(部编)人教版初中语文敬业与乐业课件详解1
合集下载
部编版教材《敬业与乐业》ppt课文分析1
• 接着，从”有业之必要“”要敬业“”要乐业 “三个方面进行论证；
• 最后，总结全文，勉励人们敬业乐业。
阅读第②~⑤段
思考：这几段运用了哪些论证方法？有什么作用？
• 道理论证。通过引用孔子的名言，充分有力 地论证了“有业之必要”的观点，使论证更 有权威性。
• 举例论证。通过举百丈禅师不做事就不吃饭 的事例，具体有力地论证了“有业之必要” 的观点，使论证更有说服力。
•
8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素， 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一， 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教， 其次是 伊斯兰 教，二 者与香 的传播 关系并 不大；
感谢观看，欢迎指导！
积累下列词语
旁骛（páng wù） 亵渎（xiè dú） 骈进（pián jìn ） 佝偻（gōu lóu） 承蜩（chéng tiáo） 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾全篇文章的内容， 而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门（bù èr fǎ mén）：佛教用语，指直接入道、不 可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 言不及义（yán bù jí yì）：只说些无聊的话，不涉及正经 道理。 强聒不舍（qiǎng guō bù shě）：唠唠叨叨说个没完。
阅读第⑧段
思考1：作者是如何论证“乐业”的重要性的？
• 首先，作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人 生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“邹 着眉头，哭丧着脸去做”，不如“从劳苦中找出快乐来”。
• 接着，作者运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”，转 入论述为什么要乐业，列出了四个理由： A、在工作中寻找快乐。 B、在奋斗中感受快乐。 C、在竞争中体味快乐。 D、在投入中享受快乐。
• 最后，总结全文，勉励人们敬业乐业。
阅读第②~⑤段
思考：这几段运用了哪些论证方法？有什么作用？
• 道理论证。通过引用孔子的名言，充分有力 地论证了“有业之必要”的观点，使论证更 有权威性。
• 举例论证。通过举百丈禅师不做事就不吃饭 的事例，具体有力地论证了“有业之必要” 的观点，使论证更有说服力。
•
8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素， 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一， 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教， 其次是 伊斯兰 教，二 者与香 的传播 关系并 不大；
感谢观看，欢迎指导！
积累下列词语
旁骛（páng wù） 亵渎（xiè dú） 骈进（pián jìn ） 佝偻（gōu lóu） 承蜩（chéng tiáo） 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾全篇文章的内容， 而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门（bù èr fǎ mén）：佛教用语，指直接入道、不 可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 言不及义（yán bù jí yì）：只说些无聊的话，不涉及正经 道理。 强聒不舍（qiǎng guō bù shě）：唠唠叨叨说个没完。
阅读第⑧段
思考1：作者是如何论证“乐业”的重要性的？
• 首先，作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人 生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“邹 着眉头，哭丧着脸去做”，不如“从劳苦中找出快乐来”。
• 接着，作者运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”，转 入论述为什么要乐业，列出了四个理由： A、在工作中寻找快乐。 B、在奋斗中感受快乐。 C、在竞争中体味快乐。 D、在投入中享受快乐。
部编版九年级课文-梁启超《敬业与乐业》课件PPT
第六段作者阐述什么叫“敬”， “凡做一件事，便忠于一件事，将全 副精力集中到这事上头，一点不旁骛， 便是敬。”
内容探究
NEIRONGTANJIU
4.作者怎样阐述什么叫“敬”？ 如何论述怎样才能做到“敬业”？
内容探究
NEIRONGTANJIU
5.什么是“乐业”？
乐业： ①在工作中寻找快乐； ②在奋斗中感受快乐； ③在竞争中体味快乐； ④在投入中享受快乐。
N E I R O N G TA N J I U
内容探究
NEIRONGTANJIU
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又 可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全 篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
（二）通读课文，边读边画出表达作者观点的语句，并从 文中摘抄几则你喜欢的名言警句，仔细品味。
03
文学常识
WENXUECHANGSHI
作者简介
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日）
作品简介
《敬业与乐业》是一篇主旨鲜明，层次清楚的议论文， 也是一篇语言通俗、文短意长的演讲稿。从情感态度、价值 观维度看，意在感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考 人生问题，丰富个性内涵。
总结全文， 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么？
中心论点： 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
作者先论述了有业之必要，有业是敬业乐业的 前提；接着谈了敬业和乐业之重要；最后归纳全文： 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
内容探究
NEIRONGTANJIU
4.作者怎样阐述什么叫“敬”？ 如何论述怎样才能做到“敬业”？
内容探究
NEIRONGTANJIU
5.什么是“乐业”？
乐业： ①在工作中寻找快乐； ②在奋斗中感受快乐； ③在竞争中体味快乐； ④在投入中享受快乐。
N E I R O N G TA N J I U
内容探究
NEIRONGTANJIU
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又 可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全 篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
（二）通读课文，边读边画出表达作者观点的语句，并从 文中摘抄几则你喜欢的名言警句，仔细品味。
03
文学常识
WENXUECHANGSHI
作者简介
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日）
作品简介
《敬业与乐业》是一篇主旨鲜明，层次清楚的议论文， 也是一篇语言通俗、文短意长的演讲稿。从情感态度、价值 观维度看，意在感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考 人生问题，丰富个性内涵。
总结全文， 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么？
中心论点： 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
