玄天上帝

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真武大帝简介

真武大帝简介

真武大帝简介真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。

民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

明朝以后,在全国影响极大,近代民间信仰尤为普遍。

真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝。

曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。

皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。

后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。

玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。

玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。

玄武七宿之形如龟蛇,故注称,“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武”。

北宋开宝年间,玄武神降于终南山。

太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。

宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。

元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。

明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。

永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。

七宿之中有斗宿。

道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。

人之生命寿夭均由北斗主其事。

因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。

明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。

明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了王位。

传说在燕王的整个行动中,真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。

说说真武大帝的出身

说说真武大帝的出身

说说真武大帝的出身真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝,道经中称他为"镇天真武灵应佑圣帝君",简称"真武帝君"。

中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

明朝时期,应明成祖朱棣政治需要而加封号,在全国影响极大,所以民间传说他是盘古之子,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,为龙身,天龙有八部,中华之祖龙。

真武大帝的形象非常威武,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。

道经如是说:真武大帝是太上老君的八十二次化身,托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫,乃国王之子。

净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕,怀胎十四个月之后,生下一王子,国王和王后喜爱至极,并将他命名为"太玄"。

太玄很小就显露出聪颖的天资,十岁时,便可读各种书籍至过目不忘。

国王和王后将其视为掌上明珠,然而,太玄只想修行,且一心向道,并发誓要扫尽妖魔。

其一.为北方之神《楚辞·远游》注云:"玄武,北方神名。

"《史记·天官书》曰:"北宫玄武,虚危,危为盖屋。

"《重修纬书集成》卷六《河图》:"北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。

"而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武。

因较为复杂,民众不易把握,故仍以玄武为北方之神。

其二.为水神根据阴阳五行来说,北方属水,故北方之神即为水神。

王逸《九章怀句》云:"天龟水神。

"《后汉书·王梁传》曰:"玄武,水神之名,司空水土之官也。

"《重修纬书集成》卷六《河图》:"北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨。

玄天上帝灵应签

玄天上帝灵应签

第二十六签 大吉 安居兴旺 第二十七签 下下 家舍惶惶 第二十八签 上上 贵人接引 第二十九签 大吉 阴阳道合 第三十签 下下 月被云遮 第三十一签 中平 心事冲冲 第三十二签 下下 众星侵月 第三十三签 大吉 龙剑出匣 第三十四签 下下 病龙行雨 第三十五签 大吉 鹤鸣九霄 第三十六签 上上 鱼翻跳浪 第三十七签 下下 渡水无船 第三十八签 大吉 红日当天 第三十九签 下下 入山迷路 第四十签 大吉 鸿鹊摩天 第四十一签 下下 落花流水 第四十二签 大吉 游鱼戏水 第四十三签 上吉 日出扶桑 第四十四签 中下 乌云遮月 第四十五签 中平 风雷鼓舞 第四十六签 下下 腾蛇入梦 第四十七签 中平 密云不雨 第四十八签 大吉 宝剑新磨 第四十九签 下下 群鸦集噪 第五十签 罚签
目录
第一签 大吉 飞龙变化 第二签 中下 虎出大林 第三签 大吉 否极泰来 第四签 中下 劳心费力 第五签 大吉 行船风顺 第六签 下下 鸳鸯分飞 第七签 中上 枯木逢春 第八签 下下 渔 第十一签 大吉 囚人出狱 第十二签 下下 风卷杨花 第十三签 大吉 开花结子 第十四签 中平 龙蛇混杂 第十五签 上上 一轮明月 第十六签 下下 浊油点灯 第十七签 中平 当忧不忧 第十八签 下下 笼开合去 第十九签 大吉 云行雨施 第二十签 下下 有舟无楫 第二十一签 大吉 鲲化为鹏 第二十二 上上 凤凰出林 第二十三签 下下 花开遭雨 第二十四签 大吉 明月当空 第二十五签 下中 求谋未遂

真武修仙的民间故事

真武修仙的民间故事

真武修仙的民间故事真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

下面让小编给大家讲一讲真武修仙的故事。

真武修仙武当山,是真武大帝的修仙圣地,可是真武大帝却不是出生在这里,而是出生在天的西头,大海的那边。

原来那里有一个美丽的净乐国,国王清廉,善胜皇后善良,把这个国家治理得太太平平。

那一天,善胜皇后正在御花园里观景,忽见青天闪开一个门,众位仙人捧出红红的太陽朝下一扔,一道金光飞到面前,变成一个红果子,“哧溜”钻进嘴里,“咕嘟”滑进肚里。

从此,善胜皇后便怀了孕,整整怀了十四个月。

到了三月初二的中午,善胜皇后忽然感到肚子疼起来,同时天地猛一亮,皇后左胁便裂开一个大口子,从里边跳出个又白又胖的娃娃。

那娃娃落地就懂人事,先亲亲热热喊了一声“爹爹”,又亲亲热热喊了一声“妈妈”。

引来了龙飞凤舞,百花盛开,山欢水笑。

举国都在欢庆:真武太子降生了。

真武生来聪明,读了很多很多的书,过目不忘;他长得魁梧,学了一身好武艺,人们都称赞他、敬仰他,说他定是将来的好国王。

可他偏偏不肯继承王位,却到处求师学道,想要成仙升天。

国王和皇后都曾百般劝阻,可他怎么也不听,执意要走自己选定的道儿。

一天,花丛中忽然走出一位紫衣道人,对太子说:“想得道成仙,就要断绝酒色财气,避开红尘世界。

越过大海往东走,那里有一座武当山,是你修道的好地方。

”说罢,就不见了。

原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。

那时候,太子才十五岁。

他离开了娇养他的父母,舍弃了优厚的皇家生活,孤身一人乘舟渡海,来到了武当山。

善胜皇后舍不得儿子离开,太子在前面走,她在后边追,不避风雨,也不分日夜,追呀追,一直追到武当山的山坡上,眼看太子就在对面,她就大声喊:“儿呀,快转来!”连喊了十八声,下了十八步。

