民间美术的图形和寓意》

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四年级上册美术知识点

四年级上册美术知识点

1、彩凤花卉(木雕)(广东)2、民间美术的色彩多大红大绿,以红为主,以绿对应,寓意喜庆、吉祥。

3、民间美术的造型饱满,象征了人们追求满足、幸福、圆满的愿望。

4、民间美术常常以“谐音”“寓意”“象征”等手法表达吉祥如意的主题。

5、谐音:蝙蝠一福,鱼一余。

寓意:牡丹一繁荣,石榴一多子多孙。

象征:桃一长寿,松柏一青春常驻。

6、《五子夺莲》(年画) 清代杨柳青(天津)7、年画,属于中国画的一种,始于古代的门神画,清光绪年间,正式称为年画。

中国特有的一种绘画体裁。

大都用于新年时张贴,含有祝福新年吉祥、喜庆之意。

8、坐狮 (面塑) (山西)9、蝶恋花(剪纸)(山西)10、马兰花(泥塑)(河南)11、老鼠娶亲(泥塑)(北京)12、吉祥(刺绣)(陕西)13、狮子滚绣球(砖雕)清代(河南)14、民间美术采用大量传统纹饰,美化画面,烘托吉祥喜庆的主题。

15、民间美术中的传统纹饰:鸟纹花草纹火纹水纹回纹云纹16、泥板动物创作的前提是着重表现动物中你最喜爱的一面。

17、在美妙的泥纹饰这单元中,运用泥团、泥条、泥块表现有前后层次、凹凸团面的泥板动植物。

18、泥塑的基本技法:揉、捏、搓、压、刻、印、划。

19、泥塑手法:搓泥条,压泥块,揉泥团,刻、印纹样。

20、瓦当按其图案内容可分为动物瓦当、云纹瓦当和文字瓦当。

21、《白虎纹瓦当》西汉22、《南越王御花苑熊饰瓦当》西汉23、《五爪龙纹大瓦当》是明初时期官窑作品。

24、《鹿纹瓦当》战国25、《兽面瓦当》南北朝26、原始部落认为某种动物或自然物跟本氏族有特殊关系,而将其当作本氏族的标志,形成图腾。

图腾柱是其中一种表现形式。

27、图腾柱造型大胆夸张,由各种不同形象大小穿插、组合而成,柱身遍布装饰,别有情趣。

28、印地安图腾柱(美国)29、佤族图腾柱(云南)30、将炊具、餐具画成平面图形相互重叠、透叠,会构成“形象重叠”的图案画。

31透叠法:两个物象有部分被遮挡,只要把被遮挡部分也画出来,便是透叠画法。

中国民间吉祥图形

中国民间吉祥图形
民间美术及它所继承的原始艺术, 在造型方法上受图腾崇拜,实用功利和工 艺制作的支配与制约,制作者不自觉地以 意象或象征的装饰变形手法处理,在实践 中摸索,创造了适合纹样、单独纹样、二 方连续、四方连续等装饰造型模式,并总 结出了装饰造型的审美原理与法则,如对 立与统一,对称与均衡,虚形与实形,重 复与多样,节奏与韵律等。
春牛图
