孔子的小故事
有关孔子的小故事(17篇)
有关孔子的小故事（17篇）孔子的小故事篇1孔子有一个儿子。
孔子出生时，恰巧鲁昭公送给孔子一条大鲤鱼。
孔子觉得很荣幸，就给儿子取名孔鲤，字于波，以作纪念。
于波是孔子的独子，但孔子没有宠坏他。
他从小就教育他，督促他好好学习。
有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗?如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊!”伯鱼连连称是。
有一天，孔子一个人站在庭院之中，伯鱼从孔子旁边快步走过，孔子忙叫住他问：“你学了《诗》吗?”伯鱼回答说：“没有。
”孔子就教导他说：“不学《诗》，你就无法正确表达自己的意思，别人就无法明白你的意思。
”伯鱼退下去后就遵照父亲所说的话，开始专心学习《诗》了。
又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，孔子又问他说：“伯鱼，你学《礼》吗?”伯鱼回答说：“没有学。
”孔子便对他说：“不学习《礼》，你就无法在社会中立足啊! ”伯鱼退下去后又去认真学习《礼》。
孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。
孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。
对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。
在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。
这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
孔子的小故事篇2孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：你看见马车来了，为什么不躲开呀?那孩子孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：“你看见马车来了，为什么不躲开呀?”那孩子眨了眨眼睛说：“从古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子一听这孩子讲得很有道理，便问：“你叫什么名字?”那孩子答：“我叫项橐。
”孔子的小故事篇3有一天，孔子游手好闲，在室内弹琴自娱。
孔子的故事50字(通用23篇)
孔子的故事50字（通用23篇）孔子的故事篇1孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。
叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。
孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。
孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。
”虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。
幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。
季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。
孔子的故事篇2孔子的弟子公孙赤，有一天出使齐国，冉求(冉有)替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。
我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
”所以，帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这才是君子真正的态度。
孔子的故事篇3宰我问道孔子。
他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗?”孔子说：“为什么要下去呢?君子是可以到井边去救人，却不可以陷入井中;君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。
”君子做事，要从符合理性精神的现实逻辑出发。
即使他追求更高的精神境界和仁，也要保持充分的理性，可以利用，但绝不能上当。
要用充分理性的精神去生活，成全了自己也就是成全别人。
孔子的故事篇4一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。
看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。
子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。
孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。
不过说我像条无家可归的狗，确实是这样!确实是这样啊!”孔子的故事篇5孔子的一生，充满了色彩，他不理学生是好是坏，他只想羧绾谓毯盟。
孔子的小故事【经典9篇】
孔子的小故事【经典9篇】孔子的小故事篇一孔子三月不知肉味的故事孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。
他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友；是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者；是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。
他是平凡人，又是如此伟大。
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生★★伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。
