道家学说经典句子

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道家学说经典句子

道家学说经典句子

道家学说经典句子1、少则得,多则惑。

2、物得以生,谓之德。

3、治大国,若烹小鲜。

4、天生万物,唯人为贵。

5、多言数穷,不如守中。

6、正复为奇,善复为妖。

7、恩生于害,害生于恩。

8、多言多败,多事多害。

9、企者不立,跨者不行。

10、天地之外,别有天地。

11、知者不言,言者不知。

12、有生于无,实出于虚。

13、天地无为也而无不为也。

14、为之于未有,治之于未乱。

15、图难于其易,为大于其细。

16、合异以为同,散同以为异。

17、飘风不终朝,骤雨不终日。

18、无形无名者,万物之宗也。

19、之棰,日取其半,万世不竭。

20、天下万物生于有,有生于无。

21、临河而羡鱼,不如归家织网。

22、小有所志(记),而大有所忘。

23、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

24、一尺之棰,日取其半,万世不竭。

25、凡事无小大,物自为舍(位置)。

26、同类相从,同声相应,固天之理也。

27、无名者道之体,而有名者道之用也。

28、不言之教,无为之益,天下希及之。

29、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?30、形不得神不能自生,神不得形不能自成。

31、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

32、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

33、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

34、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

35、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

36、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

37、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?38、道德,天地之神明也。

天地,道德之形容也。

39、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

40、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

41、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。

42、天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生于郊。

43、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。

44、柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

45、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。

46、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

道家学说经典句子

道家学说经典句子

23、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

24、一尺之棰,日取其半,万世不竭。

25、凡事无小大,物自为舍(位置)。

26、同类相从,同声相应,固天之理也。

27、无名者道之体,而有名者道之用也。

28、不言之教,无为之益,天下希及之。

29、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?30、形不得神不能自生,神不得形不能自成。

31、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

32、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

33、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

34、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

35、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

36、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

37、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?38、道德,天地之神明也。

天地,道德之形容也。

39、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

40、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

41、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。

42、天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生于郊。

43、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。

44、柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

45、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。

46、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

47、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

48、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

49、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

50、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

51、无为而无不为。

取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

52、土处下,不在高,故安而不危;水下流,不争先,故疾而不迟。

53、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

54、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

55、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

56、信言不美,美言不信。

诸子百家之道家金句名言,每一句都值得背诵

诸子百家之道家金句名言,每一句都值得背诵

诸子百家之道家金句名言,每一句都值得背诵1、道可道,非常道;名可名,非常名。

--《道德经》宇宙间万事万物的本原,都是可以说出来的,但它不是永恒不变的本原。

2、天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。

--《道德经》世间“好”与“不好”,“善”与“不善”,都是同等地位的,是一个事物的两面,相生相克,互为其根;没有绝对的“好”与“善”。

3、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

--《道德经》逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。

最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

4、大巧若拙,大辩若讷。

--《道德经》真正灵巧优美的东西应是不作修饰的,真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明,而在于处处顺应自然的规律。

5、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

--《道德经》在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境,由苦而甜。

6、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

--《庄子》欲壑难填,未来占有不尽的财富而争得头破血流,甚至你死我活,为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?7、吾生也有涯,而知也无涯。

--《庄子》做什么事都不要绝对化,要适可而止。

永远有你达不到的东西,又何必苛求。

8、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

--《庄子》要能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限。

9、以众小不胜而为大胜也。

--《庄子∙秋水》小胜小败无关大局,虽多次小败,亦不会大伤元气;大胜大败则生死攸关,具有决定性意义,不可不慎。

10、好面誉人者,亦好背而毁之。

--《庄子∙盗跖》当面阿谀奉承他人,背后又大加诋毁,这种两面三刀之人,是我们所应该唾弃的。

11、物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。

--《列子》有得必有失。

很多人因为某些爱好和追求,从执着变成了执拗。

盈亏却是此消彼长,看似得到的同时,也在不断地失去。

30句道家文化精髓经典,先哲智慧,句句直指人心,低谷时可以看看

30句道家文化精髓经典,先哲智慧,句句直指人心,低谷时可以看看

30句道家文化精髓经典,先哲智慧,句句直指人心,低谷时可以看看1.知者不言,言者不知。

——老子2.卦不敢算尽畏天道无常,情不敢至深恐大梦一场。

——荀夜羽3.人之所畏,不可不畏。

——老子4.凡人心险于山川,难于知天。

——庄周5.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——老子6.日极则仄,月满则亏。

——管子·白心7.临河而羡鱼,不如归家织网——淮南子·说林8.人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

