魏晋南北朝文学之田园诗人陶渊明(含诗歌品读)
陶渊明田园诗人

陶渊明田园诗人陶渊明:田园诗人的传世之作陶渊明,东晋末年至南北朝时期的著名诗人、文学家、政治家,被誉为中国古代文学史上的巨匠。
其代表作《归园田居》被视为中国古代田园诗的经典之作,表达了他对自然、田园生活和内心深处的追求和向往。
陶渊明的一生可以说是风雨飘摇、命运曲折。
他出生于一个贫寒的家庭,但他具备卓越的才华和博学多才的精神。
在他多次被贬谪流亡的日子里,田园成为了他内心的避风港,诗歌成为了他情感的发泄途径。
陶渊明的田园诗以简洁、质朴、自然而著称,它反映了田园生活的美好和宁静,也传达了诗人对现实世界的反思和对内心灵魂的追求。
首先,陶渊明的田园诗深刻描绘了大自然的美丽和宁静。
他用诗歌表达了对山水的赞美和感悟,通过具体形象的描写,展现了大自然的壮丽和神奇之处。
比如他在《归园田居》中写道:“落叶满阶红不扫,寒灰空结冻痕小。
家书夜读千声狗,家事早归百事无。
”这些简短的诗句,以自然景观为背景,通过对细节的描绘,展示了大自然的静谧和美丽。
其次,陶渊明的田园诗也表达了他对田园生活的向往和追求。
在动荡不安的社会背景下,陶渊明渴望能够逃离纷扰和现实的束缚,回归到安宁恬静的田园生活中。
从《归园田居》的开篇就可以看出,他写道:“少无适俗韵,性本爱丘园。
”这句诗正是表达了他不愿追求功名利禄,而是将自己的心灵归于大自然、田园生活的愿望。
此外,陶渊明的田园诗还透露出对现实世界的反思和思考。
在他的笔下,田园生活不仅仅是一种美好的向往,更是对现实世界的一种反思和思考。
他通过描绘田园生活中的安祥和宁静,展示了现实社会的浮躁和繁杂。
他用田园诗歌表达了对尘世纷争的厌倦和对人们追逐名利的反思,以及对“众流”和权力斗争的批评。
陶渊明的田园诗在中国古代文学中占据着重要的地位,他的作品不仅仅是对自然景观和生活状态的描绘,更是对人性和社会之弊的探讨和审视。
他的诗歌语言简练,意境深远,给人以启迪和思考。
因此,陶渊明被誉为田园诗人中的翘楚,其作品可以说是中国古代文学的宝贵财富。
陶渊明的简介和古诗有哪些诗词

陶渊明的简介和古诗有哪些诗词陶渊明是中国东晋时期的一位伟大的文学家和政治家,他被誉为“田园诗人”和“神仙文学家”,他的诗词对中国文学作出了重要的贡献,也对后来的文学创作产生了深远的影响。
陶渊明的简介:陶渊明,字元亮,号陶渊明,中国东晋时期著名的文学家和政治家,是中国古代文学史上享有盛誉的田园诗人之一。
他的家族世代为官,他本人也参加了官员选拔考试并获得了一定的成绩,不过后来因为他的清贫和高尚的气质,他选择了隐居田园,专注于文学创作和农业耕作,并且与当时的一些知名文人建立了良好的交往关系。
陶渊明的诗词:陶渊明以其深厚的道家思想而著称,他的诗词以自然与人的和谐为主旨,描绘了大自然的美丽和田园生活的舒适。
他的诗词表现了对现实社会的不满和对美好生活的向往,并通过自然与人类共想的方式表现出来。
《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明最有代表性的作品之一。
这篇短篇小说以自然、人类、社会为基本主题,描述了一个人类与自然和谐共处、没有剥削、压迫和战争的理想世界。
在这篇小说中,陶渊明表现出他对现实社会的不满,同时也表现出了他对理想美好生活的向往。
《归园田居》《归园田居》是陶渊明的代表作之一,这篇诗描述了他追求自然生活和田园生活环境的决心。
在这首诗中,陶渊明写道:“桃李春风一杯酒,江湖夏烟十年茶”,表现了他的生活态度和生活情趣。
《饮酒·黄州绮句》《饮酒·黄州绮句》是陶渊明的一首诗,表达了他对自由的渴望和对人生的深刻思考。
在这首诗中,他写道:“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
”通过这首诗,陶渊明表现出了他对城市生活和喧嚣的厌恶,同时也表现出了他对自然与人的和谐的向往。
总结:陶渊明是中国古代文学史上的一位重要人物,他的诗词表达了对自然与人的和谐共处的向往,也表达了对现实社会的不满和对美好生活的向往。
他的作品对后人的文学创作产生了深远的影响,尤其是他的田园诗给中国文学带来了新的生机和活力。
陶渊明辞赋诗歌

云无心以出 岫,鸟倦飞
而知还