古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。
春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。
生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。
因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。
要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。
既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味？据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。
”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。
这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。
而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢？三个月。
孔子的故事精选40则
孔子的故事精选40则中国的历史就是孔子思想的影响史.《四书五经》成了学校的教科书，我们都应该熟记，下面是一些关于孔子的小故事，孔子和他的弟子，和他的家人，友人,孔子的思想，孔子的佳话向来不断被传扬,这些故事既能增长知识也是很好的写作素材.1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。
孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹（倾斜)，中则正,满则覆.明君常将它放在自己的座右。
"孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让；勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦.此所谓损之又损之道也。
”2、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。
一天,晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解,其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相,名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼,别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。
”3、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米.孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。
孔子说:“公孙赤到齐国去，肥马轻裘,威风凛凛。
我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。
"帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度.4、孔子说，可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言.智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时,恭恭敬敬，但又威仪中适,不张不弛。
有关孔子的小故事【三篇】
【导语】孔⼦的仁说，体现了⼈道精神，孔⼦的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
以下是为⼤家整理分享了三篇有关孔⼦的⼩故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢！【⼀、欹器满覆】 这个典故出⾃《荀⼦·宥坐》，原⽂为：“孔⼦观于鲁桓公之庙，有欹器焉。
孔⼦问于守庙者⽈：‘此为何器？'守庙者⽈：‘此盖为宥坐之器'孔⼦⽈：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。
'孔⼦顾为弟⼦⽈：‘注⽔焉！'弟⼦挹⽔⽽注之，中⽽正，满⽽覆，虚⽽欹。
孔⼦喟然⽽叹⽈：‘吁！恶有满⽽不覆者哉！'”《注》：“宥与右同。
⾔⼈君可置于坐右以为戒也。
” 译⽂：孔⼦到鲁桓公的庙参观，看见有⼀个欹器，设计得⼗分巧妙，就问守庙的⼈说：“这是什么器⽫？” 守庙的⼈回答说：“这是是置于座右以警戒⾃⼰的器⽫。
” 孔⼦说：“我听说这种警器，空了就倾斜，不空不满就端正，满了就翻倒。
”孔⼦接着回头对他的学⽣⼦路说：“灌⽔进去试试看吧！” 于是，学⽣舀⽔往⾥⾯灌。
果然，空了就倾斜，满了就翻倒，唯有不空不满时器⽫就端正。
孔⼦很有感慨地说：“唉！哪⾥有满了⽽不翻倒的呢！” 古⼈将欹器放在座位右边为替戒之物。
所谓“座右铭”，就是放在座右来使⾃⼰警觉的铭⽂（格⾔等）。
“欹器”并不叫⼈⽆所作为，因为空了就会倾斜；但更提醒⼈不要⾃满，因为，灌满⽔之后就翻倒，所谓“满招损，谦受益。
”清朝皇帝让⼈在紫禁城⾥摆设欹器，是借欹器“满则覆，中则正，虚则欹”的特点喻⽰“满招损，谦受益，戒盈持满”的道理。
【⼆、孟懿⼦问孝，孔⼦为何答“⽆违”？】 ⽆违，即不违背“礼”。
怎么样才叫不违背礼呢？ 孟懿⼦在鲁国权势很⼤，根本不把鲁国王没有放在眼⾥，在祭祀时经常有越礼的⾏为。
⾝为⼤夫，有庭院多处，孔⼦54岁时，是鲁国⼤司寇，就要把他家多建的庭院给拆掉，但因其权势⼤，没有实⾏得了。
他家祭祀常常演奏帝王、诸侯才能演奏的歌曲，曾使孔⼦很⽣⽓。
据《左传昭公⼆⼗五年》记载：鲁昭公联合郈⽒、臧⽒囚季平⼦，叔孙⽒家⾂救季⽒。
孔子的故事精选5篇