太子在对面连应了十八声,却连上了十八步,不让母亲追上他。

这地方就是现在的“太子坡”和“上、下十八盘”。

玄天上帝崇拜在武当山志中的宗教文化意义

玄天上帝崇拜在武当山志中的宗教文化意义
道 教 神 格 的神 属 , 其 是 武 当 道 教 的 主神 神 属 。 尤 即 : 象化 的 符 号现 象 : 武 ( 物 : 灵 之一 、 物 玄 灵 四 星
的 产 物 , 有 共 同 信 仰 、 同 崇 拜 、 教 组 织 、 义 具 共 宗 教
体反 映 , 着文 化传播 、 育教 化 、 化等 作用 。 起 教 强

类 , 合 在 给 予 他 们 一 个 共 同 生 命 的 社 会 的 和 仪 结
式 的整 体之 中 。 ”“它 也 象 征 物 种 的 生 命 力 量 。 [ ”2

玄 天 上 帝 崇 拜 在 山 志 中 的 宗 教 意
生 、 展 的 具 体 过 程 , 且 至 今 还 发 挥 着 它 的 发 并 作用 。
玄 天 上 帝 崇 拜 作 为 道 教 , 其 是 武 当 道 教 神 尤
武 当 山 以 玄 天 上 帝 为 主 神 的 宗 教 崇 拜 , 由 在 物 象 神 格 崇 拜 到 道 教 神 格 崇 拜 衍 变 , 为 本 山 神 作
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玄 天 上 帝 崇 拜 是 中 国 道 教 领 域 的 一 种 宗 教 现
象 , 是 宗 教 本 土 的 一 种 社 会 现 象 、 种 历 史 现 象 还 一
教 文 明文化 现象 反 映 了不 同历 史 时期 国家 政 治 、
社 会 乃 至 经 济 生 活 等 方 面 在 地 缘 宗 教 的 折 射 及 发
立性 和反作 用力 。厘 清这 两者 的关系对 我们认识

描写玄天上帝的句子唯美(精选两篇)

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【玄天上帝灵签】- 道教签诗及签解(共49签)玄天上帝百字圣号混元六天传法教主修真悟道济度群迷普为众生消除灾障八十二化三教祖师大慈大悲救苦救难三元都总管九天游奕使左天罡北极右垣大将军镇天助顺真武灵应福德衍庆仁慈正烈协运真君治世福神玉虚师相玄天上帝金阙化身荡魔大天尊赞曰万物之祖盛德可委精贯玄天灵光有炜兴益之宗保合大同香火瞻敬五福攸从祈签祝文天蓬大元帅天犹副元帅翊圣保德真君真武灵应大帝北天大道四十九位灵应天尊左右侍从官军殿庭香火应惑真灵向伸启告俯垂鉴听弟子某人今为。

