史学概论-庞卓恒 名词解释
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历史学本体论(1)第一章历史学从潜学科发展成为科学历程1、古代潜科学向现代科学的发展是一个历程过程，有相似之处，但是更应该注意区别：潜科学将研究对象的表现归因于超自然力量；现代科学史将研究对象的表现归因于客观存在的因果必然性规律并于实践中检验的知识体系。
2、史学经历了：天命-神学史观主导下的古代史学；人性-理性史观主导下的近代史学；唯物史观主导下的马克思主义历史科学3、天命-神学史观（唯心史观）形成条件：1、经济条件差，必须与一定范围内的首领集团形成依附关系。
2、在人身依附关系不能得到合理解释的情况下将原因归于命定。
3、统治者为维护其统治将天命观升华为统治神学，成为主体意识形态。
当时统治阶级的政治家、思想家被这种观念所支配，从而形成把天命神灵作为一切社会历史现象变化的终极原因、共通之理的历史观念。
这种史观和史学的最根本来源是人们在以人的依附关系为总特征的狭小共同体内的生活体验。
4、人性-理性史观（唯心史观）形成条件：1、西欧特殊封建农奴制使农民、手工业者摆脱人身依附关系实现财产独立成为可能。
2、农奴生产力的提高时自身力量不断加强为城关市民的产生奠定基础同时这也是最初的资产阶级分子。
3、由于农奴人身独立成为可能，商品经济不断发展，是他们产生了强调个人独立、平等、自由的新社会历史观由此，才促成了资产阶级思想家们认为人性理性才是社会历史变化的终极原因。
【其中包括的人本主义史观和科学主义史观（结构功能主义史观），其中要说一下科学主义史观，它对影响社会历史因素归于各种结构、法制、模式中，但却不能说明这些因素产生的原因，且往往以人性、上帝意志为原因又陷入唯心主义。
】5、唯物史观唯物史观揭示人类历史发展的最根本的普遍规律：人类自身通过自己的实践活动推动自己物质和精神的素质、能力从低级向高级发展，从而也推动自己的社会从低级向高级发展的规律。
本章末尾讨论了人本主义、科学主义、多元折中主义以及20世纪新史学、复兴叙述史、后现代主义史观的特点来引出对唯物史观的科学的阐释。
《史学概论》习题
摘自厦门大学《史学概论》郑振满精品课程网站《史学概论》习题第一章一、名词解释1、史学概论；2、历史本体论；3、历史认识论；4、历史方法论；5、历史编纂学二、问答题：1、“史学概论”与其他史学分支学科的关系。
2、“史学概论”与历史学学科发展的关系。
3、举出早期的“史学概论”著作并对其评价。
4、学习“史学概论”有何意义？第二章一、名词解释1、神圣历史；2、历史循环论；3、普遍历史观念；4、马克斯·韦伯；5、长时段；二、问答题1、历史唯物主义的主要内容？2、评价汤因比的“文明史观”。
3、评价哈贝马斯“交往行动理论”。
4、后现代思潮对历史本质的反思是什么？第三章一、名词解释1、“对话”论；2、形象思维；3、逻辑思维；4、宏观历史研究；5、绝对的相对主义二、问答题1、如何理解历史实际、历史资料与历史认识者的对立统一关系？2、什么是历史认识感性的、知性的、理性的三个阶段？3、历史的微观、中观与宏观研究的关系。
4、历史认识的社会意义是什么？第四章一、名词解释1、历史记录；2、历史诠释；3、历史记忆；4、史学流派；5、才、学、识、德二、问答题1、如何理解维柯德“人类历史确实是由人类自己创造出来”的？2、以一个学术流派为例说明史学研究共同体的形成。
3、历史研究成果的基本评价标准。
4、何为历史学家的“忧患意识”？第五章一、名词解释1、校勘；2辨伪；3目录；4定量分析；5、比较历史学；6、田野调查二、问答题1、史料作伪有哪几种？2、计量方法的有哪些作用与不足？3、口述历史的工作程序有哪些？4、举例说明历史学与人类学之间的借鉴关系第六章一、名词解释1、编年体；2、纪传体；3、历史主义；4、具体与抽象；5、史法；6、影视史学二、问答题1、比较编年体便年、纪传体、纪事本末体、章节体等不同史学体例的优劣。
2、如何理解历史主义与当代意识？3、结合具体史著分析“叙事史”兴起的原因。
4、“历史书写”的社会本质是什么？。
庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析
庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析史学概论是一部重要的史学著作，它由庞卓恒等撰写，以《中国近代史》和《现代史》为基础，总结分析了中国近代以来社会、政治、文化、艺术、经济等方面的历史发展情况，是中国现代史学的一部杰出的著作。
本文以《庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析》为标题，详细介绍和评析了《史学概论》的内容体系，以期为史学研究者提供参考。
一、《史学概论》内容体系介绍《史学概论》由庞卓恒主编，内容共5卷，分为“第一卷中国古典史学、第二卷中国近代史学、第三卷中国现代史学、第四卷世界古代史学和第五卷世界近代史学”五个部分，共计824页。
1.一卷中国古典史学：包括古代史学的基本理论、中国古代史学的主要学派、中国古代史学的主要学者及其代表著作和古代史学的研究方法等内容，主要介绍了中国古代史学的历史发展与发展趋势；2.二卷中国近代史学：包括清末近代史学发展的总述、中西学术交流的总述、中国近代史学的学派及其代表性著作以及中国近代史学研究方法等，主要介绍了中国近代史学诞生以来的发展趋势和中西方学术交流的发展历程；3.三卷中国现代史学：包括中国现代史学的发展概述、中国现代史学的主要学派和代表作、经典史学著作等，主要介绍了中国现代史学发展趋势，也概括了现代史学的理论方法研究内容；4.四卷世界古代史学：包括世界历史的发展线索、古代文明的交流及其本质特征、世界古代史学的学派及其代表作等，主要介绍了世界古代史学发展趋势及其学术特点；5.五卷世界近代史学：包括世界近代史的发展线索、世界近代史学的学派及其代表作、世界历史的重大变革、经典著作等，主要介绍了世界近代史学的发展趋势及其学术特点。
二、《史学概论》内容体系评析《史学概论》内容体系蕴含着丰富的史学知识，对于史学研究者而言，是一本宝贵的参考资料。
1. 从历史发展趋势上看，《史学概论》记录了中国近代以来史学研究的发展脉络，深入浅出地阐述了历史学科的发展趋势；2. 从理论方法研究角度来看，《史学概论》论述了古代史学的基本理论、近代史学的基本理论以及史学研究的方法和技巧，能够深刻的把握史学的基本原理；3. 从学术交流角度来看，《史学概论》介绍了中国古代史学、中国近代史学以及世界古代史学的学派及其代表作，史学研究者可以从中体会到中国及世界史学发展的脉络和中西方史学文化的融合；4. 从经典著作角度来看，《史学概论》介绍了中国古代、近代史学及世界古代史学的经典著作，可以从中及早了解中国及世界史学发展的历史脉络，为史学研究者提供很好的参考文献。
史学概论复习知识点汇总
史学概论复习知识点筑波千鸟整理前言：本复习知识点，根据《史学概论》（庞卓恒李学智吴英著，高等教育出版社，2006年3月第1版），分类整理。
前面加*的知识点可供学有余力的同学掌握。
绪论为什么要学习历史，为什么要学习《史学概论》名词解释：历史意识：历史意识就是人们理解到自己的现实生活与过去有着不可分割的联系，从而感到需要记住自己的历史、从历史中吸取经验教训的意识。
历史学的本体论：历史学的本体论就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们通常所说的社会历史观。
系统化、理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。
*移情式领悟方法：移情式领悟方法也就是“设身处地、将心比心式的领悟”方法，柯林武德特别倡导这种方法。
填空题：历史哲学作为一种哲学，它包含着一般哲学具有的本体论、方法论和认识论这样三个部分。
法国年鉴学派是西方新史学中持科学主义或结构功能主义的史学本体论的突出代表者之一。
他们反对以兰克学派为代表的西方传统史学把政治领袖等精英人物及其思想、动机视为主宰历史进程的力量，认为决定普通大众物质和精神状态的“长时段”结构才是决定历史面貌的根本力量。
唯物史观所说的“物”，不是机械唯物论者所说的人之外的自然环境或社会经济环境，而是人自身的物质生产的实践活动和实践能力。