五柳先生传(译文) 五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和表字,由 于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了自己的号。他悠闲安静, 沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一 句的理解上过分下功夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高兴得 忘了吃饭。(他)生性特别喜好喝酒,但却因家里贫穷,不能常常有 酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去喝;他一 去就要喝个尽兴, 愿望就是一定要喝醉。 醉了便离去, 并清清, 遮不住风 和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的竹筒、水瓢经常是空的,但他 却安然自若。他经常写文章来消遣时光,也颇能表达自己的心态。他 从不把得失放在心上,他愿意这样度过自己的一生。
全文主旨
《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流 社会公开决裂的政治宣言。文 章以绝大篇幅写了他脱离官场 的无限喜悦,想家归隐田园的 无限乐趣,表现了作者对大自 然和隐居生活的向往和热爱。
归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
归
去
来
兮
陶渊明
陶渊明(约公元365年~427年),字元亮,一说名潜,字渊明,世称靖 节先生。因宅边五棵柳树,自号“五柳先生”。浔阳柴桑(今江西市九江西南) 人,祖父、父亲均做过太守一类官职,但到了陶渊明时,家境早已破败。因为 这样的家世背景,陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世 俗,热爱纯净的自然,他自29岁入仕,做过祭酒、参军一类的小官。后因仕 途坎坷又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小儿”(《宋书·隐逸传》),更愤慨于 南北士族的兼并不厌,王恭、司马道子、桓温、刘裕等人篡乱相替,遂于41 岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直至逝世的23年 间,以耕读自娱,未再入仕。
陶渊明1(生平、评价、风格、作品赏析)

陶渊明评价:晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明死后 100多年,萧统搜集他的遗文,区分编目,编定了《陶渊明集》8卷,并亲自写序,作传。
后来,北齐阳休之又在萧本基础上,增加了别本的《五孝传》和《四八目》,合序目为10卷本《陶潜集》。
阳本隋末失其序目,为 9卷。
此后,别本纷出,争欲凑成10卷,北宋时宋庠又重新刊定10卷本《陶潜集》,为陶诗最早刊本。
以上各本都没有传下来。
今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。
主要有:曾集诗文两册本,南宋绍熙三年刊,有清光绪影刻本;汲古阁藏10卷本,南宋刊,有清代影刻本;焦竑藏 8卷本,南宋刊,有焦氏明翻本,今《汉魏七十二家集》中《陶集》5卷亦即焦竑翻宋。
此外,还有宋刊《东坡先生和陶渊明诗》本和元刊苏写大字本等。
最早为陶诗作注的是南宋汤汉。
元以后注本、评本日增。
元初刊本有李公焕《笺注陶渊明集》10卷:常见有四部丛刊影印本。
清代陶澍注《靖节先生集》10卷,有家刊本及文学古籍刊行社排印本。
近人古直陶靖节诗笺》,有“隅楼丛书”本,“层冰堂五种”本,后者称为《陶靖节诗笺定本》。
生平晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。
一名潜,字元亮,私谥靖节。
浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。
曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。
陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
生平陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期,晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明 28岁以前。
由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。
颜延之说他“少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给”。
但家庭教育很好,读了《老子》、《庄子》和“六经”。
不少文、史、神话、小说等“异书”,可能也是在这个时候读的。
