李鸿章为曾国藩作的挽联
晚清四大挽联
晚清四大挽联是清代末年四位杰出政治家、文化名人李鸿章、翁同龢、张之洞、孙中山的挽联。
这些挽联不仅表达了对逝者的哀悼和敬意，也展示了他们的文学造诣和政治见解。
李鸿章的挽联：
“万变千化来世事，沧海桑田古人稀。
人间甲子换时节，回首当年泪满衣。
”
翁同龢的挽联：
“海内共知同野老，公今去矣我何之。
昔年曾共衔杯乐，玉树琼枝次第摧。
”
张之洞的挽联：
“出山志在登龙虎，作赋才高视汉唐。
一自经纶传四裔，千秋人物纪南湘。
”
孙中山的挽联：
“为国捐躯，成仁取义；杀身成仁，舍生取义。
功在民国，施泽及民；言垂千古，名留百世。
”
这些挽联各有特色，表达了作者对逝者的敬意和哀思，同时也展示了他们的文学才华和政治见解。
从李鸿章送给左宗棠的挽联，看两人的恩怨情仇！
从李鸿章送给左宗棠的挽联，看两人的恩怨情仇！1885年，已经74岁的左宗棠不幸在中法战争前线的福州去世。
李鸿章送来一副挽联:'周旋三十年，和而不同，矜而不争，唯先生知我；焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公。
'可以说挽联回忆了李鸿章和左宗棠的一生'不同'和'周旋'四字更是道出李鸿章与左宗棠多年的恩怨。
一，互相看不顺眼。
民间传闻，左宗棠有一次去找李鸿章，李鸿章出来迟了。
左宗棠联想起李鸿章宠爱小老婆的传闻，不由讥讽道'与如夫人洗脚'。
李鸿章毫不示弱，脱口而出'赐同进士出身'，一下讲出了左宗棠心病（只是举人出身，无进士功名的），结果两人从此见面都绕着走。
二，积怨加深。
镇压了太平天国后，左宗棠和李鸿章各自率楚军与淮军追剿华北的捻军。
1868年8月，捻军张宗禹全军覆没。
战后论功淮军居首，李鸿章荣升协办大学士。
左宗棠怀疑李鸿章所言张宗禹自杀而死的说法，率军四处搜捕。
李鸿章气愤难平，写信给曾国藩说'（左宗棠）阿瞒本色，于此毕露'。
本来就互相看不顺眼的二人，交恶更深了。
三，政见不同，火拼海防塞防。
清朝面对来自海上威胁和边疆威胁，如何把有限战略资源分配到东部沿海与西北边疆。
李鸿章主张加强海防，防范日益崛起的日本。
左宗棠着眼于解决阿古柏入侵的燃眉之急，遏制觊觎新疆的沙俄及英国的气焰。
面对燃眉之急，朝廷偏向左宗棠的建议。
当时清朝一年的平均财政收入是8000万两白银，从1875年到1884年（即左宗棠西征中后期）的10年间，塞防经费花了8000万两。
相反，1885年到1894年中日甲午战争爆发的 10 年间，海防经费仅有3000万两。
从这个角度看，朝廷还是主张塞防优先于海防的。
李鸿章和左宗棠的恩怨情仇谁对谁错，我不敢随意下结论。
但是从民族的统一和领土的完整来看，左宗棠胜李鸿章不止一筹！。
楹联摘选
古莲花池楹联简介一、宛虹亭联海为龙世界，天是鹤家乡。
此联为清代著名书法家邓石如书写，1804年书赠僧友的。
邓石如（1743—1805）字怀远，号完白山人，安徽怀远人。
著名书法家、篆刻家。
莲池北塘如海，高芬轩正面有真龙天子康熙书写的擘窠大字——龙飞，这不是龙的世界吗？莲池‚鹤柴‛，鹤群栖息，声声传达着唳天之志，岂非鹤之家乡？二、高芬阁联林荫晴和，兰言曲畅；流水今日，修竹古时。
此联为清代江苏丹徒（今镇江）王文治撰写。
王文治（1730—1802）字禹卿，号梦楼、西湖长，清代乾隆二十五年进士，授翰林院编修，历充会试同考官。
文学家、书画家。
有《梦楼诗集》、《赏雨轩题跋》等。
‚高芬‛源于《晋书》‚高芬远映‛之句，高芬即高洁的节操。
此阁，为《莲池十二景》之一，轩旁有翠柏高槐，紫藤竹林。
阁前有池水，阁后有莲池书院。
‚兰言‛，语出《易〃系辞上》‚二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
‛这里，兰言指书院莘莘学子切磋品格、砥砺志向的肺腑之言。
此联极富意境，写景抒情，情景交融。
时空转换，韵味无穷。
王文治书法清俊飘逸，极具风神。
书法有‚浓墨宰相，淡墨探花‛说法，就分别指刘墉和王文治书法而言。
三、洒然亭联丹花绿树锦绣谷，清澜白石玻璃江。
此联为清代著名书法家何绍基所撰。
何绍基（1799—1873）字子贞，号蝯叟，湖南道州人。