祈求圣签伏望明彰报应指示愚迷所祈所愿大赐显灵下情无任虔祷之至举签念曰天地神只万身皆知吾今下课善恶扶持凶应凶兆吉应吉时判断生死决定无疑玄天上帝圣降日正月初七日二月初八日三月初三日三月初九日四月初四日五月初五日六月初七日七月初七日八月十三日九月初九日十月廿一日十一月初七日十二月廿七日润月亦同============================================== ======第一签大吉飞龙变化圣意飞龙变化喜逢时此日升腾果遂期谋望求财多吉庆求官进位更无疑谋望冲霄志气满心胸君子应非久困穷此行当际风云会万人头上逞英雄家宅三阳交泰转鸿钧瑞气迎门万事新岁稔时丰财禄旺又添人口喜相亲婚姻世间大礼是婚姻天配如何娱世人人若自知天理合何须着意问天神失物偶失资财莫怨天要知踪迹在南边过时终有传音信莫把平人作盗冤官事未发文书不用嗔公厅虽直事难伸不如散却心头火免得将钱送别人行人卦直飞龙莫问亲千山万水几艰辛直交明月团圆处西出阳关见故人占病焚香祷告意精专惟在君心作福田寿筭天曹曾注定何劳私下保安痊解曰占家宅平安病者立痊六甲生男行人立至官事有理失物可寻婚姻可成出行吉利求官必达求财大遂田蚕大熟六畜兴旺百事大吉第二签中下虎出大林圣意虎出大林须动众众人见了却忧疑虽然未必伤人命亦主虚惊事可知谋望不平天理强支援妄作从来是祸基君子安贫终有道莫教失计被人欺家宅久淹陋室欲更新无奈伊家少福被不惮虚惊忧怪梦更防小口及阴人婚姻乍时相见好容仪谁料中间一半非不是婚姻休作对何如撒手且回归失物只为当初不小心资财已失复何寻直教月尽寅申日纔有傍人说音信官事只好安居守运时莫经官府受鞭笞劝君休管人闲事惹得愁来后悔迟行人鹰杳鱼沉信息稀空劳望断白云迷相逢若遇寅辰日鹊躁檐前人马归占病闹中得病静中安莫作寻常一例看有愿在心宜早赛免教积热变脾寒解曰占身不宜出入失物难寻病者作福行人有信未至求财迟小口有灾六甲难产官事和劝求官未达婚姻难合六畜田蚕半熟第三签大吉否极泰来圣意否极从今喜泰来龙泉磨拂旧尘埃莫信守已无他望闭户深居也获财谋望几年踪迹在江湖名利纔成出困途此日相逢官贵力好看春色满皇都家宅莫忧家宅久淹连天理于人岂有偏但肯从前更改过管教财谷胜常年婚姻有缘造物自安排休叹无缘事不谐此际好听琴瑟韵莫教夜雨滴空失物几年沙里去淘金失却纔知枉费心目下欲寻难得见直逢日后有知音官事偶遭横事迫躯身冤枉如何诉得伸自有神明空中佑不教善者作囚人行人历涉江河几万重家乡回首白云笼从来也有阴功护人在春风和气中占病刚强狠戾惹凶灾遣责肌肤瘦似柴若合道心从革过枯枝花叶一时开解曰占家宅人口大利病宜作福身体大吉官事有理求财遂意六甲生男求官必达行人即至六畜兴旺田蚕大熟婚姻可成第四签中下劳心费力圣意劳心费力欲成功待得花开一阵风须藉东君轻借力望中别有一枝红谋望用尽机谋事不成如今休要问前程直待金乌到坤震自然荣显利名兴家宅无由闲事费支持枉用贪心不见机畜产损伤犹小失更防人口有惊疑婚姻婚姻到日不须寻何必区区枉用心有意栽花栽不活等闲插柳却成林失物吃辛受苦趱资财谁想今朝灰受灾得失富贵皆由命如今不必乱疑猜官事自古刚强解身谁知有理反遭嗔如今未必官刑责何不私和作好人行人去时指望采黄金回首家乡路转深今日早知人事别当初何似莫贪心占病但知动作是真奇不想贪心惹祸基空使七情伤本体早求善功保无疑解曰占家宅人口有灾心失脱求财未遂失物不见即宜急寻行人未至病者重作福求官未达六甲有惊田蚕半熟六畜宜保婚事不成官事宜和第五签大吉行船风顺圣意行船风顺去无疑利涉江津正遇时万里长程知可到所谋遂意事如期谋望欲求动止莫怀疑名利求寻莫待迟但得便中须速去休教蹉过运和时家宅家门兴旺福神多人口无灾百事和春夏累沾些小悔秋冬喜气自然多婚姻百岁婚姻一日成今朝何事苦调停两边相许无余事便好承欢通娉婷失物昨日扁舟过洞庭知君心下不安寍相应失却凡间物终有踪由莫用惊官事理直何须问上真纵经官府不遭嗔虽然目下多惊恐保汝平安百事伸行人归期限促恨悠悠无奈淹留事未周若得福神添力佑轻帆风送岸头舟占病谁觉灾来疾似风卢医扁鹊枉施功何如一愿酹天地再与添寿作老翁解曰占家宅人口大吉求财有喜失物可寻病者渐退行人将至官事有理婚事可成田蚕六畜兴旺占身作福吉求官必达六甲生男百事大吉第六签下下鸳鸯分飞圣意鸳鸯阻隔两分飞谋望求财