画蛇添足文言文翻译及注释
画蛇添足的文言文加翻译
昔者，楚人有好酒者，常以酒会友。
一日，友人数十，共饮于室。
酒酣耳热，各抒己见，谈笑风生。
忽有一人，自诩才艺，欲以画蛇为戏，以助酒兴。
于是，众人皆言：“善哉！吾等正欲一观君之画技，何不即兴一画？”此人闻言，欣然应允。
遂于白纸上挥毫泼墨，顷刻间，一条栩栩如生的蛇跃然纸上。
众人皆赞不绝口，称其画技高超，实为神笔。
然而，此人心高气傲，自觉得意忘形，遂又添一笔于蛇足之上，曰：“吾画蛇，足亦生动，更添一景，岂不美哉？”众人见其添足，窃窃私语，或有嗤笑者，或有嗟叹者。
其中一人，乃长者，缓缓言曰：“吾闻蛇者，无足而行，君画蛇足，岂非画蛇添足耶？”众人闻言，皆默然。
那人自觉失言，尴尬不已，遂无言以对。
自是之后，此人再无敢以画蛇为戏者，而众人亦不再以此类戏言相戏。
夫画蛇添足，喻指行事过度，反而弄巧成拙。
此故事虽小，然其中道理，实为人生大智慧。
盖人生在世，行事应量力而行，不可贪多求全，更不可自以为是，妄自菲薄。
如此，方能避祸免灾，得享天年。
译文：从前，楚国有一个喜欢喝酒的人，经常用酒来聚会朋友。
有一天，朋友有几十人，一起在室内喝酒。
酒喝得正高兴，大家各抒己见，谈笑风生。
忽然有一个人，自诩有才艺，想要以画蛇为游戏，来助酒兴。
于是，大家都说：“好呀！我们正想看看你的画技，你怎么不即兴画一条蛇呢？”这个人听了，欣然答应。
于是就在白纸上挥毫泼墨，转眼间，一条栩栩如生的蛇就跃然纸上。
大家都赞不绝口，称他的画技非常高超，真是神笔。
然而，这个人骄傲自大，自觉得意忘形，于是又给蛇画了一双脚，说：“我画蛇，脚也画得生动，再添一景，难道不好吗？”大家看到他画蛇脚，私下议论，有的嘲笑他，有的惋惜他。
其中一个人，是位长者，缓缓地说：“我听说蛇是没有脚的，你画蛇脚，这不是画蛇添足吗？”大家听了他这么说，都默不作声。
那个人自觉说错了话，尴尬不已，无言以对。
从那以后，这个人再也不敢以画蛇为游戏了，而大家也不再拿这类戏言来开玩笑。
画蛇添足，比喻做事过度，反而弄巧成拙。
画蛇添足的故事内容及注释 画蛇添足古文
画蛇添足的故事内容及注释画蛇添足古文原文楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引④酒且⑤饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固⑥无足，子安能为之足？”遂⑦饮其酒。
为蛇足者，终亡⑧其酒。
注释祠者：主持祭祀的人。
舍人：门客。
卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
引：拿，举。
且：将要。
固：本来。
遂：于是。
亡：失去。
译文楚国有个主持祭祀的人，把一壶酒赏赐给自己的门客。
门客们互相商量道：“几个人一起喝这壶酒不够分，一个人喝这壶酒还有剩余。
不如大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”一个人先把蛇画好了，拿起酒壶准备喝酒，他左手拿着酒壶，右手画着蛇，说：“我能够给蛇画上脚。
”他还没有把脚画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？”于是把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终没有能喝到酒。
文言知识说“亡”：“亡”在文言文中有以下常见释义。
指“逃跑，出走”。
如《史记·廉颇蔺相如列传》：“怀其璧，从径道亡。
”指“丢失，失去”。
如上文中的“终亡其酒”。
又如，“亡羊补牢”。
指“死”。
如《垂老别》：“子孙阵亡尽，焉用身独完。
”指“灭亡，消灭”。
如《六国论》：“是故燕虽小国而后亡。
”指“外出不在”。
如《论语·阳货》：“孔子时其亡也，而往拜之。
”指“没有”，同“无”，读wú。
如《愚公移山》：“河曲智叟亡以应。
”历史故事“画蛇添足”曾经阻止了一场战争“画蛇添足”是大家耳熟能详的成语，比喻做了多余的事，非但无益，反而弄巧成拙。
这个故事出自战国时期著名的纵横家陈轸之口，他通过讲述这个故事，止息了一场战争。
楚怀王六年（公元前323年），楚国大将昭阳率领楚军攻打魏国，大败魏军于襄陵（今河南睢县），占领了魏国的八座城池。
随后，昭阳又移师向东，准备攻打齐国。
齐王知道后派陈轸作为使者去见昭阳，希望劝说楚军退兵。
画蛇添足文言文翻译及注释
画蛇添足文言文翻译及注释画蛇添足,源于《战国策》的成语,被用来形容做多余的事,不能锦上添花反而弄巧成拙。
画蛇添足文言文翻译是如何呢?本文是店铺整理的画蛇添足文言文翻译资料，仅供参考。
画蛇添足文言文楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足!”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
