甘肃雕刻葫芦艺术传承述略
兰州刻葫芦宣传标语
兰州刻葫芦宣传标语一、引言兰州刻葫芦是一项充满传统文化魅力的手工艺，源自甘肃兰州地区。
兰州刻葫芦以其精巧的雕刻工艺和独特的形态吸引了众多游客的关注。
本文将着重探讨兰州刻葫芦的历史渊源、特点与制作过程，并提出一些宣传标语，以推广兰州刻葫芦文化的传承与发展。
二、兰州刻葫芦的历史渊源2.1 葫芦的历史背景•有远古遗址中发现的葫芦器物，证明葫芦在中国的悠久历史，追溯到旧石器时代。
•葫芦在中国传统文化中被赋予了丰富的象征意义，如团圆、吉祥等。
2.2 兰州刻葫芦的起源•兰州刻葫芦作为一种地方传统手工艺，在明代开始兴起，并得到了广泛的发展与传承。
•兰州地区的气候与土壤条件适宜葫芦生长，因此刻葫芦的技艺在这里得到了进一步提升。
三、兰州刻葫芦的特点3.1 独特的造型设计•兰州刻葫芦以其独特的造型设计著称，采用了刻画细腻、灵活多变的方式，将葫芦的外形赋予了动态和生动的形态。
•葫芦的造型多样，既有千姿百态的动物形态，也有寓意吉祥如意的字母、数字等形态。
3.2 精湛的刻画技艺•兰州刻葫芦的制作过程需要经历多个工序，其中最关键的是雕刻环节。
•刻葫芦者需具备良好的专业技巧，以及对葫芦形态的把握能力，才能完成精湛的刻画作品。
3.3 唯美的绘画表现•刻葫芦之后，还需要进行上色操作，使得葫芦外壳呈现出丰富多彩的色彩。
•绘画环节需要刻葫芦者具备一定的美术功底，以及对色彩搭配的把握能力。
四、兰州刻葫芦的制作过程4.1 葫芦的采摘与晾晒1.选择适宜的葫芦品种，如长型、圆型等。
2.等葫芦完全成熟后，采摘下来，并进行清洗、晾晒等处理。
4.2 葫芦的刻制1.使用专业的刻刀工具，将葫芦的外表皮层刮去。
2.按照设计稿进行刻画，并注意保持整体的形态与比例。
4.3 葫芦的上色1.使用颜料和绘画工具，为刻好的葫芦进行上色操作。
2.色彩搭配需要根据葫芦的造型和刻画特点进行选择与调整。
4.4 葫芦的保养与装饰1.对于制作完成的葫芦，需要进行适当的保养工作，如打蜡、抛光等。
葫芦烙画非遗项目传承人项目简介范本
葫芦烙画非遗项目传承人项目简介范本
项目名称：葫芦烙画非遗项目传承人项目
项目简介：
葫芦烙画是我国传统的手工艺品制作技艺，具有悠久的历史和独特的民族特色。
该项目致力于传承和发展葫芦烙画非遗技艺，培养和选拔优秀的传承人，弘扬民族文化，推动文化创意产业发展。
本项目包括以下主要内容：
1. 传承人培养计划：通过组织培训班、工作坊等形式，将葫芦烙画的制作技艺传授给优秀的学员。
培训内容包括葫芦的挑选与处理、烙画工具的使用与维护、图案设计与绘制等方面的知识和技能。
2. 选聘优秀传承人：通过评选和甄选的方式，选拔出具有一定经验和造诣的葫芦烙画传承人。
选聘标准包括技艺水平、作品创新性、传承意识和培养潜力等方面。
3. 传承人展示与交流：组织葫芦烙画传承人展览、座谈会等活动，展示他们的优秀作品，促进传统技艺与现代艺术的对话和碰撞，提升技艺传承的影响力和社会认知度。
4. 建立传承人档案库：建立葫芦烙画非遗项目传承人档案库，记录传承人的个人经历、技艺特点、作品等信息，为后续的传承和管理提供依据和参考。