未得时守旧却宜休改革如今进退尚迟疑谋望名利从来不易求忙忙世事水中鸥天分不欲人贪妒枉使浮云空白头家宅指望今年百事昌谁知因小惹灾殃如今若得人财好重告家神炷愿香婚姻不将年命合相同勉强求成岂利通纵若有缘成一处终须离别各西东失物失却凡财问圣真汝今莫把众人嗔天曹料剩分毫定衣食随求不害身官事休听人唆入县衙两边徒尔结冤家不如撒手平和去免得前叫老爹行人去时多有弟和兄岂料中途失伴群阻滞未来终久到何须每日倚柴门占病妻占夫兮夫占妻终朝必定守孤恓父兄伯叔占男子患难虽沉尚可医解曰占家宅有口舌生灾失物不见官事宜和求财未遂求官未达病祭家神行人求至六甲生女田蚕半熟六畜保吉占身迟滞婚姻不成第七签中上枯木逢春圣意枯木逢春色欲华顿然枝盛长萌芽时人莫作为柴砍直待春深又吐华谋望久在山中待好音无人拔采说知情如今借得东风力叶茂花繁覆地阴家宅淹滞消除正可夸福星一点照君家从今莫听他人说树正何愁日影斜婚姻几年久坐没人招今日枯枝长嫩条自是婚姻千里合无缘对面路迢遥失物分明失物在东方不解追寻室里忙若选更迟三五日他人落得嘴头光官事新事伤人旧事成劝君休要逞高能平心自有宪台上此地从来不可登行人音书许送到君家无奈人情事未谐直待三阳回马后忽然衣锦到门占病无灾不肯念三宝有病纔思旧愿多若肯尽心重改过不交善者见阎罗解曰占家宅小口有灾病者作福占身忌小人侵筭失物急寻求财未遂行人有信至求官未达田蚕半熟六畜保吉六甲生男婚姻可成第八签下下渔舟上滩圣意因见渔舟上逆滩渔舟泊此且盘桓前滩过了浑无事更有后滩过更难谋望命里无时不必求何须日夜泛鱼舟红鳞只在秋波里用尽心机不上钩家宅不能安分每贪图惹得家神祸事多春夏忧愁人口病秋冬又忌损田禾婚姻傍人只说两相当难测胸怀抱虎狼面好怎知心不好不如独枕卧藤床失物皆因为小失驴牛触在心头整日忧人眼不如天眼见分明教汝莫贪求官事得和阑处且和阑到处人心有恶奸莫信酒中胡说易岂知台上对词难行人一心常卦两头忧路阻关山不自由惆怅几多冤恨事更无消息到杨州占病只因小事恼心怀惹得忧疑怪病来急向静中求福善莫教加谴堕尘埃解曰占家宅小口有灾自身防口舌病者作福失物不见求财未遂行人未至官事失理求官未达田蚕半熟六甲难产有虚惊六畜宜更动婚姻难成第九签中平春兰秋菊圣意兰芳春景真堪爱菊吐清香色又佳乾坤各自为情意不解东风次第开谋望昔曾许汝到春来岂料营为意不谐且待菊梅开绽月依然名利两全哉家宅指望家和万事成年来忧闷几曾伸因何不把家神敬门户无人有响声婚姻婚若成时待月圆不须心下意悬悬虽然好段姻缘事无奈伊人心未坚失物自失如何怨老天神公岂肯为财怜伊君要听真消息不在明年在后年官事教伊不用苦贪嗔恐有文词到讼听凡事抽身归去好闭门静坐作闲人行人久去虽然音信稀汝今何用意懤菊兰自有开花日各自根苗等待时占病此处恹恹怨满怀未逢良药事难谐平安等到三更后祸去从交福降来解曰占家宅防小口有灾阴人有灾宜作福失物难寻病者作福求财半遂行人有信官事留连求官未达六甲未产六畜旺相婚姻可合迟第十签下下游蜂作蜜圣意不论平地与山尖无限风光总被占采得百花成蜜后与谁辛苦与谁甜谋望托人去作心中事早早回头归故乡口好怎知心不好痴心且去受灾殃家宅今岁田蚕半吉祥夏秋又忌损牛羊冬深人口宜禳保更忌凶人夜入墙婚姻野草开花莫恋迷一朝乐极便生悲收心且待婚姻事莫惹傍人说是非失物失去资财莫怨天谁交贤者只贪眠情知已入仔人手不在芦花浅水边官事世间难戒是贪嗔因笑螳螂不见机只恐鸣蝉遭汝捕不知黄雀后头随行人艰难经涉万重山心事忙忙意未还又恐路途人毒害几多凶险在其间占病恶病临身无奈何看看沉重见阎罗如今若要凶星退速请高道理魍魑解曰占家宅防有灾占身平安失物不见防口舌求财耗散行人未至病者主重宜作福官事未了求官未达六甲生女相婚不成有口舌田蚕半第十一签大吉囚人出狱圣意囚人出狱争讼了却买甜瓜上酒楼遇见故人同畅饮酒钱还了又相酬谋望埋沉踪迹未亨通今日承恩谢上穹改过前非行大道自然财禄尽雍容家宅马旺人兴百事宜田蚕十倍在秋期但防阴人生灾疾见喜无忧不可欺婚姻前世因缘会今生莫为资财起爱憎若有贵人提拔处好攀月桂上云端失物莫赖平人暗里赉分明落在市桥西如今有靠神灵佑失物还须不得齐官事从来惧法怕官方事到头来险几场自有高人亲眼盻不须惆怅虑心肠行人几年相别到门闾今日他乡遇故知归意急如江上浪只争来早与来迟占病几年纔脱是非门岂料天灾又