作者先论述了有业之必要，有业是敬业乐业的 前提；接着谈了敬业和乐业之重要；最后归纳全文： 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优质课件(共94张PPT)
3.常见结构 提出论点——分析论点——得出结论
4.语言特点 ①准确、严密； ②概括性和简洁性； ③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
wù pōu xiè dú guō pián 旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝 偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语：
作者是如何论述“乐业”的道理的？
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做 工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”， 很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步， 论述“乐业”的道理。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这 是作者的经验之谈，令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 “人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐 业），“生活才有价值”，“这种生活”才算 得“人类理想的生活”。
专心于学业，与朋友和睦相处（敬业乐群）
不顾上下文，孤立截取其中一段或一句（断章取义）
比喻最好的或独一无二的方法 （ 不二法门 ）
道理极容易明白
（理至易明 ）
唠唠叨叨说个没完
（ 强聒不舍 ）
语言和行为相照应
（言行相顾 ）
找出本文的中心论点。
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？ 有业，敬业，乐业。
（3）论证：用论据证明论点的过程（论证思路）和方法（论证方法）。 常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证：列举典型事例。 ②道理论证：引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、
定理、公式等。 ③比喻论证：运用比喻的修辞手法进行论证。 ④对比论证：用正反相对的事物、事例进行比较。
人教部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》-PPT精品课件
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是 “万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是 “学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种 官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动， 人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因 此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
人 教 部 编 版 九年级 语文上 册第6课 《敬业 与乐业 》课件 (38张 )-精品 教学课 件ppt
•
三
关于论点
• 论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如：由此可见；我认为；总之……) ③先 找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：
细读课文 探究写法
第一部分
引用儒家经典《礼记》、 道家经典《老子》中格言
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业
引出中心 论点
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。”
第二部分
1.作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——孔子
第二部分
境“强
第
三 1、阐述人生 层 苦乐缘由
：
在于主观的心， 不在客观的事
论
述
无业游民，日子难过
“ 2、两种
乐 人生 表现
人 教 部 编 版 九年级 语文上 册第6课 《敬业 与乐业 》课件 (38张 )-精品 教学课 件ppt
•
三
关于论点
• 论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如：由此可见；我认为；总之……) ③先 找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：
细读课文 探究写法
第一部分
引用儒家经典《礼记》、 道家经典《老子》中格言
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业
引出中心 论点
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。”
第二部分
1.作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——孔子
第二部分
境“强
第
三 1、阐述人生 层 苦乐缘由
：
在于主观的心， 不在客观的事
论
述
无业游民，日子难过
“ 2、两种
乐 人生 表现
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
1.三要素： 论 点、论 据、论 证。 （1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来支撑中心论点。
（2）论据：用来证明论点的材料。
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
1、找出本文的中心论点。 敬业乐业是人类生活的不二法门。
2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪 些问题?
有业;敬业;乐业。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
事实论据：4 举出百丈禅师的故事（举例论证） （2）有业是做人之本。 正面论证
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
（6-7）
2、作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪 些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？
(1)什么叫敬业？ 引用 朱子的话 做 道理 论据。
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
（2-5）
1、作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点， 作者运用了哪些论据？用了哪些论证方法来阐明? 2 “有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。
（1）无业是不可教诲的。反面论证 道理论据：3 引用孔子的话 （道理论证）
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
《敬业与乐业》是梁启超先生于 90多年前在上海中华职业学校为学生 所作的演讲，对学生进行职业道德启 蒙教育，有很强的针对性。
1.三要素： 论 点、论 据、论 证。 （1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来支撑中心论点。
（2）论据：用来证明论点的材料。
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
1、找出本文的中心论点。 敬业乐业是人类生活的不二法门。
2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪 些问题?