简答题：历史学的社会作用：①“以史为鉴”——指导人们的社会实践②“继往开来”——陶冶人类精神品格③“温故知新”——传承文化财富人本主义的史学本体论的特点：①强调人的精神、目的、意志、人性、理性等精神因素是社会历史过程中的决定性因素，强调一切历史话题和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的展现。
②由于它强调人的精神支配下的意志、目的、动机决定历史进程，而人的意志、目的、动机是变化无常的，一次性的、不重复的，无规律可循的，由此断言历史是没有规律的。
“后现代主义”倡导者米歇尔·福柯的主要看法：他证明启蒙运动以来西方主流思想体系确认的人性、理想、真理、疯癫、责任、惩罚、权利、社会等等观念的含义都是随着时代的变化而变化的，认为真理与谬误、理性与非理性之间并无静止不变的分界线。
庞卓恒、杜经国、陈高华史学概论读后感
庞卓恒、杜经国、陈高华史学概论读后感篇一庞卓恒、杜经国、陈高华史学概论读后感嘿，朋友们！最近我读了庞卓恒、杜经国、陈高华的《史学概论》，这感觉可真是一言难尽啊！说实话，刚开始翻开这本书的时候，我心里还在犯嘀咕：“这能有意思吗？”也许是我先入为主了，可谁让史学这类书籍给人的第一印象就是严肃、刻板呢？但当我真正读进去之后，我发现自己大错特错啦！这本书就像是一个深藏不露的宝藏，越挖掘越有惊喜。
书里对历史研究的方法和理论的阐述，那叫一个清晰透彻。
我就想啊，以前我对历史的理解是不是太肤浅了？可能只是看到了表面的热闹，却没深入到背后的门道。
比如说，书中讲到如何通过各种史料去还原历史的真相，这让我不禁反问自己：我们所知道的历史，真的就是全部吗？也许还有很多被遗忘的角落等待着我们去发现呢！在阅读的过程中，我时而兴奋，觉得自己好像掌握了探索历史的秘密武器；时而又陷入沉思，觉得历史的复杂性远远超出了我的想象。
不过，这本书也不是完美无缺的。
有些地方的表述对于我这个初学者来说，还是有点晦涩难懂。
我就觉得，能不能再通俗点啊？但转念一想，这也许就是学术著作的特点吧，毕竟要保持一定的专业性。
总的来说，读这本书让我对史学有了全新的认识，这一路的阅读体验，真好！篇二庞卓恒、杜经国、陈高华史学概论读后感哎呀妈呀，读了庞卓恒、杜经国、陈高华的《史学概论》，我这小心肝可是经历了一番大起大落呀！刚开始，我觉得这书看着就头疼，密密麻麻的字，一堆专业术语，我心里直犯嘀咕：“这能读得下去？” 可既然决定要读，那就硬着头皮上呗！读着读着，我发现里面讲的东西还挺有意思。
就像揭开了历史的神秘面纱，让我看到了那些隐藏在背后的故事和逻辑。
我不禁想，以前我对历史的看法是不是太简单粗暴了？也许我只是在历史的表面滑了一下，根本没深入进去。
比如说，书里提到的历史的客观性和主观性的争论，这可让我纠结了好久。
到底历史是完全客观存在的，还是会被后人的解读所影响呢？我觉得吧，可能两者都有。
史学概论_庞卓恒
）史事的考证这是鉴别史料工作的内考证。
其方法有：求源法；反证法；旁证法；还有适当地运用理证法。
历史学方法论（3）新史学方法在20世纪中叶以后，史学领域出现了以法国年鉴学派为代表的“新史学”或“社会科学式的历史学”的诞生和发展。
与之相应的新史学采取了一系列新的研究方法。
下面介绍几种较为常见的新史学方法一、比较史学方法（一）比较史学方法的内涵及其兴起我们这里所说的“比较史学方法”指的是历史比较研究的理论和方法。
比较系统的历史比较考察则是从文艺复兴特别是启蒙时代以来开始出现的。
而马克思则为科学的历史比较研究提供了科学的理论和方法论框架。
历史比较研究在专业学科里形成一种比较系统的方法并得到史学界承认，是从法国著名历史学家“比较史学之父”马克·布洛克开始的。
（二）比较史学方法的技术性规范和导向性原则从形式上看，比较史学方法属于技术性方法，它要遵循一定的技术性规范。
主要是“共时性”原则和“历时性”原则。
同时还要以科学的社会历史观等导向性原则作为全称前提。
（三）比较史学方法的应用价值1、比较史学方法的基本价值在于帮助研究者察同察异求规律2、运用历史比较研究法有助于促进各个民族和国家人民之间相互了解和理解，有助于消除民族偏见。