染身若更不求神力佑留连日久困尘埃解曰占家宅添人口占身无事失物可寻病者服药求财大获行人立至官事有理婚姻可成求官得位六甲生男迟田蚕大熟六畜兴旺凡事大吉第十二签下下风卷杨花圣意杨花风卷无消息却似襄王一梦中夜静月明风细处空飘零落惹芳丛谋望不依时运强求财心地高平汝自栽若要妄为非礼事不招祸至惹天灾家宅路险身衰暮夜归谨防目下闹是非家中小口招灾祸六畜田蚕今岁亏婚姻未有姻缘莫主张两边年命少相当媒人本是瞒人汉谋得成来不久常失物原来不是自家财何用叨叨着意猜不想破财又折本总然寻得也招灾官事横事无忧慕地来心中愁闷几时开如今不惹和为贵免得将钱到宪台行人鱼沉鹰杳去为踪困旅穷途阻不通万里故乡归未得阳关回首白云浓占病梦入幽冥路已赊投神空自惹咨嗟落花有意随流水流水无情恋落花解曰占家宅不利阴人小口不测有灾病者凶宜保福求财无行人未至官事劝和求官未达田蚕半熟六甲难产婚姻不成六畜宜保安第十三签大吉开花结子圣意开花结子喜逢时赖得春工造化机所望求谋皆遂意衣锦还乡事可期谋望玉体冰肌不肯移真心惟有岁寒知如今喜得阳和至花落依然果满枝家宅今年不似去年贫财宝重添遇贵宾人口完成无贼盗平安赛过九州岛人婚姻女貌郎才世所稀前缘修定不须疑如今但得他人肯便好将钱过定期失物浮财失去问谁将莫把平人要细祥汝正的然西向坐原来此物在东方官事少辈搬唆事未寍如今不用把心惊公厅自有真明镜曲直无灾免杖刑行人行人心急意徘徊阻路牵连尚未回寅卯待交辰巳日依然平地一声雷占病天星不顺致灾愆有病占身不损年若得明师及谬语不如祈福谢苍天解曰占家宅平隐占身大利失物可寻病者得痊求官得位行人便至官讼有理求财遂意六甲生男田蚕大熟婚姻可成添人进口六畜旺相第十四签中平龙蛇混杂圣意龙蛇混杂最难分未得风雷便化鳞一日升腾归北海那时方得现龙神谋望两头事意尚蹉跎只好随缘守分过但得时来不多久眼前永得也消磨家宅不崇香火不修身来问家事事未伸若要财兴与人旺除非安过旧家神婚姻偷婚不与众人知失福违伦后悔迟若不被人强占害也遭官府受鞭笞失物失却浮财莫哭穷要寻目下不能从直交风冷寒霜至方见傍人说实踪官事人鬼交横事求和难分曲直及奔波不如忍却心头火免得浑身受折磨行人行人去后未还家同伴牵连有怨嗟要见须逢壬癸日故人方始出天涯占病玉石难分假与真阴阳冷热未均寍早把心香焚一炷免得阳间作阴人解曰占家宅人口不寍占身不宜出行失物难寻病者星宸不顺田蚕半收求财未遂行人未至婚姻难成口舌官事失理求官未达六甲忧疑六畜变更第十五签上上一轮明月圣意月满今霄离海边时人感仰丽青天清光烁处群星散君子营谋便得官谋望此去相逢贵客邀莫嗟天外路迢遥平地任汝营求意云有天梯渡水桥家宅保得身安莫问钱好香焚炷谢苍天田蚕六畜多兴旺管取今年胜旧年婚姻前生注定是姻缘女貌郎才并少年要肯坚心答天地管交找妇共团圆失物失物踪由过北厢如今休要乱胡详来朝自有傍人见便靠神明保吉祥官事汝本聪明特达人偶逢淹滞损精神云收雨散中霄静现出蟾光四海明行人去时曾约便相逢今日音书又不通阻滞潦留三五日管交财阜乐时丰占病心中有事意难为如若为之君子知自是善财难割舍舍之祸去福来随解曰占家宅平隐占身大吉失物不失病者不妨作福保吉求财遂意行人立至官事有理求官必达六甲生男婚姻就成田蚕六畜兴旺凡事大吉第十六签下下浊油点灯圣意浊油点灯灯易灭纔挑得起又衰微长心挑尽空劳力何不抽身早去归谋望履危渡水两艰难蓟计千谋名利悭守分安贫宜忍耐忙忙劳碌不如闲家宅只因不肯敬神明惹得家中事不寍今岁欲除灾与祸除非重整旧家神婚姻纔方说起便啰嗦即是姻缘不到头如今略得言相许又恐他人闇里谋失物乍失资财莫便嗔宽怀休要怨他人归来且把心头忖破了浮财免身害官事万事无过一认真何须苦苦说艰辛不如急早回头去到彼须防鬼弄人行人身衰力弱路难行咫尺家乡万里程宜向道中求善福免交风雨送秋声占病忧危莫枉费资财流水无情去不回半点残灯光欲尽更遭一阵猛风来解曰占家宅不寍占身宜守旧失物不见官事失理病者凶求财未遂婚姻不成六甲生男有忧六畜有损行人防盗凡事不利第十七签中平当忧不忧圣意当初得意反成失今日忧危事不危若遇贵人相接引千年枯木再生枝谋望贪多偏惹祸临身名利从来未是真但得优游家道乐知他谁是百年人家宅莫将怪梦作闲愁休听邪师祸不招自是行藏天理合岂因危小病难消婚姻不须勉强为资金姻运来时那用寻卒急要成非好事知人知面不知心失物