孔子的故事精选5篇孔子----中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人.孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信.下面小编给大家介绍关于孔子的故事，方便大家学习。
孔子的故事1在很久之前，孔子路过一个地方，正巧前面有一条河，没成想他们还没走过去呢，就有人掉进了河里面。
孔子的徒弟会水，下去就把人给救了上来，而这件事也是轰动了整个村庄。
落水的人家人闻讯赶来之后，为了表示自己对救命之恩的感谢，就把自己家的一只牛给了孔子的徒弟。
后来这片村庄就开始流传孔子教导无方的话，说是：救人一命还收人家的钱财。
这事情不知道怎么样又传回了孔子的耳朵里面。
孔子见自己的徒弟还是有些伤心的，就对徒弟说他做的很对，因为这样做不仅可以让被救的人家心里好受，也可以推动更多的人愿意去救人，这是一件好事。
这番言论没过多久又传回了那个村庄，曾经对此事进行过抨击的人都不再议论了，孔子就这样用客观的做事方法推动了好事。
孔子的故事2在春秋的时候，孔子经常会带着自己器重的几名弟子周游别国，来传扬他的思想还有政治主张。
有一天，孔子和弟子们打算去晋国，在路上行走的时候，遇到了一个小孩子在路上玩碎石子，挡住了这一行人的去路。
孔子说：“小朋友你是不应该在路中间玩石子的，这样会挡住车的去路。
”小孩指了指自己的石子堆对孔子说：“老先生，您看到我搭的是什么了吗?”孔子转过头去看了一眼，发现小孩子搭建的是一座城堡。
孩子接着就说：“现在您看到我在搭建什么了，那到底是应该车让路给城，还是城让路给车呢?”孔子一下子被问的不知道怎样回答了，他发现在这交流中，孩子一直保持着礼貌的问答，就问了小孩子名字，小孩子也如实告诉了孔子。
在交流中，孔子知道了孩子才七岁，孔子转头就跟自己弟子讲：“这孩子如此小就能够懂得礼数，也是可以做我的老师的人啊。
”孔子的故事3众所周知，孔5261子是位大大的教育家，可他同时也是一位音4102乐家，既会唱歌，又会1653弹琴作曲。
他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。
关于孔子的小故事6则
关于孔子的小故事6则关于孔子的小故事6则孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）——公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。
生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。
逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。
孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。
他还是儒家学派的创始人。
世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"万世师表"之称。
----------------------故事一：孔子的小时候勤奋读书的故事孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。
他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。
史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。
有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”孔丘说：“都记住了。
”妈妈说：“那好，明天一早我考考你。
”孔丘睡觉，是和哥哥在一起。
这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”哥哥道：“都记住了。
你呢?”孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。
不行，我一定要起来再多练几遍。
”哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。
我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。
每写一字，就念出声来。
可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。
哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。
第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。
母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。
孔子的小故事
孔子的小故事1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。
孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹（倾斜），中则正，满则覆。
明君常将它放在自己的座右。
”孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢？”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗？”子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
此所谓损之又损之道也。
”2、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。
我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
3、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。
根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