少年时代志趣未定。
或性爱丘山、委怀琴书,或志在四海,向往着胡马铁蹄下的张掖与幽州。
他的《五柳先生传》可能写于青年时期,其中简洁地描述了他“闲静少言,不慕荣利”、“好读书不求甚解”,“性嗜酒,家贫不能常得”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的个性风貌。
陶渊明的简介和古诗有哪些诗歌

陶渊明的简介和古诗有哪些诗歌陶渊明是中国魏晋时期著名文学家和政治家,他生活在一个动乱的时代,但他的诗歌却永远流传着。
陶渊明的简介陶渊明,字元亮,西晋临淮郡下邳人,生于陶家巷。
他是一位才华出众的文学家、诗人和政治家,被后人誉为“田园诗派”的代表人物。
陶渊明幼时聪明好学,十分用功。
五岁即通经史,九岁能作文章,十五岁时就熟读群书,后来参加科举考试,更是一次次的中进士。
但他的理想并不是做官,他更喜欢田园生活,像与大自然融为一体,写下了很多脍炙人口的诗歌。
不久,他辞官返乡,过起了田园生活。
他喜欢游荡在山林间,品味大自然的美妙之处,同时还将田园生活的温馨和淳朴之美体现在他的诗歌中。
陶渊明的诗歌陶渊明的诗歌深受人们的喜爱,他的作品具有自然、简洁、明快的特点,充满了对大自然和田园生活的热爱。
他的诗歌经常表达出对人生悲欢离合的感慨,展现出了他宽广的心胸和独特的审美趣味。
以下是一些陶渊明的著名诗歌:1.《桃花源记》“群芳过后西湖好,独有幽香在陶家。
”这句诗出自《桃花源记》,描绘了陶渊明的家乡西湖风景美丽,田野里分布着五色花,松林深邃,泉水清新,生活憨厚,将自然美与人文美完美结合,让人感受到清新自然的生命气息。
2.《望岳》“山行遇逢故人瘦,又称触目惊心句。
”这首诗是陶渊明长途跋涉时的感慨之作,他在远行途中偶遇故人,闲谈之余,发现对方日渐衰弱,深感人生无常,遂有此句。
诗歌表现了一种真挚而质朴的友情,渲染出了人生短暂和生命的脆弱。
3.《归园田居》“采菊东篱下,悠然见南山。
”这首诗是陶渊明精神家园的写照,他喜欢在家园间游荡,从大自然中寻找心灵的慰藉和舒展。
他的诗中经常出现大自然的景象,比喻着人类的悸动和心灵的状态,饱含了“至死不渝”的田园情怀。
4.《饮酒》“结庐在人境,而无车马喧。
”这首诗表达了陶渊明对闲逸不羁的生活向往,他借此概括出他追求自由的人生态度,鲜明地表现了文学艺术的追求,在描述人生观的同时,美化了大自然的景色。
《世界文学发展史》中国魏晋南北朝文学之六:陶渊明

《世界文学发展史》中国魏晋南北朝文学之六:陶渊明中国魏晋南北朝文学之六:陶渊明东晋时期,士族清谈老庄玄言的风气比西晋更盛。
自西晋末年至东晋初年刘琨、郭璞以后的近百年时间里,玄言文学风靡文坛,没有出现真正有成就的大家。
直到东晋末年,出现了一位反清谈玄理、作品富有现实内容的田园诗人陶渊明,才给窒息的文坛带来生气和光明。
1.陶渊明的生平2.陶渊明(公元365-427 年),一名潜,字元亮,世号靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
东晋伟大诗人。
曾祖陶侃曾官至大司马,祖父和父亲也做过太守、县令一类的官。
到他时,家境已经没落。
3.陶渊明自幼接受老庄和儒家两方面的思想影响,29岁以前过着躬耕、读书的生活,从小养成了对大自然的热爱之情。
由于受家庭和儒经的影响,他年轻时对统治阶级抱有幻想,有大济苍生之志。
但他出身于没落的士族家庭,少时孤贫,得不到社会的重视。
他生活在东晋末年、晋宋易代的大动乱时期,社会黑暗腐败,民族矛盾、阶级矛盾和统治阶级内部的矛盾都十分尖锐。
在这种政治局面下,他的进步的政治理想是不可能实现的。
4.陶渊时29岁出仕,任江州祭酒。
因不满官场污浊,遂辞官归去。
后来又作过参军一类的小官。
他的个性与污浊的官场格格不入,因此每次出仕的时间都不长。
39岁那年,由于生活艰难,他开始参加农业劳动。
41岁出任彭泽令。
当郡督邮来县时,吏属告诉他应该束带相迎,他叹道:" 我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!" 即日便解职归田,在官仅80余日。
他认识到腐朽的社会现实,大济苍生的理想无从实现,又不甘与恶浊的社会同流合污,于是一直在出仕与归隐之间徘徊,在几度出仕之后,于41岁时弃官归隐,从此步入躬耕生活,直到63岁逝世。
5.陶渊明不与统治阶级同流合污,洁身守志,情趣高尚。
他归隐田园后,参加了一些农业劳动,有机会接触农民,对农民的思想感情有了一些体会,这对以后的创作起了积极作用。
2.陶渊明作品的思想内容与艺术特色陶渊明的作品今存诗歌126 首,辞赋、散文12篇。
陶渊明代表作散文诗歌

