部编版(初一)七年级下册语文 20课古代诗歌五首课件

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人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共69张PPT)

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共69张PPT)

注释
1.岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余 四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山; 中岳:嵩山。 • 2.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰 安市城北。 • 3.夫:读。发音词,无实在意义,强调疑问语 气。夫如何:怎么样 • 4.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在 泰山北,鲁国在泰山南,即山东地区。原是春 秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称 山东地区。 • 5.青:指山色。
登幽州台歌
赏析
向前看不
张 前
不见
古人,
见古之贤 君
爱 后 不见 来者。 玲
向后望不 见当今明

千金买马 骨?
不出!名这要叫趁 一诺早千啊金!!
你傻吧?
登幽州台歌
一想到天 地无穷无
念 天地 之 悠悠, 尽
独 怆然 而 涕下! 我倍感凄
凉独自落 泪
登幽州台歌
小结


















1、选自《王临川集》
2、王安石,字介甫, 号半山,封荆国公, 世人又称王荆公。抚 州临川人,北宋杰出 的政治家、思想家、 文学家。 著名的“唐 宋八大家之一”
飞来峰,即浙江
绍兴城外的宝林 山,唐宋时其上 有应天塔,俗称 塔山,古代传说 此山自琅琊郡东 武县(现在山东 诸城)飞来,故 名。
(1)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。 (2)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能 蔽日,长安不见使人愁”句意。 (3) 浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“ 邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤 凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。” (4)缘 :因为。 (5)眼:视线。 (6)塔:铁塔。 (7)最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决 策层。

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共75张PPT)

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共75张PPT)

3. 尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”表 达了诗人怎样的思想感情? 这是诗人发表的感概。 因为主人殷勤,所以客人 留恋,表达了诗人对农家 好客习俗和古朴的农村生 活的热爱和向往之情。
首联:农家——丰年足食
游 山
颔联:村外——景色优美
无喜 限庆
西 村
颈联:村内——民风古朴
向欢 往悦
尾联:希望——随时做客
这首诗描画了一幅色彩 明丽的农村风光,展现了农 家的殷勤好客和风俗古朴的 特点,表现了诗人对田园生 活的喜爱和向往之情。
主线突出,层次分明。这首七言律诗 结构严谨,主线突出。诗人紧扣“游”字, 但又不具体描写游村的过程,而是剪取游 村的片段见闻,通过每联一个层次的刻画 来体现,全诗八句无一“游”字,而处处 写“游”,层次分明。
浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少 气盛,抱负不凡,具有远大的政治理想。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理?
人不能只为眼 前的利益,应该放 眼大局和长远。
千寻之塔——极言其高
写景

鸡鸣见日——衬塔高耸


不畏云遮目——站得高、看得远
峰 议论
身在最高层——语意双关
胸高 怀瞻 抱远 负瞩
这是一首借景说理的哲理 诗,诗人登上千寻塔远望,踌 躇满志,表现了他不畏困难、 对前途充满信心的胸怀。
会当:终当,终要。 凌:登上。
会当凌绝顶,一览众山小。
诗意:一定要登上泰山的顶峰, 看四周的山都会显得矮小。
3.尾联是本诗的主旨句,你从中感受到了作者怎 样的情感?
尾联化用孔子“登泰山而小天下”的名言, 表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄 心和气概。
4.如何理解这首诗情、景、理融于一体的特点?

人教版语文七年级下册(2016部编版)第20课《古代诗歌五首》课件 (共77张PPT)

人教版语文七年级下册(2016部编版)第20课《古代诗歌五首》课件 (共77张PPT)