——淮南子·说林9.同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。

唐。

——王士元《亢仓子·用道篇》10.天之道,损有余而补不足。

人之道则不然,损不足以奉有余。

——老子11.察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。

——列子·说符12.天下难事必作于易,天下大事必作于细。

——老子13.唇亡则齿寒。

——庄子·胠箧14.恩生于害,害生于恩。

——阴符经15.德积者昌,殃积者亡。

观其所积,乃之【祸福】之乡。

——十六经·雌雄节16.善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。

——淮南子·原道17.欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。

——淮南子·原道18.穷则反,终则始。

——庄子·则阳19.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下——鬼谷子20.攻其无备,出其不意。

——鬼谷子21.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事,与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利,与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。

——鬼谷子22.灾人者,人必反灾之。

——庄子.人间世23.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——老子24.知者不言,言者不知。

——老子25.知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

——老子26.慎终如始,则无败事。

——老子27.夫轻诺必寡信,多易必多难。

道家经典名句

道家经典名句

道家经典名句1、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药,提供了有益的思路。

3、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

4、福地洞天:原为道家语,指神道居住的名山胜地。

后多比喻风景优美的地方。

5、她喜欢把打理得整整齐齐,干干干净净的,他却很随便,东西乱扔。

他们吵架了,她离家出走。

她想:这次回去,家里一定被他弄得不成样了。

他因为习惯了,家里还是整整齐齐的和原来一样。

当她打电话来说:她要回来了。

他跳起来,把家里弄得乱七八糟。

她进家:我就知道家里会成这个样子。

他说:所以不能没有你呀。

6、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

7、过街桥下车如流水,前灯橙黄,尾灯樱红,从桥下闪闪而过。

东单街上的大小专卖店灯火通明,不远处的大厦顶上霓虹旖旎,它们是大小不等的船只。

而路口一角,高耸的麦当劳金黄的M标志,便是指示航道的灯塔了。

在桥上可以隐约望见我的学校,青瓦铺顶,飞檐吊角,鬼影憧憧。

世界上着名学府多建在城市边缘,不出世也不入世,仿佛道家对欲望的态度:若即若离,毋助毋忘。

我的学校建在这里,仿佛把和尚庙建在秦淮河边,色空之间,一塌糊涂。

《万物生长》8、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

9、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

10、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

11、道家有句话叫做大则远,远则逝,逝则返,这又是时间与空间的整个的统一。

可是最要紧的,你看这个远、逝、返,还是个时间的东西。

这一句话就讲尽了最高的艺术。

大则远,远则逝,逝则返。

逝,消逝了,没有了,逝则返,又回来了。

最美的菩萨的雕塑,或者希腊的雕塑,或者是达芬奇的名画,都给你这个感觉。

关于道家的经典句子

关于道家的经典句子

关于道家的经典句子道家的话语一般都是特别有哲理的,让大家能从中感受到不一样的东西。

那么你知道关于道家的经典句子有哪些吗。

下面是本店铺为大家整理的关于道家的经典句子,希望对您有所帮助。

欢迎大家阅读参考学习!关于道家的经典句子1、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

2、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。

3、善有果而已,不敢以取强。

果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。

物壮则老。

4、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功成身退,天之道。

5、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

6、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

7、有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

8、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

9、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

10、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

11、无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

12、道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;有名万物之母。

13、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若,哀者胜矣。

14、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

16、人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

17、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

18、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

19、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

道家的名言210句

道家的名言210句

道家的名言210句1、道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。

2、无名天地之始,有名万物之母。

3、人法地,地法天,天法道,道法自然。

4、无极生太极,太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦,一卦变八卦,八八六十四卦三百八十四爻。