人们都希望青春永驻,健康长寿。因此,以青 春长驻,健康长寿为题材的吉祥图画,在民间 流传相当广泛。“松鹤长春图”则是大家最喜 闻乐见的艺术形式和祝福礼品。 松树是多年生长常绿乔木,耐严寒,不凋零。 民间把松树作为经得起风寒磨难和长寿的象征。 鹤(丹顶鹤),是中国珍稀涉禽,其鸣声高亢 响亮。《诗经》有云:“鹤鸣于九霄,声闻于 天。”说它能飞得很高,在天上鸣叫。鹤被道 家看成神鸟,在鹤前加仙,又称仙鹤。鹤的寿 命一般在五六十年,是长寿的禽类。道教故事 中有羽化后登仙化鹤的典故:传说晋时,辽东 有叫丁令威者,学道于灵虚仙,后化鹤成仙, 常回故里,鸣招城郭故人学道成仙。又说,松 是百木之长,长青不朽,千年古松之脂能变茯 苓,服食者可长生,故学道者爱在古松之下修 行。《神境记》中有这样一个故事:古时,荥 阳郡南郭山中有一石室,室后有一高千丈、荫 覆半里的古松,其上,常有双鹤飞栖,朝夕不 离。相传汉时,曾有一对慕道夫妇,在此石室 中修道隐居,后化白鹤仙去。这对松枝上的白 鹤则是他们所化。这样,“松龄鹤寿”和“松 鹤长春”的吉祥图画,就衍生出许多吉祥祝寿 的图画来,成为从古至今民间美术作品和礼品 中常见的题材。
象驮宝瓶
中国古代由于战乱频繁,老百姓祈盼能过上平安日 子,所以“四季平安”、“岁岁平安”的祝福语, 连同吉祥图案,就同时产生了。四季平安的图案是 一花瓶中插着月季花。月季产于中国,俗名:长春 花、月月红,在中国有二千年的栽培史,是中国十 大名花之一。由于月季一年四季开花,在花瓶中总 会有鲜花,插换不断,“瓶”与“平”同音,插入 与安放同义,把四季常开的花朵安放瓶中,就是 “四季平安”了。“四季平安”的另一种图案是在 花瓶中插放梅花、水仙、山茶花、百合花、兰花。 这几种花,在一年四季中交替开放,并且被文人士 大夫赋予不同性格,在中国画及插花艺术中最为常 见,这一图案也称“新韶如意”,是新春祝福时常 见的年画内容及插花艺术品。与“四季平安”相似 的是“岁岁平安”。图案是花瓶中插松枝或松梅枝, 瓶下放鞭炮;松枝是四季常青之木,梅花为岁寒独 傲之花,鞭炮是旧历大年燃放用的。因此,又称 “岁寒清供”,意指迎新除旧之际最不可少的供需。 这类图案最常见于绘画。除旧迎新放炮,是很古老 的民俗活动。炮又称“爆竹”、“爆仗”,用多层 纸包裹火药,接以引线,引燃炸响,其声震耳,始 于宋代发明火药之际,民间认为能驱鬼镇妖,炸去 晦气。此活动在火药发明之前,是在节庆之日,用 火燃竹;竹爆裂有声,称爆竹。爆竹燃响炸碎,因 有“碎”字声与“岁”同音,爆竹越多,碎屑越多, “碎碎”与“岁岁”同声,称“岁岁平安”。逢年 节吉庆之日,民间都讲吃穿更新,忙活中不留神打 碎一两件器物并不少见,但为求吉利,不能责备于 人,只要连声说:“哎!岁岁平安,岁岁平安!” 就完事大吉了。

第二节民间美术的图形与寓意

第二节民间美术的图形与寓意
民间美术既是民俗文化的造型载体,更是民 族精神的视觉象征。
正如郭沫若先生所说:“美在民间永不朽”。
课堂总结
民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域,直 接反映劳动人民的思想感情和审美趣味,显示出他们 的聪明智慧和艺术才能。正因为民间美术有着无穷的 魅力,所以同学们在日常生活中要更多的去欣赏我们 的民间美术作品,希望大家用善于观察的眼睛去捕捉、 用善于体会的心灵去感悟民间美术独有的魅力。

