中医基础理论：阴阳的对立制约
中医执业医师《中医基础理论》辅导：阴阳学说的基本内容
阴阳学说的基本内容，可以从阴阳相互交感、对⽴制约、互根互⽤、消长平衡和相互转化等⽅⾯加以说明。
（⼀）阴阳交感 所谓阴阳交感，是指阴阳⼆⽓在运动中相互感应⽽交合的过程。
指出阴阳交感是万物化⽣的根本条件，如果阴阳⼆⽓在运动中不能交合感应，新事物和新的个体不会产⽣。
正是由于天地阴阳⼆⽓的交感或雌雄⼆性之精的构合，有形的万物才能产⽣，新的个体才能诞⽣。
阴阳交感的理论告诉我们，阴阳⼆⽓是永恒运动的，当键位在运动过程中相遇⽽⼜处于和谐状态时，就会发⽣交感作⽤。
阴阳的相互交感，使对⽴着的两种事物或⼒量，统⼀于⼀体，于是产⽣了⾃然界，产⽣了万物和，产⽣了⼈类，并使⾃然界时时处于运动变化之中。
（⼆）阴阳对⽴制约 阴阳双⽅制约的结果，使事物取得了动态平衡。
阴阳对⽴的两个⽅⾯并⾮平静地各不相关地共处于⼀个统⼀体中，⽽是时时刻刻在相互制约着对⽅。
（三）阴阳互根互⽤ 阴阳互根是指⼀切事物或现象中相互对⽴着的阴阳两个⽅⾯，具有相互依存，互为根本的关系。
即阴和阳任何⼀⽅都不能脱离另⼀⽅⾯⽽单独存在，每⼀⽅都以相对的另⼀⽅的存在作为⾃⼰存在的前提和条件。
阳依存于阴，阴依存于阳。
这种相互依存关系，称之为“互根”。
“互⽤”是指阴阳双⽅不断地资⽣、促进和助长对⽅。
（四）阴阳消长平衡 消，即减少；长，即增加。
阴阳消长是指⼀事物中所含阴阳的量和阴与阳之间的⽐例不是⼀成不变的，⽽是不断地消长变化着。
阴阳消长⼤体可概括为四种类型： 1.此长彼消 即阴长阳消。
这是由于制约较强造成的。
2.此消彼长 即阴消阳长，阳消阴长。
这是制约不及所造成的 3.此长彼亦长 即阴长阳长，阳长阴长。
这是互根互⽤得当的结果 4.此消彼亦消 即阴消阳消，阳消阴消。
这是互根互⽤不及所造成的。
阴阳消长只是阴阳变化的过程，⽽导致这种过程出现的根本原则是阴阳的对⽴制约与互根互⽤。
（五）阴阳相互转化 阴阳转化，是指⼀事物总体属性在⼀定条件下，可以向其相反的⽅向转化，即阳的事物可发转化为属阴的事物可以转化为属阳的事物。
中医阴阳学说的基本概念
中医阴阳学说是中医理论体系的核心之一，它对于理解和分析人体生理、病理以及药物治疗等方面具有重要意义。
以下是中医阴阳学说的基本概念：
1.阴阳：阴阳是自然界最基本的二元对立概念，相互依存、相互转化。
在中医理论中，阴
阳被用来描述事物的属性和变化的规律。
阴性代表寒凉、静止、内敛的特点，而阳性则代表热燥、活动、外放的特点。
2.相互关系：阴阳之间相互依赖、相互制约、相互生长、相互转化。
阴阳必须同时存在，
并且平衡协调才能维持人体的健康状态。
阴阳失衡会导致疾病的发生。
3.阴阳平衡：阴阳平衡是中医保持人体健康的重要原则。
当身体的阴阳平衡受到干扰时，
会出现各种不适或疾病。
中医的治疗目标就是通过调节阴阳平衡来恢复健康。
4.阴阳相生：阴阳相生是指阴阳之间存在产生和滋养的关系。
在人体内部，阴阳互相补充、
调节和控制，以维持身体的正常功能。
5.阴阳相背：阴阳相背是指阴阳相对而存在，互为对立。
例如，夜晚为阴，白天为阳；冬
季为阴，夏季为阳。
阴阳相背的变化和对立推动着事物的运行和发展。
中医阴阳学说认为，人体的健康与阴阳的平衡息息相关。
通过观察和分析阴阳属性的变化，中医师可以判断病情及其进展，并采取相应的治疗方法来恢复阴阳的平衡，从而促进身体的自愈能力。
中医基础理论知识点
中医基础理论一、绪论1.我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》2.中医学论述辨证论治的第一部专著张机“医圣”《伤寒杂病论》3.我国现存最早的一部药物学典籍《神农本草经》4.世界上最早的药典《新修本草》又名《唐本草》5.第一部国家组织方书，处方规范著作《太平惠民和剂局方》6.中医学理论体系的基本特点：1）整体观念2）辨证论治辨证：将四诊所搜集的症状，体征及其他资料，在中医理论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性质的症侯的识病方法。
论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
二、阴阳五行1.阴阳：阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的属性概括，既可以标识自然界相互关联而又相互对立的事物或现象的属性，又可以标识同一事物内部相互对立的两个方面。
