牡丹亭 闺塾PPT教学课件(1)
03-5-30
②戏文风趣幽默,对白口语化、生活化。 “是了,不是昨日是前日,不是今年是去 年,俺衙内关着个斑鸠儿,被小姐放去, 一去去在何知州家。”这是丫环春香故意 绕舌利用谐言双关打差。《关雎》中有 “在河之洲”句,聪明的春香便将正谐言 为“在何知州”,并虚构了一个小姐放鸟 高飞的故事。意在调侃陈最良的依注解书, 以博一笑;亦有隐笑小姐心不在焉、思春 出窍之意。
03-5-30
写作特点
①利用多种矛盾冲突刻划人物。《闺塾》 一场,设置了几组不同性质的矛盾——书房 内外景色气氛的矛盾、淘气的春香与迂腐的 陈最良之间的矛盾、杜丽娘平静的外表和激 动的内心之间的矛盾等等。几组矛盾在情节 上聚焦,便出现了所谓的“闹学”。环绕着 讲解诗书这一筋节,丫头搅闹,塾师胡闹, 春光喧闹,这一切,又促使杜丽娘内心腾闹。 剧中人物七情生动之微,就从筋节髓窍之中 婉曲地传出。
汤显祖在本剧《题词》中写道:“如丽娘者,乃 可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可 以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者, 皆非情之至也。”正是这种指导思想使《牡丹亭》 比同时代的爱情剧高出一筹。
03-5-30
《牡丹亭》故事情节
我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表 作《牡丹亭》,共五十五出,《牡丹亭》(又名 《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》)是剧作家在 话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的, 是一部爱情题材的传奇剧本。它鲜明地体现了反礼 教、反理学的进步倾向,在“情”与“理”的冲突 中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。壮丽 娘的一生经历了四个阶段、三种境界,即从现实到 梦幻,再到幽冥,再回到现实,基本上是由生而死, 又由死而生。
03-5-30
汤显祖(1550~1616)中国明代 戏曲家。字义仍,号海若,又号若 士。江西临川人。明代戏曲家、散 曲家。所居名“玉茗堂”。
汤显祖的思想比较复杂矛盾,他
视科举为唯一出路,同时又对科举、 八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛 学,企图在宗教中寻求人生的意义, 同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲 讽佛学的轮回说教。他思想中不同 的侧面,都在他的戏曲创作中得到 反映。
夜间活动的动物
上:蝙蝠飞翔 中:猫头鹰捕鼠 下:猫捕鼠
有何意义?
鸟类的迁徙
生物生命活动的内存节律性,也叫做生物钟。
有 何 意 义 ?
将蟑螂放在暗室做生物钟实验
左:白天变成黑夜
右:黑夜变成白天
动物行为的生理基础
育雏的母鸡和小猫
本能?/“爱心”?
小鸟在池边喂金鱼
本 能 ? 爱 心 ?
/
本能?/学习?
03-5-30
有关本剧的创作背景:
明代统治阶级大力推崇程朱理学,皇帝和皇后亲 自编写《女戒》之类的书来提倡“女德”,极力表 彰妇女贞节。据《明史·列女传序》记载。当时妇女 因节烈殉死“著于实录及郡邑志者,不下万余人”, 可见这种从肉体到精神的摧残是如何严重。在这种 情况下,《牡丹亭》提出背叛封建礼教,无疑地有 着强烈的积极的社会意义。
?
有何意义?
动物的贮食行为和繁殖行为
蚂蚁在贮藏麦粒
金钱豹在树上挂着捕食的羚羊
鸟类的筑巢和求偶
亲鸟在给雏鸟喂食
动物的社群行为
有 何 意 义 ?
白蚁的群体生活
? 动物的社群生活有何意义
狒狒的群体生活
1.“首领”雄狒狒 2.“下级”雄狒狒 3.雌狒狒 4.幼狒狒
动物的节律行为
有 何 意 义 ?
03-5-30
春香——
是小姐身边的丫环,并陪伴小姐读书,直率 淳朴、天真可爱、机智泼辣的小姑娘。思想单纯, 很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑,无视 封建礼教、师道尊严,和杜丽娘相比更有反抗精 神。
杜丽娘——
是官宦小姐,大家闺秀,一方面表现得高贵 矜执,另一方面亦不乏其顽皮任性。她的性格 比较复杂,外在的表现与真实的心理并不一致, 她知书达礼而又向往自由,温顺而又不失个性, 稳重而又不失机敏。
淑(shú)女 闺(guī)门 薛涛笺(jiān)
美女簪(zān)花 砚(yàn)台
偌(ruò)多
03-5-30
嫉妒(jídù)
二、词语补注 ①窈窕:女子文静美好。 ②净几:干净的茶几。几:小桌子。 ③淑女:温和善良的女子。 ④闺门:女子居住的女室。 ⑤嫉妒:对超过自己的人心怀怨恨。同忌妒。 ⑥偌多:这么多。偌:这么、那么。 ⑦簪花:把花插在头发上。簪:插在头发上。
训练蚯蚓走“T”字形迷宫的试验 大山雀偷饮牛奶
成年黑猩猩设法取到挂在高处的香蕉
学 习 还 是 本 能 ?