画蛇添足注释1.祠(cí)：祭祀。
周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
祠者：主管祭祀的官员。
2.舍人：门客，手下办事的人。
3.卮(zhī)：古代的一种盛酒器，类似壶。
4.相谓：互相商议。
5.请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。
画地：在地面上画(画的过程)。
为蛇：画蛇(画的结果)。
6.引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。
引：拿，举。
7.蛇固无足：蛇本来就没有脚。
固：本来，原来。
8.子：对人的尊称，您;你。
9.安能：怎么能;哪能。
10.为：给;替11.遂：于是;就。
12.赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
13.为之足：给它画上脚。
足(此句中的足)：画脚。
14.终：最终、最后。
15.引：拿起。
16.且：准备。
17.成：完成。
18.余：剩余。
19.足：脚。
足：画脚20.亡：丢失，失去。
21.为：给，替。
22.乃左手持卮：却，表示转折23.夺其卮曰：他的，指代先成蛇者24.遂饮其酒：那，指示代词25.终亡其酒：那，指示代词26、谓:对......说。
画蛇添足翻译古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。
门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。
要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。
”他还没有(把脚)完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
画蛇添足的文言文翻译
画蛇添足的文言文翻译画蛇添足刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
译文楚国有个祭祀的人，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝会有剩余。
让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。
”有一个人最先把蛇画好了。
他端起酒壶正要喝，于是左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚!”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。
那人把那酒壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎能给它添上脚呢?”于是，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终失掉了酒。
故事道理1、做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
2、无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3、这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。
被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
拓展：刘向简介刘向是楚元王刘交四世孙，历经宣帝、元帝、成帝朝历任散骑谏大夫、散骑宗正、光禄大夫等职。
宣帝时，为谏大夫。
元帝时，任宗正。
后因屡次上书称引灾异，弹劾宦官外戚专权，反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。
后又因反对恭、显下狱，被免为庶人。
成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉，故又世称刘中垒。
曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。
治《春秋谷梁传》。
据《汉书·艺文志》载，刘向有辞赋33篇，今仅存《九叹》一篇。
今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。
原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
古诗为蛇足者,终亡其酒翻译赏析