《赐福生财灶王》,祭灶
祀 类
时,要贴灶王爷像,这是 其中比较豪华的一幅。是 分上中下三段的灶王图。
上段中间为赐福财神,两
旁有童子展开卷轴,中层
为灶王夫妇和侍从。下层
为宅神,两边有文官、武
将、马夫、侍从等等。全
图共32人,构图饱满,既
有装饰性,又有多子多福
的寓意。
赐 福 生 财 灶 王
镇妖避邪类
门神
单色剪纸: 通常用象征热烈吉利的大红纸剪成。
染色剪纸: 用白粉纸或宣纸剪出形象后,用需要的 颜色点染而成。
套色剪纸: 用不同颜色根据不同的装饰部位剪制套色而成, 形成五彩缤纷效果。
先剪好底稿
将需要套色的部位用拷贝纸描下来 用颜色纸一一剪下
将剪制好的衬色纸依次贴于主稿背面
年 画:
春节时农家张贴木版画,以满足纳福迎祥、万 象更新的民俗需要。 年画较为著名的产地有苏州桃花坞、天津杨柳 青、河南朱仙镇、山东杨家埠等。
在现代:是相对于职业、专业艺术家的美术,是以农民
为主的劳动者的美术。
它体现了劳动人民的思想感情、理想愿望、性格特征和
审美观念。
二、民间美术主要有哪些? 剪纸、年画、刺绣、玩具、民间雕塑
剪纸
它是我国最普遍、最单纯的民间美术。是各 种民间美术的基础。主要用来表达喜庆祝福, 美化居室环境等。

以谐音手法进行寓意的民间美术形象

以谐音手法进行寓意的民间美术形象

《以谐音手法进行寓意的民间美术形象》一、引言在我们的日常生活中,有很多艺术形象都是以谐音手法进行寓意的。

这些形象通过字形、图形以及谐音来传达一些特定的寓意。

在我国的民间美术中,这种手法尤为常见,它使得作品在表现形式上追求趣味性的也能够传递更深层次的文化内涵。

本文将就这一主题展开探讨,从广义上解释以谐音手法进行寓意的民间美术形象。

二、民间美术中的谐音寓意1. 我国传统民间绘画在我国传统的民间绘画中,很多作品都运用了谐音手法,通过字形、图形和谐音的结合,来表达各种吉祥寓意。

有一幅以蝙蝠为主题的画作,因为蝠与“福”谐音,所以蝠在民间被视为吉祥的象征,代表着福禄寿三星的到来。

而在我国的水墨画中,鱼也是常见的寓意形象。

因为“鱼”与“余”谐音,寓意着年年有余、年年有余等吉祥之意。

2. 谐音手法在传统民间手工艺品中的运用除了绘画之外,谐音手法也广泛应用于传统民间手工艺品中。

比如在我国年画中,常常会出现小孩的图像,寓意着“多子多福”。

一些刺绣作品中也会出现蝴蝶的图案,因为“蝶”与“谐”谐音,代表着如意和吉祥。

三、变化中的民间美术形象1. 当代艺术中的谐音手法随着社会的不断发展和变化,传统的民间美术形象也在不断地得到发展和延伸。

在当代艺术中,一些艺术家将谐音手法应用到了更加抽象和现代化的艺术形象中。

他们将字形、图形和谐音相结合,创作出更加富有创意和表现力的作品,给人以耳目一新的感觉。

2. 文化交流对民间美术形象的影响随着文化的全球化,不同国家和地区的民间美术形象也在进行着交流和融合。

在这个过程中,一些艺术家开始将不同文化中的谐音手法进行融合,创造出更加具有全球化视野的作品。

这些作品既传承了传统的民间美术形象,又融入了多元化的文化元素,具有更加丰富和多元的寓意。

四、结语以谐音手法进行寓意的民间美术形象,是我国传统文化中独特而丰富的艺术表现形式。

它通过谐音的方式,给予作品特定的寓意,使之在视觉上更富趣味,并能够传达深厚的文化内涵。

民间美术

民间美术

民间美术是我国原始艺术的延续,直接继承了原始艺术实用与审美共存的性质。

民间美术是民俗文化的视觉形象载体。

民间美术的群众性包括——产生的群众性。

消费或接受的群众性。

发展传播的群众性。

吉祥图形的文化内涵:1、生存与繁衍。

生存与繁衍是整个民间艺术的生命主题,人类对生命的崇拜以及生命繁衍的永生意识是永恒的。

民间吉祥艺术正是围绕着这个基本的主题,发展形成自己独特的文化内涵和艺术形式的。

2、纳福求吉。

是民间吉祥艺术重要的文化内涵,在民间的生存意识中可以说万事皆求吉,吉祥的功用更大意义在于,在满足求生的生存心理上,人能顺乎自然,和谐平安的生存下去,艺术的吉祥内涵,更多是以象征的方式来直接或间接的体现的。