研究动物行为的目的和方法
研究ห้องสมุดไป่ตู้物行为的目的 研究动物行为的方法
研究动物行为的根本目的,在于 认识和利用对人有益的动 物,控制和
防除对人有害的动物。例如,人们掌 握了家畜的发情、交配、生殖和发育 等行为的科学知识,就可以使家畜及 时配种、增加胎数和幼畜的头数。人 们掌握了鼠类的繁殖、分布和迁移行 为的规 律,以及影响鼠类生殖的各种
03-5-30
第17章 动物的行为
目录
动物行为的主要类型
1.动物的攻击行为和防御行为 2.动物的贮食行为和繁殖行为 3.动物的社群行为 4.动物的节律行为 5.动物行为的特点和生理基础 6.研究动物行为的目的和方法
动物的攻击行为和防御行为
看一看,想一想
。
尺蠖的拟态
有 乌贼释放墨汁
何
意
义
乌鸦群鸣叫
03-5-30
汤显祖的作品较多,汤显祖早年创作以诗文为主,在
戏剧方面,流传下来的有传奇《紫萧记》《牡丹亭》 (全名《牡丹亭还魂记》)、《邯郸记》、《南柯 记》、《紫钗记》,其中后四种合称《临川四梦》或 《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。诗集 《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。
(2)传奇和杂剧一样有唱、白、科,但不像杂剧 那样通常由一个角色唱到底,而是各种角色都可以唱, 可独唱、对唱、轮唱和合唱;传奇中不称“科”而称 “介”;重要人物上场时光唱引子,继以一段定场白, 每出戏有下场诗。
03-5-30
(3)杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式, 所不同的是:杂剧每折限用一个宫调,一韵到底;传 奇每出不限只用一个宫调,可以换韵。杂剧演唱用北 曲,传奇多用南曲,并吸收北曲,创造了“南北合套” 的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪迈 雄壮,南曲婉转柔媚,因而传奇与杂剧的音乐风格各 异。
03-5-30
林黛玉是一位艺术欣赏品位极高的才女,轻易不会 认全画味又可争意可。侧一服的"耳惜想般 了 戏时世毕的 她 文,人,作 ! 吧只只又品现!听知后。在唱看悔但,道戏不是让:,该,我"未胡则汤们必想为显一能,你祖起领耽如的来略误花《欣这了美牡赏其听 眷丹这中曲,亭充的子似》满趣。 水却诗完情 流年……"林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。 又听道:"你在幽闺自怜"等句,亦发如醉如痴, 站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼" 如花美眷,似水流年"八个字的滋味。忽又想起 前日见古人诗中有"水流花谢两无情"之句,再 又有词中有"流水落花春去也,天上人间"之句, 又兼方才所见《西厢记》中"花落水流红,闲愁 万种"之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细 忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。
03-5-30
后分 讨角 论色 下朗 列读 问课 题文
03-5-30
1、《闺塾》一出戏,主要写了几件事?
主要写了三件事:讲诗——习字——责打春香 2、戏剧的冲突是什么?
这部作品通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,揭露了封 建礼教和青年男女的爱情生活的矛盾。
《闺塾》这出戏的近代演出本又称《春香闹学》。这 个“闹”字,道出这出戏的喜剧特色,也表明在这出 戏的冲突中春香是一个富有生气的突出角色。这出戏 的戏剧冲突主要在陈最良与春香之间展开,但潜伏的 暗线是杜丽娘的心理冲突,同时三人之间的矛盾又彼 此交织,情节生动,波澜起伏,有很强的戏剧性。
(4)传奇的角色与杂剧大同小异,但角色增多, 分工更细。杂剧的主角是末、旦,传奇的角色是生、 旦。传奇也有末,但不是主角。
总之,传奇与杂剧相比,规模宏大,曲调更丰富, 角色分工更细致,形式更自由灵活,因此更便于表现 生活。
03-5-30
检查预习:
一、字词正音
窈窕(yǎo tiáo) 净几(jī)明窗
03-5-30
塾师陈最良——
是一个读了不少诗书但眼下却落到绝粮断炊 地步的腐儒,感受知遇之恩,准备严格执行杜宝 交给的任务。他开口闭口“诗云子曰”,迂腐守 旧、死板僵化,因而常与小姐和丫环发生矛盾。 但又顾及师道尊严和宾客身份并不过于计较。讲 解《诗经》被丫环逼问得只好呵斥“多嘴”,因 为丫环到花园一逛,一个六十老翁居然和十来岁 的小丫头在舞台一来一往打斗起来,最后还是被 小姑娘缴了械,让个忍俊不禁。
03-5-30
江西臨川市 杜麗娘之墓
03-5-30
传奇与杂剧
明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式,是宋 元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别。
(1)杂剧体制的通例是四折一楔子,不标折目; 传奇不称“折”而称“出”,并加出目,出数不定, 多是四五十出的长篇。传奇没有楔子,第一出是“家 门”,又叫“开场”,由副本说明创作意图,介绍剧 情概况,它不是剧情的组成部分。开场之后,第二出 才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。
03-5-30
三年后,一个名叫柳梦梅的青年赴京赶考路 过南安,他因风雨所阻借宿于梅花庵。柳生经过 杜丽娘的墓地,拾得她的自画像,产生爱慕之情, 遂与其魂魄相恋。在柳梦梅与杜丽娘的魂灵接触 中得知真情,遂掘墓开棺,使杜丽娘起死回生, 二人结为夫妇并同赴临安。柳梦梅参加科举考试 后,正赶上金兵入侵,朝廷延迟发榜。此时,杜 丽娘的父亲杜宝在淮安被乱军包围,柳梦梅昌险 前去寻找,而杜宝却不承认这个女婿,并把柳梦 梅关押起来。入侵的金兵退走以后,朝廷发下榜 来,柳梦梅中了头名状元。但是,顽固的杜宝仍 然不同意女儿的婚事,想要拆散他们。最后,在 皇帝的支持下,事情才获得圆满解决。
②戏文风趣幽默,对白口语化、生活化。 “是了,不是昨日是前日,不是今年是去 年,俺衙内关着个斑鸠儿,被小姐放去, 一去去在何知州家。”这是丫环春香故意 绕舌利用谐言双关打差。《关雎》中有 “在河之洲”句,聪明的春香便将正谐言 为“在何知州”,并虚构了一个小姐放鸟 高飞的故事。意在调侃陈最良的依注解书, 以博一笑;亦有隐笑小姐心不在焉、思春 出窍之意。
03-5-30
写作特点
①利用多种矛盾冲突刻划人物。《闺塾》 一场,设置了几组不同性质的矛盾——书房 内外景色气氛的矛盾、淘气的春香与迂腐的 陈最良之间的矛盾、杜丽娘平静的外表和激 动的内心之间的矛盾等等。几组矛盾在情节 上聚焦,便出现了所谓的“闹学”。环绕着 讲解诗书这一筋节,丫头搅闹,塾师胡闹, 春光喧闹,这一切,又促使杜丽娘内心腾闹。 剧中人物七情生动之微,就从筋节髓窍之中 婉曲地传出。
汤显祖在本剧《题词》中写道:“如丽娘者,乃 可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可 以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者, 皆非情之至也。”正是这种指导思想使《牡丹亭》 比同时代的爱情剧高出一筹。
03-5-30
《牡丹亭》故事情节
我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表 作《牡丹亭》,共五十五出,《牡丹亭》(又名 《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》)是剧作家在 话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的, 是一部爱情题材的传奇剧本。它鲜明地体现了反礼 教、反理学的进步倾向,在“情”与“理”的冲突 中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。壮丽 娘的一生经历了四个阶段、三种境界,即从现实到 梦幻,再到幽冥,再回到现实,基本上是由生而死, 又由死而生。
03-5-30
汤显祖(1550~1616)中国明代 戏曲家。字义仍,号海若,又号若 士。江西临川人。明代戏曲家、散 曲家。所居名“玉茗堂”。
汤显祖的思想比较复杂矛盾,他
视科举为唯一出路,同时又对科举、 八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛 学,企图在宗教中寻求人生的意义, 同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲 讽佛学的轮回说教。他思想中不同 的侧面,都在他的戏曲创作中得到 反映。
夜间活动的动物
上:蝙蝠飞翔 中:猫头鹰捕鼠 下:猫捕鼠
有何意义?