贤明的君主又会在哪里
深层探究
2、“念天地之悠悠”一句体现了一种什么样的空 间观念?
这两句是承接上两句“前不见古人,后
不见来者”而来的。前两句表现了两个时 间的交汇,而这一句则给我们一个空间广 阔感。两者结合,表明诗人心中的茫然与 无奈:在这广阔的时空之中,竟然没有一 个可以让自己为之效力的贤明君主!
的宝刀,它把阳光切断,使得山的南北 两面呈现出截然不同的明暗之景,突出 了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。
深层探究
3、颈联的两句写出了诗人什么样的感受? 望层层云气升腾,令人胸怀荡漾,睁大眼
睛,看那暮归的鸟群渐渐消失在崇山峻岭之
中,使人眼眶欲裂。诗人通过心中所感、眼 中所见,从侧面写出了泰山的巍峨壮丽。
神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一
面明亮一面昏暗。远望层云生起,不禁心胸 摇荡,张大眼睛远望飞鸟归林。(我)终要登 上泰山的顶峰,放眼一看,所有的山顶都显 得很小。
深层探究
1、诗歌首句使用了什么修辞手法?有什么作用? 设问。引起读者的重视,激起读者对泰 山的敬意;同时,借齐鲁大地无边无际来 烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
诗歌赏析
登幽州台歌
陈子昂
整体感知
1、根据你听到的读音,给下面 加点字注音。 怆然(chuàng) 涕下(tì) 悠悠( yōu)
整体感知
2、划分诗句的朗读节奏。 前 / 不见 / 古人, 后 / 不见 / 来者。
念 / 天地之悠悠, 独 / 怆然而涕下!
走近作者
基本信息
字伯玉,梓州射洪(今四川省 遂宁市射洪县)人,唐代诗人
整体感知
2、根据你听到的朗读,正确划分朗读节奏。 望岳 ( 杜甫 ) 岱宗 / 夫如何,齐鲁 / 青未了。 造化 / 钟神秀,阴阳 / 割昏晓。 荡胸 / 生曾云,决眦 / 入归鸟。 会当 / 凌绝顶,一览 / 众山小。

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首》课件(共24张ppt)

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首》课件(共24张ppt)
______不是无情物, 化作春泥更护花。
从诗中的“不畏” 我们读出了诗人自信向 上、勇往直前、无所畏 惧的进取精神。
邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。--陆贾《新语》 浮云翳日光,悲风动地起。--曹植《杂诗》 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁--李白《登金陵凤凰台》
从诗中的“不是”, 我们读出了诗人甘愿奉 献的肝胆忠心。
小结:
我们从“不见”中读出了陈子昂怀才不遇的悲叹, 从“不畏”中读出了王安石不惧困难的远大抱负,从 “不是”中读出了龚自珍不甘沉沦、为国效力的执着奉 献。一样的“不”字,不一样的情怀。
3.读《望岳》和《游山西村》原文及注释,发现“不”字, 体会情感。
“未了”“无时” 《望岳》中“末了”即不尽,不尽的还有什么? 《游山西村》中“无时”即随时,是什么原因让作者如此痴 迷,以至于要不定时而且晚上也要来拜访呢?
四、精读《望岳》《游山西村》
1.读诗有感情
音乐美:读准字音、读对停顿、 读出重音、读好韵脚
诗情美:慷慨激昂、赞美之情\赞 美之情
泰山简介
泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、 泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上, 长达二百公里。主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠, 形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。 泰山多松柏,更显其庄严巍峨葱郁;又多溪泉, 故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭 添了几分神秘与深奥。
古体诗:《登幽州台歌》
歌,是我国古诗的一种体裁,音节、 格律比较自由,形式多采用五言、七言、 杂言,富于变化。我们熟悉的有《茅屋为 秋风所破歌》《长恨歌》《白雪歌送武判 官归京》。
助读材料:
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万 荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训,陈子 昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武攸宜为人 轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求 遗万人作前驱以击适,武不允。稍后,陈子昂又向 武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到 挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即 幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登 幽州台歌》。

