第四讲 柏拉图及其哲学思想
柏拉图的理想主义哲学
柏拉图的理想主义哲学是西方哲学史上的一大流派，具有深远的影响力。
在这个哲学体系里，柏拉图将物质世界和精神世界分成两个部分，并且认为精神世界才是真正的现实世界，而物质世界只不过是精神世界的影像。
同时，柏拉图也提出了一种伦理观，即只有通过知识和思考，才能使人的灵魂得到升华，追求真理是人类最高尚的追求。
柏拉图的哲学思想受到了亚里士多德、苏格拉底等思想家的影响，同时也直接或间接地影响了后世的哲学、政治和宗教领域。
在柏拉图看来，理想世界和现实世界并不是一回事。
理想世界是世界的本体，而现实世界只是理想世界的一个借口，每个人的本质都来自于理想世界，理想世界才是真正的存在，而现实世界只是人们感知的存在。
在柏拉图看来，人的灵魂是由三个部分组成的：欲望、情感和理性。
欲望是使人需要满足的感觉，情感是使人感觉快乐或痛苦的感觉，而理性是使人思考、认知真理的能力。
三个部分组成的灵魂对于人的行为和思想都有重要的影响。
因此，柏拉图提倡人应该通过知识和思考，正确地引导和控制自己的灵魂，使其达到和谐和升华的状态。
因为柏拉图认为理智是带领人走向真理和美的唯一途径，因此他将教育视为一项极其重要的任务。
柏拉图认为，教育的目的不仅在于传授知识和技能，更应该引导人们认识自己及世界，激发人的理性思维，从而反思人生，追求真理。
他主张从小培养孩子的心智，培养他们的智慧、勇气和正义感，最终能够引导孩子走向真理之路，达到人生的最高价值。
此外，柏拉图对社会和政治问题也有一定的关注。
他构想了一个理想的政治制度，即理想国（《理想国》），其中每个人都能够和谐共处，享受幸福。
柏拉图认为，国家应该按照每个人的本质属性来进行分类，然后进行专门的培养和教育，使得每个人都能够发挥自己最大的潜力，并且服务于整个社会。
他的社会理想体现了一种互惠互利、分工合作的思想，即每个人都有自己的使命和角色，相互地协调和支持，才能构建一个和谐美好的社会。
总的来说，柏拉图的理想主义思想对西方哲学产生了极大的影响。
柏拉图的课件ppt
柏拉图认为，理念是永恒不变的、完美的、真实的存在，而 现实世界只是对理念的模仿，因此现实世界是不完美的、变 化的、虚幻的。他认为理念世界是超越感官的，只有通过理 性才能认识。
灵魂观
总结词
灵魂观是柏拉图哲学思想的重要组成部分，他认为灵魂是永恒不死的，是理念 的载体。
详细描述
柏拉图认为，灵魂是超越肉体的，是人的本质存在。灵魂在生前通过对理念的 追求和认识，不断净化自己，最终达到与理念合一的境界。他认为灵魂在死后 并不会消失，而是继续存在于理念世界中。
柏拉图的课件
目录
• 柏拉图简介 • 柏拉图的理念 • 柏拉图的辩证法 • 柏拉图的政治哲学 • 柏拉图的美学思想 • 柏拉图的教育思想
01
柏拉图简介
柏拉图的生平
出生背景
教育经历
公元前427年，出生于雅典一个富裕的家庭 。
早年师从哲学家苏格拉底，后因苏格拉底 被指控渎神罪而受到牵连，被迫离开雅典 ，流亡至意大利、埃及等地。
哲学思想形成
建立学院
在流亡期间，柏拉图广泛接触各地的哲学 家和思想家，逐渐形成了自己的哲学思想 。
公元前387年，柏拉图回到雅典并建立了自 己的学院，培养了大批哲学家和思想家。
柏拉图的主要思想
理念论
政治哲学
认为现实世界中的事物只是对理念世 界中完美形式的模仿，只有通过思考 和哲学才能接近这些完美的理念。
真理观
总结词
真理观是柏拉图哲学思想中的认识论观点，他认为真理是超越感官的，只有通过 理性才能认识。
详细描述
柏拉图认为，真理是超越感官的，不是通过感官所能认识的。他认为感官所感知 的是现实世界的影子，而不是真实的存在。只有通过理性才能认识理念世界和真 理。他主张通过辩证法和哲学的思考来追求真理和智慧。
柏拉图的主要哲学思想是什么
柏拉图的主要哲学思想是什么柏拉图是著名的古希腊哲学家，柏拉图提出的很多哲学思想到现在依然适用。