二、计量史学方法（一）计量史学方法兴起的背景历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。
（二）诞生与发展现代意义上的计量史学方法的诞生时间，可以认为是在20世纪50年代。
（三）计量史学方法的应用价值与局限应用价值：1、计量史学方法有助于把传统史学中常见的定性论断中隐含着的模糊地数量判断明晰化，从而对那些包含着模糊的数量判断的定性论断加以验证，或予以确证，或加以修正，或予以否定，并在此基础上提出新的论断。
2、计量史学方法在帮助历史研究者探寻普通群众的历史和普通群众的动向在其中起着重大作用的重大历史事件和历史过程的轨迹和深层奥秘方面，具有其他任何研究方法不能替代的独特功用。
史学概论庞卓恒读后感
史学概论庞卓恒读后感《史学概论》是一本介绍史学基本概念、学科体系和研究方法的著作，作者是著名历史学家庞卓恒。
这本书使用简明易懂的语言，介绍了史学领域中的重要概念和理论，让读者可以了解到历史作为一门学科的核心内容和创新点。
读完这本书，我深深地感受到历史学对于人类文化与社会的重要性，也意识到了历史的多维性和复杂性。
这本书的篇幅清晰，内容丰富。
庞卓恒从历史学的起源、史学的学科体系、史学方法的演变等多个方面，为我们介绍了史学的重要概念和思考。
同时，在讲述史学的基本概念的同时，作者还结合具体的历史事件和学者的研究成果来阐述这些概念。
通过这种方式，体现了知识的系统性和连贯性，也使书中的概念更加容易理解和接受。
在阅读这本书的过程中，我最大的收获是认识到历史的多维性和复杂性。
历史是一个多方面的概念，包括经济、政治、文化、社会等多个领域，这些领域的相互作用决定了历史的方向和趋势。
同时，历史也是一个多角度的概念，因为不同的学科和视角，往往会有不同的历史诠释。
这样的复杂性需要我们在研究历史时更加谨慎地对待，也体现了人文社会科学的研究方式和思维方式。
我认为这本书对于希望研究历史的人来说是一本不可或缺的好书。
史学概论为了让读者更好地了解史学，不仅阐述了史学的基本概念与理论，还介绍了史学的具体实践方法，让人们可以更加全面地认识史学，进而更好地开展史学研究。
此外，作者在讲述史学概况的同时也不惜使用了大量丰富的案例，实际操作将内容变得容易理解。
这些案例中也体现了不同学者对于历史事实的不同评价与解释，为读者拓宽了研究历史的思路和思考方式。
因此，我认为《史学概论》对于历史学者，历史爱好者等有浓烈的指导意义。
总之，庞卓恒的《史学概论》是一本全面、深入、有指导意义的好书，对于不同层面的读者都有很大的启发作用。
通过对历史学学科的系统介绍，可以让读者更加全面地了解历史的本质，了解历史对人类社会的重要性，也能引导学者对历史进行更为深入的研究。
《史学概论》课程教学大纲
《史学概论》课程教学大纲课程编号:课程名称：《史学概论》英文名称:Outline of Historiography课程类型: 历史学专业基础课总学时：64 讲课学时：60学分：3适用对象: 历史学本科学生先修课程：中国通史世界通史一、课程性质、目的和任务史学是一门对各种具体的历史研究活动及其内在规律进行探索的科学。
要学习和研究历史，就必须掌握或了解该学科的基本理论、基本方法和基本知识。
而《史学概论》则是致力于解决上述问题的一门课程，通过这门课程的学习可以提高学生的历史理论水平、历史学习和研究的能力及加强学生对历史学科的认识和了解。
《史学概论》是大学历史专业学生学习历史的入门之学、基础之学，是大学历史系的专业基础课、骨干基础课。
该门课程的学习效果将直接关系到学生的专业素质与能力。
本门课程的教学目的：一是引导学生深入了解和全面认识历史研究的基本理论，以增加学生的理论水平和研究能力，树立牢固的专业思想；二是促进学生初步了解和具体掌握历史研究的基本思想和基本方法，加强学生研究历史的基本能力和基本功，为其步入历史研究的殿堂打下牢固的基础。
二、教学基本要求在加强基本理论、基础知识教学的同时，着重培养学生分析问题，认识问题和解决问题的能力。
基本要求:（1)在科学系统地阐述史学理论的基础上，抓住主要内容,突出重点部分；（2）在马克思主义唯物史观，特别是毛泽东思想、邓小平理论的指导下，系统传授基础知识，基本理论,加强分析问题和解决问题的能力的训练；(3）结合史实进行思想政治教育，进行人格培养和正确的历史观教育，激发学生努力成才,有所作为。