5. 文化创意产品开发：通过与设计师、品牌商等合作，将葫芦烙画技艺与现代家居、装饰品等产品的结合，推出一系列具有时代特色的文化创意产品，促进非遗技艺的创新和传承。
通过该项目的实施，旨在传承和保护葫芦烙画非遗技艺，培养出更多优秀的传承人，推动葫芦烙画的传统艺术与现代文化的融合，促进非遗文化的传承和发展，实现非遗项目的永续传承和可持续发展。
葫芦雕刻知识点总结
葫芦雕刻知识点总结一、历史渊源葫芦作为一种雕刻材料，其历史可以追溯到距今约七千年前的新石器时代，据考古学家在中国华北地区发现的“山顶洞人”的遗址中出土了一些葫芦制品。
公元前5000多年的中国，葫芦已是一种日常用品，随着人类文明的发展，葫芦逐渐被人们观赏、雕刻和制作成工艺品。
自古以来，葫芦就是中国传统文化中的一个重要符号，它包含了丰富的文化内涵，代表着富贵、长寿、幸福和团圆的寓意。
因此，葫芦雕刻也成为中国传统工艺中的重要组成部分，一直以来都备受人们喜爱。
二、工艺特点葫芦雕刻的工艺特点主要体现在以下几个方面：1. 粗雕细刻：葫芦雕刻的技艺要求较高，首先需要进行粗雕，将整个葫芦的形状雕刻出来，然后再进行细致的雕刻，将葫芦表面装饰得富丽精美。
2. 耐心细致：葫芦雕刻需要雕工具耐心细致地在葫芦表面雕刻出各种图案，需要经过长时间的反复打磨和细致处理，这需要雕工花费大量的精力和时间。
3. 自然生动：葫芦雕刻讲究形神兼备，追求自然生动的表现方式，要求雕刻的图案和造型能够栩栩如生，给人一种身临其境的感觉。
4. 传统和创新：葫芦雕刻在传统技艺的基础上，也注入了现代的设计理念和雕刻工艺，形成了独特的风格和特点，受到了广大收藏爱好者的青睐。
三、材料和工具1. 材料：葫芦雕刻的材料主要是葫芦。
葫芦是一种自然植物，常见的有葫芦藤、葫芦树等，生长于我国南北各地。
葫芦的表皮坚韧而细腻，适合雕刻各种图案和造型。
2. 工具：葫芦雕刻所需的工具主要有刀子、刨子、磨刀石等。
刀子用于雕刻粗糙的图案和形状，刨子用于修整和打磨葫芦表面，磨刀石用于磨刀和刀刃修整。
雕刻葫芦需要掌握一定的工具技巧，合理使用工具才能完成精美的作品。
四、雕刻流程1. 选择葫芦：首先需要选择一颗形状完整、表面光滑的葫芦作为雕刻的原料。
2. 设计图案：根据葫芦的形状和大小，设计出适合的图案和造型。
图案可以是花鸟鱼虫、人物山水等各种题材。
3. 粗雕初成：用刀子将整个葫芦的形状雕刻出来，确保表面光滑平整。
如何雕刻葫芦
如何雕刻葫芦
如何雕刻葫芦
雕刻工艺历史悠久，常见的有牙雕、玉雕、木雕、石雕等，是中国工艺美术的珍贵艺术遗产。
雕刻葫芦光亮圆润，题材多样，它不仅美观又有使用价值，更饱含着浓郁的民族地方特色，很受人们欢迎。
下面就让我们一起来了解一下雕刻葫芦吧！
雕刻葫芦介绍
雕刻葫芦分为葫芦雕和刻葫芦两种。
葫芦雕以拼接组合为主，是将大小不同、品种不同的天然葫芦剖开，重新组合成新的造型各异的葫芦器物。
最常见的是再辅以雕刻、火绘、范制等技法。
葫芦雕将范制、雕刻、火绘、拼接组合融为一体，成为一门综合的葫芦器工艺。
刻葫芦最初在兰州流传，是兰州久负盛名的传统工艺品，从清代开始流出于民间。
主要采用精心栽培的小葫芦品种，大的如鸡蛋，小的如算盘珠子，经过加工处理之后显得非常光亮圆润。
然后艺人们就用自己娴熟的针法、