三、避邪禳灾。

正是由于民族原始古老的驱鬼、消灾、辟邪的文化心理作用,才促使了吉祥文化艺术的形成与成熟。

吉祥观念的实现,正是在一系列辟邪的信仰仪式中,在消退抵御了凶邪干扰的前提下完成的。

吉祥图形“三多”的文化内涵是多子、多福、多寿。

暗八仙——与“八仙”一样,同样寓意祝颂长寿之意。

“暗八仙”即“八仙”手中所持的八种宝物。

扇子——汉钟离宝剑——吕洞宾渔鼓——张果老玉版——曹国舅葫芦——铁拐李洞箫——韩湘子花篮——蓝采和荷花——何仙姑“八仙庆寿”可用“暗八仙”纹饰作代表,围绕着寿字散点排列,寓意“寿元无量”、“江山不老”。

瓜瓞绵绵——大瓜曰瓜,小瓜曰瓞,借“瓞”与“蝶”谐音,组成“瓜瓞绵绵”,寓意人丁兴旺,连绵不断的生命繁衍。

《诗·大雅·绵》称“绵绵瓜瓞,民之初生”。

先民认为瓜和葫芦都是人类繁衍之本,各民族均有此类图案。

五蝠捧寿——“蝠”与“福”谐音。

以五只蝙蝠围绕着寿字,表示“寿、福、康宁、攸好德、考终命”,这些都能达到美满幸福,是人们的一种期盼。

这五福中,“唯寿为重”,寓意多福多寿,代表着吉祥幸福。

窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。

剪纸绣花样是刺绣的粉本,也就是刺绣施针的依据。

湘美版七年级上册第5课喜庆吉祥的民间美术(共26张PPT)

湘美版七年级上册第5课喜庆吉祥的民间美术(共26张PPT)
观察与思考(一) 识读作品,说一
说作品中有哪些植物? 分别代表了什么寓意? 尝试为它取一个吉祥 喜庆的名字。
1 慧眼识吉祥
谐音
寓意
民间美术表达吉祥的方法
石 佛 桃榴 手 子——多子福寿
三多图(山东)
谐音 寓意
葫蝙鸡 荷芦蝠( 喜(福吉 合庆福禄)))
谐音
荷(合)
猴(侯)
葫芦 (福禄)
鸡(吉)
白菜 (百财)
第5课 喜庆吉祥的民间美术
年 级:七年级
学 科:美术(湘美版)
像民间艺术家一样去创作
1 慧眼识吉祥
2 匠心构吉祥 3 巧手剪吉祥
“迎新春 送吉祥”
4 暖心送吉祥
1 慧眼识吉祥
观察与思考(一) 识读作品,说一
说作品中有哪些植物? 分别代表了什么寓意? 尝试为它取一个吉祥 喜庆的名字。
1 慧眼识吉祥
吉祥图案
图形元素 与寓意 吉祥名称
学习任务二:读吉祥图 取吉祥名
识读下列作品中的图形元素,思考其吉祥寓意, 为作品取一个吉祥名。
吉祥图案
图形元素 与寓意
吉祥名称
桃子(长寿) 仙翁(长寿) 仙鹤(长寿)
寿星 (江苏)
鸡(吉祥) 鱼(繁荣)
抓髻娃娃 (陕西)
桃子(长寿) 猴子(侯)
金猴祝寿 (黑龙江)
蝙蝠 (福)
寓意
长寿
富贵
长长 久久
多子
喜庆
十全 富贵
“ 移 花 接 木 ” 大 法
学习任务二:读吉祥图 取吉祥名 识读下列作品中的图形元素,思考其吉祥寓意, 为作品取一个吉祥名。
吉祥图案
图形元素 与寓意 吉祥名称
学习任务二:读吉祥图 取吉祥名 识读下列作品中的图形元素,思考其吉祥寓意, 为作品取一个吉祥名。