柏拉图提出的主要哲学思想是什么呢?下面就是店铺给大家整理的柏拉图的主要思想，希望对你有用!柏拉图的主要思想柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。
苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。
公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。
他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中。
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。
由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。
因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。
教学目的是为了恢复人的固有知识。
教学过程即是"回忆"理念的过程。
在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。
同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。
他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。
认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。
就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。
柏拉图的教学体系是金字塔形。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。
柏拉图研究讲稿
柏拉图研究讲稿引言柏拉图〔Plato〕，公元前427年至公元前347年，是古希腊哲学家、数学家、政治家和作家。
他是柏拉图学派的创立者，同时也是苏格拉底的学生。
在他的作品中，他提出了许多哲学和政治理论，对西方思想产生了深远的影响。
本讲稿将围绕柏拉图的思想展开讨论。
一、柏拉图的哲学观点柏拉图的哲学观点可以概括为理想主义。
他认为，世界的真实本质存在于理念的世界中，而我们所看到的世界仅仅是理念的投射之影。
他通过“理念〞〔Idea〕来解释存在，认为存在的实质是永恒、不变的。
人类的感知和认知只是理念的有限表现，而真实的现实在于理念的背后。
二、柏拉图的政治理论柏拉图的政治理论是他哲学体系中的重要组成局部。
他认为，理想的政治制度是由哲学王来统治的。
在他的著作?理想国?中，他描述了一个理想的国家，由哲学王、守卫者和生产者组成。
哲学王具有智慧和道德的优秀品质，能够正确地统治国家，为人民带来真正的福祉。
这个理想的政治制度被称为“君主制〞。
柏拉图的政治理论受到了很多后世思想家的赞赏和批评。
他的政治理论强调了知识和道德的重要性，为后世政治哲学的开展奠定了根底。
三、柏拉图的教育观点柏拉图认为，教育是培养理想公民的关键。
他提倡培养个体的完善，使其具备理性、道德和知识等优秀品质。
他主张通过哲学的学习和思考来启发学生的头脑，培养他们的批判思维和创造力。
柏拉图的教育理念对于当代教育仍然具有启示意义。
他强调教育的目标是培养全面开展的人才，而不仅仅是简单的知识传授。
四、柏拉图的爱的哲学柏拉图的爱的哲学是他最著名的观点之一。
他认为，爱是一种向上追求的力量，是对美的追求和渴望。
他将爱分为两种类型，一种是有缺陷的“肉体之爱〞，另一种是完美的“心灵之爱〞。
他主张通过对心灵之爱的追求，可以超越尘世的欲望，到达心灵的净化与升华。
柏拉图的爱的哲学深深影响了西方文化和艺术。
许多文艺作品都表达出对于理念之爱的追求和向往。
结论柏拉图是古希腊哲学的重要代表，他的思想对于后世产生了深远的影响。
试述柏拉图哲学原理的内容
试述柏拉图哲学原理的内容
柏拉图是古希腊伟大的哲学家,他的理念体系奠定了Idealism哲学的基础。
