张季鸾和大公报的小骂大帮忙
张季鸾和他脍炙人口的“三骂”
言辞犀利，疾呼公理大义至死
从《民立报》到主持《大公报》笔政，三十年间他写 的评论不下三千篇，其中以《大公报》社评最引人注目， 影响最深远。 在社会剧烈动荡的大转型时期，他曾以‘三骂’脍炙人口 ‘四·一二’之后，他不断发表有胆识、有分量的评论， 评蒋介石的南京政府，反对屠杀青年，受到知识界及广大 读者的赞赏。 1927 年4 月29 日，他在社评《党祸》中说：“夫新中国 之建设，终须赖全国有志青年奋斗，而非自私自利之寄生 阶级所能办。则对于各方杀机之开，势不能不大声疾呼， 极端抗议。 1931 年5 月22 日，他在《大公报一万号纪念辞》中说 ：“近代中国改革之先驱者为报纸”，“近代国家报纸负重要 使命，而在改革过渡时代之国家为尤重”。
从元气渐复到再次被捕入狱
袁称帝时，他和曾通一、康心如等创办《民信日报》 ，任总编辑，每天撰文抨击。袁死黎继，他任《新闻报》 北京特约记者，以‘一苇’通信和《申报》的‘飘萍’通讯 《时报》记者徐凌霄的‘彬彬’通信同时脍炙人口。 政学会张耀曾、谷钟秀等创办《中华新报》，聘他为 总编辑，因披露段祺瑞以胶济铁路为抵押向日本秘密借款 的消息，段等震怒，命令查封《中华新报》等六家报纸及 邵飘萍的新闻编译社，张季鸾再次被捕，在首都警察厅 拘押半个多月，经国会抗议、张耀曾等多方营救才获自由 ，这是1918 年。 为了履行一个记者的职责，说出真相，张季鸾两度被 捕，历经了牢狱之苦。
从主笔《中华新报》 从主笔《中华新报》到揭开中国百年报业新篇章 1919 年，他任上海《中华新报》总编辑在《中华新 报》主持笔政时，文章也非常脍炙人口，外国记者每以 其社论全文转发本国，但因经营不善，日销不过二三千 份，报馆奄奄一息，终于倒闭。 之后，胡政之约他主持《国闻周报》笔政，他只写过几篇 时论，认为一星期写一篇文章不过瘾。冯玉祥发动政变后 ，他第三次进京，再度为《新闻报》写特约通讯。 1925 年，他的同乡挚友胡景翼任河南军务督办，推 荐他为陇海路会办，这是有名的‘肥缺’，可他到任不足一 个月就挂冠而去，说什么“不干这个唠什子，还是当我的穷 记者去。”从开封流落到天津，张季鸾没有固定工作，每日 写评论、访新闻，投寄上海报纸，完全以卖文为生，《新 闻报》经理汪汉溪每月寄给他一二百元，约他写稿。就在 这时，他遇到了留日同学胡政之、吴鼎昌，三人的相逢揭 开了中国百年报业史的新篇章。
张季鸾写作特色评析——以其代表性社评为例
文化长廊张季鸾写作特色评析——以其代表性社评为例鲁荟宇 西南交通大学人文学院摘 要：本文从报界宗师张季鸾的三篇代表性社评入手，运用文献分析法，重点阐述了张季鸾在立论、立意和论证方面的写作特色，希望能对今天加强和改进我们的新闻评论工作起到借鉴和指导作用。
关键词：张季鸾；社评；写作特色[中图分类号]：G21 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-15-192-01张季鸾（1888-1941），中国现代新闻史上著名的报刊政论家，新记《大公报》总编辑，其社评谱写了中国新闻史上璀璨的一页。
本文以张季鸾代表性社评为例，分析其写作特点和蕴藏其中的思想光辉。
一、立论紧跟时政我国一向有文人论政的传统，从两汉、宋代的太学生,到戊戌维新前后的康有为、梁启超等人,都是这个传统和作风的线索。