授课重点不在于详细讲述基础知识,而在于介绍认识历史、理解历史和分析历史的正确观点和多种途径及方法。
课堂讲解将贯彻“史论结合”与“少而精"的原则，通过对各种论点和重点理论和方法的介绍和讨论，深刻理解历史科学的特点和规律，掌握进一步发现和研究历史问题的能力。
学习这门课程,要注意几个方面的结合：全面把握与重点理解相结合、史论结合、课堂学习与讨论相结合、学习教材与读参考资料相结合，老师讲解与自学看书相结合、理论与实践相结合等等。
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史学概论-庞卓恒版-部分名词解释汇编1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。
而广义的历史泛指一切事物的发展过程。
2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。
一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。
3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。
4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。
由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。
兰克认为，史学家的任务是据事直书，不偏不倚，如实客观。
要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验，去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。
在这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。
由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。
此外，“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述，而非分析、概括。
兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法较单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑，而在20世纪50—60年代被彻底摈弃，取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。
5.客观主义史学：兰克倡导的客观主义史学，大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。
客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程，这是它的基本贡献。
除此之外，客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。
客观主义史学最大的“失”就在于这些史学家消极地放弃了他们主观上企图放弃、而事实上又不可能完全放弃的这种对“过去”的解释，对历史发展的规律避而不谈，结果反而放弃了对本应可能达到的最佳境界的争取。
6.实证主义史学：在历史研究中运用自然科学的研究方法以及心理分析，关注历史现象和事物之间的内在联系，把历史当作一个客观的有机整体进行研究，试图揭示出隐藏在历史活动背后的规律等等，这些都是在实证主义史学家身上表现出来的主要特征。
7.社会达尔文主义：在达尔文的进化论问世之后，斯宾塞提出了“社会达尔文主义”，认为社会可以和生物有机体相比拟，社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。
作为一种社会学理论，斯宾塞这种观点无可厚非。