陶渊明代表作散文诗歌陶渊明代表作散文诗歌(篇1)朝代:晋朝|作者:陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
陶渊明代表作散文诗歌(篇2)朝代:晋朝|作者:陶渊明初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。
表倾城之艳色,期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内,负雅志于高云。
悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。
送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄,含言笑而不分。
曲调将半,景落西轩。
悲商叩林,白云依山。
仰睇天路,俯促鸣弦。
神仪妩媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。
欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。
意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音!考所愿而必违,徒契契以苦心。
陶渊明的诗词诗歌大全

陶渊明的诗词诗歌大全陶渊明,字元亮,晚年更名潜,别名五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,东晋杰出诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”,江西首位文学巨匠。
今日我就与大家共享陶渊明的诗词诗歌,仅供大家参考!陶渊明的诗词诗歌11桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女穿着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“缺乏为外人道也。
”(间隔一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,到处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
本文通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘,表现了追求美妙生活的抱负和对现实生活的不满。
2饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠闲得意心态,表达出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回来自然,沉醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生看法和生命体验。
此诗以“心远”纲领全篇,并分三层揭示“心远”的内涵。
首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世态。
中四句写静观四周景物而沉醉自然韵致的物化忘我心态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《移居》
• • • • • • •
•
昔欲居南村,非为卜其宅。 闻多素心人,乐与数晨夕。 怀此颇有年,今日从兹役。 弊庐何必广,取足蔽床席。 邻曲时时来,抗言谈在昔。 奇文共欣赏,疑义相与析。 高蹈、洒脱而又热爱人生,情趣与理趣共辉,陶渊明其人 其诗的魅力,自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋 室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案 牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有 ?——刘禹锡《陋室铭》
魏晋南北朝文学
田园诗人:陶渊明
中国历史上分裂时间最长的时代
东魏
• • • • • 汉 末 建 安 魏 蜀 吴 西 晋 北方 十六国 北魏 西魏 齐 梁 北周 陈
北齐
南方 东晋 宋
一、陶渊明的生平
• 陶渊明(约365年—427年 ),一名潜,字元亮,号 五柳先生,私谥“靖节” ,汉族,浔阳柴桑人(今 江西省九江市)。东晋末 期南朝宋初期诗人、文学 家、辞赋家、散文家。他 把田园生活的题材带进了 诗歌中,开拓了一个全新 的表现领域,从而在文学 史上奠定其不朽的地位。 • 现存诗歌120余首,辞 赋散文12篇。
思考
• 如何看待陶渊明的归隐?