民间美术的图形与寓意

民间美术的图形与寓意
——图形 寓意
木板年画 刻
剪纸

皮影
泥塑
蜡染
刺绣
民间玩具
盘长:象征连绵不断 方胜:寓意双鱼相交, 有生命不息的含义 鸡:吉祥 鱼:与“余” 谐音,象征 富足有余 白头鸟: 寓意白头偕老 如意头: 万事如意 喜鹊:喜庆 马:马到成功
福寿临门(剪纸)陕西安塞
1. 实用简洁、因材施艺。 2.质朴率真、随意大方。 3.热烈夸张、象征寓意。
民间美术是广大农村劳动人 民间美术是生产者的艺术(鲁迅) 民为满足自身精神生活的需要 而创作,并在他们自己当中应 民间美术是一切美术的渊源和基础 用和广泛流传的美术作品。

连 年 有


多 子 长 长寿 桃子 寿
石榴 西瓜
多子
桃子——长寿 石榴——多子
鸳鸯——爱情 牡丹——富贵 松树——长青不老 喜鹊登梅——喜事临门
玉兰花 海棠花
牡丹花
1、生存繁 衍 2、纳福求 吉 3、避邪禳 灾
rang
寿 三 星三 多 星 多 福 福 麒 三 子 星 寿 麟 星 ︑ ︑ 三 送 高 多 禄 多 子 福 星 照 ︑ ︑ 多 寿
赐 福 生 财 灶 王 ( 山 东 潍 坊 杨 家 埠)
赐福财神 上 年画的特征
1、构图饱满

灶王夫妇 2 、鲜艳明快
3、寓意深刻
下 宅神
年 画 产 地

潍坊杨家埠 苏州桃花坞
天津杨柳青
潍 坊 杨 家 埠
苏州桃花坞
天津杨柳青
1、同学们搜集本地区民间美术的实物和 资料,还可访问民间艺人。 2、同学们分小组自制具有菏泽特色的民 间美术作品。

民间美术的图形和寓意

民间美术的图形和寓意

欣 赏
搜集我们当地的民间美术作品, 谈谈我们如何去珍惜和保护他们。
民间美术的图形和寓意
主讲人:张建国 巨野县第一中学
一、什么是民间美术
民间美术是人民群众的创造的,用以美 化环境、丰富民间民俗活动和在日常生活中 应用及流行的美术。
在古代是相对于宫廷美术、文人士大夫美术 而言的,在现代则是相对专业美术而言的。
古代文人士大夫绘画
当代画家 范曾作品《苏子与鹅》
盘长 ------------------------------------------------------------------- 抓髻娃娃 方胜 ------------------------------------------------------鸡
木版年画 民间剪纸 染织刺绣 民间陶瓷
木偶皮影 风筝彩扎 古傩面具 民间配饰 民间玩具
民间雕塑
包括石雕、木雕、泥人、面塑等
惜春作画 (泥塑 清)张明山
狮子花面馍
面塑
木版年画: 是中国人在欢庆年节时张贴的画。为了增
强节日的喜庆气氛,配合节令的祈福心理需要,年画往 往色彩热烈,构图饱满,题材喜庆吉祥为主,内容多寓 意国泰民安、人定兴旺、生活幸福等。据载,早在汉代 民间就有在门上画勇士画的风俗。清代更为盛行,而且 形成了各自的地方特色。 北方的天津杨柳青画和南方的苏州桃花坞年画最为 著名,此外山东潍纺、河南朱仙镇、河北武强、广东佛 山也是著名的年画产地。
白头鸟 ----------------------鱼 -------------------------------------------------- 如意头
福寿临门(剪纸)陕西安塞
二、生生不息、圆满和合的象征
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《民间美术的图形和寓意》巨野一中张建国一、教材分析本节将引导学生深入了解一些常见民间美术图形的寓意及精神内涵,熟悉我国民间美术丰富多彩的种类。