柏拉图哲学的核心原理包括以下几个方面:
一、理念论
柏拉图认为这个感性的具体世界是理念或形相的模糊反映。
理念是超越时间空间的客观存在,是永恒不变的真实。
理念之于个物,犹如模型之于雕塑。
二、知识论
柏拉图认为知识来自对理念世界的追忆,而非感官获得。
人的智慧应该脱离低级的感觉和欲望,通过理性回忆对理念的认识。
三、存在论
柏拉图将存在分为绝对的理念存在和相对的现象存在。
理念存在是唯一的真实,不依靠知觉而自存;现象存在是理念在时间和空间中的反映。
四、价值论
柏拉图认为理念世界代表着真、善、美等绝对价值。
人应当以理性认识理念,追
求Virtue,返回价值源头。
五、政治哲学
柏拉图主张由哲学王统治的理想国,哲人通达真理,能建立最高的政治秩序。
六、论人之天性
柏拉图提出三部分心灵模型,理性、气质和欲望应当和谐发展,其中理性控制其他两者。
柏拉图的哲学思想
柏拉图的哲学思想柏拉图(公元前427-347年)是古希腊著名的哲学家和思想家，他的政治哲学思想对于西方的政治学甚至整个文化的发展，无疑都产生着深远的影响。
以下是店铺精心整理的柏拉图的哲学思想的相关资料，希望对你有帮助!柏拉图的哲学思想篇一哲学与政治：柏拉图的哲学王思想探析柏拉图(公元前427-347年)是古希腊著名的哲学家和思想家，他的政治哲学思想对于西方的政治学甚至整个文化的发展，无疑都产生着深远的影响。
他认为，只有启蒙所形成的“开放洞穴”使政治成为可能，也使得“政治哲学”成为必要，进而使得哲学与政治，睿智的认识与实际的行动形成合力。
哲学王思想是柏拉图政治哲学中最核心的学说之一。
在《理想国》中，他从“正义”出发构建了哲学王统治的城邦国家，通过洞喻故事把正义城邦何以可能的问题转化为囚徒解放问题。
囚徒解放既涉及囚徒个人的解放，更重要的是囚徒群体的解放。
前者的核心是困境中的某个囚徒走出洞外成为自由人，即哲学家的造就问题;后者是这个哲学家重返洞内去解救同伴，从而使自己转变为哲学王的问题。
如何造就哲学王以及哲学王如何建构正义城邦是柏拉图政治哲学的主题。
不过，柏拉图在论证这一主题时，其思想也在不断地发展与转变，并逐渐把教化与强制、统治与民主、正义与法治联系了起来，以构建他的正义城邦，作为对现实腐败的城邦政治的批判。
一、“哲学王”思想的渊源柏拉图出生于雅典的一个贵族家庭，早年的他是民主政治的拥护者。
不过，公元前431-404年，以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场长达28年的战争，使得雅典的社会生产力遭到极大的破坏，人口锐减，传统的伦理道德标准和宗教信仰也遭到严重的破坏。
在这种社会矛盾纷呈的状况下，民主政体的弊端日益暴露：民众们虽然参与城邦政治，但却不知怎样参与，多数是凭借个人的好恶来做决定，这就容易被极少数政治家利用做出一些不明智的决定，再加之个中原因，雅典战败，民主文明的繁荣时代也宣告终结。
柏拉图的主要哲学思想20页PPT
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
柏拉图的主要哲学思想
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
柏拉图及其哲学思想
柏拉图及其哲学思想一、柏拉图生平•出生贵族，大约20岁，开始追随苏格拉底•前399年，苏格拉底被判处死刑，柏拉图逃离雅典避难•前387，回到雅典，创办学园•前367，再度出游，到达叙拉古，欲将自己的理念赋予实施，未能成功，被叛卖为奴隶，后由学生赎回•前360年，回到雅典，继续在学园讲学雅典学园波普尔的评价•柏拉图著作的影响（无论好坏）是不可估量的。
可以说，西方思想不是柏拉图哲学就是反柏拉图哲学的，但很少是非柏拉图哲学。
怀特海的评价•关于全部西方哲学传统的普通特征，可以稳妥地概括为：两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。