只因懒散不收藏失去之时便有藏用意早寻容易见更迟三日往西方官事烧香祷告意精神若问官灾事不成自有贵人力提举虎头蛇尾不须惊行人不用人前问信音行人在外有归心虽然钱物无多少但得平安值万金占病灾来不是自家招何用将钱向鬼烧但要平心答天地依然平稳过寒潮解曰占家宅阴人小口有灾占病不妨求财半遂行人未至占身守旧求官必达官事缓慢吉六甲生男婚姻迟吉田蚕大熟第十八签下下笼开鹤去圣意养汝原来岁月深笼开不见意沈吟相应只在秋江上明月芦花何处寻谋望本来无分作仙翁为爱飞禽便罩笼不合脱身天外去方知贪欲尽成空家宅旧年不利损多般今岁缘何又不安畜产田蚕无一倍更忧火盗事相于婚姻姻缘心许不知非怎好贪欢逐汝归伫看始知林里鹰五更天晓各分飞失物闲时不把壁篱修失却浮财更惹忧财物已落空消化如今那去讨踪由官事三司台上始知非囹圄围中后悔迟若得皇恩天赦到开牢放出罪人归行人利名蹭蹬意徘徊身阻他乡未便归望断长江无信息却知鲍老送婴孩占病天星不顺病难安每日恹恹改旧颜服药求神无效应许来心愿不知迟解曰占家宅不安阴小生灾占身失脱失物不见求财无行人未至六甲生男官事失理求官未达出行不利田蚕半熟六畜损失病者星宸不顺旧愿未还第十九签大吉云行雨施圣意云行雨施春正深谋望求财总遂心争讼见官多有理贵人喜庆自相寻谋望时逢暖律景和平谋望求财总遂心若要营为当此漈脱身易服取功名家宅春耕夏种又秋收人事平安不用忧早去脱身须谨慎堤防小辈弄无由婚姻归家便把鸾房整好听呜琴有凤声天付姻缘更和合伊今不必问前程失物劝君更改不依从失去求神问吉凶子午方头人旺处好交仔细问来踪官事莫信人来话短长虽然失理也高强若逢官贵微加力如日光明大吉祥行人久住他乡未到家偶然流落在天涯一朝待遇龙行雨枯木依然满树花占病来如风雨去微尘病者恹恹尚未醒好把心头愿早赛免交疾病苦缠身解曰占家宅防失脱占身吉失物急寻行人有信求财遂意官事有理婚姻可成六甲生男六畜兴旺田蚕大吉第二十签下下有舟无楫圣意有舟无楫难撑载更被漂流向海中嗟叹世人应不足娱人如此走西东谋望千谋万计事难成枉走关山万里城孰若收心且寍耐不然事主反忧惊家宅去年指望今年好今岁缘何又不寍只为旧物多怪异却教疑忌损人情婚姻许了因何又不同只应年命不相同莫教勉强心无定又恐相逢是梦中失物门窗不肯细堤防失去如何空自忙山涧有踪寻不见莫思音信在谁傍官事官事从来好劝开钱悭理直不须来莫交成事难回避只恐淹连到宪台行人损体伤身只为财他乡羁绊未回来行人在路防官事家下仍忧火盗灾占病破舟过海又遭风失楫途危在险中问卜求医都是妄不如急景靠阴功解曰占家宅人口有灾占身有口舌失物不见病者难痊凶行人未至官事宜和求官未达娼姻反悔六甲生女田蚕半收六畜有灾第廿一签大吉鲲化为鹏圣意鲲化为鹏海浪翻阴阳交泰太平间庶人慕有凌云志平地雷声启蛰还谋望几年流在波涛内未得风雷志气高今日脱身纔变化应知万里任遨游家宅预宜更改旧门庭马旺人兴百事寍不但田蚕收十倍更于四处任经营婚姻幼男小女两相宜配合婚姻似火催此际好求鸾凤偶迁延蹉过悔来迟失物东北方头水路行踪由寻觅物还主莫交怠慢多疑虑财散人离有更改官事初然心事尚孤疑到底渊清见石堤终有贵人添气力不交罗网罩鲸鱼行人行人久无鱼雁音愁煞家眷梦里寻天尊殿前虔心祷立教行人现门庭占病七情伤体惹灾来皱却双眉闷不开作福祷神求保护免教人眷起悲哀解曰占家宅进人口占身大吉病者宜改保福安痊求财遂意行人立至官事有理求官必达娼姻可成六甲生男田蚕大熟六畜兴旺凡事大第廿二签上上凤凰出林圣意凤凰飞出林间去展趐飞来众异禽一但身荣朝上阙四方钦羡尽闻名谋望几年静坐守闲居景物萧条家道虚此去时通开泰运不求名利自寻伊家宅好整新居换旧巢远离群小免相嘲时和无事平为福岁稔何能落下稍婚姻百年夫妇似鸣琴静中好听凤鸾鸣休教良姻佳期路等到天寒失鹰群失物只因自己欠遮围失去何如得自归便要经官方得见不教久后受人亏官事本为毛羽惜朱衣误入深林被鹊欺今日奋身腾碧汉从他鼠鹊哂何时行人去人归后乏行装离了他乡在路傍牛马下旬音信到平安无事不须忙占病数载淹连运未通灾星正照汝家门谁知却有穹苍助保汝痊安谢上苍解曰占家宅人口平安占身宜作福官事有理求官必达求财半遂婚姻难成田蚕大熟六甲生男病者得痊六畜兴旺第廿三签下下花开遭雨圣意种得桃枝满院东花开遭雨又遭风当初指望收桃吃到了如今只是空谋望几载蟾官折桂枝未逢时节使空回。