然而，他把生物学中的遗传、变异、自然选择等概念引进社会学，就未免有些牵强；至于他把生存竞争作为社会发展的规律，则完全混淆了人类社会与自然界的本质差异。
与斯宾塞同时代的赫胥黎，在其《天演论》中，根据自然界“食物链”现象提出“弱肉强食，物竞天择，适者生存”的观点，并以此解释社会现象。
社会达尔文主义有其学术价值，不能完全否定。
8.通史：指对历史作贯通古今，并在政治、经济、文化各个方面都作研究与阐述的学科和书著。
9.断代史：原指中国史学中以朝代为断限的史书。
其创始于东汉班固的《汉书》，后来的正史亦都是断代史，现在，可以泛指对某一历史时期历史的研究与阐述的学科和书著。
10.世界史，指其研究、阐述内容涉及世界历史发展进程及其规律的史学学科和书著。
11.国别史，凡其研究、阐述的内容只包揽一个国家历史的发展进程及其规律的史学学科和书著都称国别史，如，英国史、法国史、日本史和中国史等的学科及有关史书。
12.地区史，指只涉及到世界上某一地区的历史发展进程及其规律研究和阐述的史学学科和书著。
如，非洲史、拉丁美洲史、东南亚史等的学科及相关史书。
13.乡土史，一般指对我国某一地方（如省，自治区、市、地区、乡等）历史的研究及有关书著。
如，东北史、西藏史、台湾史、北京史等的研究及书著。
14.目录学：目是指篇名或书名，录是对目的说明和编次。
目录有一书目录和群书目录之分。
群书目录是目录学研究的主要对象之一。
目录学就是研究图书目录工作的形成及其发展规律的一门学科。
15.版本学：研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化，考辨其真伪优劣的专门科学。
在古籍研究中尤显突出。
研究的内容主要包括:图书的物质形态及特点风格，版本的源流系统，不同历史时期、地域的版刻特点，版本的识别与鉴定等。
16.校勘：又称校订，更通俗的说法叫校对。
是指用古书的原本或定本及有关资料进行核对，比较文字篇章的异同，订正其错误。
即主要看其文字是否有脱、衍、讹、倒等情况。
古代又称校勘为“校雠”。
17.辨伪学:研究我国古代的历史，就会遇到有一部分古文献存在问题，或书名古而内容不甚古，或书与作者不一致等，因之产生了“辨伪学”。
辨伪，即辨别古书的真伪。
18.训诂学：是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。
训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。
他从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。
训诂学可以有广义和狭义之分。
广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。
19.考证：又称考据，是研究历史文献或历史问题时，依据资料对其进行考核、证实和说明，是指考订一书中所记载史事的真假对错问题。
考证是整理、鉴别史料工作不可缺少的一个环节和重要方法。
20.本证：本证又称内证，即是指利用某一书内部的资料发现问题，求得证据，以达到考订史事的目的21.旁证：又称他证或补证。
即是指用本书以外的资料作为证据，考订本书的问题。
由于取证来源与证据形态的不同，旁证又可分为书证和物证。
22.理证：即是指在找不到任何证据或现有证据不足以说明问题的情况下，以义理作为判定是非的依据，从而达到考订史事的目的，23.《十七史商榷》：王鸣盛撰著。
全书共100卷。
其内容除校勘文字，补正讹误外，大量考证史事，详于地理沿革、职官及典章制度。
本书所考上起《史记》，下迄“五代”。
书名十七史是沿用宋人旧称，书中虽论及《旧唐书》、《旧五代史》，但没有列入数内。
24.《廿二史考异》：钱大听撰著。
全书共100卷。
所考廿二史，即从甘四史中除去《旧五代史》和《明史》。
本书对各史记载出入、矛盾、讹误之处，以及年代、典章制度、地理沿革和辽金国语、蒙古世系等方面，作了大量考订。
25.《廿二史劄记》：赵翼撰著。
全书共36卷。
所考实为廿四史，因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书，不予分开考证，故称廿二史。
