七年级语文下册 专题 文言文阅读 .ppt..


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人教版七年级语文下册专题10文言文阅读(专题部编版解析版)

人教版七年级语文下册专题10文言文阅读(专题部编版解析版)

文言文阅读(一)(河南周口·七年级统考阶段练习)阅读下面文言文,完成下面小题。

初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事。

不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

1.解释下列句中加点的词语。

①卿今当.涂掌事____________②蒙辞.以军中多务____________③卿言多务,孰若.孤____________④及.鲁肃过寻阳____________2.有一个成语出自本文,它是____________,意思是________________。

3.用现代汉语翻译下面任意一个句子。

①但当涉猎,见往事耳。

②卿今者才略,非复吴下阿蒙。

4.吕蒙的变化对你有什么启示?5.古今中外有许多表现劝学内容的诗歌或名言,请写出一句。

【答案】1.当权,掌管推辞比等到2.示例一:士别三日,刮目相待;指别人已有进步,当另眼相看。

示例二:吴下阿蒙;泛指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。

3.①我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。

②你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!4.告诉我们“开卷有益”的道理;读书有益于人的发展和完善;要多读书,开拓自己的视野,提高自己的见识;学习起步晚了,只要坚持不懈,仍能取得长足的进步。

5.示例:少壮不努力,老大徒伤悲。

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意:你现在当权管理事务。

当,当权,掌管。

(2)句意:吕蒙拿军中事务繁多来推托。

辞,推辞。

(3)句意:你说军务繁多,谁像我?若,比。

(4)句意:到了鲁肃到寻阳的时候。

及,等到。

部编版语文七年级下册课后文言文拓展学习——儒家的三副面孔 教学PPT

部编版语文七年级下册课后文言文拓展学习——儒家的三副面孔  教学PPT

探究学习(三)——理解荀子的智慧之美。
【小组探究讨论三】
1、荀子的语言非常有特点,你能说说吗? 他的文章擅长说理,分析透辟,语言精练,设喻贴切,结构严谨。常用 排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
2、荀子要告诉我们什么哲理? 鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,专 心致志地去实践君子之道。
(《孟子·尽心上》)
孟子说:“孔子登上东山就觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得整个天下都变小了。所 以,看过大海的人,便难以被其它水所吸引了;在圣人门下学习过的人,便难以被其 它言论所吸引了。观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜;太阳、月亮有光 辉,不放过每条小缝隙;流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;君子立志于道, 不到一定的程度不能通达。”
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐 也。
(《孟子·告子下》)
探究学习(二)——理解孟子的智慧之美。
【小组探究讨论二】
1、孟子在文中举了哪些人物例子? 舜,傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚
2、孟子想告诉我们什么道理? 生于忧患,死于安乐
• 荀子:
• 战国末期赵国人,思想家、哲学 家、教育家,儒家学派的代表人 物,先秦时代百家争鸣的集大成 者。
• 被称为“后圣”。
夏首之南有人焉,曰涓蜀梁,其为人也,愚而善畏。明月而宵行, 俯见其影,以为伏鬼也;仰视其发,以为立魅也。背而走,比至其家, 失气而死。岂不哀哉! 凡人之有鬼也,必以其感忽之间,疑玄之时正 定之。(《荀子·解蔽》)
译文: 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷 吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场 里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨 劳累,使他忍饥挨饿,使他身处贫困之中,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志, 使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,在内 心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为,别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中, 然后才能被人所知晓。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士, 在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。 这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭 亡的道理了。

人教版七年级语文下册专题10课内文言文阅读(解析版)

人教版七年级语文下册专题10课内文言文阅读(解析版)

部编版七年级下册期末专题练习——课内文言文阅读解析版阅读甲乙两文,完成下面小题。

(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若狐?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略。

非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(《孙权劝学》)(乙)吕蒙字子明,汝南富陂人也,少南渡,依姊夫邓当,当为孙策将,数计山越。

蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止。

归以告蒙母,母肃欲罚之,蒙曰:“不探虎穴,安得虎子?”母哀而命之。

鲁肃代周瑜,过蒙屯下,肃意觉轻蒙,或说肃曰:“吕将罕功名日显,不可以做意待也,君宜顾①之。

”遂往谐蒙。

酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次②曰:“临时施宜。

”蒙曰:“今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫定?”因为肃画五策。

肃于是越席就之,拊③其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。

”(节选自《三国志·吴志·吕蒙传》,有改动)(注)①顾:探望,拜访②造次:鲁莽,轻率。

③拊(fǔ):抚摩。

1.请解释下面加点的词。

(1)蒙辞以.军中多务()(2)及.鲁肃过寻阳()(3)见.往事耳()(4)肃意尚轻.蒙()(5)以备不虞()(6)肃于是越席就.之()2.请给下面句子断句(2处)今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫定?3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)不探虎穴,安得虎子?答:(2)吕将军功名日显,不可以故意待也。

答:4.下列关于文言句中称谓说法错误的一项是()A.卿今当涂掌事,不可不学!——“卿”在这里指君对臣的爱称。

B.吾不知卿才略所及乃至于此也。

——“卿”在这里指朋友之间的爱称。

C.陈康肃公善射。

——“公”表示对男子的尊称。

D.卿今者才略,非复吴下阿蒙。

——“阿蒙”在这里是对别人的鄙视,不尊敬。

七年级语文下册 第6单元 23 古文二则课件 语文版.ppt

七年级语文下册 第6单元 23 古文二则课件 语文版.ppt
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部分来自《点拨》
(七)名句积累 1.自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。 2.初为霖雨之操,更造崩山之音。 3.子之听夫!志想象犹吾心也。
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请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。 《古文二则》课文朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
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注释:①鼓琴:弹琴。②志:这里指用音乐表现的 意境。③峨峨:山高的样子。④洋洋:盛大的样 子。⑤所念:心中想到的。⑥得:领会。
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原文: 伯牙游于泰山之阴⑦,卒逢暴雨,止于岩下, 心悲,乃援⑧琴而鼓之。初为霖雨⑨之操,更造⑩崩 山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣⑪。 伯牙乃舍琴 ⑫而叹曰:“善哉,善哉⑬ ,子之听夫 !志想象 犹吾心也。吾于何逃声⑭哉?”
《列子》相传为战国时郑国人列御寇,其内容多 为民间故事,寓言和神话传说。《庄子》是继《老子》 之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行 的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇” 三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的 创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢 着浪漫主义的散文集。今天,我们将从这两部经典著 作里选取两篇短文来学习。
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部分来自《点拨》
3.虽然,臣之质死久矣 古义:即使这样;今义:表转折关系的连词 4.吾无以为质矣 古义:把……作为;今义:认为 5.臣之质死久矣 古义:对象,搭档;今义:性质,质量 (三)一词多义 1.善:伯牙善鼓琴(动词,擅长) 善哉(形容词,好) 2.为:尝试为寡人为之(第一个“为”,介词,给、替。
个“为”,动词,做)

部编版七年级语文下册专项训练七 文言文对比阅读

部编版七年级语文下册专项训练七 文言文对比阅读

(陆游《陆游筑书巢》,有删改) 【注释】①椟: 木匣子,匣子。这里指书橱。②选出与例句中加点词的用法相同的一项是( A )
例句:乃引客就观之
•
A. 而乱书围之
•
B.
既而尽奔腾分合五阵之势
•
C.
能以径寸之木
•
D.
无丝竹之乱耳
•
专项训练
例句“乃引客就观之”的句意是:于是邀请客人靠近看。 之:代词,代指“巢”,即书窝。A 项,句意:但杂乱的书围 绕着我。之:代词,代指“我”。B 项,句意:不久水军的战 船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合, 极尽种种变化。之:结构助词,的。C 项,句意:他能用直径 一寸的木头。之:结构助词,的。D 项,句意:没有世俗的乐 曲扰乱心境。之:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。 例句中的“之”与A 项中的“之”都作代词,故选A。
专项训练
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕籍于床, 俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹, 未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有 不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行, 则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之。客始 不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
专项训练
【乙】蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑 ①及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以竹 简其用缣③帛者谓之为纸缣贵而简重并不便于人。伦乃造意④, 用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善 其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(节选自范晔《后汉书》) 【注释】①秘剑:皇室用的剑。②书契:书籍文契。③缣 (jiān):双丝织的浅黄色细绢。④造意:想出一个主意。