刀法等技巧在上面描绘出人物、山水、花卉等，还可以给葫芦配上盖、底座等。
兰州刻葫芦自成风格，极具欣赏和收藏价值。
如何雕刻葫芦
1、雕刻葫芦步骤：要完成一件精美的雕刻葫芦需要经过很多道工序，大致有选材、防腐处理、浮雕图案绘制、制作粗坯、细部雕刻、检查修正、砂磨打光、染色、干燥及打蜡等。
2、雕刻工具：雕刻葫芦最主要的工具是针和刀，针包括大、中、小三种特制的钢针，刀主要有圆刀、平刀、斜刀、玉碗刀、中钢刀、三角刀等。
3、雕刻技法
a、浮雕：按雕刻深度可分为高浮雕、浅浮雕、薄意三种。
高浮雕多用于花卉、人物、动物的雕刻。
高浮雕和浅浮雕是葫芦雕刻中的基本技法，可以使作品更加生动、传神。
葫芦雕刻设计方案
葫芦雕刻设计方案葫芦，作为中国传统文化中的瑰宝之一，以其独特的形态和寓意，在古代就备受追捧。
而雕刻葫芦更是让人们对其情有独钟。
本文将介绍一种新颖独特的葫芦雕刻设计方案，以展现其艺术魅力和创新风格。
一、设计理念我们的设计理念是将传统的葫芦与现代元素相结合，以突显其时尚和个性化。
通过雕刻技艺的运用，使葫芦以新的面孔呈现在观众面前，给人一种别样的感觉。
二、设计要素1. 形状设计：为了保持葫芦的传统特色，我们保留了其独特的曲线和形态，并进行了一些微调，以增加视觉美感和舒适度。
2. 图案设计：传统的葫芦多以花鸟、山水等自然元素为主题，我们在传统图案基础上加入了现代元素，如抽象图案、几何图案等，以突破传统的束缚，展现出创新的视觉效果。
3. 雕刻工艺：我们借鉴了传统的雕刻技艺，结合现代的创新工艺，使葫芦的雕刻变得更加精细、独特。
采用不同的雕刻方式和刀法，营造出纹理的层次感和线条的流畅感，以增加观赏价值。
三、设计步骤1. 初步构思：根据设计要素，确定葫芦的形状、尺寸和整体风格。
参考传统的葫芦形态，并结合现代元素进行创新设计。
2. 绘制草图：通过手绘或计算机辅助设计软件，绘制葫芦的外观图，包括纵断面和横断面的细节。
保证比例的准确性和美感。
3. 雕刻选择：根据葫芦的形状和图案设计，选择合适的雕刻材料和工具。
可以使用木材、瓷器等材料进行雕刻，结合手工和机器工艺进行雕刻加工。
4. 雕刻过程：根据绘制的草图，在葫芦表面进行雕刻，注意力度和技巧的掌握。
使用适当的工具和方法，保证雕刻的精细度和层次感。
5. 着色处理：根据设计要求，选择适当的颜料和着色方式。
可以使用传统的染色技法或现代的彩绘技术，使葫芦的图案更加生动鲜艳。
6. 完成品展示：将雕刻完成的葫芦进行整理和装饰，使其更具观赏性。
可以制作成挂件、摆件或装饰品，供人们欣赏和购买。
四、设计效果通过以上的设计步骤和精心制作，我们的设计方案将呈现出一系列独特、美观的葫芦作品。
这些作品集传统与现代之美于一身，既保留了葫芦的传统特色，又融入了现代的创意和艺术元素。
葫芦雕刻非遗调查报告
葫芦雕刻非遗调查报告葫芦雕刻是中国传统的非物质文化遗产之一，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
本调查报告旨在探讨葫芦雕刻的传承情况、技艺特点以及面临的困境与发展机遇。
一、葫芦雕刻的传承情况葫芦雕刻传承时间长，广泛分布于中国的不同地区，尤以江苏、浙江、四川、河南等省份为主要传承地。
目前，葫芦雕刻的传承者多为老年人，年轻一代对此兴趣较低。