鸟类的迁徙
生物生命活动的内存节律性,也叫做生物钟。
有 何 意 义 ?
将蟑螂放在暗室做生物钟实验
左:白天变成黑夜
右:黑夜变成白天
动物行为的生理基础
育雏的母鸡和小猫
本能?/“爱心”?
小鸟在池边喂金鱼
本 能 ? 爱 心 ?
/
本能?/学习?
03-5-30
有关本剧的创作背景:
明代统治阶级大力推崇程朱理学,皇帝和皇后亲 自编写《女戒》之类的书来提倡“女德”,极力表 彰妇女贞节。据《明史·列女传序》记载。当时妇女 因节烈殉死“著于实录及郡邑志者,不下万余人”, 可见这种从肉体到精神的摧残是如何严重。在这种 情况下,《牡丹亭》提出背叛封建礼教,无疑地有 着强烈的积极的社会意义。
?
有何意义?
动物的贮食行为和繁殖行为
蚂蚁在贮藏麦粒
金钱豹在树上挂着捕食的羚羊
鸟类的筑巢和求偶
亲鸟在给雏鸟喂食
动物的社群行为
有 何 意 义 ?
白蚁的群体生活
? 动物的社群生活有何意义
狒狒的群体生活
1.“首领”雄狒狒 2.“下级”雄狒狒 3.雌狒狒 4.幼狒狒
动物的节律行为
有 何 意 义 ?
03-5-30
春香——
是小姐身边的丫环,并陪伴小姐读书,直率 淳朴、天真可爱、机智泼辣的小姑娘。思想单纯, 很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑,无视 封建礼教、师道尊严,和杜丽娘相比更有反抗精 神。
杜丽娘——
是官宦小姐,大家闺秀,一方面表现得高贵 矜执,另一方面亦不乏其顽皮任性。她的性格 比较复杂,外在的表现与真实的心理并不一致, 她知书达礼而又向往自由,温顺而又不失个性, 稳重而又不失机敏。
淑(shú)女 闺(guī)门 薛涛笺(jiān)
美女簪(zān)花 砚(yàn)台
偌(ruò)多
03-5-30
嫉妒(jídù)
二、词语补注 ①窈窕:女子文静美好。 ②净几:干净的茶几。几:小桌子。 ③淑女:温和善良的女子。 ④闺门:女子居住的女室。 ⑤嫉妒:对超过自己的人心怀怨恨。同忌妒。 ⑥偌多:这么多。偌:这么、那么。 ⑦簪花:把花插在头发上。簪:插在头发上。
训练蚯蚓走“T”字形迷宫的试验 大山雀偷饮牛奶
成年黑猩猩设法取到挂在高处的香蕉
学 习 还 是 本 能 ?
研究动物行为的目的和方法
研究ห้องสมุดไป่ตู้物行为的目的 研究动物行为的方法
研究动物行为的根本目的,在于 认识和利用对人有益的动 物,控制和
防除对人有害的动物。例如,人们掌 握了家畜的发情、交配、生殖和发育 等行为的科学知识,就可以使家畜及 时配种、增加胎数和幼畜的头数。人 们掌握了鼠类的繁殖、分布和迁移行 为的规 律,以及影响鼠类生殖的各种
03-5-30
第17章 动物的行为
目录
动物行为的主要类型
1.动物的攻击行为和防御行为 2.动物的贮食行为和繁殖行为 3.动物的社群行为 4.动物的节律行为 5.动物行为的特点和生理基础 6.研究动物行为的目的和方法
动物的攻击行为和防御行为
看一看,想一想
。
尺蠖的拟态
有 乌贼释放墨汁
何
意
义
乌鸦群鸣叫
03-5-30
汤显祖的作品较多,汤显祖早年创作以诗文为主,在
戏剧方面,流传下来的有传奇《紫萧记》《牡丹亭》 (全名《牡丹亭还魂记》)、《邯郸记》、《南柯 记》、《紫钗记》,其中后四种合称《临川四梦》或 《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。诗集 《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。
(2)传奇和杂剧一样有唱、白、科,但不像杂剧 那样通常由一个角色唱到底,而是各种角色都可以唱, 可独唱、对唱、轮唱和合唱;传奇中不称“科”而称 “介”;重要人物上场时光唱引子,继以一段定场白, 每出戏有下场诗。
03-5-30
(3)杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式, 所不同的是:杂剧每折限用一个宫调,一韵到底;传 奇每出不限只用一个宫调,可以换韵。杂剧演唱用北 曲,传奇多用南曲,并吸收北曲,创造了“南北合套” 的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪迈 雄壮,南曲婉转柔媚,因而传奇与杂剧的音乐风格各 异。
03-5-30
林黛玉是一位艺术欣赏品位极高的才女,轻易不会 认全画味又可争意可。侧一服的"耳惜想般 了 戏时世毕的 她 文,人,作 ! 吧只只又品现!听知后。在唱看悔但,道戏不是让:,该,我"未胡则汤们必想为显一能,你祖起领耽如的来略误花《欣这了美牡赏其听 眷丹这中曲,亭充的子似》满趣。 水却诗完情 流年……"林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。 又听道:"你在幽闺自怜"等句,亦发如醉如痴, 站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼" 如花美眷,似水流年"八个字的滋味。忽又想起 前日见古人诗中有"水流花谢两无情"之句,再 又有词中有"流水落花春去也,天上人间"之句, 又兼方才所见《西厢记》中"花落水流红,闲愁 万种"之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细 忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。
03-5-30
后分 讨角 论色 下朗 列读 问课 题文
03-5-30
1、《闺塾》一出戏,主要写了几件事?