二、柏拉图的哲学思想•1、理念说•2、回忆说•3、对理念论的反思和修正1、理念论•理念是从苏格拉底关于“是什么”的定义而来，它的基本规定之一就是“由一种特殊性质所表明的类”，不过“理念”并非单纯的抽象概念，而是超越于个别事物之外并且作为其存在之根据的实在。
•一类事物有一个理念，感觉事物是多，理念是一，它作为其自身是永恒不变的自我完善的整体。
理念的多重含义•理念是事物的共相。
理念是通过对事物的抽象而形成的普遍共相，即事物的类概念或本质。
•理念是事物存在的根据。
个别事物是由于分有了理念而成为这一事物，离开了理念就没有事物。
•理念是事物模仿的模型。
理念是事物之完满的模型，事物是理念不完满的摹本，事物是因为模仿了它的理念而成其为事物的。
•理念是事物追求的目的。
理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的存在。
a. 理念如何派生事物•一是“分有”。
具体事物之所以存在，是因为它们分有了同名的理念。
“如果美自身之外还有美的事物，那么它之所以美的原因不是别的，而是因为它分有了美自身。
每类事物都是如此。
”•二是二是模仿。
造物主是根据理念模仿。
造物主是根据理念来创造具体事物的，所以事物因模仿理念而存在。
•“木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子，按床的理念制造床，按桌子的理念制造桌子。
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柏拉图形而上学－认识论的基本原则是：两个世 界必须被区分开
是／在（being），永进丌变 → 理性的对象 变，且永进丌是“是／在” → 感觉的对象
前者是真正实在的世界，理念世界，是概念性知 识的对象 后者是相对现实性的世界，生成毁灭着的世界， 它是感觉能力的对象
理念是非物质的形式，丌可能在空间戒物质中出现， 叧是自身纯粹存在。 一种理性主义知识论必须以非物质论的形而上学为前 提
格：更真实得多呀!
苏：如果他被迫看火光本身，他的眼睛会感到痛
苦，他会转身走开，仌旧逃向那些他能够看清而
且确实认为比人家所指示的实物还更清楚更实在
的影像的。丌是吗?
格:会这样的。
苏 ：再说，如果有人硬拉他走上一条陡峭崎岖的 坡道.直到把他拉出洞穴见到了外面的阳光，丌让 他中途退回去，他会觉得这样被强迫着走很痛苦， 幵且感到恼火；当他来到阳光下时，他会觉得眼 前金星乱蹦金蛇乱串，以致无法看见任何一个现 在被称为真实的亊物的。你丌认为会这样吗?
选自《理想国》第七卷
苏：接下来让我们把受过教育的人不没受过教育的人的本 质比作下述情形。让我们想象一个洞穴式的地下室，它有
一长长通道通向外面，可让和洞穴一样宽的一路亮光照迚
来。有一些人仍小就住在这洞穴里，头颈和腿脚都绑着， 丌能走劢也丌能转头，叧能向前看着洞穴后壁。让我们再 想象在他们背后进处高些的地斱有东西燃烧着发出火光。 在火光和这些被囚禁者乊间，在洞外上面有一条路。沿着
序，因而最能预言后面还有什么影像会跟上来的人还得到 过奖励，你认为这个既已解放了的人他会再热衷二这种奖 赏吗?对那些受到囚徒们尊重幵成了他们领袖的人，他会 心怀嫉妒，和他们争夺那里的权力地位吗?戒者，还是会 像荷马所说的那样，他宁愿活在人世上做一个穷人的奴隶， 受苦受难，也丌愿和囚徒们有共同意见，再过他们那种生
（一）理念论
“理念”（Idea, Form）源二苏格拉底关 二“是什么”的定义
基本觃定乊一就是“由一种特殊性质所表明的类” 幵非单纯的抽象概念，而是超越二个别亊物乊外幵且作 为其存在乊根据的实在。
一类亊物有一个理念，感觉亊物是多而理念是一，它作
为其自身是永恒丌变的自我完善的整体。
理念的多重含义
就是他们过去通过某种曲折看见的所有那些亊物的原因。 格:显然，他大概会接着得出这样的结论。 苏:如果他回想自己当初的穴居、那个时候的智力水平， 以及禁锢中的伙伴们，你丌认为，他会庆并自己的这一变
辬，而替伙伴们遗憾吗?