道光十六年进士，历任翰林院编修、国史馆总纂、四川学政等职。
著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《东州草堂诗文抄》等。
道光二十年在京城翰林院供职，其父何凌汉（曾任吏部尚书）病故。
扶柩南行，入秋返京。
应朋友之邀，在保定小住。
到南司署访封茕生，到总督署访方铁珊，在朋友陪同下优游莲池书院，在洒然亭挥毫写下这副楹联。
‚丹花绿树‛和‚清澜白石‛是莲池的写实，‚锦绣谷‛和‚玻璃江‛是写实基础上的比喻与升华，楹联写得有声有色，对仗工稳，堪称佳对。
四、君子长生馆内柱联堂开绿野，园辟华林，俯仰千秋留胜迹；地接瑯嬛，山邻宛委，师承百世启人文。
【历史名人李鸿章】历史人物随笔李鸿章
历史人物随笔李鸿章清朝末叶的政坛，真正能唱压轴戏的，李鸿章一人而已。
完全可以这样说，倘若没有李鸿章在外交上折冲樽俎，弥缝补罅，清王朝割弃的土地、赔掉的白银、丧失的主权必定要多出条约上的数倍。
值此风雨飘摇的绝望时期，纵然诸葛亮转世，也无力收拾。
火烧屁股四十年，李鸿章硬是苦苦地撑持着，直撑到“世人皆曰杀”的地步，他仍然不当逃兵，单是这份无人能出其右的勇气和倔劲，就教人刮目相看。
1894年，甲午中日海战，北洋舰队全军覆没，一时间，国人义愤如潮，将丧师辱国之罪统统划归李鸿章名下，使他纵有百口，也莫辩一词，若非恭亲王竭力回护，只怕一千个李鸿章都死无完尸了。
其时，适逢著名的昆剧丑角杨三去世，有人挖空心思，作了一副对联，把李鸿章捎带进去加以痛骂：杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。
这副对仗精切的联语经众口喧传，流播十分广远，大家都觉得够解气，够解恨。
一副对联即可坐实李鸿章为“汉奸”坯子，“三人成虎、众口铄金”的中国版本又得以重现江湖。
最可笑的是，后世的历史教科书也全然不辨青红皂白，显出一副十足的市侩嘴脸，异口同声地咒骂李鸿章为“大汉奸”，意犹未尽，再将“卖国贼”的金刚箍套在他的头上，威力就更加可观了。
然而，不疑处必有疑。
梁启超与李鸿章在政治上是宿敌，私交也泛泛不深，他却在《李鸿章》一书中为传主大作申冤之词，多有解免之言。
梁启超认为：作史，应当以公平心行之，如若不然，就完全是厚诬先人，又岂止灾梨祸枣那么简单？“誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。
”这样燃犀列炬的史识真不是那些仅睃两眼皮相就妄作褒贬的庸流所及。
不愿人云亦云与俗见相唱和的书生，只要多一点另类的阅读（不受盖棺论定的摆布），多一点独立思考，就必然会惊奇地发现，李鸿章是中国近代史上被误解得最深的人物，比他的恩师曾国藩还有过之而无不及。
曾国藩与李鸿章的父亲李文安是“同年”（即同科进士）。
李氏兄（李瀚章）弟一早就拜在曾氏门下，情同师徒。
曾国藩谢世后，李鸿章于书翰中屡发悲声，可他的挽联一度引起曾氏门人的普遍反感。
李鸿章给左宗棠送的挽联 左宗棠生平简介
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周旋三十年，和而不同，矜而不伐，惟先生知我；
焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公
左宗棠生平简介
左宗棠，字季高，一字朴存，号上农人，晚年号老亮，湖南省湘阴人，清末湘军将领，后成为洋务派和湘军首领。
道光十二年中举人，1856年，因接济曾国藩部军饷以夺取被太平军所占武昌之功绩，被命以兵部郎中之职。
1860年由曾国藩推荐，率湘军五千人，组成楚军，赴江西、皖南与太平军作战。
1862年初任浙江巡抚。
组成中法混合军，称常捷军，次年升闽浙总督。
1865年奉命节制赣、粤、闽三省军务。
1875年以钦差大臣督办新疆军务，率军讨伐阿古柏，收
复乌鲁木齐、和阗及除伊犁外的天山南北等地，随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效，以遏制俄英对新疆的侵略。
后在西北创办甘肃机器织呢总局等新式企业。