[1]但是，这类政论文章往往更专注于经世治国的“大道”，主要目的在于实现自己的政治抱负，和现代新闻评论相比，不免缺乏时效性，感触也并非针对具体新闻事件而发。
而张季鸾写作社评则非常重视文章的时效性和新闻性，评论的新闻事件大多都发生在“昨日”，或者“前日”，并习惯在首段首句就把该事件简要介绍出来。
以社评《最低调的和战论》为例，这篇文章的评论对象是两则发生在“昨日”的日方消息：“欢迎第三者调解”和“东京已准备八十万人的游行庆祝，预备于占领我首都之日举行”。
这两则消息分别预示的日本态度的矛盾性，让张季鸾得出结论：敌人是在玩弄辱没中国，期待调解毫无意义，以此“两面派”做法为评论依据展开分析，有理有据，让人信服。
而张季鸾发表评论紧跟时局变化也符合抗日战争时期局势动荡的客观要求。
当时以汪精卫为代表的亲日派到处散布“亡国论”及和谈谣言，企图瓦解军民抗战斗志。
《最低调的和战论》一发表，和谣破产，坚定了当局的抗战决心。
[2]由此可见，增强评论文章的时效性对发挥报纸舆论导向职能具有重要促进作用。
二、立意独特新颖立意是一篇社论文章的灵魂，“不得意，不可以用事”，所以哪怕是针对同一个新闻事件写作的评论文章，立意不同，有的就可以让人豁然开朗，过目不忘，有的则读来味同嚼蜡。
中国新闻传播史
中国新闻传播史《中国新闻传播史》一、名词解释：1《昭文新报》: ○《昭文新报》是中国人创办的最早的中文报纸,1873年8月8日在汉口创刊,艾小梅创办.初为日报,装订如书册状用白鹿纸印刷三个月后以阅者较少而改为5日刊内容以奇闻轶事,诗文杂作为主。
2“设报达聪”：○“设报达聪”是维新运动的基本方式,在康有为看来,办报之所以能起到”达聪”之目的,在于它能达民隐,表达民心民情;能解蔽隔,上下通畅,政通人和;能通敌情，外情内达,知己知彼；能使皇上知四海，察世俗，耳聪目明。
3“时务文体”：○“时务文体”是维新派在办报实践中创造出的一种新颖报刊论说文体，这种文体的代表作是《时务报》上发表的梁启超等人的论说，最先引起文坛的注意，故被称为“时务文体”，也被称为“新文体”或“报章文体”。
时务文体是一种在中文报刊上发展起来的文体，是维新派在文风上维新的结果，突破了八股文、桐城派古文的束缚，实施应当是政治斗争和思想斗争的要求产生的。
4“苏报案”：○“苏报案”中国近代新闻史上的著名报案。
1903年5月，邹容《革命军》出版后，在上海租界出版的《苏报》连续发表文章，介绍《革命军》内容，盛赞该书。
6月底，该报又刊登章太炎《康有为与觉罗君之关系》一文矛头直指光绪皇帝和慈禧太后。
《苏报》这样毫无忌惮的鼓吹革命，在社会上引起空前的震动。
清政府会同租界逮捕章太炎、邹容等人，查封《苏报》。
1904年5月章太炎、邹容分别被判监禁三年和两年，《苏报》永久停刊。
5《民报》发刊词：○1905年11月26日同盟会机关报《民报》于日本东京创刊。
孙中山具体指导了该报的创办和先期的编撰工作。
亲自撰写了《发刊词》。
在《发刊词》中，孙中山第一次将同盟会纲领概括为三民主义。
6“癸丑报灾”：○袁世凯用残暴的手段对报界实行专制统治。
二次革命失败后，袁世凯对国民党系统的报刊和其他反袁报刊进行了大扫荡。
据统计，到1913年底全国继续出版的报纸只剩下139家，比1912年的500家少了三分之二。
浅谈《大公报》张季鸾“四不”方针于当下报业之启示