4、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。
宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。
有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。
”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢？”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。
5、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。
做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
孔子的小故事山东出了一个孔夫子，是一个大思想家大教育家，这个人没有不知道的，他的思想足足影响了中国人几千年，而且我相信这个影响还会有几千年几万年。
传说他有72个徒弟，个个出类拔萃非同常人。
其中有一个弟子叫冉耕，很出色的一个。
一次他过河的时候看到一个少女掉到河里就冒着生命危险将女孩给救了起来。
后来女孩的父亲为了表示对冉耕的感谢就给他送了一头牛(就当时而言，这头牛不亚于现在的奔驰宝马金贵)，冉耕正好也需要一头牛，就毫不客气地收下了。
后来人们都纷纷指责冉耕说他怎么这么没有风度呢，救了人还收人家东西。
冉耕很为难很委屈就去问孔子怎么办，孔子对他说，你收得好，你要不收的话以后就没有人冒着危险帮助别人也没有见义勇为的人了。
孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。
当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。
战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。
鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。
但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。
颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。
颜回醒悟后马上去报销领赏了。
人生来就是利己的，就是任何行动任何言语都是朝着自己有利的方向，这种利包括精神上的和物质上的。
但是利己和自私不一样，自私是损害他人的利益获得自己的利益。
对自己没有利的事情是很难让人做到的(少数极高尚人士除外)，就像冉耕是一个很实在很直白的人，他需要牛就收下了牛。
颜回不需要钱，但是他需要名誉，于是他收下名誉。
我们不能过于强求放弃自己的(应得的必需的)利益为别的利益服务，这有点违反人的本性，有可能效果适得其反。
孔丘六岁时的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“礼容”的游戏，这是妈妈徵在教给他的。
孔丘扮演相国，阿牛扮演国君。
在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的，为此妈妈还给他织了半匹布表示感谢。
阳光照在孔丘的脸上，胖乎乎的有点像苹果，但却很严肃的样子，一本正经地对着阿牛鞠躬。
忽然阿牛从国君的位置上跳了起来，指着孔丘的背后笑了起来，他正想说话，孔丘抬起头来，严厉地瞪了他一眼，说：“国君怎么可以在祭祀的时候不守礼节，随便离座呢?并且还嘻嘻哈哈的，成何体统!”阿牛却也不管他，仍在笑着，说：“好怪的一个人呐。
”孔丘正待再说什么，却感到一双手放在了自己的肩上，他不禁回过头去。
就在他回过头的瞬间，孔丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。
这是脸，再看看他的身上：衣服非常破烂，左袖子干脆就没有了。
肩上斜背着一个干瘪的袋子。
头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。
孔丘当即小脸一呆但马上又镇定下来，抚着那人的头说：“叔叔，你一定走了很远的路吧?不然你的头发怎么这么乱呢?你一定是从蛮夷地区过来的，不然你怎么会这么穷困呢?”那人微微一笑，两颗七零八落的门牙凄惨地露了出来，说道：“小朋友，你叫什么名字?”孔丘不答话，却反问道：“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。
”那人当即一楞，转而一笑回答说：“叔叔确实走了很远的路，但并不是从蛮夷地区来的，叔叔这么贫困只是因为叔叔不会理财罢了。
好了，叔叔已经回答了你的问题，你说你的名字吧。
”孔丘说：“我叫孔丘。
今年六岁。
”那人又转向阿牛，说：“你呢?”阿牛往后退了一步，说：“我叫阿牛。
”那人说：“你们刚才在玩什么呢?”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。
可好玩了。
”阿牛在一旁嘟囔了一句：“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢;还不如捉迷藏好玩。
”那人听了说：“好，你回家吧，今天不玩了。
”阿牛欢呼了一声，跑了。
孔丘大声说：“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。
”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。
等阿牛走远了，那人放松了手。
孔丘一下子挣开了，大声说道：“你为什么不让我追他?还没祭祀完呢。
”那人也不答他，问道：“孔丘，你喜欢这个游戏吗?跟叔叔说说原因好吗?现在基本上没有小朋友愿意玩这种游戏呀，你看，阿牛就不喜欢。
”孔丘板起脸来，说道：“这是妈妈教我的，妈妈说‘礼’是文王、周公两个大圣人制订的，应该好好学习，她还编了‘礼容’的游戏让我玩，这明明很好玩嘛，可他们就是不喜欢。