1881年初，中俄《伊犁条约》签订，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走。
同年夏，调任两江总督兼南洋通商事务大臣。
1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。
时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务，11月抵福州后，积极布防，并组成恪靖援台军东渡台湾。
1885年病逝于福州。
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曾国藩对联60幅，总有一幅成为你的座右铭
曾国藩对联60幅，总有一幅成为你的座右铭【曾国藩自题联】时贤一石雨水；古法二祖六宗。
——曾国藩自箴世事多因忙里错；好人半自苦中来。
——曾国藩自题书斋这是一副自诫自勉书室联。
上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。
一个“多”字下得十分贴切，避免了以偏概全的毛病。
下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。
一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。
养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
——曾国藩自题取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
此联于1859年4月1日作。
上联“取人”，语出《孟子·公孙丑上》，原句为：“取诸人以为善，是与人为善者也。
”意思是说：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。
关于“取人为善，与人为善”的辨正关系，作者曾以“大河”与“小河”作比说：“与人为善、取人为善之道，如大河水盛足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河；无论为上、为下、为师、为弟、为长、为幼，彼此以善相浸灌，则日见其益而不自知矣。
”下联“忧以”，语出作者的《圣哲画像记》，意为“终身有乐处”之意。
关于“乐”字，作者曾总结出“三乐”的经验：“读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
”关于此联，吴恭亨曾评论说：“上下幅均仄声，落脚虽曰失律，然颠扑不破处，殊可喜。
”大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
——曾国藩自箴禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
——曾国藩自箴不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
——曾国藩自箴天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
——曾国藩自箴天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
——曾国藩自箴战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
——曾国藩自箴不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
左宗棠死后，李鸿章一副挽联，道破两人苦心二十年的“双簧”
左宗棠死后，李鸿章一副挽联，道破两人苦心二十年的“双簧”晚清中兴四大名臣中的左宗棠和李鸿章可谓是后半生人生轨迹很相似的晚清重臣，两人都是儒生出身，李鸿章比左宗棠厉害之处在于，他是进士出身，而左宗棠是举人出身。
从家世上来说，李鸿章也比左宗棠要好得多，李鸿章的父亲本身就是当时的京官，而左宗棠的父亲早在他年少的时候就去世了，左宗棠是靠着入赘才得以完成学业，潜心研究，经世之学，并最终被胡林翼看重欣赏。