这使得葫芦雕刻技艺面临着逐渐衰退的风险。
传承人数减少，技艺流失严重，对于这一非遗项目的保护和传承提出了新的挑战。
二、葫芦雕刻的技艺特点1. 原材料选择：葫芦雕刻主要采用新鲜的葫芦作为原材料，葫芦的形状和大小各异，为艺人提供了丰富的创作空间。
2. 雕刻工艺：葫芦雕刻采用传统的手工雕刻技法，包括刻、挖、打磨等步骤。
艺人需要具备丰富的创意和精湛的手工技艺，才能将葫芦雕刻成各种形态的艺术品。
3. 融合传统与现代元素：传统的葫芦雕刻多以民俗图案、神话传说等元素为主题，但现代的葫芦雕刻作品也开始融合了时下流行的元素，增加了时代感和创新性。
三、葫芦雕刻面临的困境1. 传承人数减少：传统的葫芦雕刻技艺需要长时间的学习和实践，年轻一代对此缺乏兴趣，导致传承人数逐渐减少。
没有足够的传承人，技艺很难得以延续。
2. 缺乏市场需求：随着生活方式和审美观念的变化，对葫芦雕刻作品的需求逐渐减少。
缺乏市场需求使得葫芦雕刻艺人难以生存和发展，进一步加剧了技艺的衰退。
3. 葫芦资源减少：随着城市化进程的加快和农业生产方式的变化，葫芦的种植面积减少，原材料逐渐减少。
这不仅增加了葫芦雕刻的成本，也使得艺人在原材料采购上面临许多困难。
四、葫芦雕刻的发展机遇1. 引入创新设计：结合现代审美趋势，葫芦雕刻可以融合当代元素，设计更具创意和时代感的作品，吸引更多年轻人的关注和喜爱。
2. 开拓市场渠道：通过互联网和电商平台等新兴渠道，将葫芦雕刻作品推广到更广泛的消费者群体中去，提高市场需求，推动其发展。
3. 增加教育推广：加强对葫芦雕刻艺术的宣传和教育推广活动，提升公众对于葫芦雕刻的认知和关注度，激发年轻人对于非物质文化遗产的兴趣。
兰州的传统文化
兰州鼓子词，是流行于甘 肃省兰州地区的一种汉族 民间曲艺形式，中国曲艺 的古老曲种之一。在兰州 地区曾经是家喻户晓，人 人皆知的文化娱乐形式， 所以能弹会唱者甚多。如 遇喜庆节日，请客宴会， 不论在农村的家庭院落， 还是集镇的茶肆酒楼，老 兰州人聚集在一起弹唱； 每当唱到高潮之时，他们 便一人演唱而众人帮腔显 得气氛十分热闹。 2006年5月20日，该曲艺 经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名 录。
兰州酿皮
兰州酿皮是兰州市著
名的地方风味小吃。 酿皮是面粉制的食品， 色泽晶莹黄亮，半透 明如玉，切成筷子粗 细的长条状食品，再 加上酱 油、香醋、蒜 汁、辣椒油、精盐等 调料即可食用。酿皮 子价廉物美，其味酸 辣凉爽，柔韧可口， 是一种大众化的地方 风味食品。在兰州的 大街小巷内随处可见。 这种凉吃的食品，在 夏季炎热的天气里， 很受人们的欢迎。
兰州的传统文化兰州鼓子兰州鼓子兰州牛肉拉面兰州牛肉拉面兰州羊皮筏子兰州羊皮筏子兰州葫芦兰州葫芦兰州酿皮兰州酿皮兰州秦腔兰州秦腔秦腔是发源于甘肃传播流行于整个西北地区的古老剧种作为中国传统文化的奇葩也是西北地区文化的标志性符号
兰州的传统文化
兰州的历史