陶渊明的生平
• 南朝梁昭明太子萧统,亲自为陶渊明编集作序,《 陶渊明集》是中国文学史上第一部文人专集。 • “渊明蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以尽其意。 ……渊明若先醉,则语客,‘我醉欲眠,卿可去。 ’”——萧统《陶渊明传》 • “赏读《高士传》,最佳陶征君,目耽田园趣,自 称羲皇人。”——孟浩然 • “陶令日日醉,不知五柳春。…何日到粟里,一见 平生亲。”——李白 • “宽心应是酒,谴兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后 汝期。”——杜甫
诗人对田园生活的赞美并 未直接说出来,而是通过对草 屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟、 鸡鸣狗吠的白描,流露出对田 园风物的由衷喜爱和深切依恋。 从中可以体味诗人哪纯净的心 地和平和的心境,与简朴恬静 的田园风光交融为一了。
白描:单用墨色线条勾描形象而 不施彩色的绘画技法,也指用朴素 简炼的文字描摹形象,不重词藻修 饰与渲染烘托 。例《天净沙秋思》
《移居》
• • • •心人,乐与数晨夕。 怀此颇有年,今日从兹役。 弊庐何必广,取足蔽床席。 邻曲时时来,抗言谈在昔。 奇文共欣赏,疑义相与析。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么 好宅院;听说这里住着许多纯朴的人,愿意同 他们度过每一个早晚。这个念头已经有了好多 年,今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何 必求大,只要够摆床铺就能心安。邻居朋友经 常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言 ;见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家 一同钻研。
《饮酒》其五: 《饮酒》组诗共20首,并非诗人酒后潜
兴而作,而是借酒入题,写出了对现实的不满和对田园生活的 向往和喜爱。
• 结庐在人境,而无 车马喧。 问君何能 尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然 见南山。 山气日夕 佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩 已忘言。
•
我家建在众人聚居繁华 道,可从没有烦神应酬车马 喧闹。 要问我怎能如此超 凡洒脱,心灵避离尘俗自然 幽静远邈。 东墙下采摘清 菊心情徜徉,猛然抬头喜见 南山胜景绝妙。 暮色中缕 缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟 儿回归远山的怀抱。 南山 仰止啊,这有人生的真义, 我该怎样表达内中深奥 。
• 例:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚, 猛志固常在。 ——《读山海经》其一
陶诗之《咏荆轲》
燕丹善养士,志在报强嬴。 招集百夫良,岁暮得荆卿。 君子死知己,提剑出燕京; 素骥鸣广陌,慷慨送我行。 雄发指危冠,猛气冲长缨。 饮饯易水上,四座列群英。 渐离击悲筑,宋意唱高声。 萧萧哀风逝,淡淡寒波生。 商音更流涕,羽奏壮士惊。 心知去不归,且有后世名。 登车何时顾,飞盖入秦庭。 凌厉越万里,逶迤(wēi yí) 过千城。 图穷事自至,豪主正怔营。 惜哉剑术疏,奇 功遂不成。 其人虽已没,千载有馀情。
陶渊明的生平
• 陶渊明:出生于一个没落的官僚家庭,曾祖父陶侃因军功被 封大司马,祖父曾任武昌太守,自己也曾做过几年小官,后 辞官回家,从此隐居,被誉为隐逸诗人之宗。 • 第一次:任江州祭酒 时间不详 • 第二次:任桓玄幕僚 3年 • 第三次:任镇军参军 1年 • 第四次:任 建威参军 5个月 • 第五次:任 彭泽县令 80余天 从此退隐不仕,躬耕田园。 • 郡遣督邮至县,吏自应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗 米折腰向乡里小人”,即日解绶去职,赋《归去来》。 • ——《宋书 隐逸传》
陶渊明生平
• 陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳 先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗 人、文学家、辞赋家、散文家。 • 陶渊明因家庭贫穷而出仕,十多年时间时官时 隐。“不为五斗米折腰”,辞官彭泽标志着他 从仕隐矛盾中解脱出来,是他崇尚自然思想的 胜利。 • 任真自得、平和实际的独特性格,促成了他诗 文平淡自然的风格和情趣高妙的艺术成就。 • 陶渊明是中国诗歌史上田园诗派的开创者。
陶渊明的生平:《五柳先生传》
• “不”突出自己与世俗格格不入,突出其对人 格的坚守,同时使笔调诙谐,引人入胜。 • 人物性格:闲静少言,不慕荣利。 • 生活背景:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结, 箪瓢屡空。 • 志趣爱好:1 好读书(不追求名利,精神上的 安慰,而非“学成文武艺,卖与帝王家”); 2 性嗜酒(寄情于酒,率真放达) 3 著文章自 娱;(才华出众,不慕荣利)。 精神面貌:淡薄名利,特立独行,率真自然,安 贫乐道。