古诗为蛇足者，终亡其酒翻译赏析
“为蛇足者，终亡其酒”出自文言文《画蛇添足》，其含义如下：【原文】
楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
【翻译】
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。
门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。
要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。
”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来orG就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
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1。
画蛇添足翻译文言文
昔有二人，共饮于堂。
一曰甲，一曰乙。
甲善画，乙善书。
酒酣耳热，甲曰：“吾画蛇，君书之。
”乙笑而许之。
于是甲援笔作蛇，其状蜿蜒，头尾相接，栩栩如生。
乙遂濡毫书之，笔走龙蛇，字迹遒劲。
观者皆称善，甲乙亦皆自得。
既而，甲复曰：“吾蛇已画成，君书已毕，何不各增一足，以成全蛇之形？”乙笑曰：“蛇本无足，增之何益？吾书亦已足矣，增之何用？”甲曰：“不然，蛇之足者，乃画蛇者意也。
君若增之，则蛇之意全矣。
吾画蛇，君书蛇，若增一足，则蛇之意与君之意合，岂非美事？”乙不能答，遂从甲言，增一足于蛇。
既成，甲乙各以己意观之，皆曰：“吾增一足，蛇之意全矣。
君书亦佳，无以复加。
”观者闻之，莫不叹服。
时有一人，姓丙，闻甲乙画蛇增足之事，心疑其非，遂问甲乙曰：“蛇固无足，何增之有？吾闻画蛇添足，适足以败蛇之形，何也？”甲乙愕然，不能对。
丙曰：“夫蛇者，曲直有则，长短有度，增之一足，则蛇之性变。
君画蛇，本欲肖蛇之形，今增一足，非蛇之性，反失蛇之真。
君书蛇，亦欲肖蛇之意，今增一足，非蛇之意，反失蛇之意。
是以画蛇添足，适足以败蛇之形，损蛇之意也。
”甲乙闻言，默然自思，始悟丙言有理。
乃曰：“吾辈愚昧，不识蛇性，妄增蛇足，以致败形损意。
自今而后，当谨记丙言，不敢再犯。
”丙笑而答曰：“蛇固无足，增之何为？画蛇者，当以蛇之性为本，不可妄加增损。
君等今日悟之，可谓明智矣。
”自是之后，甲乙皆以丙之言为训，不敢再妄增蛇足。
而丙之名，亦因画蛇添足之论而传于世。
盖画蛇添足，喻指好事多磨，欲求完美，反失其真。
故古之贤者，皆以此为戒，慎勿画蛇添足，致败好事。
此乃画蛇添足之故事，传为千古佳话。
画蛇添足文言文带翻译
昔有吴人，好画蛇。
一日，吴侯设宴，邀诸宾客，各画一蛇以助兴。
吴人自恃画技，遂挥毫泼墨，笔走龙蛇，不一时，一幅栩栩如生的蛇图跃然纸上。
观者无不赞叹，吴人亦自得其所。
时有一儒生，未及作画，见吴人得意洋洋，心中不忿。
遂决意效仿，画蛇之技，虽不如吴人，却也颇有一二。
儒生构思良久，终于落笔，其画蛇之状，亦颇得神韵。
然而，儒生心中不甘，欲求超越吴人，遂于蛇尾添上一足。
众人围观，见儒生之画，皆窃窃私语。
或曰：“蛇者，无足之物，何得添足？”或曰：“儒生此画，虽添足矣，然蛇之形态，仍不失为佳。
”吴人见状，心中窃喜，以为儒生自取其辱。
宴后，吴侯问众人：“诸君以为，何人画作最佳？”众宾客纷纷举首，指吴人曰：“吴君之画，蛇形生动，实为最佳。
”吴侯微笑，命人将儒生画作收起，以备日后观赏。
儒生闻言，心中愤懑，遂自言自语：“吾画蛇添足，固不如君，然吾心之诚意，岂是画技所能比拟？”言罢，愤然离去。
数日后，吴侯偶得一奇石，其上天然形成一蛇之形，甚是生动。
吴侯观之，不禁叹曰：“此石之蛇，形态生动，宛如吾前日所观儒生画作。
然此石之蛇，天然生成，非人力所能为之。
”遂命人将儒生画作取回，细细观赏。
吴侯观毕，对儒生曰：“吾闻画蛇添足，固不可取，然汝之心意，吾已尽知。
汝之画作，虽添足，然其意境，却胜于吾。
”儒生闻言，羞愧满面，遂拜谢吴侯。
自此，吴侯与儒生结为好友，共赏画艺，亦共论人生。
吴侯乃知，画蛇添足虽不足取，然人心之诚意，却是世间最宝贵的。
【翻译】从前有一个吴地的人，擅长画蛇。
有一天，吴侯设宴，邀请各位宾客，各自画一条蛇来助兴。
吴人自以为画技高超，于是挥毫泼墨，笔法如龙蛇般灵活，不一会儿，一幅栩栩如生的蛇图就出现在纸上。
观看的人无不赞叹，吴人也自鸣得意。
当时有一个书生，还没有来得及作画，看到吴人如此得意，心中很不服气。
于是决定效仿，他的画蛇技巧虽然不如吴人，却也颇有一番风味。
书生思考了很久，终于动笔，他画的蛇形态也颇得神韵。
然而，书生心中不甘，想要超越吴人，于是就在蛇的尾巴上添上了一足。