兰州市作为甘肃省的省会，是中国西北区域的中心城市，远近闻名 的“中国牛肉拉面之乡”。兰州坐落于中国陆地版图的几何中心，处于 大西北地区独特的“座中四连”位置，是中国七大军区之一的兰州军区 的本部所在。兰州有着悠久的历史，早在五千多年以前，就已经出 现先 民们在此生息繁衍的痕迹。兰州，历史上曾经叫做金城。关于金城来历， 一般有两种说法，有“筑城时掘地得金”故有金城之说；也从有地势险 要固若金汤之意而来之说 。
兰州的传统文化
兰州鼓子
兰州牛肉拉面 兰州羊皮筏子
刻葫芦的步骤
刻葫芦的步骤嘿，大家好哇！今天咱来聊聊刻葫芦的步骤。
有一回啊，我去一个手工艺品集市。
在那儿，我看到了好多漂亮的刻葫芦，一下子就被吸引住了。
“哎呀，这刻葫芦可真好看。
”我就好奇这刻葫芦是咋刻出来的呢？咱先来说说准备工作哈。
得先找个合适的葫芦，大小适中，形状规整点的。
我记得我第一次准备刻葫芦的时候，在一堆葫芦里挑了半天，就像挑宝贝似的。
“哇，这个不错，那个也还行。
”最后选了一个我觉得最顺眼的。
然后呢，要把葫芦清洗干净，晾干。
这一步可不能马虎，要是葫芦上有脏东西，刻的时候可就不好看了。
“哎呀，得弄干净点。
”接下来就是设计图案啦。
可以在纸上先画好你想要刻的图案，或者直接在葫芦上画。
我一开始不敢在葫芦上画，怕画坏了。
就先在纸上画了个可爱的小兔子，然后照着画在葫芦上。
“哇，这可得小心点画。
”画好图案后，就可以开始刻啦。
刻的时候要用专门的刻刀，轻轻地刻。
这可需要耐心哦，不能着急。
我刻的时候，手都有点抖，生怕刻坏了。
“哎呀，这可紧张死我了。
”一点一点地刻，慢慢地，图案就开始显现出来了。
刻的过程中，还可以根据需要调整图案。
要是觉得哪里不好看，就赶紧改改。
我刻着刻着，发现小兔子的耳朵有点歪，就赶紧修正了一下。
“哇，还好发现得及时。
”刻完之后，还可以给葫芦上点颜色。
用彩色的颜料轻轻地涂在刻好的图案上，让葫芦更加漂亮。
我选了一些柔和的颜色，给小兔子涂上，哇，一下子就变得更可爱了。
“哎呀，这颜色真好看。
”最后，等颜料干了，再给葫芦涂上一层保护漆，这样刻葫芦就可以保存得更久啦。
“哎呀，大功告成。
”从那以后，我就爱上了刻葫芦。
每次看到自己刻的葫芦，心里都特别有成就感。
“哎呀，刻葫芦还挺好玩的。
”总之啊，刻葫芦的步骤虽然有点复杂，但是只要有耐心，一步一步来，就能刻出漂亮的葫芦。
“哎呀，大家也可以试试哦。
”。
兰州刻葫芦
展示小组——第三小组
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
兰州人认为葫芦，音同“福禄”， 同时，葫芦里长“子”，有子孙万代、 多子多福的含义，因而兰州人通常把它 当作吉祥物，叫做“吉祥葫芦”。
兰州刻葫芦简介
兰州刻葫芦更是全国乃至世界上独一 无二的民间技艺， 无二的民间技艺，主要用刀或者针在葫芦 表面进行阴刻，来体现中国传统绘画山水、 表面进行阴刻，来体现中国传统绘画山水、 花鸟、人物和书法，然后涂上松墨， 花鸟、人物和书法，然后涂上松墨，令其 线条明晰。 线条明晰。随着技艺高超的历代民间艺术 家的不断发展创新， 家的不断发展创新，兰州刻葫芦形成了自 己独特的风格，成为欣赏收藏的艺术品。 己独特的风格，成为欣赏收藏的艺术品。
刻葫芦的做法