明白这条潜藏在民间的原创美术的生命之河,滋养和造就了许多伟大的艺术家和优秀的美术作品,鲁迅先生曾称之为:“劳动者的艺术”,然而,当今社会进入了现代社会,在市场经济冲击下,曾经存在于我们身边的土生土长,源远流长的民间美术正处于濒临消亡的边缘,当今全球都在倡导保护非物质文化遗产,更要求现在的中学生深刻认识民间美术的价值,做到认真研究和自觉保护民间美术。

二、教学目标(1)让学生熟悉我国民间美术丰富多彩的形式和种类。

(2)理解民间美术作品中所包含丰富的精神内涵,风俗生活内容和植根于民族文化深处的审美理想。

(3)帮助学生了解,感受我国民间美术的艺术魅力和艺术成就,引导学生热爱祖国优秀的传统文化。

三、教学重点、难点教学重点:(1)让学生深刻认识民间美术是劳动人民淳风之美的结晶和物化,是带着芬芳乡土气息的艺术。

(2)让学生了解我国民间美术的艺术特点和艺术成就,懂得要弘扬民族精神,就要保护民族民间美术。

教学难点:使学生理解民间美术和民间民俗活动的密切关系。

四、教学方法和手段新课程标准不仅突出学生学习的主体性地位而且还要指导学生使用正确的学习方法,使用多媒体课件可以很直观了解民间美术的特点,可从报刊杂志上搜集有关图片资料按类别加以文字说明,亲眼看不用草稿的民间剪纸。

有兴趣还能体会其中的乐趣,让学生亲身体验感受创作的快乐,激发学生的学习兴趣,调动学生学习的积极性,使学生主动学习,愉快学习。

因此,课堂学习会达到事半功倍的教学效果,本课采用了演示教学法和体验式教学法,还引导学生生生互评等手段。

五、教学准备:多媒体课件,搜集身边的民间美术的图片资料,带工具和材料。

六、教学过程(自我介绍:我是来自巨野一中的一名普通老师,今天能够来到具有光荣革命传统的单县,能给单县一中的同学,上一节美术欣赏课我感到万分的荣幸。

)1、导入阶段先用多媒体播放音乐《百鸟朝凤》引领同学们进入课堂情景之中。

同学们,再过两个月就是农历新年了,春节做为中国人最盛大的传统节日,可以说,春节临近时,处处呈现出一派欢乐的气氛。

为了欢度春节,人们都会在哪些方面去营造喜庆的气氛?生答:清扫房屋、贴对联、门神、福字、年画、灶神、挂灯笼、放鞭炮等我们祖国的文化可以说是“博大精深、源远流长”,其中有很多都是极富文化底蕴的民俗文化,今天这节课我们就来共同学习民间美术的图形和寓意。

让我们去感受民俗文化,去领略民间美术的独特魅力。

引入课题《民间美术的图形和寓意》。

2.什么是民间美术出示有代表的民间美术图片(剪纸),问学生,我们如何去认识、去理解“民间美术的图形及其深刻寓意”呢?马克思说过:“你如果想欣赏艺术,你就必须是一个有艺术修养的人”。

看来只有博学厚积,只有主动去研究学习,才能提高艺术素养。

首先,得让我们知道,“什么是民间美术”民间美术是人民群众创作的,用以美化环境丰富民间、民俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。

在古代是相对于宫廷美术和文人士大夫美术而言的,在现代是相对于专业美术而言的。

示出图片比较其不同。

设问:宫廷美术和文人士大美术以及现代的专业美术与民间美术有什么不同?学生说出区别。

教师总结:民间美术是劳动人民创作的,用以美化环境丰富民间、民俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。