画蛇添足文言文拼音翻译
昔有二人，共饮一壶酒，相约以蛇为题，各绘一蛇，以为游戏。
一人善画，笔法流畅，蛇形生动；一人不善画，然欲胜之，遂于蛇尾添足，以求增其美观。
画蛇者曰：“吾蛇头昂尾低，蜿蜒曲折，犹如游龙。
”不善画者曰：“吾蛇亦然，然尾添双足，似鹿行于林，更为奇特。
”众人皆围而观之，纷纷称赞不善画者之蛇。
善画者心有不甘，遂言：“吾虽不善画，然蛇之形态，当以自然为本。
蛇本无足，何须添足？此乃画蛇添足，反失蛇之真态也。
”不善画者闻言，笑曰：“君言虽是，然吾添足之意，非为蛇，实为添一趣。
众人皆喜，何乐而不为？”众人闻之，笑而点头，以为不善画者之言有理。
然其中一人，独持异议，曰：“吾观君之蛇，虽添足，然蛇形不失。
君之蛇，虽无足，然蛇态不显。
此乃画蛇失真，非添足之过也。
”不善画者闻言，无言以对。
善画者亦不言，但以微笑应之。
众人见状，皆以为善画者已服。
未几，酒壶已空，二人遂各归其家。
不善画者心喜，以为己之蛇胜人一筹。
善画者亦喜，以为己之言行得人赞同。
一日，二人复聚，不善画者欲再以蛇为题，绘蛇比赛。
善画者曰：“吾已不再画蛇，恐失蛇之真态。
”不善画者曰：“君既已服，何不重绘一蛇，以证君之悔悟？”善画者思虑良久，终允之。
于是，二人再次以蛇为题，各绘一蛇。
不善画者仍于蛇尾添足，而善画者则绘一蛇，形态自然，无任何添加。
众人观之，皆曰：“善画者之蛇，形态自然，真蛇也；不善画者之蛇，虽添足，然蛇态已失，非蛇也。
”不善画者羞愧满面，无言以对。
自此，他不再画蛇添足，而以自然为本，绘出许多佳作。
拼音翻译：昔有二人，共饮一壶酒，相约以蛇为题，各绘一蛇，以为游戏。
yesterday, there were two people, drinking from one pot of wine, agreed to draw a snakeas the topic, each drew a snake, as a game.一人善画，笔法流畅，蛇形生动；one person was good at painting, the brushwork was smooth, the snake's shape was vivid;一人不善画，然欲胜之，遂于蛇尾添足，以求增其美观。
画蛇添足成语文言文翻译
一日，智者于山林间闲游，忽见一蛇蜿蜒于草丛之中。
蛇见智者，不惧反喜，似欲与之亲近。
智者见状，心中大喜，遂悄悄尾随，冀望能得其画技。
蛇行至一水畔，俯首于水，以尾蘸水，于沙地上画起蛇来。
智者见之，惊叹不已，欲上前观看，又恐惊扰蛇之雅兴。
于是，智者心生一计，以一枝草叶轻触蛇尾，蛇未觉，仍自顾自地画着。
智者趁机仔细观察，只见蛇以尾画圈，渐成蛇形。
蛇首、蛇身、蛇尾，无不栩栩如生。
智者心中暗自赞叹，以为蛇之画技，实乃天成，非人力所能及。
蛇画毕，起身抖动身体，将画中之蛇甩落。
智者趁机上前，欲以言语赞美蛇之技艺。
岂料，智者口才不佳，竟说出了一句荒谬之言：“蛇君画蛇，可谓神妙，吾欲学之，愿赐教一二。
”蛇闻言，不觉一愣，随即摇头，似乎在说：“吾非画蛇之人，岂能传授画技？”智者见状，心生懊悔，欲以言语弥补，却又不知如何开口。
蛇见智者尴尬，心生怜悯，遂说：“吾非画蛇，乃画水也。
吾之画技，非一日之功，乃源于自然，得天地之灵气。
君若欲学，须静心感悟，方能领悟画中之道。
”智者闻言，恍然大悟，知自己方才之失言，乃画蛇添足之举。
遂向蛇道歉，并表示今后定当谨言慎行。
蛇笑而受之，智者亦深感羞愧。
自此，智者不再妄言，专心向自然学习，感悟天地之道。
数年之后，智者之画技大进，画中所蕴含的意境，令人叹为观止。
而智者亦明白，画蛇添足，实乃自扰之谓也。
此事传至后世，成为一则寓言，告诫人们：做事要恰到好处，过犹不及。
画蛇添足，非但无益，反而有害。
智者之失言，虽一时尴尬，然终得蛇之点拨，领悟画艺真谛，亦不失为一大幸事也。
夫画蛇添足，虽为俗语，实则寓意深远。
吾辈当以此为鉴，勿让画蛇添足之举，成为自己人生之败笔。
唯有脚踏实地，循序渐进，方能成就一番事业，不负人生。
画蛇添足文言文全文翻译
昔有二人，共饮于酒肆。
一人善画蛇，一人善饮。
酒肆主人闻二人技艺，遂命二人各画蛇于纸，以决胜负。
画蛇者，左手持笔，右手执杯，旁若无人。
顷刻之间，蛇画成，栩栩如生。
观者无不赞叹，称其技艺高超。
而善饮者，则早已杯盘狼藉，醉意朦胧。
酒肆主人见状，笑道：“画蛇者，技已高矣。
然蛇无足，何不添足以成全之？”画蛇者闻言，微笑不语，提笔于蛇之尾端，添画双足。
蛇遂生动活泼，宛如游走。
酒肆主人复笑道：“蛇既添足，其形更佳。
然蛇本无毒，添足之后，反成累赘。
何不除去，以还原其真？”画蛇者闻言，沉吟片刻，遂将蛇足一一抹去。
蛇复还原，观者无不称奇。
善饮者见状，大笑道：“蛇既无足，何不画之以添其不足？”画蛇者闻言，默然良久，终无法应对。