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——望岳》课件优秀课件

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——望岳》课件优秀课件

岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
(写远望泰山的整体形象)
五岳之首泰山的景象怎么样?泰山 横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。
造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
(写近望泰山的秀美高大)
大自然将神奇和秀丽集中于泰山, 山的南北两面,一面明亮一面昏 暗,截然不同。
荡胸生曾云, 决眦入归鸟。
(写细望泰山的景物、诗人感受 )
层云生起,使心胸震荡;张大眼 睛,远望飞鸟归林;
落第。于是在齐赵一带漫游,此诗为
漫游时所作。
诗歌创作追求: “为人性僻耽佳 句,语不惊人死不休”
远大的志向和广阔的胸襟 不怕困难敢攀登峰俯视一切的雄心气概
卓然独立兼济天下的豪情壮志
这首诗表达了怎样的思想感情?
这首诗热情地赞美了泰山高大巍峨的 气势和神奇秀丽的景色,体现了诗人青 年时代乐观自信、积极向上的进取精神。
7. 不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来得慢,而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气! 63.质变的积累,才有量变的爆发。你没有时间可以浪费! 1.要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。
13.没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。 18.总有人要赢,为什么不能是我? 37.要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 74.人生如逆旅,我亦是行人。 66.人的价值是由自己决定的。 34.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 87.驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 2.微笑,是最美的阳光。 81.希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。 83.松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。 48.并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺。 88.不论你在什么时候开始,重要的是,开始以后就不要轻言放弃,不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要后悔。 54.挫折是弱者的绊脚石,是强者的垫脚石。 43.人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。 98.最后的措手不及是因为当初游刃有余的自己。 91.坚持最难,但成果也最大! 57.你悟与不悟,道就在那里,不悲不喜。你修与不修,烦恼就在那里,不来不去。你明与无明,难题就在那里,不增不减。你观与不观,无常就在那里,不舍不弃。走进觉悟的道里,让觉悟住 进心里,默然相契,一生自在欢喜。

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——已亥杂诗》课件(共14张PPT)

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——已亥杂诗》课件(共14张PPT)

布置作业
1.背诵并默写诗歌。 2.积累写“落花”的诗句。 3.阐明以下诗句所蕴含的哲理或诗人的思想情感。 落红不是无情物,化作春泥更护花。
己 叙事抒情:离开京城,
——愁绪万千

远离朝廷
不不

畏甘 落红——自己的身世 虽然辞官, 挫 沉
诗 比喻明志
但仍关心 折 沦
花——朝廷(社会、 国家的前
国家)
人教版语文七年级下册
古代诗歌五首
己亥杂诗(其五)
教学课件
清道光十九年(1839),这一年,是鸦片战争的前一年 ,曾经强盛的大清帝国行将没落;这一年,腐朽没落的清政 府,对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民 不聊生;这一年,力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下,将 所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗中;这一年 是1839年,道光19年,农历己亥年。今天,我们就来学习龚 自珍写于己亥年的杂诗当中的一首。
2.朗读诗歌,用“/”划出诗句的节奏。
浩荡/离愁/白日/斜, 全诗寄情于物,形象贴切,浑然一体,感人至深。 学务博览,重经世济民,著有《龚自珍全集》。 落花不是没有感情的东西,它化作春泥后滋养了更多花儿。
己亥/杂诗(其五) 落花不是没有感情的东西,它化作春泥后滋养了更多花儿。
这一年,力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下,将所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗中; 天边,形容很远的地方。 清道光十九年(1839),这一年,是鸦片战争的前一年,曾经强盛的大清帝国行将没落; 龚自珍(1792~1841),号定盒,清代思想家、文学家。
背景介绍
《己亥杂诗(其五)》:清宣宗道光十九年(1839)即己亥年,是 鸦片战争爆发的前一年,英国利用鸦片入侵,朝廷分为主战与主和 两派。龚自珍越位言事,竭力主战,因而“忤其长官,赋归来”。 他辞官南归,后又北上迎取眷属,在往返途中创作了大型组诗《己 亥杂诗》。

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——己亥杂诗》课件(共21张PPT)

人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——己亥杂诗》课件(共21张PPT)
“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思 想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一 片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社 会力量,比喻尖锐猛烈的改革。
2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、 “天公”的意象,具有怎样的寓意。
“风雷”喻指社会的变革;“天公”即指造物主,又指 当时的最高统治者。
中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量
我奉劝皇帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。
2《、己选亥用杂“九诗州·九”州、生“风气雷恃”、风“雷万》马是”、清“代天诗公人”的龚意自象珍,创具作有的怎一样首的七寓言意绝。句,是《己亥杂来诗》源中于的第人125材首。,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,
气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。 1、找出诗中的成语:
种沉闷,腐朽的现状,就必须依靠风雷激荡般的巨
2、这是一首 诗,多用

想象丰富奇特。
大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”的意象,具有怎样的寓意。
3、赏析:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人 才”这一传诵久远的名句。
诗人用奇特的想象表现了他热烈的希 望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待 着改革大势形成新的“风雷”、新的生机, 一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭 露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理 想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革, 呼唤未来。
诗题:诗人经过江苏镇江镇时,恰逢举行祈祷玉皇、风神、雷神的庙会,有道士请他撰写文字,他借题发挥,写下了这首名诗。
清道光十九年,即己亥年,龚自珍往返京城和杭州老家之间时,共作诗305首,统称只为有己亥这杂诗样。,中国才有希望。