2.阴阳的特性：1）相关性2）普遍性3）相对性4）属性的规定性3.阴阳的相互关系：1）对立制约[属性相对、相互制约] 2）互根互用[阴阳互藏、阴阳互根、阴阳互用] 3）消长平衡[此消彼长此长彼消、皆消皆长] 4）相互转化[渐变、突变] 4.阴阳学说在中医学中的应用1）说明人体的组织结构2）解释人体的生理活动3）解释人体的病理变化i.阴阳偏胜：阳盛则热，阴胜则寒ii.阴阳偏衰：阴虚则热，阳虚则寒iii.阴阳互损iiii.阴阳转化4）指导疾病的诊断5）知道疾病的防治6）归纳药物的性能5.五行：对木、火、土、金、水五类事物属性的概括6.五行的特性：1）木曰曲直：指树木具有能曲能直的生长特性。
引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物，其属性可归纳为“木”。
2）火曰炎上：“炎”，有焚烧、灼热之意；“上”，即向上。
“炎上”指火在燃烧时具有发光放热、蒸腾上升之象。
引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物，其属性可归纳3）土爱稼穑4）金曰从革5）水曰润下7.五行属性的归类：直接取象比类法，间接推演法8.五行的生克关系：1）相生：木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
中医基础知识阴阳学说
中医基础知识阴阳学说
阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。
其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。
阴阳学说认为：世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。
在阴阳学说中，阴和阳是对立的两个方面，阳代表积极、主动、力量和独立，阴则代表消极、被动、柔弱和依赖。
阴阳之间相互对立、相互依存、相互制约、相互转化，从而维持了事物的动态平衡和协调发展。
阴阳学说在中医学中有着广泛的应用。
中医学认为人体内部存在着阴阳的对立统一，人体的生理功能、病理变化以及疾病的诊断和防治等都与阴阳的关系密切。
例如，人体的五脏属阴，六腑属阳，阴阳的平衡是维持人体健康的重要条件。
如果阴阳失衡，就会导致疾病的发生。
此外，阴阳学说还被应用于指导临床治疗。
中医学认为治疗疾病的关键在于调整阴阳的平衡，通过调整阴阳的平衡来恢复人体的健康。
例如，对于阳虚的患者，应采用温阳散寒的方法进行治疗；对于阴虚的患者，应采用滋阴降火的方法进行治疗。
总的来说，阴阳学说是中医学的理论基础之一，对于理解和掌握中医学理论体系具有重要意义。
通过深入研究和应用阴阳学说，我们可以更好地认识生命现象的本质和规律，提高临床治疗效果，促进人类健康事业的发展。
中医基础理论2
第一节 阴阳学说
4.阴阳偏衰：属于阴或阳任何一方低于正常水平的病变。 阳偏衰：阳虚则寒
概念：机体阳气虚损，阳虚不能制约阴，阴相对偏亢而 出现寒证。
特点：阳虚则寒——虚寒证
形成原因：先天不足
后天失养-饮食失节 过劳久病失养 临床表现：面色恍白，畏寒肢冷，溲清便溏
第一节 阴阳学说
阴偏衰：阴虚则热 概念：机体阴液不足，阴虚不能制约阳，阳相对偏亢 而出现热证。 特点：阴虚则热——虚热证 形成原因：热病后期伤阴 五志化火伤阴 久病 临床表现：低热，五心烦热，颧红，盗汗，舌红少苔， 脉细数
（2）阴阳偏衰的治则治法 虚则补之，补其不足。
“阳病治阴”（“壮水之主，以制阳光”）：
用补阴的方法治疗阴虚出现的虚热证。 （左归丸，六味地黄丸） “阴病治阳”（“益火之源，以消阴翳”）： 用补阳的方法治疗阳虚出现的虚寒证。（右归丸，金匮肾气丸）
第一节 阴阳学说
左归丸，滋肾补阴。用于真阴不足，腰酸膝软，盗汗， 神疲口燥。 熟地黄、菟丝子、牛膝、龟板胶、鹿角胶、山药、山茱 萸、枸杞子。 右归丸，温补肾阳，填精止遗。用于肾阳不足，命门火 衰，腰膝酸冷，精神不振，怯寒畏冷，阳痿遗精，大便 溏薄，尿频而清。 熟地黄、附子(炮附片)、肉桂、山药、山茱萸(酒炙)、菟 丝子、鹿角胶、枸杞子、当归、杜仲(盐炒)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外， 阴之使也。”
第一节 阴阳学说