有业;敬业;乐业。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
事实论据：4 举出百丈禅师的故事（举例论证） （2）有业是做人之本。 正面论证
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
（6-7）
2、作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪 些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？
(1)什么叫敬业？ 引用 朱子的话 做 道理 论据。
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
（2-5）
1、作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点， 作者运用了哪些论据？用了哪些论证方法来阐明? 2 “有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。
（1）无业是不可教诲的。反面论证 道理论据：3 引用孔子的话 （道理论证）
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
《敬业与乐业》是梁启超先生于 90多年前在上海中华职业学校为学生 所作的演讲，对学生进行职业道德启 蒙教育，有很强的针对性。
部编版九年级上册语文《敬业与乐业》PPT课文课件
独一无二的方法。
征引： 引用 旁骛： 在正业以外有所追求。鹜，追求。 亵渎：轻慢，不敬。
整体感知 课文听读 1．朗读指导
(1)听录音朗读课文，注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2．熟读课文，归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么？
不顾上下文，孤立截取其中 春的秋代时表期著道作家断，的截成 采一取书自段。于先或章西秦一，汉儒句篇，家。章大著。半作
对自己的事业 很尽职，和朋 友相处很融洽
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群” 和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句 话，断章取义”造出来的。我所说的是否与 《礼记》 《老子》原意相合，不必深求；但
言行一致
引用
作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外证明 人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
归纳：论证“有业”之必要。 说明“百行业为先，万恶懒为首”。
儒门：
◦ 饱食终日，无所用心，难矣哉。 ◦ 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣
哉。
佛门：
◦ 一日不做事，一日不吃饭。
பைடு நூலகம்
饶恕
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法？
学习目标：
1．学习这篇文章的结构安排，体会层次 分明、条理清晰的特点。
2．学习这篇文章的论证条理清晰，论据 生动有力。
1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率，为论点服务的。 常用的论据有：事实论据和道理论据。 3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之 间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有：
便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，
征引： 引用 旁骛： 在正业以外有所追求。鹜，追求。 亵渎：轻慢，不敬。
整体感知 课文听读 1．朗读指导
(1)听录音朗读课文，注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2．熟读课文，归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么？
不顾上下文，孤立截取其中 春的秋代时表期著道作家断，的截成 采一取书自段。于先或章西秦一，汉儒句篇，家。章大著。半作
对自己的事业 很尽职，和朋 友相处很融洽
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群” 和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句 话，断章取义”造出来的。我所说的是否与 《礼记》 《老子》原意相合，不必深求；但
言行一致
引用
作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外证明 人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
归纳：论证“有业”之必要。 说明“百行业为先，万恶懒为首”。
儒门：
◦ 饱食终日，无所用心，难矣哉。 ◦ 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣
哉。
佛门：
◦ 一日不做事，一日不吃饭。
பைடு நூலகம்
饶恕
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法？
学习目标：
1．学习这篇文章的结构安排，体会层次 分明、条理清晰的特点。
2．学习这篇文章的论证条理清晰，论据 生动有力。
1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率，为论点服务的。 常用的论据有：事实论据和道理论据。 3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之 间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有：
便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，
部编版语文九年级上册第7课《敬业与乐业》课件
一、议论文阅读，完成以下题目。
这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯 继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折 ，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离 不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和 同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思 、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人
2. 作者告诉我们同以从四个方面获得取业的趣味，请分別为每方面用一个词语概括。 【答案】身入其中 奋斗刻苦 勇于争胜 领略趣味；
01 3. 本文已把“乐业”的道理说透，为什么在结尾的地方还要两次引用孔子的话？ 【答案】第一句话为“第四”点做结，又起道理论据的作用，使论证更充分；第二句话是为 全段作结，又起道理论证和事实论证的作用。一举多得。
【何为演讲 】
演讲是用口语表达听面对观众，就某一问题发表自己的观点，阐述事理的 一种活动。演讲时应注意以下几方面要求：
①明确对象，确立主旨，要有针对性。 ②思路条理清晰，节奏明快，不拖沓啰嗦。 ③感情充沛，例证动人，晓之以情，动之以理。 ④语言准确，形象生动，用据准确，抽象事物具体化。
议论三要素
01 生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘 食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
（节选自梁启超《敬业与乐业》）
一、议论文阅读，完成以下题目。
1. 这是一段演讲辞，文中哪些地方看得出来？ 【答案】“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”
人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)
不能调换位置。第6段是分析问题“业有 什么可敬”“为什么要敬业”；第7段是解决 问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问 题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论，转换到第7段怎样才是“敬业”上，对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上， 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研 心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们 每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。
（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。 （2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。 （3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。 （4）朱子：主一无适便是敬。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问 题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论，转换到第7段怎样才是“敬业”上，对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上， 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研 心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们 每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。
（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。 （2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。 （3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。 （4）朱子：主一无适便是敬。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
统领 证明
材料
（事实论据和道理论据）
引用孔子等人的名言说理好处是：
★引用名言一般属于道理论据
•文章更简洁精炼 •含蓄典雅 •增强说服力
作者说：“自己的才能、境地，做一种劳作到圆满， 便是天地间第一等人（即敬业的人）”。
重视学业， 乐于学习， 就会迎来丰收的季节！
作业：
练习册第十六页和第十七页
共同探究
❖ 1、作者是怎样分析“有业之必要”的?举了 哪些例子?