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件 (共51张PPT)

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件 (共51张PPT)

这首诗,句式有何特点?有什么用?
前两句,每句五字,三个停顿,音节比 较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁 不平之气;后两句各增加了一个虚词, 每句六字,四个停顿,音节比较舒徐流 畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的 情景。全诗前后句法长短不齐,音节 抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染 力。
这是一首吊古伤今的生命悲歌。 此诗通过抒发诗人登楼远眺,凭 今吊古所引起的无限感慨,深刻 地揭示了封建社会中那些怀才不 遇的知识分子遭受压抑的境遇, 表达了他们在理想破灭时孤寂郁 闷的心情,具有深刻的典型社会 意义。
你还能联系到意境相同的哪些诗句?
王之焕的“欲穷千里目,更上 一层楼”——敢于进取,积极 向上的人生态度。
写作艺术
这首诗历来被誉为歌咏泰山的 绝唱,谈谈这首诗什么地方最 吸引你,指出来并说明理由。
1.炼字。钟——将大自然人格化、 拟人化,把大自然写的有情有义。 割——从山的北面看,那照临下 土的阳光像被一把硕大无比的刀 切割了一样,突出了泰山遮天蔽 日的形象。 2.哲理美。 3.虚实相生 。
首联赏析
——远望
试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何” 在语气上有什么不同? 加“夫”则惊奇、赞叹之情更 明朗,也更强烈。
此句写出了泰山的什么特点?诗人 是如何写的?对你有何启发?
没有抽象地说,而是别出心裁地 写出自己的体会,以距离之远来 烘托出泰山的高。
颔联赏析
——近望
能否通过对这两句的品读,各用一 个字分别概括诗人眼中泰山的特点? “神”或“秀”,“高”。突出 泰山的神奇秀丽和巍峨高大的 形象。
莫笑
不要笑这里的酒菜没有大酒店里的 精致。
陆游骑上毛驴,流连于山水之 间,他看到了哪些景物?
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
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部编(统编)版语文下册
• 见不到往昔招贤的英王,
• 看不到后世求才的明君。 • 想到历史上的那些事无限渺远,
我深感人生无奈, • 独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲
愁!
9
新课·讲解
赏析一
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国桐城赋派 作
家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种)。体式的古 朴、
文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益 彰,
他的诗歌风格沉郁顿挫,语言瑰 丽精确,成为我国古代现实主义诗 歌的高峰,杜甫则被后世尊为“诗 圣”。
他的诗作今存1400多首,真实深
刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折
过程中的种种社会现象,反映了人
民的疾苦,谴责了统治阶级的残暴,
揭示了尖锐的社会矛盾,历来被誉
为“诗史”。 2020/5/18
部编(统编)版语文下册
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
30
课堂·导入
登飞来峰
【宋】王安石
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
31
课堂·导入 情境导入
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
32
作者·简介
王安石简介
王安石,字介甫,号半山,中国历 史上杰出的政治家、文学家、思想家、 改革家,唐宋八大家之一,曾发动 “王安石变法”,是中国历史上一次 著名的变法改革。著有《临川先生文 集》,现有《王临川集》、《临川集 拾遗》等问世。
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
33
字·词·音
古诗字词
飞来山上千寻塔。 自缘身在最高层。
形容塔身高耸,古 时一旬等于八尺。
因为。
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
34
整体·感知
2020/5/18
登飞来峰
【宋】王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
部编(统编)版语文下册
35
新课·讲解 古诗译文
飞来山上千寻塔, 飞来峰顶有座高耸入云的塔,
闻说鸡鸣见日升。 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不畏浮云遮望眼, 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野, 自缘身在最高层。 只因为我站在飞来峰顶,
登高望远心胸宽广。
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
36
问题·探究
1.诗人借登飞来峰观赏景色,阐明了一个 怎么样的哲学道理?同时表达了作者怎样的 思想感情?
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
28
新课·讲解
会当凌绝顶,一览众山小。
这是化用孔子的名言:“登泰山而小天 下”。但用在这里却有深刻的含义:它不止是 诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登 人生顶峰的誓言。
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
29
课堂·小结
诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和 神奇秀丽的景色,流露出对祖国河山的热爱之 情,也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也 告诉我们,一个人要有不怕困难勇于吃苦的精 神,要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志,要有 藐视一切的英雄气概。
新课·讲解
赏析四
• 在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句 每句五字,三个停顿,其式为:
• 前──不见──古人,后──不见──来者;
• 后两句每句六字,四个停顿,其式为: • 念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──
涕下。
• 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不
平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”
情态和悲愤。
2.“独”有什么作用?
答:渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。
答:从时间角度表现了主人公的孤独,为下文抒发悲
怆的心情做铺垫。 4.诗人的形象是什么? 部编(统答编:)版怀语才文不下册遇 的 孤 独 和 悲 愤 的14 形 象 。
课堂·小结
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
26
新课·讲解
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
这是近望所见。上句写泰山的秀美,用的是虚
笔。为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一
言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟,这是
诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的
折光反映。下句写泰山的高大,这是实写。“阴
阳”分指山的南、北两面,山南先得日光,故易