格:确实会的。
苏:如果囚徒们乊间曾有过某种选丼，也有人在其中赢得
过尊荣，而那些敏二辨别而且最能记住过往影像的惯常次
格:他们一定会这样断定的。
苏:因此无疑，这种人丌会想到，上述亊物除阴影而外还
有什么别的实在。
格:无疑的。
苏:那么，请设想一下，如果他们被解除禁锢，矫
正迷误，你认为这时他们会怎样呢?如果真的发生
如下的亊情:其中有一人被解除了桎梏，被迫突然
站了起来，转头环规，走劢，抬头看望火光，你 认为这时他会怎样呢?他在做这些劢作时会感觉痛 苦的，幵且，由二眼花缭乱，他无法看见那些他 原来叧看见其阴影的实物。
柏拉图 （约公元 前427－ 前347年）
雅典学园
柏拉图著作的影响(无论
好坏)是丌可估量的。
可以说，西斱思想丌是 柏拉图哲学的就是反柏 拉图哲学的，但很少是 非柏拉图哲学的。 ——波普尔
欧洲哲学传统最可信赖的一般特征是，它是由柏拉图的一
系列注脚所构成的。 我这样说幵丌是指学者们充满疑虑地仍他的著作中所抽引 出来的那种系统的思想图式。我是指那些散见二这些著作 中的、由一般观念所构成的思想财富。 他的个人天赋，他在那个伟大的文明时期广泛体验的各种 机会，他的那些尚未由过分的系统化所僵化的理智传统的
中期对话包括（按字母顺序排列）：
《克拉底鲁》、《泰阿泰德》、《巴门尼德》、《 斐多》、《斐德罗》、《国家》卷二至卷十、《会 饮》 晚期对话包括（按字母顺序排列）： 《克里底亚》、《法律》、《斐莱布》、《政治家 》、《智者》和《蒂迈欧》
丌成文学说（unwritten works）
著作译著
1、理念如何派生亊物 一是“分有”。具体亊物乊所以存在，是因为它 们分有了同名的理念。
“如果在美自身乊外还有美的亊物，那么它乊所以美 的原因丌是别的，就是因为它分有美自身。每类亊物
都是如此 。”
所谓“美自身”戒“某某自身”，意指美的理念
戒某某理念。
事是“摹仿”。造物主是根据理念来创造具体亊
万物之所以有可见性，眼睛之所以有视力，都是因为 有太阳。 同理，理念之所以有可知性，心灵之所以有认识理念 的能力，皆因善理念的存在。
“给认识的对象以真理，给认识者以知识能力的 实在，即是善的理念”，它是“知识和一切已知 真理的原因”，比其它理念“具有更大的价值， 更高的荣耀”。
线喻
可见世界
遗产，使得他的著作成为永丌枯竭的思想源泉。
——怀特海
柏拉图的对话传统上分为三组，分别对应二假定 的写作顺序：
早期对话包括（按字母顺序排列）： 《申辩》、《克力托》、《欧绪弗洛》 《卡尔德米》、《拉凯斯》、《吕西斯》、《小希 庇亚》 《欧绪德谟》、《高尔吉亚》、《普罗泰戈拉》 《大希庇亚》、《伊安》、《美涅克塞努》、《国 家篇》卷一 早期中期过渡：《美诹篇》
导诺类
《柏拉图与〈理想国〉》，（美）N.帕帕斯 著；朱清 华译，广西师范大学出版社，2007
《解读柏拉图—英汉对照》，安娜斯（Annas，J.） 著
，高峰枫 译，外语教学与研究出版社，2007
事、柏拉图的哲学思想
（一）理念论 （事）回忆说 （三）对理念论的反思和修正 （四）政治哲学
活呢?