供刻制用的葫芦均是经 精心培育的优良品种。个儿 都长不大，大的像鸡蛋，小 点的如算盘珠，但表皮却很 细腻光洁。当葫芦成熟采摘 后，艺人们从中挑选一些长 得匀称丰满的，刮去表皮， 晒干后再细心磨光，使葫芦 坯变得更加光亮圆润。身怀 绝技的艺人们在葫芦这方小 小的天地里，或用针法，或 施刀技，默默耕耘。经几代 人的努力，刻葫芦这一工艺 已成为中华民族工艺美术百 花园里的一枝奇葩。
近人徐珂《清稗类钞》中曾介绍了模制 葫芦的方法，即以木斫成花瓶形、盂形，刻 上文字或纹样，将幼小葫芦放入压住，待葫 芦成熟后即可成所需之形。直接刀雕葫芦是 民间流传的工艺。雕刻技法有针刻、浮雕、 镂空、押花。
谢谢观看
刻葫芦的由来
说起兰州刻葫芦的由来，似 乎有些可笑。也许是因为葫芦外 壳坚实，腹中多子，寓意着健康 长寿、多子多福。因此兰州人自 古就有种葫芦的习惯。小小的鸡 蛋葫芦，皮质细腻光滑，令人爱 不释手。老人们闲来无事，会拿 一两只在手中把玩。时间长了， 怕把自己的葫芦和别人的弄混了， 就用小刀在上面随意刻划出简单 的线条或文字，打个记号以示区 别。一来二去，线条复杂了，图 案讲究了。“兰州刻葫芦”由此 而生。没有刻意的安排，没有明 确的目的，就是一个不经意的行 为，成就了兰州刻葫芦的源远流 长。
兰州第一批非物质文化遗产项目
兰州第一批非物质文化遗产项目兰州是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有丰富的非物质文化遗产项目。
这些遗产项目承载着兰州的历史、传统和文化，是兰州人民宝贵的文化财富。
兰州的非物质文化遗产项目包括传统民俗、传统技艺、传统节庆和传统艺术等方面，其中第一批列入非物质文化遗产保护名录的项目不少，下面就为大家介绍一些兰州第一批非物质文化遗产项目。
兰州手工艺品兰州手工艺品是兰州独特的手工艺品，包括刺绣、编织、陶瓷、木雕和石雕等多种工艺。
这些手工艺品代表了兰州的传统工艺和技艺，经过几百年的发展和传承，形成了丰富多彩的艺术形式。
兰州手工艺品具有独特的风格和特色，受到了国内外游客的喜爱。
兰州民间音乐兰州民间音乐是兰州非常重要的非物质文化遗产项目，包括胡琴、竹笛和葫芦丝等多种乐器。
兰州民间音乐以其优美的旋律和深厚的文化底蕴而闻名，代表了兰州人民对音乐的热爱和传统的音乐艺术。
兰州民间音乐在中国乐坛具有重要地位，经常在各种文化艺术活动中得到展示。
兰州民间舞蹈兰州民间舞蹈是兰州非物质文化遗产保护名录的重要项目，包括舞蹈、腰鼓和舞狮等多种表演艺术。
兰州民间舞蹈以其优美的舞姿和丰富的表现形式而著称，代表了兰州人民对舞蹈艺术的热爱和传统的舞蹈文化。
兰州民间舞蹈在国内外具有很高的知名度，得到了广大观众的喜爱和认可。
兰州传统美食兰州传统美食是兰州非物质文化遗产保护名录的重要项目，包括牛肉面、羊肉汤、手工拉面和卤牛肉等传统特色美食。
兰州传统美食以其独特的口味和丰富的营养而享誉全国，代表了兰州人对美食的热爱和传统的饮食文化。
兰州传统美食在国内外都有很高的知名度，经常成为旅游者品尝的首选。
此外，兰州还有许多其他非物质文化遗产项目，如兰州传统戏曲、兰州传统民间医药、兰州传统服饰等，这些项目都是兰州人民传统文化的重要组成部分，对传承和弘扬兰州文化具有重要的意义。