主要写了三件事:讲诗——习字——责打春香 2、戏剧的冲突是什么?
这部作品通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,揭露了封 建礼教和青年男女的爱情生活的矛盾。
《闺塾》这出戏的近代演出本又称《春香闹学》。这 个“闹”字,道出这出戏的喜剧特色,也表明在这出 戏的冲突中春香是一个富有生气的突出角色。这出戏 的戏剧冲突主要在陈最良与春香之间展开,但潜伏的 暗线是杜丽娘的心理冲突,同时三人之间的矛盾又彼 此交织,情节生动,波澜起伏,有很强的戏剧性。
(4)传奇的角色与杂剧大同小异,但角色增多, 分工更细。杂剧的主角是末、旦,传奇的角色是生、 旦。传奇也有末,但不是主角。
总之,传奇与杂剧相比,规模宏大,曲调更丰富, 角色分工更细致,形式更自由灵活,因此更便于表现 生活。
03-5-30
检查预习:
一、字词正音
窈窕(yǎo tiáo) 净几(jī)明窗
03-5-30
塾师陈最良——
是一个读了不少诗书但眼下却落到绝粮断炊 地步的腐儒,感受知遇之恩,准备严格执行杜宝 交给的任务。他开口闭口“诗云子曰”,迂腐守 旧、死板僵化,因而常与小姐和丫环发生矛盾。 但又顾及师道尊严和宾客身份并不过于计较。讲 解《诗经》被丫环逼问得只好呵斥“多嘴”,因 为丫环到花园一逛,一个六十老翁居然和十来岁 的小丫头在舞台一来一往打斗起来,最后还是被 小姑娘缴了械,让个忍俊不禁。
03-5-30
江西臨川市 杜麗娘之墓
03-5-30
传奇与杂剧
明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式,是宋 元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别。
(1)杂剧体制的通例是四折一楔子,不标折目; 传奇不称“折”而称“出”,并加出目,出数不定, 多是四五十出的长篇。传奇没有楔子,第一出是“家 门”,又叫“开场”,由副本说明创作意图,介绍剧 情概况,它不是剧情的组成部分。开场之后,第二出 才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。
03-5-30
三年后,一个名叫柳梦梅的青年赴京赶考路 过南安,他因风雨所阻借宿于梅花庵。柳生经过 杜丽娘的墓地,拾得她的自画像,产生爱慕之情, 遂与其魂魄相恋。在柳梦梅与杜丽娘的魂灵接触 中得知真情,遂掘墓开棺,使杜丽娘起死回生, 二人结为夫妇并同赴临安。柳梦梅参加科举考试 后,正赶上金兵入侵,朝廷延迟发榜。此时,杜 丽娘的父亲杜宝在淮安被乱军包围,柳梦梅昌险 前去寻找,而杜宝却不承认这个女婿,并把柳梦 梅关押起来。入侵的金兵退走以后,朝廷发下榜 来,柳梦梅中了头名状元。但是,顽固的杜宝仍 然不同意女儿的婚事,想要拆散他们。最后,在 皇帝的支持下,事情才获得圆满解决。
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《牡丹亭·闺塾》鉴赏 大学语文课件
(三)至情理论
1.宏观上:世界是有情的世界,人生是有情人生 世总为情 人生而有情 万物之情,各有其志
2.程度上:有情人生的最高境界是“至情”
情不知所起,一往而深。生者可以死,死 可以生。生而不可以死,死而不可复生者,皆 非情之至也。
如丽娘者,乃可谓之有情人耳。
3.途径上:至情的最有效感悟方式是戏剧 生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变 无情者可使有情,无声者可使有声 人有此声,家有此道 疫疬不作,天下和平
四、《牡丹亭》的背景、主题与情节
(一)创作背景
《牡丹亭》是以晚明社会为背景:一个兼具保守与进 步两种社会思潮的特殊时代。
保守:存天理,灭人欲 革尽人欲,复尽天理
进步: 满街都是圣人 人人君子
尧舜与途人一 圣人与凡人一
百姓日用即道 穿衣吃饭即是人伦物理
人必自私
肯定人欲
(二)思想主题
一生疏脱,然幼得于明德师。 如明德先生者,时在吾心眼中矣。 制欲非体仁
异曲同工》)
二、《牡丹亭》
紫钗记 临川四梦 邯郸记
南柯记 牡丹亭
玉茗堂四梦
玉茗堂开春翠屏,新词传唱牡丹亭。 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
一生四梦,得意处惟在牡丹。
二、《牡丹亭》
书初出时,文人学士,案头无不置一本 。 家喻户诵,几令《西厢》减价 。 闺人必有石榴新样,即无不用一书为夹袋者, 剪样之余,即无不愿看《牡丹亭》者。
一、选出各组中解释有误的选项并改正:
(1)A:设帐:汉朝马融讲学时设绛纱帐,后人称教书为设帐 B:管待:照顾和接待
C:膳:饭食
D:逑:追求
(2)A:上书:上课 B:款步:快步 C:诨:开玩笑 D:敷演:陈述而加以发挥
(3)A: 潇洒:自然优雅,心情舒畅 B:葩:华美 C:铅华:妇女化妆用的脂粉 D:风化:风俗、教化
授课:《牡丹亭》PPT
《离魂记》不同的是,他没有给生与死留下任何余地。
怎么写“至情” ?
一个中心:花园 (现实之园、精神之园)
四次相会:梦会、画会、幽会、相会
两条交叉线: 从生到死:杜丽娘掌握主动权 从死到生:柳梦梅成为矛盾中心人物
两大群场:花神(阳世)、群鬼(阴司)
从生到死
一、肃苑(第九出) 关键词:铺垫
花园即将迎来一位命里注定的贵客
汤显祖:呀!一番言语,说得俺面红耳赤、冷汗淋漓,恰似利刃刺我心胸,又 如明镜照我魂魄。一径的从山下寻到山顶,墓田不曾寻到,却遇到了 几个梦魂萦绕的形影魂魄…… 【画外音传来:先生怎说没有寻着墓田?
汤显祖:在哪里?在哪里? 黄衫客:先生的墓田,在《紫钗记》中的灞桥河柳边…… 淳于棼:先生的墓田,在《南柯梦》的大槐树下…… 卢 生:先生的墓田,在《邯郸梦》的邯郸道上…… 杜丽娘:先生的墓田,在《牡丹亭》的后花园中…… 汤显祖:这般说来,连墓碑也免了!