2020春部编版语文七年级下册同步课件 专项7 课外文言文

2020春部编版语文七年级下册同步课件 专项7 课外文言文

1. 下列句子中,加点词语意思相同的一项是( C )
A. 蓉少.时./少.时.,一狼径去 B. 则洼者若.平/孰若.孤 C. 顾.而笑曰/顾.野有麦场 D. 故.君子之学/而两狼之并驱如故. 2. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 俯而读/仰而思/思有弗得/辄起绕室以旋
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3. 《习惯说》通过一件小事说明了什么深刻的道理(用原文回 答)?请谈谈你的理解。
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(二) 训 子 富翁子不识字,人劝以①师训之。先学“一”字是一画,次 “二”字二画,次“三”字三画。其子便欣.然.投笔,告父曰:“儿 已都晓.字义,何用师为?”父喜之,乃谢②去.。一日父欲招万姓者 饮命子晨起治状至午不见写成。父往询之,子患曰:“姓亦多矣, 如何偏姓万。自.早至今,才得五百画着哩!” 【注释】① 延:聘请。 ② 谢:辞退。
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3. 陈晋之读书法的核心内容是什么?这个故事告诉我们一个 关于读书的什么道理?谈谈你的理解。
核__心__内__容__:___读__书__惟__在__牢__记__,__则__日__见__进__益__。__告__诉__我__们__读__书__不__要__ 贪__多__,__要__精__读__记__牢__,__积__少__成__多__。__不__要__求__快__求__多__,__要__扎__扎__实__实__记__牢__,_ 才__能__有__所__收__获__和__进__益__。____
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(六) 习惯说 蓉少.时.,读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄 起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫②日广。每履之,足苦踬③焉。 既久而遂安之。 一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下 家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,大惊,如土忽隆起 者;俯视,地坦然.,则既平矣。已而复然,又久而后安之。

人教统编版七年级下册语文作业课件 期末复习专题十 文言文阅读

(1)射 ②吾射.不亦精乎 射箭的本领
①但手熟尔.同“耳”,相当于“罢了” (2)尔 ②尔.安敢轻吾射 你
①以.我酌油知之 凭、靠 (3)以 ②以.钱覆其口 用
①见其.发矢十中八九 代词,他,指陈尧咨 (4)其 ②以钱பைடு நூலகம்其.口 代词,它,指葫芦
①有卖油翁释担而.立 表承接 (5)而 ②自钱孔入,而.钱不湿 表转折
12【甲】文运用 托物言志 的表现手法,借莲表述自己的志向和情 操;【乙】文叙事写人,通过“速决一狱”和“ 与王逵争辩 ”分别表现 了周敦颐 富有才能 、 为官正直 的特点。
【乙译文】周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,因避讳 英宗名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐,做了分宁县 的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一 次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!” 部使者推荐他,调任他到南安担任军司理参军。有个囚犯根据法律 不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是一个残酷凶悍的官 吏,大家没有人敢同他争论,敦颐一个人和他争辩,王逵不听,敦 颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样还能做官吗?用 杀人的做法来取悦上级,我不做。”王逵明白过来了,这个囚犯才免 于一死。
(7)策.勋.十二转 记功 (8)赏赐百千强. 有余 (9)愿驰.千里足 赶马快跑 (10)出郭.相扶将 外城 (11)著.我旧时裳 穿 (12)雄兔脚扑.朔. 动弹 (13)雌兔眼迷.离. 眯着眼 (14)双兔傍.地走. 靠近、临近 跑
2 指出下列句中的通假字,并解释其含义。 对镜帖花黄 帖:同“贴”,粘贴
【注】①任:推荐。②手版:笏板,是古时大臣上朝时手中所 持的狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。
9 下列句中加点词解释错误的一项是( C )

部编版语文七年级下册第17课《短文两篇:陋室铭》课件(共39张PPT)

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骈句是指对偶句,是一种讲求对仗的艺术, 重视声韵的和谐。骈句是结构相似、内容 相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈 句是诗句的一种,与散句相对;散句相对 于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子 都是散句。骈句也有工整和不工整之分, 不工整的骈句在结构和字数上也可能不完 全合乎要求。
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山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。
陋
刘室
禹 锡
铭
1
你们有属于自己的座右铭吗
铭是“警惕自己的文字”的意思。 铭”字还有什么意思呢? 刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的
“铭”的呢?
2
题目解说
铭,是一种文体,多刻写于器物之 上,用于警戒自己或称述功德;文辞精 练,有韵,读来 铿锵有力;体制 短小,最短者不 足十字,与格言 颇相似。
3 写陋室中事的句子是: 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
34
填空: 4 作者认为陋室不陋的原因是: 惟吾德馨
5 表现室主人交往之雅是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
6 用比喻赞美”陋室”的句子是: 山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。
35
本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋 室”不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天,你如何 看待作者的这种生活态度?
27
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负
趣 28
9.文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之 有”,这些矛盾吗?