5、将欲取之,必先与之,是谓微明。

柔弱胜刚强。

老子6、知足则不辱,知止则不殆。

老子7、知者不言,言者不知。

老子8、圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。

老子9、重为轻根,静为躁君。

老子10、见素抱朴、少私寡欢。

老子11、为无为,事无事,味无味。

老子12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

老子13、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

老子14、中无主而不止,外无正而不行。

庄子15、非彼无我,非我无所取。

庄子16、物固有所然,物固有所可。

庄子17、逍遥于天地之间而心意自得。

庄子18、莫逆于心,遂相与为友。

庄子19、吾生也有涯,而知也无涯。

庄子20、飘风不终朝,骤雨不终日。

《道德经》21、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

《道德经》22、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。

《老子》23、一尺之棰,日取其半,万世不竭。

《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善《淮南子缪称训》25、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

《道德经》26、临河而羡鱼,不如归家织网。

-------《淮南子说林训》27、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道,损有余而补不足。

人之道则不然,损不足以奉有余。

《道德经》29、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

《淮南子缪称训》30、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

《淮南子说林》31、天地之道,极则反,盈则损。

-------《淮南子泰族》32、多言多败,多事多害。

道家经典名言五十句

道家经典名言五十句

道家经典名言50句1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

2、为无为,事无事,味无味。

3、夫惟无知,是以不我知。

知我者希,则我者贵。

是以圣人被褐怀玉。

4、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

5、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

6、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

7、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

8、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

9、非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多。

10、贵以贱为本,高以下为基。

11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

12、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

13、无极生太极,太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦,一卦变八卦,八八六十四卦三百八十四爻。

14、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

15、天下神器,不可为也。

为者败之,执者失之。

16、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

17、天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。

18、太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。

19、静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。

20、故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

21、宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

22、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。

23、甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆。

24、出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

25、慎终如始,则无败事。

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

26、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

27、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

28、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?29、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?30、大成若缺,其用不弊。

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道家学说经典句子
导读:经典句子道家学说经典句子
1、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
2、道德,天地之神明也。

天地,道德之形容也。

3、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

4、合异以为同,散同以为异。

5、少则得,多则惑。

6、一尺之棰,日取其半,万世不竭。

7、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。

8、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

9、临河而羡鱼,不如归家织网。

10、柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

11、凡事无小大,物自为舍。

12、天地之外,别有天地。

13、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

14、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

15、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上。

16、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

17、天生万物,唯人为贵。

18、有生于无,实出于虚。

19、无狎其所居,无厌其所生。

夫唯不厌,是以不厌。

是以圣人自知不自见;自爱不自贵。

故去彼取此。

20、图难于其易,为大于其细。

21、吉事尚左,凶事尚右。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

22、为之于未有,治之于未乱。

23、不言之教,无为之益,天下希及之。

24、形不得神不能自生,神不得形不能自成。

25、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

26、正复为奇,善复为妖。

27、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

28、无名者道之体,而有名者道之用也。

29、之棰,日取其半,万世不竭。

30、多言数穷,不如守中。

31、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。

32、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。

大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

应化之道,平衡而止。

33、物得以生,谓之德。

34、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰。

是谓玄德。

35、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

36、天地无为也而无不为也。

37、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

38、民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

39、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

40、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

41、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

42、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李也。

43、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

44、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

45、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

46、天下万物生于有,有生于无。

47、知者不言,言者不知。

48、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

49、天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

50、天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生于郊。

51、多言多败,多事多害。

52、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

53、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。

此三者不可致诘,故混而为一。

54、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。

55、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

56、恩生于害,害生于恩。

57、无为而无不为。

取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

58、有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

59、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

天之道,损有余而补不足。

60、古之善为道者,非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多。

故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

61、治大国,若烹小鲜。

62、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?
63、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

64、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

65、土处下,不在高,故安而不危;水下流,不争先,故疾而不迟。

66、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

67、无形无名者,万物之宗也。

68、飘风不终朝,骤雨不终日。

69、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

70、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。

是谓微明。

71、企者不立,跨者不行。

72、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

73、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

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