•明确:孔子和百丈禅师（事实论据）.
2、“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事
孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处。 准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感
染力。
巩固与提高：
（1）一个人有了职业，好处是很多的。做出了奉献，充实了生活， 也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业， 他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一 些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没 有快乐。这样就会影响到社会风气。所以，有业是必要的。（全面 地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业” 的危害。）
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
议论文常识简介
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论 证、对比论证等。
①举例论证：典型事例。 ②道理论证： 经典著作的精辟见解、名人
整体把握
❖ 1在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?
明确: 有业 （2——5段） 敬业 （6——7段） 乐业 （ 第 8 段 ）
•2你认为这几个问题的关系怎样? 明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.
•3最后一段作者说:”我深信人类合理的生活总该 如此”你认为人类的合理生活应该是怎样的?
有业、敬业、乐业.
（2）当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前 进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他 想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。（运用 比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要。）
拓展延伸作业
请写一段文字补充论证有业之必要。 继续阅读课文，积累经典语句、格言，体
到圆满（忠实于自己的职业）
•3、第8段作者在分析“凡职业都是有趣味” 时列举了哪些原因?属于什么论据？
1、深入其中，看其变化发展，亲切有味 道
凡职业
2、会奋斗的快乐
理
都是有趣味 （乐业）
3、体会竞争的快乐
论 据
4、专心做事，可以省却无限烦恼
4、第二部分中这些观点和材料之间是什 么关系？
观点
（有业、敬业、乐业）
再见
2006年9月
1.琴江边上的水寨镇，是一个风光秀 美的客 家古镇 。镇上 有一条 老街， 斑驳的 青石板 沿着街 道铺开 ，被时 光和步 履打磨 得干净 而潮润 。不过 现在很 少有人 知道这 条老街 了，更 不用说 老街深 处这么 一户锁 匠铺了 。
2.自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁 铺变得 越来越 冷清了 。虽然 没有客 人，老 锁匠每 天早上 还是会 准时打 开铺子 ，在门 口泡上 一壶茶 ，握着 那把祖 辈传下 的壶， 安静地 品着祖 辈传下 来的味 道。
会演讲词的特点。了解敬业与乐业的重要 ，建立快乐学习观。
重视学业， 乐于学习， 就会迎来丰收的季节！
共同探究
❖ 1、作者是怎样分析“有业之必要”的?举 了哪些例子? •明确:孔子和百丈禅师（事实论据）.
❖ 2、作者是怎样论述敬业的必要性的?
什么叫敬业？ 引用朱子的话（道理论据） 为什么该敬业？ 凡职业没有不神圣的 怎样敬业？ 因自己的才能、境地，做一种劳作
给下列红字注音
旁骛( wù) 惟有( wéi ) 百行( xing) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 骈进( pián) 亵渎( xiè )( dú ) 强聒不舍( ɡuō )
课文感知：
课文是以议论为主还是叙事为 主本文属于什么文体？
议 论 文 论点是什么？ （文中的哪句话）
(“敬业乐业”这四个字,是人类生活的不二法门)
演讲的基本知识
演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
体裁：演讲（议论文）
议论文常识简介
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据。
名言、公认的科学原理、定理、公式等。 ③比喻论证： 打比方。 ④对比论证： 正反相互对立的事物比较。 3、结构：（三部分）
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
提出论点——分析论点——得出结论
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自 己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员 群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的 一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。 演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨 。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和 感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演 讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要 。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④ 语言准确，形象生动。
敬业与乐业
梁启超(1873-1929)，中 国近代维新派领袖，学者。 字卓如，号任公，又号饮冰 室主人。广东新会人。清光 绪举人。和其师康有为一起, 领导了著名的“戊戌变法”。 著述涉及政治、经济、哲学、 历史、语言、宗教及文化艺 术、文字音韵等。其著作编 为《饮冰室合集》。
背景资料
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲，对 学生进行职业道德 启蒙教育，有很强 的针对性。
3.三月的一个早晨，老锁匠照例在门 口喝茶 。这时 ，巷口 来了个 年轻人 ，路过 锁匠铺 时停了 下来。 看着锁 匠铺头 上里挂 着的老 招牌， 上门写 着“制 锁”两 个苍劲 有力的 大字， 年轻人 马上兴 奋了起 来。