作者意图在总贯群史，敌对每一部史书，先叙述著作沿革，评介其得失；然后提出一系列问题，再以原书排比史事，考证比较，并提出自己的见解认识。
26.乾嘉学派：是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域中出现的一个以考据为治学主要内容的学派。
主张将义理与考核相结合，以考核为手段去通晓文章、寻求义理。
乾嘉学派推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制度的传统。
代表人物有：戴震、段玉裁、王念孙。
27.考古学：考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。
其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。
实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。
它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
28.史学理论：关于历史学的发展过程及其规律的理论概括。
以历史学自身的理论问题为研究对象，如关于历史学的特点，历史学的功能，史学工作者的历史认识的特点，史学发展与历史发展的关系，历史文献和史学方法问题，史学遗产的批判继承问题，历史研究成果的社会表现形式问题，史学家的素养与时代使命问题等等，均为史学理论研究的范围。
29.历史本体论：也即是对客观历史本质的反思。
历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。
也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论。
历史认识论：历史认识论是关于历史认识的理论，它与历史本体论、历史方法论或史学方法论共同构成了历史哲学。
具体说来，它是关于历史认识主体认识其客体的过程、特征、方法等等的理论，它主要涉及历史认识主体和历史认识客体各自的特点，二者之间的关系，涉及历史认识过程的特点、历史认识正误的原因及其检验方法，还涉及历史认识如何对实践乃至对现实发展进程的影响。
严格说来，历史本体论是关于历史本体即客观历史进程的理论认识，也即历史理论，而史学方法论则涉及手段问题，因而历史认识论成为历史哲学的主要组成部分。
史学概论-庞卓恒版-部分名词解释汇编231.史学方法论：或称历史科学方法论、历史研究方法论。
它并不指任何单一的研究方法，而是指关于史学方法的理论，或者说，它是一种可以用于历史研究的普遍方法理论，抑或可以说，拿一定的世界观来观察、分析、解决历史问题便是方法论。
在这个意义上，也可称之为“方法学”。
从另一个角度说，史学方法论也可以理解为论史学方法。
32.神话：人类最早的幻想性口头散文作品。
神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。
33.三通：唐代杜佑的《通典》记载历代制度沿革。
南宋史学家郑樵有纪传体通史《通志》，其得意之处是其中的二十略；宋末元初马端临著《文献通考》记录至宋代的典章制度。
以上三书合称“三通”。
34.《史通》：刘知几撰，全书20卷，分内外篇，内篇39篇，外篇13篇。
该书对史书的编纂体例、史料选择等方面进行了评述，并提出自己的治史观点。
他还特别提到史学家必须具备史才、史学、史识三长，为当时人所称道，对后世亦有较大影响。
《史通》堪称一部史学理论和史学评论的开创性著作，它的成书标志着我国史学发展已进入新阶段。
35.《文史通义》：中国清代论述文史的著作。
章学诚撰，历时30年。
共8卷，分内外篇。
内篇5卷，外篇3卷。
该书远承先秦诸子学术思想，近承明末清初进步思想家的经世致用传统，纵论文史，创见迭出，成一家言。
于史学理论贡献尤多。
提出阐明六经皆史之旨，反对空谈义理和繁琐考据，强调经世致用。
主张历史学家除具有才、学、识外，还必有史德，论文亦有文德，撰写史书应通古今之变，成一家之言。
36.史界革命：“史界革命”发生于19世纪末20世纪初。