“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。其露 出本相者,是《咏荆轲》一篇。——朱熹 慷慨激昂,豪情迸溢,虽不是诗人创作的主流,但亦表现了诗人豪迈诗风 的一面。
陶渊明诗歌的主要内容:
• 第一、描写田园风光,通过创造出一种恬美静 穆的艺术境界,以表现诗人“任真自得”的个 性,并曲折传达出他对这种真纯美好境界的向 往和对污浊现实社会的否定; • 第二,着重写亲自躬耕的生活体验,写农村的 劳动生活和在劳动的真切体验; • 第三,自己的穷困和农村的凋敝。(p48) • 第四,对黑暗现实的不满与反抗,主要表现在 陶渊明“咏怀”和“咏史”的作品中。 • 一方面表现田园生活和隐逸思想,另一方面表 现壮志难酬的悲愤心情和对黑暗现实的反抗精 神。
人生归有道,衣食固其 端。孰是都不营,而以 求自安。 没有劳动,不会有真正 的快乐。
陶渊明诗歌的主要内容:
• 第一、描写田园风光,通过创造出一种恬美静 穆的艺术境界,以表现诗人“任真自得”的个 性,并曲折传达出他对这种真纯美好境界的向 往和对污浊现实社会的否定; • 第二,着重写亲自躬耕的生活体验,写农村的 劳动生活和在劳动的真切体验; • 第三,自己的穷困和农村的凋敝。 • 第四,对黑暗现实的不满与反抗,主要表现在 陶渊明“咏怀”和“咏史”的作品中。
陶渊明的生平:《五柳先生传》“其自序如此
,时人谓之实录。”——《宋书 隐逸传》 • 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳 树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好(hào )读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜 酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之 ;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(z ēng )不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐( hè)穿结,箪(dān)瓢屡空,晏如也。常著文章 自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 • 赞曰:黔娄(qián lóu)之妻有言:“不戚戚于贫 贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu) 乎?衔(xián)觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏 之民欤(yú)?葛天氏之民欤?
三、陶渊明诗歌的艺术风格:自然平淡
• • • • • • •
• •
1、亲切纯真、平淡自然的风格; 2、浑融完整、高远入化的意境; 境界:暧暧远人村,依依墟里烟; 情趣:采菊东篱下,悠然见南山; 性格:羁鸟恋旧林; 3、精工凝练、本色自然的语言; 4、真纯隽永的理趣。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 ——元好问
陶渊明的生平
• 白居易自称“异世陶元亮”,即另一个时空的陶渊 明,曾作《访陶公旧宅》; • 欧阳修盛赞《归去来兮辞》说:“晋无文章,唯陶 渊明《归去来兮辞》。”“吾爱陶渊明,爱酒又爱 闲。” • 苏轼晚年《与苏辙书》中说,“无所甚好,独好陶 渊明之诗”,又说,“深愧渊明,欲以晚节师范其 万一。” • 辛弃疾有60多首作品提及陶渊明,在《念奴娇》 一词中说,“须信采菊东篱,高情千载,只有陶彭 泽。”
四、陶渊明的意义和影响:其人其文
• 1、保持自己淳朴本性的任真的人生态度; • 2、不屈服于黑暗势力,不于之同流合污的 气节和操守; • 3、与污浊社会相对立的社会理想; • 4、平淡自然而醇厚丰腴诗意和诗风。 • 他的人格和人生态度,成为后世无数正 直士大夫的效法的榜样,他的名字几乎成为 了安贫乐道、守志不移的象征。陶渊明极其 诗歌创作,成为了中华传统文明中的精华。
归园田居(其三):田园劳作
• • • • 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽huì ,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
• 南山下有我种的豆地,杂草丛生而 豆苗却稀少。 • 早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶 着月色扛着锄头回家。 • 道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾 湿了我的衣服。 • 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的 ,只要不违背自己的意愿就行了。 • 辛苦-执着-人格
《归园田居》(其一)
从何而归 为何而归 归去何处 归去如何? 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
陶渊明诗歌的主要内容:
• 第一、描写田园风光,通过创造出一种恬美静 穆的艺术境界,以表现诗人“任真自得”的个 性,并曲折传达出他对这种真纯美好境界的向 往和对污浊现实社会的否定; • 第二,着重写亲自躬耕的生活体验,写农村的 劳动生活和在劳动的真切体验; • 生活的贫困和对农村生活的热爱,使得陶渊 明真正参加了农村劳动,并以之作为维系生活 的手段。