为了更好地保护和传承兰州的非物质文化遗产项目，兰州政府采取了一系列有效措施，包括设立非物质文化遗产保护基地、开展非遗项目的申报和申报工作、举办非物质文化遗产展览和表演活动等，取得了良好的成效。
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爱好却不同一般。从历史上看，新石器时代 洪儒（一说王鸿平）等人，在仅剔除原生皮 有所见，甚为精妙。李文斋是近代历史上，兰
的彩陶就有了葫芦的造型，说明先民们早已 的葫芦上镌刻花草、刀马人物、名胜山水等， 州著名雕刻葫芦艺术家和一代宗师。
使用葫芦或有所种植。汉代出土文物中也有 工艺有所提高并售诸街市，但仍存不足之处
于葫芦的变种。也有人工培植使葫芦变形 蝈于内，其音甚佳。在镂空葫芦的启示下，李 的工作。其作品于 ２０ 世纪 ５０ 年代曾展出于
的。以上这几种葫芦不能食用，只供雕刻。经 文斋先生又创造了四圈子、扇面子，进一步 前苏联及东欧各国，评价甚高。他是现代著
加工后，光滑润泽，皮质细腻，通体呈金黄 丰富了刻画内容和布局构图形式。
设，有的开口装昆虫等活物玩耍，晚清宫廷 在此期间，复经出生于清朝末叶的李文斋先 芦，李不从其命，竟被关押。后取保释出，仍
里已出现葫芦鼻烟壶、蝈蝈葫芦等。
生精心提高，一跃而成为声誉大增的著名工 要逼刻，李仍拒其恶势，复以“烟犯”名义
雕刻葫芦是兰州的特产，一般都种在沙 艺品。
抓去，押在沈家坡监狱，因烟瘾发作，不久
ＡＲＴ ＰＡＮＯＲＡＭＡ ２００９·０５ 艺术理论
甘肃雕刻葫芦艺术传承述略
Ａ Ｓｈｏｒｔ Ａｃｃｏｕｎｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｒｒｙｉｎｇ ｆｏｒｗａｒｄ ｏｆ Ｇａｎｓｕ Ｃａｌａｂａｓｈ Ｃａｒｖｅ Ａｒｔ
文／许 林
葫芦本身并不珍贵，但中国人对葫芦的 前后，有民间艺人来银娃（一说崔家姓）、王 壁赋》等。他的传世作品大多流传于民间，时
把玩，成为一种装饰和实用品。
既不离“形似”，更求“神似”的表现手法。
王云山从师于兰州雕刻葫芦创始人王洪
刻葫芦源于何时，已无据可考。早期民 画面主体突出，雕刻细腻；人物寥寥数笔，栩 儒学艺，２１岁便专门从事雕刻葫芦，常与李
间流传下来的刻葫芦是在成熟后的葫芦原生 栩如生；山水花卉疏而不稀，情意盎然。李 文斋、王德山等人切磋技艺。他擅长微雕和
皮上镌刻人物花草，并将物象空间的皮层用 文斋善书法，在葫芦上面，蝇头行书及小草， 默刻，刻画以简练见长，并能刻各家字体。新
刀剔除，使纹样凸出，形似浮雕一般。题材 横竖成行，流畅丰满，清秀别致，并自作诗 中国成立后入甘肃省美术服务社，与王德
多以花草、戏剧脸谱为主，看起来也有趣，但 词，使刻葫芦形成了一种书画并妙的艺术风 山、陈唯一等人继续从事雕刻葫芦创作。晚
芦来。
中，遂开始以雕刻葫芦为生计。李文斋初刻 山、王云山、马耀良、刘建武等艺人继承。
葫芦是一种蔓生草本植物，根深，茎有 葫芦，先对葫芦表面作了进一步的加工处
王德山曾师从于李文斋，是李生前亲自
细有粗，叶有大有小。一般在清明前种到秋 理。他除将原生皮剔去外，再用刀刮去粗皮， 指教过的为数不多的徒弟之一。他继承师
名的雕刻葫芦艺术家。他与王云山、马耀良、
色或月黄色，然后用特制钢针、钢刀在葫芦