（三）阴阳的消长平衡 阴和阳经常处于“阳消阴长”、“阴消阳长”的运动变 化之中，以维持阴阳之间的协调与平衡。 例如：四季气温变化
冬
夏
春
秋
夏：阴消阳长
冬：阳消阴长
《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病； 阳胜则热，阴胜则寒。”
2中医基础理论阴阳
切诊
以脉位分，寸为阳，尺为阴。 以脉动过程分，至（起）者为阳，去 （伏）者为阴。 以至数分，数者为阳，迟者为阴。 以形态分，浮大洪滑为阳，沉小细涩 为阴。
2、证候分阴阳
八纲中以阴阳为总纲，表、实、热属阳； 里、虚、寒属阴。
“阳胜则热”是指阳偏胜会引起热 象。由于阳主热、主动，所以阳盛则 热。临床可见发热、面赤、心烦等。
“阳胜则阴病”，是指阳胜会损 伤阴液，引起阴的不足。由于阴阳之 间存在着对立制约的关系，阳盛制阴 太过，引起阴的损伤，出现口渴、尿 少、尿赤等。
阴偏胜是阴超过正常水平引起的病 理变化。
阴偏胜的病理变化是“阴胜则寒” 和“阴胜则阳病”。
应用
解释自然现象
《素问·阴阳应象大论》：“地气上 为云，天气下为雨；雨出地气，云出天 气。”王冰注：“阴凝上结，则合以成 云；阳散下流，则注而为雨。雨从云以 施化，故言雨出地；云凭气以交合，故 言云出天。天地之理且然，人身清浊亦 如是也。”
解释人体 生理：气血关系；兴奋与抑制关系。 病理：
阴阳互损，阴损及阳，阳损及阴； “孤阴不生，独阳不长”； “阴阳离决，精气乃绝”。
背腹分阴阳：背属阳，腹属阴。
脏腑分阴阳：五脏藏精气而不泻，为阴； 六腑传化物而不藏，为阳。
五脏分阴阳：心、肺居于上（胸腔）属 阳，肝、脾、肾位于下（腹腔）属阴。
（二）说明生理功能
《素问·生气通天论》：“阴平阳秘， 精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”
（三）说明病理变化
▪ 1、说明疾病发生 ▪ 2、病因分阴阳 ▪ 3、概括说明疾病的病理变化
（3）阴阳转化
病证的阴阳属性，在一定条件下可以 发生转化，阳证可以转化为阴证，阴证 可以转化为阳证。
中医基础理论——阴阳学说
2、表现： （1）重阳必阴，热极生寒。
（2）重阴必阳，寒极生热。
小结：交感是事物发生发展的前提，互藏是交感 的动力根源，亦是消长转化的内在根据 对立制约、互根互用是阴阳之间最普遍 的规律（对立统一），说明了事物之间相反相成 的最基本关系。 消长转化是阴阳运动的形式，是在阴阳对 立制约、互根互用的基础上表现出来的由量变到质 变的过程。 阴阳的动态平衡是阴阳之间的对立制约、互 根互用及消长转化来维系的。
制约太过
阴盛则阳病
阴阳双方中的一方过于虚弱，无力抑制另一 方而致其相对偏盛，称为“制约不及” 阳虚则阴盛 制约不及
阴虚则阳亢 阴虚---手足心热， 五心烦热
阳虚---畏寒怕冷
（二）阴阳互根互用：
1、涵义： 阴阳互根，比如：上下，寒热。
阴阳互用，比如：气血。
2、应用：阴阳学说运用阴阳互根互用关系，广泛地 用来阐释自然界的气候变化和人体的生命活动。 （1）自然界：云雨的转化。 天气―云
（2）医学中严格规定的“阴”和“阳”：
本体阳：是指对人体具有温煦、推动、兴奋、气
化等作用的物质及其功能。
本体阴：是指对人体具有滋养、濡润、抑制、凝
聚等作用的物质及其功能。
（四）事物、现象阴阴属性的划分 阳 阴 运动的 静止的 外向的 内守的 温热的 寒冷的 无形的 有型的 兴奋的 抑制的 明亮的 晦暗的 上升的 下降的
中医基础理论
阴阳学说
阴阳学说的主要内容：
一、阴阳及阴阳学说的概念 二、阴阳概念的形成 三、阴阳的特性 四、阴阳的关系 五、阴阳学说在中医学中的应用
一、阴阳及阴阳学说的概念
（一）阴阳的基本概念 阴阳，是对自然界相互关联的某些事物或现象 对立双方的概括
《黄帝内经》指出：“阴阳者，天地之道也，万物之 纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
中医理论基础(白话文1)
中医学基础总论中医的两个基本特点一、整体观念：就是统一性和完整性。
1、人体是有机的整体人体是由若干脏器和组织、器官所组成的，各个脏吕、组织或器官，都有着各自不同的功能，这些不同的功能又都是整体活动的一个组成部分，决定了机体的整体统一性。
因而在生理上相互联系，以维持其生活活动上的协调平衡。
在病理上相互影响。
机体整体统一性的形成，是以五脏为中心中心，配以六脏，通过经络系统“内属于腑脏，外络于肢节”作用而实现的。