主要参考书目：《张季鸾与〈大公报〉》王润泽《传媒“乱象"与“把关”》周建青2010《新记〈大公报〉四不主义”办报方针及其现实意义》程正团2010浅谈《大公报》张季鸾“四不”方针于当下报业之启示公共管理学院本科一年级岑芳园2011200491 我国报刊业历经了一段困难重重的发展之路，它“起源于1815年传教士创办第一批中文报刊”①，19世纪50年代起在香港、广州、上海等地一批先进知识分子开始创办国人自己的报纸……而到了如今21世纪，一个媒体狂欢信息爆炸资讯过剩的时代，虽然受到了以互联网为代表的新媒体冲击．报纸依旧有着其不可替代的存在重要性和必要性，仍然是阅读率最高的文字媒体。
（据09年中第六次“全国国民阅读调查”②）显而易见，社会的进步，经济的腾飞，科技的发展为报业提供了更充足的资金，更多的专业人才，更现代的运作模式，更先进的印刷技术，更广大的受众，更宽松的舆论环境……但此刻的我们是否已经真正享受到了精神文化世界的飨宴？很遗憾，答案是否定的。
与报纸业在物质方面发展的饕餮大餐相比，精神领域的我们食不果腹，头脑空空。
文化快餐时代，报纸似乎也不可避免感染了某些令人诟病的症状。
在报纸上我们看到的是越来越耸人听闻喧嚣浮夸的标题，越来越空洞无物俗不可言的内容，猎奇炫富成为一种受人追捧的风尚，庸俗媚俗低俗化正在一路高歌猛进，夸大其词虚构捏造已不足为奇，“白纸黑字”都须得再三思量。
在报纸热衷于铺天盖地报道名人隐私社会晦暗来满足人们阴暗的窥探心理的时候（“艳照门”事件可谓典型），缺乏清醒的头脑和冷静的思索，只知盲目地追逐所谓热点爆点来哗众取宠的时候（如“华南虎照”事件之纷扬），甚至记者丧失职业操守收受金钱沦为企业大亨高位权贵者的发声工具的时候（河北蔚县矿难竟有10余名记者收取封口费）……夸耀现代报业在设备上的先进，销量的惊人数字诸如此类已经毫无意义，因为，以把自己卖出去为根本目标的报纸同时出卖的还有自己的灵魂，而以金钱、地位和名气为职业生存目的的报人也已不再具备存在的真正价值。
对新记《大公报》“小骂大帮忙”的另一种解读
对新记《大公报》“小骂大帮忙”的另一种解读作者：邹倩芸来源：《文艺生活·文海艺苑》2011年第06期摘要：在《大公报》一个世纪的历史中，经历了英敛之(1902年～1916年)、王郅隆(1916年～1925年)、新记公司(1926年～1949年)和新生(1949年至今)4个发展时期，而新记公司阶段是《大公报》发展的重要时期，也是研究“小骂大帮忙”的关键时期。
本文在介绍关于“小骂大帮忙”的不同观点的同时，提出笔者自己的解读。
关键词：小骂大帮忙；新记《大公报》；现实意义中图分类号：K206文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）18-0079-011902年创刊并延续至今的《大公报》是“中国新闻史上寿命最长、影响最大、声誉最隆的一家报纸”（方汉奇语），文学泰斗季羡林先生称其为“一部百科全书式的中国现代史”。
“小骂大帮忙”主要指《大公报》在报道新闻时对国民党采取的态度：在小的、细枝末节的地方对国民党进行批评，而在大的、政策方向上的问题采取“捧”的方法。
前者用以增加报纸可读性及可信度，吸引更多的读者；而后者用以帮忙国民党拢络人心。
这被认为是民营媒体在那一时期最成功的做法。
一、对“小骂大帮忙”的不同观点针对《大公报》对蒋介石集团“小骂大帮忙”的观点，主要分为两方面，一是对这一观点的批评，以《进步日报》在创刊号上发表的《进步日报职工同人宣言》为代表的：“小骂大捧是大公报的得意手法。