但是他们都通过进入曾国藩的幕府，从幕僚做起，为世人熟知，成为一方统帅，李鸿章率领淮军，左宗棠率领楚军，后来太平天国平定，在捻军之战中，又是两人分别平定东捻西捻，内忧解除之后，面对外患，二人分别针对海防和塞防进行了自身的努力，这两个人还都是洋务派的代表人物，在自强求富中贡献极大。
但是两人的后半生却为何成了一对冤家呢？本来左立之间并没有太大的矛盾，他们俩结怨的原因其实是因为曾国藩。
当时曾国藩派自己的弟弟曾国荃独领一军人马，围攻太平天国的首都南京，到了1864年已经围困了近三年的时间，而太平天国也早已精疲力竭，天京行将打下，朝廷却不想曾国藩兄弟一家独大独揽这项煌煌巨功，毕竟功高震主的事情为历代君主都所忌讳。
所以，在当时的局面下，其他湘军将领都各有羁绊，鲍超被阻碍于宁国，左宗棠远在浙江，多隆阿尚在陕西未回。
是能够分玩功劳的也只有苏常局面已经肃清的李鸿章所部。
于是慈禧就下了谕旨，李鸿章前去天京助曾国荃一臂之力，实际上就是让李去摘桃，但李鸿章并不想因此而破坏了他和曾国藩和曾国荃的情谊，恩师在前，抢功实在不合适，所以就以浙江局面更需要人手为由，去了左宗棠的战场搅局。
大家都是玩谋略的高手，左宗棠如何看不出来，李鸿章是因为不想得罪真实兄弟，才来浙江想分楚军的功，实在是欺人太甚，于是大怒之下，奏报朝廷李鸿章抢功！就此两人结怨。
此后在长达20多年的时间中，两人彼此互相谁也不服谁，在战功面前你来我往，文治面前也互有胜负，两个冤家成了大清王朝在失去曾国藩之后的两大支柱，不仅在洋务运动中是扛鼎汉臣，就连大清朝的国土也是俩人维持，寿命甚至都是两人延续的。
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曾国藩与左宗棠明争暗斗曾国藩和左宗棠两个人是湖南同乡，据说左宗棠40多岁时，还是别人手下的一个幕僚，最后经过曾国藩大力推荐，才被朝廷重用。
可见两人关系非常密切。
到了后来，他们都到了皇上身边，成了权倾朝野的重臣，却反目成仇，变得水火难容。
有一次，两人又在一起争论，互不相让，曾国藩为缓和气氛，就说，咱们对对子吧，并出了上联：“季子自鸣高，与吾意见常相左；”意思是说老弟你不要总是自命不凡，老跟我对着干。
更妙的是联中巧妙嵌进“左季高”三个字，季高正是左宗棠的字。
左宗棠一听火冒三丈，不假思索地对出了下联：“藩臣身许国，问君经济有何曾？”意思是：我看你不过口头救国，真要论起经世济民之术，你是屁也不懂。
同样下联也嵌进了“曾国藩”三个字。
曾国藩听了，也是干瞪着眼睛没办法。
那么两人究竟是因为什么事情而翻脸的呢？说法不一。
有的说是湖南人个性强，有的说是因为政见不和。
关于两人关系恶化的原因，在民间还有这样一段传说呢。
曾国藩因镇压太平天国有功，得到同治皇帝和慈禧太后的宠信，特别是同治，赏赐给他许多奇珍异宝，其中有一个牛眼大小的夜明珠，价值连城，曾国藩非常喜爱，爱不释手。
于是他找了个金匠，把这个夜明珠用金线穿起来，挂在自己的脖子上，晚上睡觉也舍不得摘下来。
有一天上朝，曾国藩起得晚了些，一睁开眼就急急忙忙赶往朝房。
到了朝房，才发现衣服上有几个扣子没有扣好，眼看皇上和太后就要出来了，曾国藩手忙脚乱，越是着急，越扣不上，好友左宗棠和旁边站着的一个小太监赶紧上来帮忙，这才给曾国藩救了急。
可下朝一看，曾国藩傻了眼，自己脖子上的夜明珠不见了！ 曾国藩左思右想，最后怀疑到了左宗棠的身上。
他认为左宗棠生性孤傲，同样是屡立战功，同治皇上把这么贵重的礼物赐给自己，左宗棠虽然嘴上不说，难免心生妒忌。
肯定是早上给自己整理衣服的时候，趁机顺手牵羊！可这仅仅是怀疑，又没有真凭实据，不好直接开口讨还，于是曾国藩拿起毛笔，画了一幅画，画上有一个人，仪表堂堂，衣冠楚楚，就是有一只眼睛里空空的，没有眼珠。
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李鸿章为曾国藩作的挽联
同治十一年(1872)二月，曾国藩病死，李鸿章曾作挽联哀悼：
师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；
