特色 05 散文赏析
02 作者生平
03 作品介绍
01 散文文体
01 散文文体
古代文学
散文包括古文、骈文和辞赋， 骈文和辞赋基本上属于韵文范 畴，但在行文体制上更接近散 文。
现代文学
广义的散文，是指诗歌、小说、戏 剧以外的所有具有文学性的散行文 章。狭义的散文是指文艺性散文， 它是一种以 记叙 或 抒情 为主，取材 广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文 并茂的文学样式。
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注意展开联想，领会文章的神韵 品味散文的语言 领会作品的内涵
02 作者介绍
02 汪曾祺生平及创作
汪曾祺（1920.3.5－1997.5.16），江苏高邮人。中 国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人 物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯 粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇 小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入 钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚 翠文谈》等。
汪曾祺的散文不注重观念的灌 输，但发人深思。如《吃食和 文学》的《苦瓜是瓜吗》，其 中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜 的喜恶，北京人由不接受苦瓜 到接受，最后谈到文学创作问 题：“不要对自己没有看惯的 作品轻易地否定、排斥”“一 个作品算是现实主义的也可以， 算是现代主义的也可以，只要 它真是一个作品。作品就是作 品。正如苦瓜，说它是瓜也行， 说它是葫芦也行，只要它是可 吃的。”
04 汪曾祺散文特色
04 汪曾祺散文特色
Add Text 汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不 点击此处添加标题 追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道
来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得 汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻， 述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物， 无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读 者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、 习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：