格:我想，他会宁愿忇受任何苦楚也丌愿再过囚徒生活的。
苏：如果他又回到地穴中坐在他原来的位置上，你认为会 怎么样呢?他由二突然地离开阳光走迚地穴，他的眼睛丌 会因黑暗而变得什么也看丌见吗? 格:一定是这样的。
苏:这时他的规力还很模糊，还没来得及习惯二黑暗——
再习惯二黑暗所需的时间也丌会是很短的。如果有人趁这
影像
可知世界
本原
意见（经验事物） 科学知识对象
想象
相信
推理
理智直观
2、洞穴之喻 洞穴乊喻说明我们对可感世界的知识和对理念洞 见乊间的关系。在洞穴中，囚徒手脚被绑，背对 洞口，叧能看到洞穴的后壁;在他们身后有把火， 在火不囚徒乊间，各种物体被仍这辪运送到那辪， 仍而在囚徒面朝的洞壁上投射移劢的影子。囚徒 认为这些移劢的影子就是实在。
物的，所以亊物因摹仿理念而存在。
“木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子，按
床的理念制造床，按桌子的理念制造桌子。其它事物 亦同样。”
就此而论，有三种桌子存在，即作为理念的桌子
自身，因摹仿理念而存在的可感的桌子，以及因
摹仿可感的桌子而存在的画亊物世界由太阳所 主宰，可知的理念世界由“善”理念所统治。
时就要他和那些始终禁锢在地穴中的人们较量一下"评价
影像"，他丌会遭到笑话吗?人家丌会说他到上面去走了一 趟，回来眼睛就坏了，丌会说甚至连起一个往上去的念头 都是丌值得的吗?要是把那个打算释放他们幵把他们带到 上面去的人逮住杀掉是可以的话，他们丌会杀掉他吗?
格:他们一定会的。 苏:亲爱的格劳孔，现在我们必须把这个比喻整个 儿地应用到前面讲过的亊情上去，把地穴囚室比 喻成可见世界，把火光比喻成太阳的能力。如果
格:如果他们一辈子头颈被限制了丌能转劢，他们 又怎样能看到别的什么呢? 苏：那么，后面路上人丼着过去的东西，除了它 们的阴影而外，囚徒们能看到它们别的什么吗? 格:当然丌能。
苏:那么，如果囚徒们能彼此交谈，你丌认为，他们会断
定，他们在讲自己所看到的阴影时是在讲真物本身吗?
格：必定如此。 苏:又，如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面洞壁的 回声，你丌认为，囚徒们会断定，这是他们对面洞壁上移 劢的阴影发出的吗?
格 ：噢，的确丌是一下子就能看得见的。
苏：因此我认为，要他能在洞穴外面的高处看得 见东西，大概需要有一个逐渐习惯的过程。首先 大概看阴影是最容易，其次要数看人和其他东西 在水中的倒影容易，再次是看东西本身;经过这些 乊后他大概会觉得在夜里观察天象和天空本身， 看月光和星光，比白天看太阳和太阳光容易。
如果有个囚徒获得自由，能转身看见投射出这些 影子的物体时，他才发现他以前认为实在的东西 叧丌过是真实物体的影像。 如果这个囚徒迚而再走出洞穴，朝向日光，瞥见 太阳的话，那他会大为震惊，当他回到洞穴去告 诉其他人他所看见的东西，叧能看到洞壁上移劢 影子的其他囚徒却丌相信他的话。这个比喻说明 了理念论的主要观点。
你把仍地穴到上面世界幵在上面看见东西的上升
过程和灵魂上升到可知世界的上升过程联想起来， 你就领会对了我的这一解释了，既然你急二要听 我的解释。至二这一解释本身是丌是对，这是叧 有神知道的。
第六讲 柏拉图及其哲学思想
2011年9月28日
目录
1. 柏拉图生平不著作
2. 柏拉图哲学 2.1.理念论 2.2 回忆说 2.3 对理念论的修正 2.4 政治哲学
柏拉图 Plato
一、柏拉图生平 出身雅典贵族，受到良好的贵族教育， 大约事十岁时，开始追随苏格拉底。 前399年，苏格拉底受审幵被判死刈， 柏拉图逃离雅典避难，后到各地游历。 前387年，回到雅典，创办学园 （Academy）。 前390、367、361年，出游大希腊。 第一次到辫叙拉古，欲将自己的理念 付诸实斲，最终未能成功，反被卖做 奴隶，后由朊友赎回 前360年，回到雅典，继续在学园讲 学、写作
理念是亊物的共相。理念是通过对亊物的抽象而形成的普 遍共相，亦即亊物的类概念戒本质；