【画外音:免不得,碑文已写就了! 汤显祖:写些什么?
【众画外音:临川四梦! 汤显祖:喔,碑文乃是“临川四梦”!
众 :临川四梦乃是先生的魂归之处。
游园: 【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣 菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。我步香闺,怎便把全身现。
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈 何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。 锦屏人忒看得这韶光贱。
《南柯记》
取材于唐人李公佐传奇《南柯太守 传》。唐代游侠淳于棼,因酒失去 淮南军裨将之职,闲居扬州城外。 庭前有古槐一株,清阴数亩。一日, 淳于棼前往孝感寺听契玄禅师讲经, 邂逅三个美貌女子。她们皆是蝼蚁 所化,为蚁国公主瑶芳选婿而来, 相中了淳于棼。淳于棼归家后,烂 醉入梦。忽见紫衣使者驾车而来, 将他引入“大槐安国” ,招为驸马, 授任南柯太守,政绩卓著。后瑶芳 病逝,淳于棼受馋被逐,重返故里。 始知“大槐安国”诸事,竟是南柯 一梦。而槐树之下,蚁窟之内,情 境俨然。淳于棼清斋燃指,超度蚁 国众生及瑶芳公主,后契玄禅师度 他出家。
怎么写“至情” ?
一个中心:花园 (现实之园、精神之园)
四次相会:梦会、画会、幽会、相会
两条交叉线: 从生到死:杜丽娘掌握主动权 从死到生:柳梦梅成为矛盾中心人物
两大群场:花神(阳世)、群鬼(阴司)
从生到死
一、肃苑(第九出) 关键词:铺垫
花园即将迎来一位命里注定的贵客
汤显祖:呀!一番言语,说得俺面红耳赤、冷汗淋漓,恰似利刃刺我心胸,又 如明镜照我魂魄。一径的从山下寻到山顶,墓田不曾寻到,却遇到了 几个梦魂萦绕的形影魂魄…… 【画外音传来:先生怎说没有寻着墓田?
汤显祖:在哪里?在哪里? 黄衫客:先生的墓田,在《紫钗记》中的灞桥河柳边…… 淳于棼:先生的墓田,在《南柯梦》的大槐树下…… 卢 生:先生的墓田,在《邯郸梦》的邯郸道上…… 杜丽娘:先生的墓田,在《牡丹亭》的后花园中…… 汤显祖:这般说来,连墓碑也免了!
【画外音:免不得,碑文已写就了! 汤显祖:写些什么?
【众画外音:临川四梦! 汤显祖:喔,碑文乃是“临川四梦”!
众 :临川四梦乃是先生的魂归之处。
游园: 【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣 菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。我步香闺,怎便把全身现。
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈 何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。 锦屏人忒看得这韶光贱。
《南柯记》
取材于唐人李公佐传奇《南柯太守 传》。唐代游侠淳于棼,因酒失去 淮南军裨将之职,闲居扬州城外。 庭前有古槐一株,清阴数亩。一日, 淳于棼前往孝感寺听契玄禅师讲经, 邂逅三个美貌女子。她们皆是蝼蚁 所化,为蚁国公主瑶芳选婿而来, 相中了淳于棼。淳于棼归家后,烂 醉入梦。忽见紫衣使者驾车而来, 将他引入“大槐安国” ,招为驸马, 授任南柯太守,政绩卓著。后瑶芳 病逝,淳于棼受馋被逐,重返故里。 始知“大槐安国”诸事,竟是南柯 一梦。而槐树之下,蚁窟之内,情 境俨然。淳于棼清斋燃指,超度蚁 国众生及瑶芳公主,后契玄禅师度 他出家。
大学语文牡丹亭教学 (课堂PPT)
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎?……如丽 娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一 往而深。生者可以死,死可以生。生而不可 与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶? 必因落枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸 之论也。……嗟夫!人世之事,非人世所可尽。 自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无, 安知情之所必有邪?
.
6
1/3 训女
辉以 有你 。寓 架白
目 上日 。 图睡 他 书眠 日 ,, 到 可是 人何 家道 ,理 知? 书假 知如 礼刺 ,绣 父余 母闲 光,
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7
2/7 闺塾
原 且 手 敷师
来 问 不 演父
有 你 许 一,
这 那 把 番依
等 花 秋 。注
一园千 解
个在索 书
所那拿 ,
在里, 学
,?脚 生
例怨叶 亭 与 里。乎 台 断 神则? 是 井
.
9
4/2 言怀
之柳 期生 。,
柳 生 , 遇 俺 方 有 姻 缘 之 分 , 发 迹
.
10
……
便似 酸这 酸般 楚花 楚花 无草 人草 怨由
人 恋 , 生 生 死 死 随 人 愿 ,
.
5/12 寻梦
此这 元最
,梅 来撩
幸树 春人
矣依 心春
。依 无色
一生四梦,得意处唯在牡丹。 ——汤显祖
.
4
《牡丹亭》剧情
第一出《标目》【蝶恋花】(末上)忙处抛人闲处住。百计 思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉。 玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负, 牡丹亭上三生路。(传奇以副末开场)
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5
《牡丹亭》:400年青春之梦
梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶? 必因落枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸 之论也。……嗟夫!人世之事,非人世所可尽。 自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无, 安知情之所必有邪?
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1/3 训女
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2/7 闺塾
原 且 手 敷师
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4/2 言怀
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……
便似 酸这 酸般 楚花 楚花 无草 人草 怨由
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5/12 寻梦
此这 元最
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幸树 春人
矣依 心春
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一生四梦,得意处唯在牡丹。 ——汤显祖
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《牡丹亭》剧情
第一出《标目》【蝶恋花】(末上)忙处抛人闲处住。百计 思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉。 玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负, 牡丹亭上三生路。(传奇以副末开场)
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《牡丹亭》:400年青春之梦
大学语文--牡丹亭-教学-PPT课件
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《牡丹亭》剧情
第一出《标目》【蝶恋花】(末上)忙处抛人闲处住。百计 思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉。 玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负, 牡丹亭上三生路。(传奇以副末开场)
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《牡丹亭》:400年青春之梦
第一出《标目》 杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书 生折柳,竟为情伤。写真留记,葬梅花道院凄凉。三年上,有 梦梅柳子,于此赴高唐。果尔回生定配,赴临安取试,寇起淮 阳。正把杜公围困,小姐惊惶。教柳郎行探,反遭疑、激恼平 章。风流况,施行正苦,报中状元郎。
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1/3 训女
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2/7 闺塾
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闺塾PPT(优秀课件)29 人教版
“原来,有这等一个所在……”
这句话让你看到了一个怎样的杜丽娘?