它所骂的是无关痛痒的枝节问题和二、三等的法西斯小罗罗，它所捧的是反动统治者的基本国策和统据国家的法西斯匪首，这一观点受当时国内意识形态和阶级斗争的影响较大。
二是以方汉奇代表的一批报人们，否定“小骂大帮忙”的这一说法，他在文章中提出：《大公报》对国民党政府不仅是小骂也有大骂，而对共产党的骂多数是不了解情况骂错了，原因一是阶级局限，二是有张季鸯个人对蒋感恩图报等原因。
二、“小骂大帮忙”的含义和由来首先应该确定《大公报》对蒋介石政府实行的“小骂大帮忙”有两层含义：一是在政治上，“小处批评，大处帮助”，二是在目的上，以“小骂”的手法起到“大帮忙”的作用。
胡政之的“文人论政”思想对《大公报》的影响
胡政之的“文人论政”思想对《大公报》的影响作者：张湾来源：《新闻世界》2011年第10期【摘要】中国公共领域的发展一直和报纸休戚相关。
20世纪三十年代的中国，因其所处战争环境，公共领域开始建设发展，这时期《大公报》发挥了重要作用，而胡政之的“文人论政”思想一直推动着《大公报》的发展，使之独具特色。
【关键词】胡政之文人论政公共领域19世纪末20世纪初的中国正陷于水深火热之中，国家岌岌可危。
这个时候，中国的知识分子已经感到将国家及人民解救出来的重大责任。
如何将他们心中对国家的期望加以实现？报纸此时充当了最好的诠释的角色。
当然，更重要的是，报纸在这里成功地构建了近代中国的公共领域，使得不少思想深入人心。
而在近代中国报纸中，《大公报》占据着非常重要的地位，在中国新闻史上留下了不可磨灭的光辉一页。
大批的知识分子和文人这时以《大公报》等报纸为主要阵营，不断献言献策，监督当时民国政府，使之政策不断完善。
也因这一公共领域，国人能够更深入理解整个社会，身边所处环境，进而参与这一公共领域，发表自己的看法。
《大公报》此时发挥的作用正是哈贝马斯所描述的公共领域的功能：“一则讨论公共事务，产生公众舆论，形成公共意见，进而影响公共决策；二则对公共权力进行监督和批评”。
①提到《大公报》，就不免想起胡政之。
一般说法是吴鼎昌负责资本，张季鸾负责文章，胡政之负责经营，这个说法基本中肯。
《文汇报》前总编辑、著名老报人徐铸成曾说：“邵飘萍、黄远生诸先生富有采访经验，文笔恣肆，而不长于经营。
史量才、张竹平、汪汉溪诸先生工于筹计，擘画精致，而不以著述见长。
在我所了解的新闻界前辈中，恐怕只有胡政之先生可称多面手，文、武、昆、乱不挡。
后起的如成舍我辈，虽然也精力充沛，编辑、经营都有一套，但手面、魄力，似乎都不能与胡相比。
”②老大公报人陈纪滢也曾说：“以经营为本，以办好报纸为目的，在经营管理上如此用心，并且创造了一系列独具风格的办报经验的，在中国现代新闻史上，恐怕就只有胡政之一人。
量词不可乱用
趣， 身 后一 无 长 物 。 胡 政 之在 追 念 他 的 文 章 中说 ： “ 至 于 新 闻 系译 ．新 华 出版 社 ， １ ９ ８ ０
【 ９ 】 王芸生、 曹谷冰． （ （ １ ９ ２ ６ — １ ９ ４ ９ 的旧大公报》 ． 《 文史 ［ １ ０ 】 刘 自立． 《 “ 小骂大帮忙” 辩》 ． 《 文汇读 书周报 》 ，
是 由于 主 客 观 各 方 面 条件 的契 合 ， 才 成 就 了百 年 中 国最
【 ６ ］ 徐铸成． 《 报人张季鸾先生传》 ．三联 书店， １ ９ ８ ９ ．