李文斋的雕刻葫芦作品，“描写”多于雕 刘建武等人也是继李文斋之后兰州雕刻葫芦
表皮上进行雕刻，再经描写、涂墨，精湛的 刻，意境隽永，且以潇洒俊秀的艺术手法再 技艺集大成者。１９９１ 年，他被授予“甘肃省
画面就显现出来。这种雕刻葫芦，或摆设，或 现了优秀的传统文化。他吸取了中国画特点， 工艺美术大师”称号。
正当李文斋先生在艺术创作上进入全盛
漆葫芦的发现。在许多地方，葫芦更是古代 甚多。及至张广建督甘时期（１９１２—１９２１）， 时期时，令人痛心、愤慨的事情发生了。１９３８
医药界的幌子。过去，人们用它盛物、装酒、 官场上有人把雕刻后的葫芦作为礼品之用， 年，伪兰州市警察局局长沈某，令李文斋和
汲水，有的作为摩挲的玩物，有的供陈列摆 因而引起官府对这种工艺品的注重和提倡。 他的学生在一星期内为他义务刻出 １０ 对葫
ห้องสมุดไป่ตู้
表现内容有限，工艺手法单调，外形也很粗 格。他的刻葫芦多取材于历史故事和神话传 年因眼睛有疾，故而刻工似较粗糙，后下放
糙，无光泽。
说，在他常刻的几十种题材中，最为拿手而 到农村，１９６１ 年病逝。
有一种“疙瘩葫芦”，上面长满疙瘩。这种葫 继之有兰州古董商携往北京，作为销售馈赠 表作有《朱熹爱竹》、《乙公爱鹤》、《陶渊明
芦是一种菌体形成的，它的菌体在葫芦的表 之物，引起了更多人的注意，被誉为“绝技 爱菊》、《王羲之爱鹅》等，虽然主题不同，但
皮上形成大小和数量不等的疙瘩，形状奇 妙艺”。从此兰州雕刻葫芦便开始驰名京津 却各具特色，具有高超的技艺。他还在实践
只有葡萄珠一般大小，很是难得。另一种称 葫芦从内容到形式都有了很大的提高。由于 仙过海”、“聊斋故事”等。后来，随着技艺
为“丫丫葫芦”，大如小瓶，小如拇指，是一 工艺手法和表现内容方面的改进，引起了社 的提高，其作品达到了新的境界，他以“爱”
种上小下大、肚圆脖细的塔式双层葫芦。还 会的注意。起初流行于甘肃官场和商号间， 字为题材，致力于表现名人逸事的创作，代
后成熟，生长期为 １４０ 天左右。兰州特产葫 经磨光亮后用不同的技法雕刻上各种画面和 传，勤学苦练，使技艺更加精湛。其早期作
芦有几种形状。一种是小葫芦，也称“鸡蛋 文字，开创了雕刻葫芦书画结合的新形式， 品以临摹传统题材为主，如《水浒》、《西厢
葫芦”。大的犹如鸡蛋，小的似红枣，最小的 把雕刻葫芦推进到了一个新的阶段，使雕刻 记》、《红楼梦》、《醉八仙》、《西游记》、“八
卵石铺成的旱沙地里，并以老沙为好，以种
李文斋，别号子元，人称“尕李仙”。兰 便死于狱中。后由他的家人和徒弟王德山收
芝麻土地相邻为最佳。别处也曾引种过，但 州人，晚清秀才。曾做过短期师爷，落落寡 殓埋葬。
都长不出兰州这种小巧玲珑、光润细腻的葫 合，退居家中。因生活所迫，于穷愁潦倒之
李文斋死后，兰州雕刻葫芦技艺由王德
特。此类葫芦很少雕刻，往往抛光后，开口 各地，继之行销海外。在此期间，街市上有 中不断摸索创新，创造了微雕技法，使雕刻
作秋蝉葫芦。还有一种是变形葫芦，这种葫 卖素葫芦的小贩，用刀将较大的葫芦镂成四 葫芦的表现形式更加精细华美。建国以后，
芦有锥把形、双连形、三连形、四连形，属 圈形或扇面形的镂空葫芦，加置顶盖，置蝈 王德山仍长期从事雕刻葫芦创作和培养艺徒