民间美术是人民群众集体创作的一般都没有具体的作者。

民间美术体现于人们的物质生活和精神世界的各个领域,民间美术承载着人们对未来未来美好生活的期盼。

展示《福寿临门》图片民间美术的许多作品都蕴含着深刻的象征意义。

(1)民间美术的符号寓意。

同学们刚才展示的这幅《福寿临门》图片,有几处用了有象征意义民间美术符号?盘长:佛说回环贯彻,一切通明之谓,象征连绵不断。

方胜:在民间剪纸中喻意为双鱼相交,有生命不息的涵义。

如意头:“如意”原是佛具,在民间又有被用作一种搔痒的用具,向往事事如意,逐步发展为一种表示吉祥的物品。

古钱:八宝之一。

有称“双钱”与“双全”谐音,故常与蝙蝠、寿桃、寿字组合为一体,寓意“福寿双全”。

教师归纳总结:民间美术的符号是在长期的民俗传承中,逐渐固化为约定成俗的替代物。

“卍”万字符吉祥万福喜鹊、梅花——喜上眉梢蝙蝠——福松、仙鹤、寿桃、灵芝——长寿莲子、石榴、葡萄、芝麻——多子瓶里插牡丹---平安富贵四君子:梅兰竹菊——高迈脱俗的君子之德岁寒三友:松竹梅——清高不屈的品格结婚是洞房里:床上大枣、莲子、桂圆、花生——早生贵子比翼鸟连理枝鸳鸯鸟等[首先表扬积极发言的同学](2)中国民间美术的独特的审美趣味和造型意识,来源于哪里?来源于特定的社会文化结构所形成的集体的审美意识。

(以农耕文明为载体,以儒释道等多元思想相互交融为积淀)所以,传统文化中形成了,以“天人合一”为核心,充满辨证的阴阳哲学思想。

深深地影响了民间美术的审美趣味和造型规则:A、追求圆满、和合、对称。

B、中国人对偶数的概念情有独钟,寓意生命繁衍,即阴阳相合化生万物,万物生生不息的中华民族本源文化。

成就了中华文化生生不息、圆满和合的象征。

《和为贵》又称“和气致祥”苏州桃花坞年画身披云型披肩,双足相对,盘成一团,手捧“和气”二字,期盼新的一年里和祥吉利,圆满幸福,给人以愉快的感觉。

北京2008年奥运会开幕式上的“和”字。

不正预示着中国人“以和为贵”的传统文化吗?祖国大陆赠台大熊猫名为:“团团”“圆圆”寓意:两岸同根同种,都是炎黄子孙,两岸人们盼统一盼团圆是大势所趋。

(虽然在台湾的民进党闹台独,这些政治小丑逆时代潮流而动,但我们深信海峡两岸已经三通,随着沟通的加强,祖国统一,必将实现中华民族的大团圆。

)3.五彩纷呈的中国民间美术民间美术和民间民俗活动密切相关,在老百姓心目中,民间美术的图形承载着人们对未来幸福生活的期盼,认为这些图形都必须也应该和喜事乐事相关,正是这种实实在在的信赖和挚爱,使得民间美术具有旺盛的生命力。