杜丽娘受封建礼教束缚之深,16岁的女 子竟然不知道自家有一个花园;另外更主要 的是,杜丽娘沉睡的灵魂已经被唤醒,她向 往着自由的青春,向往着姹紫嫣红的春天。 所以说《闺塾》是作为“情”的化身的杜丽 娘走上反抗封建礼教、追求人性自由道路的 前奏曲。
汤显祖
作品主要有传奇《紫钗记》《还 魂记》《邯郸记》《南柯记》(这 四种合称《临川四梦》或《玉茗堂 四梦》)。
婚走
惊梦
写真 游 园
闺 塾
归纳字词
1、戏曲常识: 末、旦、贴、介
2、文化知识: 六经:诗、书、礼、乐、易、春秋
出恭入敬:表示请假暂离。
3、重要字词:
窈窕:美好。 潜玩:深入玩味。逑:配偶。盥漱 栉笄:洗脸、漱口、梳头、束发。葩:华美 有风 有化:造成好的社会风气、道德。宜室宜家:夫妻 和睦。奴婢学夫人:学不象
--第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
作业:
1.课后阅读《牡丹亭》,并写一点 阅读随想,字数不限。
2.作者塑造陈最良的形象,是对教 师职业的嘲讽与亵渎吗?你如何看 待中国的师道尊严?
“情不知所起,一往而深。 生者可以死,死可以生。生而不可 与死,死而不可复生者,皆非情之 至也。”这种贯通于生死虚实之间、 如影随形的“至情”,呼唤着精神 的自由与个性的解放。
汤显祖《牡丹亭》之《题词》
《牡丹亭》,直接提出“情”作为创作的根本,并有 意地把“情”与“理”对立了起来,……《牡丹亭》所以 比《西厢记》进了一步,就在于它虽以还魂的爱情故事为 内容,却深刻地折射出当时整个社会要求变易的时代心声。 《牡丹亭》的主题并不单纯是爱情,杜丽娘不只是为柳生 而还魂再世的,它所不自觉地呈现出来的,是当时整个社 会对一个新时代春天的到来的自由期望和憧憬。……这个 爱情故事之所以成为当时浪漫思潮的最强音,正在于它呼 唤一个个性解放的近代世界的到来,并且呼喊得那么高昂, 甚至逸出了中国传统理性主义的传统,真人荒唐地死而复 活(其他情节都又合常情)竟成了剧本主线。……反映了明 中叶以来巨大变动着的社会动向、氖围和意绪。
汤显祖《牡丹亭·闺塾》优质课件
年妇女中产生了广泛而深刻的影响。
上 承 西 厢 下 启 红 楼
历代评论
“临川四梦”中成就最高的是《牡丹亭》,王思 任在《牡丹亭叙》中说:“若士自谓一生四梦, 得意处唯在《牡丹》。”尽管剧本在音律方面确 有不少地方“佶(jí)屈聱(áo)牙,多令歌者咋 舌”,但内容真实地反映了明代社会现实,表达 了进步的愿望和理想。故此剧一出就获得了当时 人民的广泛喜爱。张琦《衡曲麈谈》说,此剧 “上薄风骚,下夺屈宋,可与实甫《西厢》交 胜”。沈德符《野获编》则说,“汤义仍《牡丹 亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”
《牡丹亭》故事情节
《牡丹亭》是汤显祖的代表作,原名《还 魂记》,是一部爱情题材的传奇剧本: 宋朝南安太守杜宝的女儿杜丽娘,美貌 多姿,才华出众,受封建礼教束缚,从小 生长闺中,深居简出。一天,丽娘背着父 母和塾师,与丫环到后花园去游春。美丽 的风光,百花盛开姹紫嫣红的景色,激发 起她对青春易逝的惋惜和对爱情的向往。
汤显祖于1616年逝世,这恰好和 英国大戏剧家莎士比亚是同一年 去世。由于汤显祖在东方剧坛上 的崇高地位,人们都称汤显祖是 “中国的莎士比亚”。
汤显祖深受王学左派影响,倾心于思 想家李贽。反对维护封建礼教的程朱 理学,崇尚真情,认为“情有者理必 无,理有者情必无”(《寄达观》)。 作品除《牡丹亭》外,还有《紫箫 记》、《紫钗记》、《邯郸记》、 《南柯记》,后三种与《牡丹亭》, 合称“临川四梦”,亦称“玉茗堂四 梦”。
选出各组中解释有误的项并改正
(1)A、设帐:汉朝马融讲学时设绛纱帐, 后人称教书为设帐 B、管待:照顾和接待 C、膳:饭食 D、逑:追求
(2)A:上书:上课 B: 款步:快步 C:诨:开玩笑 D: 敷演:陈述而加以发挥
(3) A: 潇洒:坐姿自然优雅,心情舒畅 B:葩:华美 C:铅华:妇女化妆用的脂粉 D:风化:风俗、教化
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历代评论
“临川四梦”中成就最高的是《牡丹亭》,王思 任在《牡丹亭叙》中说:“若士自谓一生四梦, 得意处唯在《牡丹》。”尽管剧本在音律方面确 有不少地方“佶(jí)屈聱(áo)牙,多令歌者咋 舌”,但内容真实地反映了明代社会现实,表达 了进步的愿望和理想。故此剧一出就获得了当时 人民的广泛喜爱。张琦《衡曲麈谈》说,此剧 “上薄风骚,下夺屈宋,可与实甫《西厢》交 胜”。沈德符《野获编》则说,“汤义仍《牡丹 亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”
《牡丹亭》故事情节
《牡丹亭》是汤显祖的代表作,原名《还 魂记》,是一部爱情题材的传奇剧本: 宋朝南安太守杜宝的女儿杜丽娘,美貌 多姿,才华出众,受封建礼教束缚,从小 生长闺中,深居简出。一天,丽娘背着父 母和塾师,与丫环到后花园去游春。美丽 的风光,百花盛开姹紫嫣红的景色,激发 起她对青春易逝的惋惜和对爱情的向往。
汤显祖于1616年逝世,这恰好和 英国大戏剧家莎士比亚是同一年 去世。由于汤显祖在东方剧坛上 的崇高地位,人们都称汤显祖是 “中国的莎士比亚”。
汤显祖深受王学左派影响,倾心于思 想家李贽。反对维护封建礼教的程朱 理学,崇尚真情,认为“情有者理必 无,理有者情必无”(《寄达观》)。 作品除《牡丹亭》外,还有《紫箫 记》、《紫钗记》、《邯郸记》、 《南柯记》,后三种与《牡丹亭》, 合称“临川四梦”,亦称“玉茗堂四 梦”。
选出各组中解释有误的项并改正
(1)A、设帐:汉朝马融讲学时设绛纱帐, 后人称教书为设帐 B、管待:照顾和接待 C、膳:饭食 D、逑:追求
(2)A:上书:上课 B: 款步:快步 C:诨:开玩笑 D: 敷演:陈述而加以发挥
(3) A: 潇洒:坐姿自然优雅,心情舒畅 B:葩:华美 C:铅华:妇女化妆用的脂粉 D:风化:风俗、教化
闺塾 PPT课件 24 人教版
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8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
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9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。
•
10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。
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11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