双脏是代表着整个人体的五个系统，人体所有器官都可以包括在这五个系统之中。
人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成机体统一的机能活动。
这种五脏一体观反映出人体内部器官是相互关联而不是孤立的一个统一整体。
人体的局部与整体是辩证的统一。
一体某一局部区域内的病理变化，往往与全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关。
由于各脏腑、组织、器官在生理，病理上的相互联系和影响，就决定了在诊治疾病时，可以通过五官、形体、色脉等外在变化，了解和判断内脏病变，从而作出正确的诊断和治疗。
如舌通过经络直接或间接地与五脏相通。
人体是一个有机的整体，治疗局部的病变，也必须从整体出发，才能采取适当的措施。
2、人与自然界的统一性人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。
同时，自然界的变化又可以直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。
季节气侯对人体的影响：在四时气候变化中，春属木，其气温；夏属火，其气热，长夏属土，其气温；秋属金，其气燥；冬属水，其气寒；因此，春温、夏热、长夏温、秋燥、冬寒，就表示一年中气候变化的一般规律。
生物在这种气候变化的影响下，就会有春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏等相应的适应性变化。
人体也毫不例外，必须与之相适应。
同样的情况，四时的脉象也相应的变化。
春夏脉多浮大，秋冬脉多沉小。
地区方域对人体的影响：因地区气候的差异，地理环境和生活习惯的不同，在一定程度上，也影响着人体生理活动。
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中医基础理论：阴阳的对立制约
所谓阴阳的对立，古代思想家称为阴阳相反，是说自然界中的一切事物，客观上都存在着相互对立的阴阳两个方面，这两个方面的属性是相对的、矛盾的。
而且认为任何事物的运动变化，无不处于阴阳的对立统一之中，所以，阴阳之间的关系，具有着矛盾对立统一之内涵。
不仅无生命的事物具有阴阳对立的属性，就是有生命的物质体亦不例外。
所谓阴阳的制约，是指相互对立的阴阳双方，大多存在着相互制约的特性。
即阴阳双方相互抑制、相互约束，从而表现出错综复杂的动态联系。
《类经附翼・医易》说：“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，即是说动与静、阴与阳彼此之间存在着相互制约的关系。
实际上阴阳相互制约的过程，也即是相互斗争的过程，没有斗争就不能够制约。
阴与阳相互制约，相互斗争的结果，取得了统一，亦就是取得了动态平衡。
所以，阴阳对立的两个方面，并非平静地各不相关地共处于一个统一体中，而是处于相互制约、相互斗争、相互调控的运动变化之中。
考试大网站医师,整理正是由于阴阳的这种不断对立和制约，才推动着事物的发展和变化，并维持着事物发展的动态平衡。
人这个有机体之所以能进行正常的生命活动，也即是阴阳两者相互制约、相互斗争，取得统一（动态平衡）的结果。
阴阳矛盾是生命现象的主要矛盾，是生命活动的动力，并贯穿于生命过程之始终。
就机体的物质结构和功能活动而言，则其生命物质则为阴（精），其生命机能则为阳（气），而其矛盾运动的过程即是阳化气、阴成形，即机体的气化运动过程，而气化的本质，也就是阴精和阳气、化气与成形的矛盾运动。
亦即阴阳的对立、制约，进而达到统一的过程。
应当指出，阴阳对立的双方，在其相互制约的过程中，还可以表现为阴阳的任何一方过于强盛，常可抑制对方，使之衰弱；或任何一方由于过分不足，常可导致对立面的相对亢盛，这种情况在人的生理、病理过程中是广泛存在的。
总之，任何事物阴阳相互对立着的每一方面，总是通过其相互消长而对另一方面起着制约作用。
阴阳的相互制约和相互消长，保证了事物经常地处于协调平衡状态，即阴阳调和。
只有如此，生物才有生长化收藏和生长壮老已的发展过程。
所谓“阴阳匀平”（《素问・调经论》），即是阴阳在对立制约和消长中所取得的动态平衡。
但是，这种平衡并非仅是数量上的绝对平衡，只是相对的动态平衡而已。
当某些原因的影响，使机体阴阳的对立斗争激化，制约失控，相对动态平衡被打破，就可导致阴阳出现胜负失调，产生疾病。