让我们去欣赏身边的五彩纷呈的中国民间美术作品:木板年画,民间剪纸,染织刺绣,民间陶瓷,木偶皮影,风筝彩扎,古傩面具。

民间配饰,民间玩具等。

民间雕塑包括石雕、木雕、泥人、面塑等木板年画:民间美术中的重要品类之一的节日用品。

年画,又称木版年画:一种运用彩色套印在纸上的画种,是中国人在欢庆年节时张贴的画。

为了增强节日的喜庆气氛,配合节令的祈福心理需要,年画往往色彩热烈,构图饱满,题材喜庆吉祥为主,内容多寓意国泰民安、人定兴旺、生活幸福等。

据载,早在汉代民间就有在门上画勇士、贴门画的风俗。

清代更为盛行,而且形成了各自的地方特色。

北方的天津杨柳青画和南方的苏州桃花坞年画最为着名,此外山东潍纺、河南朱仙镇、河北武强、广东佛山也是着名的年画产地。

民间剪纸:是我国最普遍、最单纯又十分熟悉的民间美术。

全国各地民间都有不同风格的剪纸品种。

早在汉唐时代,就有用金银箔剪成花鸟,贴在鬓角做装饰的风尚。

后来发展为节日中用色纸剪成各种花草、动物或人物故事,贴在窗户上,门楣上作为装饰之用,烘托节日气氛。

由于各地风俗习惯不同,风格也异彩纷呈,北方的粗矿豪放,造型简练,南方的构图繁茂精巧秀美。

内容丰富多以表达吉祥、美好的寓意。

染织刺绣:民间美术的寓意象征的特点,还大量表现在广大劳动妇女的刺绣品之中。

这些刺绣品主要用于服装、鞋、鞋垫、枕头、肚兜、荷包、香包等小物品上。

刺绣纹样大都隐喻对生活的热爱,对爱情的追求,祈求子孙万世、幸福长寿之意。

民间美术的纹样大都是约定俗成的寓意符号,如:鱼、蝶、鸟、鼠喻男子,花、莲等植物多喻女子。

“鱼戏莲”、“蝶恋花”即隐喻男女的爱慕。

这种用凤、牡丹、鱼、莲等组成的图案是先民对繁衍崇拜的延续。

四大名绣:江苏苏绣、湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣民间陶瓷木偶皮影:皮影又称“影子戏”,是电影的始祖。

陕西是皮影的发祥地,千百年来流传至今。

陕西皮影工艺严谨,制作精美,有成套的雕刻技法,表演技术巧妙。

风筝彩扎:风筝起源于南北朝时期,开始用于军事上传递信息,唐以后演变成玩具。

在上面加上笛哨,风鼓动笛哨,清脆如筝声,故称“风筝”。

既是民间游戏品,又是传统体育运动工具,集科技与艺术于一身,融运动和娱乐为一体的艺术品。

风筝的主要产地:北京、天津、山东潍坊、江苏南通等古傩面具:傩文化是中国传统文化中,多元宗教、多元民俗和多种文化相融合的文化形态。

民间配饰民间玩具:俗称“耍货”是民间美术的重要门类之一。

大都是人们利用身边俯拾即是的平常物料加工制作的,仅供自家使用和馈赠亲友之用,这些玩具体现着劳动人民自己的审美情趣,包含着劳动人民的意念、理想、祝愿与爱心。

也是对儿童进行审美和民俗教育的教具。

心动不如行动:让我们动起手来,感受民间美术的魅力!(以小组的形式让学生参与到教学中,给学生10分钟的时间,让学生拿出工具和材料,进行剪纸创作,并把作品展现给同学,互评,评出最佳贡献小组,最佳创造小组。

)(锻炼学生动手制作能力,让学生养成主动学习习惯,真正成为课堂的主人)。

知识拓展:民间美术有何价值?弘扬民族精神,传播优秀传统文化,民间美术是取之不尽的艺术宝库。

面对民间美术的逐渐消失的现状我们应该做些什么?(剪纸、皮影)现状:在全球化的浪潮中,在现代化的进程中,许多土生土长的、源远流长的民间美术处于频临消失的边缘。

我们要深刻认识其价值,做到认真研究和自觉保护!假如你就是单县文化部、宣传部的部长?我们如何去做?你有何建议?1. 建立非物质文化遗产的保护基金,由政府拨款资助。

2. 培养民间美术的传承人。

3. 建立民间美术的资料库,收集整理有关图像资料,建立专门的博物馆。

4. 民间美术作品的继承、创新、开发使其产业化。

课后作业:搜集我们当地的民间美术作品,谈谈我们如何去珍惜和保护他们。

麦秸画、鲁锦当今社会都在呼吁保护非物质文化遗产,因为我们都懂得“越是民族的越是世界的”(一个国家、一个名族的发展离不开传统文化)民间美术是全世界共同的文化遗产和精神财富,是一切美术形式的源泉,……值得我们去珍惜、去保护。

同学们,在本课堂中能够尽情地展示自我,老师十分高兴。

如果这节课能够留给你一段记忆,或者一个思考,或者一个经验,或者一个微笑的话,那我的教学目的就达到了,谢谢大家!。

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