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12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
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T.99(4-2)惊梦
游倦的丽娘回房休息,在梦中与一个英俊的少年男子柳梦梅 相遇,两人互相爱悦,许多花仙齐来作媒……但好景不长,母 亲将丽娘唤醒后见女儿神情恍惚,嘱她以后少去游园。丽娘 虽 然应允,但心中仍在追恋梦境,并对梦中所爱之人日夜思念,
怅然感伤,日久成疾,病入膏盲。
丽娘临终时自画肖像一幅,题曰:“他年得傍蟾宫客,不是
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39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
•
40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。
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41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
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42、自信人生二百年,会当水击三千里。
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43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
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44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。
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45、不可能!只存在于蠢人的字典里。
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
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2、从善如登,从恶如崩。
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3、现在决定未来,知识改变命运。
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4、当你能梦的时候就不要放弃梦。
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5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。
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6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。
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7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。
高二语文牡丹亭(PPT)2-1
(1550 ~1616)
中国 明代 戏曲 家。
传奇有《牡丹亭》、《邯郸记》、《南
柯记》、《紫钗记》,(合称《玉茗堂四梦》或 《临川四梦》)《牡丹亭》是其代表作。
《牡丹亭》是汤显祖最负盛名的剧本。内容以杜 丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情故事为线索,赞美 了杜丽娘为追求爱情从生到死,又因得到爱情起 死还生的叛逆精神。汤显祖以他的《牡丹亭》等 剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名 的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲 家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪 漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。
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2006年1月,研究人员的报告指出,过去发现银河系的盘面有不明原因的倾斜,现今已经发现是环绕银河的大小麦哲伦星云的扰动所造成的涟漪。是在它们穿过银河系的边缘时,导致了某些频率的震动所造成的。这两个星系的质量大约是银河系的2%,被认为不足以影响到银河。但是加入了暗 物质的考量,这两个星系的运动就足以对较大的银河造成影响。在加入暗物质之后的计算结果,对银河的影响增加了20倍,这个计算的结果是根据马萨诸塞州大学阿默斯特分校马丁·温伯格的电脑模型完成的。在他的模型中,暗物质的分布从银河的盘面一直分布到已知的所有层面中,结果模 型预测当麦哲伦星系通过银河时,重力的冲击会被放大。 美国航空航天局(NASA [17] )在2013年6月召开的美国天文学会第222次会议上公布了Swift探测器所拍摄的大麦哲伦星云(LMC)和小麦哲伦星云(SMC)的最新震撼照片,这是NASA有史以来公开过的最高清的太空图片。这些史无前例的高清图像将帮助科学家进一步辨识和研究两个星云中所 存在的恒星、超新星以及星团系统。 这些图像均来自Swift探测器所搭载的紫外线光学望远镜(UVTO),NASA和戈达德空间飞行中心和宾夕法尼亚州大学的天体物理学家合作利用雨燕卫星上紫外/光学望远镜对离我们最近的两个星系进行了各种角度的拍摄, 然后将拍摄下来的数万张小型照片拼接创建了分辨率超过1.6亿像素的最清晰的照片,总容量达到了457MB,格式为TIFF。大麦哲伦星云的原始图片像素数高达1.6亿,由2200张局部照片拼接而成,而拍摄这些照片共耗时5.4天。而小麦哲伦星云的原始图片像素数则为5700万像素,由656张局部 照片组成,拍摄耗时共计1.8天。 据NASA官方资料显示,大麦哲伦星云和小麦哲伦星云都是距离我们银河系最近的大型天体系统,属于银河系的伴星系。其中,大麦哲伦星云距离银河系约16.3万光年,其规模约为银河系的20%,质量仅相当于银河系的2%,而小麦哲伦星云距离银河系约20万光年,质量是大麦哲伦星云的50%。 [18] 在宇宙中高速运行具有星系核的星系,当它追及到另一个具有星系核的星系时,如果两者的运行速度相近,就会相互吞噬,形成了一个更大的星系。倘若这两个星系的星系核相遇,就会相互绕转而形成一个质量更大的高速旋转的星系核。这个高速旋转的星系核就像一个巨大的发电机,从它的 两极爆发出能量强大的粒子流向远方喷射。