”说完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一声，大声说道：“什么文王周公，什么周礼，全是骗人的鬼话;小孩子鸟事不懂，在这里装模作样，实在可恶!”说完，一张脸变得狰狞可怖，瞪了孔丘一眼，虽然是在大白天，孔丘还是吓得“妈呀”一声，转头就跑。
刚跑到街角，被一个人抱个正着。
抬头一看，正是母亲徵在。
孔丘这才定下神来。
只听母亲说道：“这位先生贵姓?为何当街作此等模样，吓唬小孩子么?”这时再看那人，已经恢复了常态，听到徵在发问，好象也觉得不太好意思，低了头，对徵在行了个礼，说：“对不起夫人，刚才一时发狂，丧失本性，实在也有自己的苦衷，请这位夫人原谅;这位应该是令郎吧?我看他虽是儿童，在玩耍时却有一种雍容的气度，所以多说了几句。
请问夫人，令郎玩的游戏是您教他的么?”徵在微微一笑，说：“正是我教的。
”那人面色一整，又对徵在行了个礼，说：“夫人真是大智大贤之人;不过我有一句话不得不说。
夫人这样贤明，应该知道现在世界各国都在努力发展经济，增强国力，所需要的都是实用型的人才，周礼已经不能适应时代的需要，诸侯之间尔虞我诈，只有辩士、谋士等人才会吃香，让孩子学周礼是没有什么前途的。
”徵在脸色一沉，说：“先生错了。
我虽然是个女人，却也知道人生在世，最重要的是无愧于心。
实用和真理并不是等同的概念;周礼虽然暂时势微，却代表着当今世界的良心之所在，和眼下流行的趋利之学分别执掌着社会生活的的两端，本来周礼就有被淹没的危险，我怎么能够看着这个社会被乌烟瘴气所吞没呢?听先生谈吐不凡，肯定也是一个知识分子，难道没有听到过‘知识分子是社会的良心’这句话吗?”说完，徵在拉着孔丘就往家走。
走了十来步，只听后面喊道：“夫人留步!”徵在回过头来，那人说道：“小子姓李名耳，又名老聃。
刚才出言冒犯，请夫人原谅。
小子虽然不才，对周礼却略知一二，愿意为令郎做指引;夫人虽是大贤，恐怕对周礼还不如小子知道的多。
”说老实话，徵在对周礼仅仅知道一点点，让孔丘学习它仅仅是一个美好的愿望，一直发愁给孩子找不到好老师，听到这句话，着实欢喜，连忙回了个礼，极力压抑着却也禁不住露出了笑容。
说：“那就有劳李先生了。
”一个周后，孔丘因为有老师指点，学的很快，整天乐呵呵的很兴奋的样子，徵在看了很高兴，李耳也对他赞不绝口，原本丑陋阴沉的脸也渐渐有了光彩;颜徵在又给他缝了一件衣服，为他买了牙刷肥皂，打扮好的李耳渐渐显露出他温文儒雅的一面，言谈举止之间，自然透露出一股贵族气息。
让颜徵在很惊诧。
这天下午，颜徵在织完了布，走到孔丘学习的房间，见两人正在休息，就说道：“这些日子李先生辛苦了。
李先生的学识这么渊博，应该是家学吧?”李耳正在笑着的脸一下子阴沉了下来，露出一种很痛苦的表情，低下头去，放开了原本按着孔丘肩膀的手，没有说话。
徵在连忙说：“对不起，李先生。
”说完就要退出去，只听见李耳说：“孔夫人请等一等，”徵在停住脚步，“孔夫人，我已经在您家里住了一个多周，却还没有告诉您我的出身来历，实在很失礼。
今天我就给夫人讲一下吧。
”李耳出生在一个鲁国大族，小的时候受到了很良好的教育，父母一心想让他成为自己家族的继承者，就给他雇佣了最好的周礼老师，让他学六艺，让他学习各种各样一个贵族必须具备的品质;李耳也没有让父母失望，十六七岁的时候就成为贵族圈子里最出名的学识渊博者，被人们称为“周礼之星”、“复兴者”、“周公第二”。
李耳自己也非常得意，一心想着要在各国贵族中推广已经没人理会的周礼，恢复周礼昔日的荣光。
可是正当他踌躇满志的时候，一场变故发生了。
李家的政敌，大夫仲米是一个坚决的反周礼主义者，他原来是个大商人，因为替鲁国国君修了大量的水利工程而被封为大夫，他一直鼓动鲁君把商人的地位抬高，但遭到了以李耳父亲为首的老贵族的坚决反对。
仲米非常想把李氏一家消灭，但却一直没有机会。
鲁国储君行冠礼成年的时候，鲁君举办了一次盛大的狩猎活动，在这次活动中，仲米指使他手下的一名箭手往鲁君的旁边射了一箭。
事后，鲁君追查此事，仲米便指使手下诬告是李耳的父亲所为。
就这样，李家遭到了致命的打击。
李耳的父亲被杀头，母亲不久就因为悲伤过度而去世，李耳逃出了鲁国。
开始的时候，李耳并没有绝望，除了悲伤之外，他一心想的就是到别的国家去推行自己的理想，实现自己的伟大报复。
但他游历了很多国家，很少有国君愿意推行他的政策，即便有那么一两个小国，也是不多长时间就失败。
在一个叫堍的小国，他和掌权的一派政敌发生了冲突，结果一败涂地，险些丧了性命，脸上还留下了一个刀疤。
这使得李耳心灰意懒，再也不想过问政治，于是就想回到鲁国，死在家乡。
在曲阜城外遭到一伙强盗的打劫，情急之下把衣服的左袖子给撕掉了。
进城之后，就碰到了孔丘和阿牛在一起玩游戏。
孔丘对周礼的执着和徵在对周礼的信心让他想起了自己的少年时代，也把他心底的一丝希望重新点燃，这才主动要教授孔丘的周礼课程。
李耳在孔丘家已经呆了有六个月了，外面的流言蜚语渐渐地多了起来。
说颜徵在终于耐不住寂寞，开始勾引男人了。
颜徵在也不在乎。
倒是孔丘有一次在外面被一群小孩子围攻了一番，说他是风流寡妇的儿子。
孔丘仗着自己个子比较高，冲了出来。
回家以后，抽抽搭搭地跟母亲说了，正好李耳也在旁边，感觉很郁闷。
第二天下午，徵在到李耳房里找他吃饭的时候，发现房间里空空如也，收拾地干干净净，一张纸条躺在桌子上，写着：“孔夫人：令郎孔丘，师从本人李耳，时逾半载，其艺已成;近日李耳有事在身，不敢请辞，请夫人见谅。
”徵在看了很久。
没有说话。
1、磨咀磐对问项橐昔仲尼，师项橐;古圣贤，尚好学。
司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。
”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函(今河南信阳)成为前线。
居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。
金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。
孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。