玄天上帝报恩经

玄天上帝报恩经

玄天上帝報恩經玄天上帝寶诰志心皈命禮玄元應化。

武曲分真。

垂念我等衆生。

有相托生。

父母懷娠十月。

乳哺三年。

辛苦百千。

殷勤寸念。

憐我父母。

日漸衰朽。

我今持念平等。

悉滅險峻貪嗔。

禮帝爲師。

祈恩報本。

願我現在父母。

福壽增延。

過去宗祖。

早得超生。

大聖大慈。

大仁大孝。

八十二化。

報恩教主。

佑聖真武。

治事福神。

玉虛師相。

玄天上帝。

金阙化身。

終劫濟苦大天尊。

祝願文今有中華人民共和國某省某市某地居住信人(信女)某某,感天地負載之德,報父母養育之恩,沐浴焚香,虔誠禮誦玄天上帝報恩經誥,愿現在父母福壽增延,過去宗祖盡得超生,信人(信女)某某,下情無任,感恩荷聖,激切懇禱之至,愿上帝哀憐,如祈如願,咸賜如言。

開經偈夙世恩報德誦經禮元皇永享無期壽道心超然法希夷開大有真炁雜氤氳神飛神仙路七祖昇天堂玄天上帝報恩經本卷妙緣無修。

妙行無積。

從修有修。

修緣證妙。

從積有積。

通妙得緣。

妙本從無。

修積自有。

廣言妙緣。

顯言修積。

因妙得緣。

由行入妙。

妙緣妙行。

修積能通。

若世眾生。

窮妙緣根。

究妙行本。

循流至根。

傍末探本。

如人子孫。

回憶父母。

有相之身。

即無相真。

息念制情。

歸根入神。

復其始相。

底於無形。

與道合體。

與真同倫。

一動一作。

緣行俱在。

迷惑本來。

毀無失有。

如人父母。

誕生男女。

始相不見。

託相為有。

其中有相。

相化萬狀。

艱難苦惱。

憂慮悲歎。

悉從相起。

我既託相。

日惱父母。

令我父母。

日夕悲憂。

我相既有。

父相母相。

日漸衰朽。

緣我相故。

令我父母。

始相沉埋。

生滅輪轉。

並無休息。

是此有相。

同歸苦惱。

我由今日。

從我相中。

悉滅貪嗔。

悉破險峻。

持念平等。

用報始相。

使我始相。

大得快樂。

一時作化。

無諸苦惱。

世世生生。

託相完具。

不致衰朽。

然後修積。

除滅我相。

令相無著。

將此無著。

還其始相。

我相始相。

同歸無著。

相既無著。

不見不有。

不為不起。

無礙無障。

無閉無塞。

自然去累。

不墮苦海。

普願欽信。

日持奉行。

經贊報恩妙典,百字玄文,武當山上顯威靈,舍國去修行,三七降臨,注世保長生。

皈命終劫濟苦大天尊以下不誦玄天上帝勸人宜行大孝報答雙親文報恩教主嗚呼噫嘻。

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玄天上帝
中国民间自古以来就有天人感应的思想,他们相信天上星宿的运转和人类的命运息息相关,而在众星运围的世界中,唯有北极星永恒不动,先民就把北极星神格化,奉为北斗星君,是星辰神祗里,最尊贵的星君。

玄天上帝威风凛凛,八面生风,其形象为披发黑衣、手持宝剑、足踏龟蛇,卫将执黑旗,两旁为金童玉女,水火二将。

但玄天上帝的原形却是两只爬虫──龟与蛇的合体,龟蛇合体之形,则起源于远古的星宿崇拜。

「玄天上帝」全称为「佑圣真武玄天上帝终劫济苦天尊」,又称北极玄天上帝、玄武帝、北极大帝、真武大帝、真武大将军、玄天大帝、元天上帝、开天大帝、开天炎帝、真武帝、开天真帝、水长上帝、真如大帝、元武神、北极佑圣真君、元帝、北极圣神君、小上帝等诸尊号,清代文献志书对其尊称繁多,简称上帝公、上帝爷、帝爷公。

自古以来,民间相信天上星宿的运转和人类的命运息息相关,而在众星运转的世界中,唯有北极星永恒不动,因此古人就把北极星神格化,敬奉为「北斗星君」,是星辰神祗里,最尊贵的星君,。

道家则认为,北方是幽暗寒冷的地方,也是人死后阴魂的归宿,因此把黑星叫作玄,而统治北方黑色阴暗世界的神,就称「玄天上帝」,广受众信所信,历代帝祀亦极为普遍。

古时统称北方的七星:斗、牛、女、虚、危、宝、壁七宿为玄武,也就是指北斗星,据《礼记》所载:「前朱鸟,而后玄武」。

朱鸟是指南方的七星。

中国古代把天上的恒星分成二十八个星座,称为「二十八宿」。

又把二十八宿分为东西南北四组,每组七个星宿,想象成一种动物形象。

根据五方配五色的说法,即成为东方青龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武(龟蛇)所谓「四象」。

龟为「四灵」(龙、凤、麟、龟)之一,蛇也被认为是有神性的灵物,这两种爬虫颇受古人青睐。

北方玄武七宿遂被想象为龟蛇相继之形。

最初,玄武与青龙、朱雀、白虎,同为道教的护法神,是普通的小神。

以后玄武异军突起,逐渐成为道教大神,被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅。

历代帝王封其为真君、帝君、上帝,步步高升。

因为宋代皇帝避其祖赵玄朗名讳,改玄武为「真武」。

宋神宗时立为玄天上帝,这就是星神的人格化。

按道教的说法,「玄」乃龟蛇,位于北方,色黑所以称玄。

玄武以龟蛇合体以应北宿之象,俗信天界帝王位于北极,乃天一之帝,应兆虚危,司经纬于北,为北方壬癸至灵神,金阙真尊应化身。

「玄天上帝」乃北极玄武星君的化身,道教尊上帝为「三元都统帅」,为万法教主称号,统管三十六元帅,其神威赫濯,灵验无比,是道教灵威最盛,信仰最广的神明之一,尊「玄天上帝」为道教灵威鼎盛高级神明,奉祀于「北极殿」或「真武殿」。