七年级语文下册(人教版)_文言文期末复习ppt课件

4.当窗理云鬓,对镜帖花黄。 对着窗户梳理像云那样的鬓发,对着镜子贴上额头的花黄。这两句的意思 是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自 资治通鉴这是我国第一部重要的
至 编年共体1通36史2年的史实。
战国
,共294卷,记述了 五代
2.作者:
(朝代)史学家、文学家
3.字词句: 北宋
只
火伴皆惊忙 皆:
都
安能辨我是雄雌 安能:
怎能
一词多义:
市: 愿为市鞍马
动词,买
东市买骏马
名词,市场
古今异义:
但闻黄河流水鸣溅溅
古义: 只,副词。今义:
表转折,连词。
惟闻女叹息
古义: 听到。
今义;
用鼻子嗅。
军书十二卷
古义: 虚数,表示数目多。 今义:
指序数十二。
木兰不用尚书郎
古意: 不愿做
今义:
不使用
A.通假:孤岂欲卿治经为博士邪
B词义:
⑴古今异义: ①但:但当涉猎,见往事耳
古:
今:
古:
②治:孤只岂欲卿治经为博转士折邪连!词 ,但是
,字 。 司马光
通“耶”
今:过去的事 历史
君实
古:
今:
③博士:孤岂欲研卿究治经为博士邪!
古:
今:
治理
官职
学位
⑵一词多义:
①.以:以军中多务
用
自以为大有所益。
与“为”译为“认为
那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育, 难道之成为普通人就完了吗? 本文的中心:
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
二、《木兰诗》

新人教部编版语文七年级下册课外文言文阅读课件:列女传共10篇

(如果) (嫁) (很)
(远大)
3.下列选项中加点词的意思相同的一项是
B
A.袁隗妻马氏是季子之女
隗问之曰
B.妾亦愿从少君、孟光之事矣 愿为市鞍马
C.少有才辩
少时,一狼径去
D.何乃过珍丽乎
奈地坏何
【解析】A.助词,的/代词,她;B.愿意;C.年轻/一会儿;D.为什么/怎么办。
4.对文中画波浪线句子的断句正确的一项是 B
很 远大
对曰:“妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄苟然而已。” ——选自《列女传》
【注释】①袁隗(wěi):东汉末大臣。②季子:马融,东汉文学家。③垂 爱:敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护。④鲍宣:西汉末人。 ⑤梁鸿:东汉隐士。家贫博学,与妻隐居。⑥少君:鲍宣妻,恒氏,字少 君。⑦孟光:梁鸿妻,婚后到山区隐居。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举 得跟眉毛一样高,以示敬意。
A.弟先兄/举世以为笑 B.弟先兄举/世以为笑 C.弟先/兄举世以 (1)归奉箕帚而已,何乃过珍丽乎?
女人出嫁后无非在家中做点洒扫的家务事罢了,为什么要显得这样珍奇富丽呢
(2?)妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄苟然而已。
我姐姐德行高尚,眼光远大,还未遇到相当的伴侣,不像我这种浅陋微薄的 人,随随便便嫁个人就算了。
(四)王广之女
州的长官
敌头领,指叛国投敌的梅芳。
晋北汉王广为扬州刺史。蛮帅梅芳陷扬州,杀广。其女年十
娶
反叛
五,芳纳之。女于暗室击芳,不中,芳怒曰:“何为反?”
杀
女曰:“蛮畜,我诛父贼。父仇不同天,母仇不同地,吾所
衢(qú)。四通
遗憾
头;脑袋
八达的道路。
以不即死者欲诛汝耳。所恨不得枭汝首于通衢,以塞大耻!
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