【 ７ Ｊ 【 美】 斯拉姆 ． 《 报 刊的四种理论》 ． 中国人 民大学 【 ８ 】 夏 晓林． 《 张季鸾》 ． 《 新闻界人 物》 第一辑．新华
■
掏 出来向观众展 示” 可 以直接 简化 为“ 表 演时掏 Байду номын сангаас来向观众展 示” ， 因为既 然是 藏在 衣兜里 ， 自然是从衣兜里掏 出来， 而且掏 出来的 自然也是蛇 。
陶 家 柳
二是 “ 在 京 西百 花 山、 妙峰 山上 ， 有 许 多蛇类 ” 。蛇是 一个 集合 词 ， 因
和批评政府 ， 张 季 鸾 的 与众 不 同之 处 在 于他 超 越 了整 个 时代 的步 伐 ， 坚 持 贯 彻 对社 会 负责 的 报 刊理 论 。在 西 方 学界也 是在此后 十年 才提 出了报刊 的社会 责任理 论。 １ ９ ４ ７年 美 国 芝 加 哥 大 学 １ ３ 位 学 者共 同 拟定 了 一 个 《 自
蜃 一 西
张 季鸾 对 社会 的贡 献 ， 所 产生 的 影 响 ， 始终 来 自他 那 支犀 利 、 诚 挚 而 带感 情 的笔 。他 一 生 对做 官 、 敛 财 都无 兴 张 先 生 生平 ， 不事生产 ， 他 的遗 属 生 活 教 育 ， 一切 本社 都 要 负责 照料 ” 。 。 当时 中国 社会 动 荡 不 安 ， 内忧 外 患 。正
张季鸾与《大公报》的国家中心主义新闻思想
产 党 的时候 ， 是我 主 张把 共 产党 叫做 ‘ 匪’ ， 所 以全 国都 说 的“ 重庆 专 电” ， 那 时他 已病 倒 在床 。 １ ９ ４ １ 年７ 月 ７日， 他
。 病危之 际“ 犹 时 以把 报 纸 努 力做 位 在向《 大公报》 公开施压。这还 不算 ， 由陶希圣主持的 世 界 人 类 自 由万 岁 ” “ 中宣 部 ” ， 又把 “ 共匪” 改为“ 毛匪 ” ， 叫嚣 什 么 “ 朱 毛不 死 ，
军” 而绝不妄称 “ 共匪” 和“ 匪党” 。１ ９ ４ ４年 ６月 １ ２日共 军 阀 吴佩 孚 ， １ ９ ２ ７年 １ １ 月 ４日 ， 他在 《 呜 呼 领 袖欲 之 罪
中 二骂 汪精 卫 “ 特 以好 为人 上 之故 ， 可 以举 国 家利 益 ， 产 党 的领 导人 毛 泽东 在延 安 接见 “ 中外 记 者参 观 团 ” 的时 恶 》
言 论 的。 “ 小骂大帮忙” 最 根 本 的 立 足点 还 是 对 国 家对 人
“ 小骂 大帮忙 ”
民有 益 。 不 可 否 认 ， 张 季 鸾对 国 民党 在 “ 骂” 的 时候 是 期
希 望从 中帮 忙 ， 对 共 产 党 的“ 骂” 可 能 １ ９ ４ ５ 年１ １ 月２ １日 ， 重庆 《 新 华 日报 》 发 表社 论 ． “ 在 待 它有 更高 的发展 ， 在 于 是 无 心 帮 忙： 的 ， 因为 他 的 目的 在于 维 护 国 家 的核 心 若 干 次要 问题 上 批评 当局 ， 因而建 筑 了 自己的地 位 的《 大 当时 的 局 面 无 意 国 民 党 占有 绝 对 优 势 。 但 是 公报》 ， 在 一切 首 要 的问 题 上却 不 能 不 拥 护 当局 ， 这 正 是 政 治 力量 ， 张 季 鸾是 站 在一 个 国 家 民族 的 立场 讲话 ， 他的 《 大公报》 的立场。 ” 从骂 的角度来看 ， 张不仅骂共产党 ， 在 客 观上 ，