早在汉朝,人们即盖庙奉祀「玄武真君」。

到了宋朝,开国皇帝名字之「胤」与「玄」字意义相关,为了「避讳」,改称「玄武」为「真武」。

可是到了宋真宗时,亦为了「避讳」,又把「真武」改回「玄武」。

千年间,「玄武真君」都只称「君」、「师」,未曾称「帝」。

相传元朝未年间,某次朱元璋战败,逃入武当山真武庙,避过追兵,逃过大难。

后来朱元璋建立明朝,即位后感念真武救命之恩,下令改建真武庙,重塑金身,又谢赐御题「北极神殿」匾额,加封号为「玄天上帝」。

相传玄天上帝是一名王子,黄帝时,玄武脱胎于净乐园善胜皇后,幼时已修道,长而威勇,不愿继承王位。

后得紫元君所授秘法,又遇天神授以宝剑,入武当山修练,四十二年功成,白日飞升。

因为统领天兵天将,战伐有功,奉玉帝之命,镇守北方,封为玄天上帝。

民间俗传,玄天上帝原为民间一名屠夫,以杀猪为业,到了晚年,悔悟杀生太多,难积阴德,逐决心修道,毅然放下屠刀,隐入深山,修真养性。

得观音显灵点化,谓他杀生太多,罪孽太深,必须自切腹肚,取出五藏在河中洗净方能得正果。

屠夫依言切腹割出内脏在河中洗涤,河水尽变黑色,直洗至河水澄清,才把内脏纳回腹中。

屠夫之行,至感动天,遂修成正果,这就是俗称「放下屠刀,立地成佛」的典故。

而他丢在河里的肠胃,经年累月吸收天地精气后,竟变成龟蛇危害世人,玄天上帝即下凡收伏,谁知打败仗。

只好请保生大帝帮忙,以三十六天将(三十六天罡星)作为抵押,借到「伏魔北斗七星剑」,与龟蛇大战,剑光起处,果然龟蛇皆被制服。

可是一收剑,龟蛇又蠢蠢欲动。

玄天上帝迫于无奈,只好把龟蛇踩在脚下,运用神功压住。

而手握之北斗七星剑,须臾不敢放松,无法归还给保生大帝,而三十六天将则归保生大帝所拥有了。

后来龟蛇变成玄天上帝的从神,供奉在他左右。

另有传说,昔日有一位屠夫,和一个吃斋人同路参拜昆仑山观音佛祖,过河不能渡过,吃斋人踌躇不前,屠夫则朝拜心切,不顾生死的奋勇跳进河里,拼命划水强行渡河,终于到达彼岸。

但是因为他以往杀生太多,六根不净,不能获许进入圣地。

于是,屠夫就自己剖开肚皮,取出内脏,以表示自己的清净和虔诚,致感天庭,将他的胃化为龟,肠化为蛇,载着屠夫升上天界,成为玄天上帝。

又说,因为他自开肚皮以示清净,后世又称呼为「开心尊者」。

《神异传》:「真君仗剑,追天关地轴之妖,冠履俱丧,伏而收之,故塑像狰狞,冠裳不整,底下伏龟、蛇各一,龟,天之关也,蛇,地轴也。


《图志》:「真武为净乐王太子,修练于武当山,功成飞升,奉上帝命镇守北天门,披发跣足,建皂纛旗。


《金陵志》:「真武大帝,即元武七宿也,故作龟、蛇于其下,龟、蛇者,元武象也。

」《澎湖妃略》载:「北极真武元天上帝,乃北方元武之神,元武属水,水色黑,故帝衣旗帜俱黑,即所谓元冥乘坎而司冬,称冬帝曰黑带是也,神为五行之一,五行之祀,载于月令,此天地之正气也,说者谓帝北而位南,南为火,不相克耶?不知民非水人不生活,坎离相济,而人得以养,今南方祝融之墟多祀者,此也?」
《台湾县志》:「真武庙,一在东安坊,一在镇北坊,祀北极佑圣真君,邑之形胜,有安平镇、七鲲身为北关,鹿耳门、北线尾为地轴,酷肖龟蛇,郑氏踞台,因多建真武庙,以为此邦之镇云。


而玄天上帝的造型:头戴皇冠、威严显赫、身披黑衣、五绺长须、面容慈祥、右手持北斗七星剑、左手印诀、赤足、右脚踏蛇、左脚踩龟。

身后卫将执黑旗,两旁为金童玉女,水火二将。

相传玄天上帝属下康、赵、刘、林四大元帅,辅佐上帝公镇护宫阙、保佑生灵。

依据三教搜神大全所载,康元帅,名妙威,系龙马之精所转世,玉帝封为仁圣元帅。

赵元帅,名朗一,字公明,号永昶,秦时避居山中,精修至道,功德圆满,玉帝封为神霄副将。

而刘、林
元帅之生平事迹,仅传其为玄天上帝之副将,辅佐玄天上帝求道,护卫玄天上帝得道升天,圆满有功,玉帝封为神霄副将。

农历三月初三为玄天上帝寿辰。

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