善饮者大笑而去。
画蛇者心中不平，遂追至门外，欲与善饮者理论。
善饮者却已远去，不知所踪。
画蛇者归家，闷闷不乐。
其友问之，曰：“子何不乐？”画蛇者曰：“吾善画蛇，技艺虽高，终不如人。
今日画蛇添足，反遭人耻笑，故不乐也。
”友笑曰：“子固善画蛇，然蛇之足，非蛇之真也。
添足而去足，皆非蛇之真。
子之所以不乐，乃不知蛇之真也。
蛇之真，在于其形，不在其足。
子欲求蛇之真，岂可拘泥于形乎？”画蛇者闻言，若有所悟。
自此后，画蛇不拘泥于形，而重在神韵。
其画蛇技艺，遂日臻化境。
译文：从前有两个人，一起在酒店喝酒。
其中一个人擅长画蛇，另一个人擅长饮酒。
酒店的主人听说他们的技艺，就让他们各自在纸上画蛇，以此来决定胜负。
擅长画蛇的人，左手拿着笔，右手拿着酒杯，旁若无人。
不一会儿，蛇就画好了，栩栩如生。
观看的人无不赞叹，称赞他的技艺高超。
而擅长饮酒的人，则已经酒杯酒盅横七竖八，醉意朦胧。
酒店的主人看到这种情况，笑着说：“画蛇的人，技艺已经很高了。
但是蛇没有脚，为什么不添上脚来使它完整呢？”画蛇的人听后，微笑不语，拿起笔在蛇的尾巴上添画了两只脚。
蛇于是更加生动活泼，仿佛在游动。
酒店的主人又笑着说：“蛇既然添上了脚，形状就更加好了。
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画蛇添足文言文翻译及注释
画蛇添足,源于《战国策》的成语,被用来形容做多余的事,不能锦上添花反而弄巧成拙。
画蛇添足文言文翻译是如何呢?本文是整理的画蛇添足文言文翻译资料，仅供参考。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足!”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
画蛇添足注释1.祠(cí)：祭祀。
周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
祠者：主管祭祀的官员。
2.舍人：门客，手下办事的人。
3.卮(zhī)：古代的一种盛酒器，类似壶。
4.相谓：互相商议。
5.请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。
画地：在地面上画(画的过程)。
为蛇：画蛇(画的结果)。
6.引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。
引：拿，举。
7.蛇固无足：蛇本来就没有脚。
固：本来，原来。
8.子：对人的尊称，您;你。
9.安能：怎么能;哪能。
10.为：给;替
11.遂：于是;就。
12.赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
13.为之足：给它画上脚。
足(此句中的足)：画脚。
14.终：最终、最后。
15.引：拿起。
16.且：准备。
17.成：完成。
18.余：剩余。
19.足：脚。
足：画脚
20.亡：丢失，失去。
21.为：给，替。
22.乃左手持卮：却，表示转折
23.夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
24.遂饮其酒：那，指示代词
25.终亡其酒：那，指示代词
26、谓:对......说。
画蛇添足翻译古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。
门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足
够，一个人喝它还有剩余。
要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。
”他还没有(把脚)完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
分析点评
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。
后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。
这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。
不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。
" 为蛇足者，终亡其酒。
"，真是可惜!
画蛇添足揭示道理1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。
被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。