威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。
李鸿章这副挽联对曾极尽褒扬，自是他政治立场所决定。
因李在未入曾幕之前，曾先后追随团练大臣吕贤基及安徽巡抚福济，这二人都是庸才，对于领兵作战更是缺乏经验。
李鸿章在他们手下带兵及处幕，自然没有本领可学。
曾国藩所以能在举世滔滔之中发挥砥柱中流的作用，就是因为他能以子弟兵的方法训练湘军，使他们成为一支能征惯战的队伍；他自己所拟订的统筹全局，十道分进，对太平天国展开全面防堵围剿的战略方针又极为有效，因此方能使他在镇压太平天国的战争中心狠手辣，着着进逼，终于扼杀了太平天国的革命运动。
假如曾国藩也像当时一班督抚大帅那样没有深谋远虑的手眼，那他不免也会像向荣、和春、胜保、福济等人一样的碌碌，李鸿章也决不能从曾国藩那里学到打仗本领。
这副挽联的上半，充分道出了李鸿章师事曾国藩而尽得其军事政治手腕的事实。
李鸿章入居曾幕，实可说是他一生事业的重要一步，拜相封侯，悉基于此。
至于曾国藩之赏识李鸿章，除了曾国藩素知李鸿章才气过人这一因素之外，还有两件事，也是重要的原因。
第一件事，据说李鸿章居曾幕时，尝为曾国藩起草奏疏严劾安徽巡抚翁同书，最得曾国藩的欣赏。
当时曾国藩因为翁同书对练首苗沛的处置失当，以致激成大变，他本人又在定远失守时弃城逃走，有愧封疆大吏的守土之责，极为愤慨，意欲具疏奏劾而难于措辞。
因为翁同书是大学士翁心存之子，翁心存在皇帝面前的圣眷甚隆，门生弟子布满朝列，究应如何措辞，才能使皇帝下决心破除情面，依法严惩，而朝中大臣又无法利用皇帝与翁心存之间的关系，来为翁同书说项，实在很费踌躇。
他最初命一幕僚拟稿，觉得甚不惬意，不愿采用，而自己动手起草，怎么也说不妥当周匝。
最后乃由李鸿章代拟一稿。
李稿不但文意周密，其中更有一段极为警策的文字，说：“臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就。
”这段话的立场如此方刚严正，不但使皇帝无法徇情曲庇，也足使朝臣之袒翁者为之钳口夺气。
所以曾国藩看了之后激赏，即以其稿入奏，而翁同书亦旋即奉旨革职拿问，充军新疆。
就事论事，李鸿章此稿，深得奏议文字的“辣”字诀，使人无可置喙于其间，李鸿章有此吏才，自足以使曾国藩对他刮目相看。
第二件事，则是李鸿章表现在力争李元度不应被奏劾时所表现出来的态度。
此事见于薛福成的《庸庵笔记》：
“既而文正（指曾国藩）进驻祁门。
傅相（指李鸿章）谓祁门地形如在釜底，殆兵家之所谓绝地，不如及早退军，庶几进退裕如。
文正不从，傅相复力争之。
文正曰：‘诸君如胆怯，可各散去。
’会皖南道李元度（次青）率师守徽州，违文正节度，出城与贼战而败，徽州失陷。
始不知元度存亡，文乃出诣大营，又不留营听勘，迳自归去。
文正将具疏劾之。
傅相以元度尝与文正同患难，乃率一幕人往争，且曰：‘果必奏劾，门生不敢拟稿。
’文正曰：‘我自属稿。
’傅相曰：‘若此门生亦将告辞，不能留待矣。
’文正曰：‘听君之便。
’傅相乃辞往江西，闲居一年。
适官军克复安庆，文正移军府焉。
傅相驰书往贺，文正复书云：‘若在江西无事，可即前来。
’傅相乃束装赴安庆，文正复延入幕，礼貌有加于前，军国要务，皆与筹商。
”
李元度之于曾国藩，不但是同时在湖南办团练的伙伴，而且曾处曾幕五年，后来又追随曾国藩战赣东皖南各地，劳苦备尝。
所以李鸿章以为曾国藩为了顾及二人之交谊，决不可以秉公奏劾。
但曾国藩却以为“行法当自贵近始”，如果李元度违令失机之罪可以不究，将来人人效法，湘军的军纪如何还能维持？所以曾国藩站在法的立场，以为决不可以因私而害公。
曾国藩虽然在这件事情上不曾对李鸿章让步，但对于李鸿章之能够以个人的进退坚持自己立
场的刚毅性格，还是非常欣赏的。
试看他在一年之后去信邀李鸿章再度入幕，又复“礼貌有加于前”，遇有“军国要务，皆与筹商”，就可知道李鸿章此时在曾国藩心目中的地位，较之一年以前又增进了不少。
所以然之故，自然是由于他欣赏李鸿章的性格了。
吴汝纶撰《李鸿章江苏建祠事略》中说：“曾国藩前后幕僚，多知名之士，其能争议是非者，李鸿章一人而已。
”所指的也就是这件事。
可知曾李相知之深，这件事的影响很大。