星系核的能量越大,喷射粒子流的流量也就越大,喷射得也就越遥远。我们把这样的星系核称作两极喷流星系核。星系核在喷射高能粒子流的时候,会消耗其自身的能量,然而,当它俘获了其它星团或者星系以后,就会增添能量。当星系核的能量发 生由大到小的变化时,就会建造出两条粗大的喷流带。如果星系核的磁轴绕着另一条轴(这条轴称作星系核的自转轴)旋转,那么,喷流带的轨迹就会弯曲,而演变成旋涡星系的两条旋臂。 一般的,星系核的磁轴与自转轴之间的夹角(0~π/2)越大,所建造的星系盘面就会越扁;否则就会 越厚。星系核的磁轴绕着自转轴的旋转速度越快,旋臂缠卷得就会越紧;否则,就会越松。旋涡星系的两条旋臂是恒星诞生的活跃区域。 我们的银河系就是一种旋涡星系——棒旋星系。当Alis Deason重新校准测量银河系质量的仪器时,竟然发现银河系质量减小了。“我们发现银河系的质量只有一般所认为的一半。”Deason说。她是美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校的天文学家,在美国天文学会第221次会议上报告了她的测量 结果。 测量银河系的质量比较复杂,部分原因是其质量大多来源于无法看到的暗物质。科学家们通常会测量星系的旋转速率,并结合暗物质分布规律的理论得出结果。利用这个方法,哈佛—史密森天体物理中心的Mark Reid及其团队测量出了相当于太阳质量几万亿倍的银河系总质量,并于2009年发 布。不过,Reid仍表示,“测量银河系的总质量非常复杂”,并且存在诸多不确定因素。
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陈最良形象:
迂腐、古板 封建。宣扬封建 礼教的塾师,是 封建礼教的化身, 被封建礼教与科 举扭曲和麻木了 心灵的道学家形 象。l
内容提要
选文描写小姐杜丽娘、侍女春香听老师 陈最良讲解《诗经》时的情景。描写了杜 丽娘心灵的初步觉醒。她虽然出于礼节上 的尊重,不像春香那样公然嘲弄那个宣扬 封建礼教的塾师陈最良,却同样向往着高 墙大院外面的自由天地,表现了她对封建 教育的抵制以及对个性解放的追求。春香 的形象,机智、勇敢、泼辣、活泼,和杜 丽娘端庄、含蓄、矜持的形象相映成趣。
游倦的丽娘回房休息,在梦中与一个英俊 的少年男子柳梦梅相遇,两人互相爱悦, 许多花仙齐来作媒……但好景不长,母亲 将丽娘唤醒后见女儿神情恍惚,嘱她以后 少去游园。丽娘虽然应允,但心中仍在追 恋梦境,并对梦中所爱之人日夜思念,怅 然感伤,日久成疾,病入膏盲。 杜丽娘临终时自画肖像一幅,题曰:“他 年得傍蟾宫客,不是梅边是柳边。”死后, 家人将她葬在梅花庵。
梦梅关押起来。入侵的金兵退走 以后,朝廷发下榜来,柳梦梅中 了头名状元。但是,顽固的杜宝 仍然不同意女儿的婚事,想要拆 散他们。最后,在皇帝的支持下, 事情才获得圆满解决。
请欣赏连环画 《牡丹亭》
汤 显 祖 像
汤显祖(1550-1616)江西临川人。出生在 书香门第,家里几代都不作官,却有着很 高的声望,汤显祖很有才气,二十一岁中 举,二十八岁进京赴考时已经是名闻天下 的才子了。但是,汤显祖因为不愿意替高 官捧场而得罪了当时的宰相张居正,两次 考试都落了榜。直到张居正死后,汤显祖 才中了进士,那一年他已经三十四岁了。 后来汤显祖几次拒绝大官僚们的笼络,结 果被安排到南京当了个闲官。可汤显祖是 个耿直的脾气,又嫉恶如仇,常常对时事
大发议论。有一回他向朝廷上书,指责执 政者,还牵扯到皇帝,因此他被贬到一个 偏远的地方作了一个县官,可汤显祖并没 有消沉,他把县城治理得井井有条,后来 反对他的人依然要罢他的官,汤显祖也早 就对官场厌倦了,他辞官回到了江西老家。
闺塾PPT(优秀课件)22 人教版
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
关思子 也毛
贤, 诗
雎才忧 序
,在 是云
之而进 以:
无贤 关“ 义伤不 雎关
善淫 乐雎 也之色 得,
心; 淑后 。焉哀 女妃
。窈 配之 ”是窕 君德
,
……
姜嫄产哇——《诗经·大雅·生民》内容是周人陈述 周始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。
T.99(4-1)闺塾
T.99M 中国古典名著----《牡丹亭· 游园》
T.99(4-2)惊梦
T.99(4-3)写真
T.99(4-4)婚走
闺 塾
• 梳理情节:这出戏主要 写了哪几件事?
• 谁在闹?怎么闹?通读 课文,找出你认为精彩 的“闹”的片断加以品 味
春 香
背骂塾师课后闹
责打躲闪造混乱 反驳苦读抗说教
“咏鸡鸣”——《诗经·齐风·鸡鸣》妻子催促丈夫 早起上朝。
“伤燕羽” ——《诗经·邶风·燕燕》 兄长送妹妹 出嫁。是表达离情别绪的诗歌
“泣江皋”——《诗经·召南·江有汜》丈夫在返回 家乡时将妻子抛弃
“思汉广”——《诗经·周南·汉广》描写一位男子 向汉江女郎求偶而不可得,因而表示悲愁失望心 情的诗。
我不能样样顺利, 但我可以事事尽力。
陈最良的 胡闹
望文生义,胡乱曲说——君子好逑 墨守旧注,毫无变通——诗无邪 缺乏生活常识——闺房四宝 教条主义——不知足而为屦
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
闹
逗引小姐扰气氛
学
参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
关思子 也毛
贤, 诗
雎才忧 序
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之而进 以:
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……
姜嫄产哇——《诗经·大雅·生民》内容是周人陈述 周始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。
T.99(4-1)闺塾
T.99M 中国古典名著----《牡丹亭· 游园》
T.99(4-2)惊梦
T.99(4-3)写真
T.99(4-4)婚走
闺 塾
• 梳理情节:这出戏主要 写了哪几件事?
• 谁在闹?怎么闹?通读 课文,找出你认为精彩 的“闹”的片断加以品 味
春 香
背骂塾师课后闹
责打躲闪造混乱 反驳苦读抗说教
“咏鸡鸣”——《诗经·齐风·鸡鸣》妻子催促丈夫 早起上朝。
“伤燕羽” ——《诗经·邶风·燕燕》 兄长送妹妹 出嫁。是表达离情别绪的诗歌
“泣江皋”——《诗经·召南·江有汜》丈夫在返回 家乡时将妻子抛弃
“思汉广”——《诗经·周南·汉广》描写一位男子 向汉江女郎求偶而不可得,因而表示悲愁失望心 情的诗。
我不能样样顺利, 但我可以事事尽力。
陈最良的 胡闹
望文生义,胡乱曲说——君子好逑 墨守旧注,毫无变通——诗无邪 缺乏生活常识——闺房四宝 教条主义——不知足而为屦
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
闹
逗引小姐扰气氛
学