部编(统编)版语文下册
5
知识·链接
关于幽州台
2020/5/18
幽州:古十二州之一,现今北京市。 幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄 金台。修建黄金台用于招纳贤才,因 燕昭王将黄金置于其上而得名,其师 郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台 招部编纳(统而编)来版语的文下第册 一位贤才6。幽州台又名
字·词·音
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
10
新课·讲解
2020/5/18
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人,后不见来
者"中的"古人"和"来者",都是指像燕昭王和郭隗那样礼
贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人,感慨
自己生不逢时;期待来者,感慨自己怀才不遇。正如后人
所作《陈公旌德碑》云:"道可以济天下,而命不通于天
2020/5/18
部编(统编)版语文下册
4
写作·背景
2020/5/18
武则天万岁通天元年(696年),镇守东北的松藩总督 李尽忠背叛朝廷,企图割据,契丹人便乘机举兵南侵, 连陷幽、冀、营三州。通天元年,武则天选派了一个中 国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐,陈子昂 也随军北上,任参知军事。但武攸宜为人轻率,少谋略。 才一接敌,便大败亏输,先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂 屡献破敌策,武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹,不容 坐视;陈子昂便请分军万人为前锋,以阻敌势。武攸宜 这次不但不采纳他的意见,还将他降职处分。在这样的 背景下,陈子昂偶尔登上了幽州台,放眼河山,极目苍 莽,便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。
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整体·感知
望岳
【唐】杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
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整体·感知
整体把握:这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二 十四年(736),年轻的诗人离开了长安,到衮州(今 属山东省)去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大 约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不 少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰 山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早 年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。
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1、悠悠:形容时间的久远和空间的 广大。
2、怆然:悲伤,凄恻。
3、涕:古时指眼泪。
4、前:向前看
5 、念:想到
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整体·感知
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整体·感知
登幽州台歌
前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
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伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传
统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰
山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下
建庙塑神,刻石题字。
泰山风景以壮丽著称,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的
烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。
最为有名的是“泰山四大奇观”。
晓;山北日光不到,在晓犹昏。“割”字炼得极
好,从山的北面来看,那照日的形象。
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新课·讲解
荡胸生层云,决眦入归鸟。
写的是实景,乃细望所见。泰山极高, 白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不 穷;又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿 渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细 节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。
通过“不畏浮云遮望眼,自缘身在最 高层”表达了站得高才能看得远的道理。
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问题·探究
2.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云” 是指什么?
“浮云”在古代诗歌中常被用来比 喻谗佞之类的小人或其他消极事物。
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作者·简介
陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后始发愤攻 读,博览群书,擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。 24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏。时武则天当政, 信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。武则天计划开凿 蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切 直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二 年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁 通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出 征。两次从军,使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。 圣历元年(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思 指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害。冤死狱中(沈亚之《上九江 郑使君书》)。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”,街道有“伯玉 路”等名称实为纪念陈子昂。
1. 意境:天地人三位一体,创造出辽阔幽远,空旷 苍茫,慷慨悲凉的意境。
2. 本诗情感:抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3. 深刻典型社会意义:深刻的揭露了封建社会那些 品行端正,富有治国才能的知识分子,处处遭受打击 的现实,表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。
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