七年级语文下册 第六单元 课外古诗词诵读《贾生》学案 新人教版
新人教版初中七年级下册《第六单元：课外古诗词诵读：贾生》优质课教案_0
《贾生》教学设计一、教材教法分析《贾生》是2017年，教育部组织编写的语文教材七年级下中的一篇课外古诗词诵读篇目。
诗歌题材为一首托古讽今诗。
对于七年级下学期的学生来说，他们对于学习古代诗歌已经有了一些经验，但存在问题也颇多：首先是不重视古诗词中字的读音，常常拿来就背，背完就错，错了还易形成惯性，难以纠正；其次是对于古诗词常常泛泛而谈，不结合历史背景分析，也不究其深层含义和感情；再者就是教师在教授古诗词时，在赏析和分析的选取上，摇摆不定，最终导致不伦不类。
这些问题是教师在教学过程中应该引起重视和加以改进的地方。
首先，在诵读时，教师一定要关注学生的读音，力求字音准确，节奏分明，感情到位。
解决了重点解词后，《贾生》这首诗歌的内容还是比较好理解的，所以教学重点主要集中在探究作者写这首诗歌的目的和意义上，而难点主要体现在诗歌运用欲抑先扬手法的艺术效果分析上。
教师在教学时可以通过强化诗人与主要人物所处社会统治阶级不能任才用才和身世遭遇相似性上来帮助学生更好理解诗歌寓意，领悟重点。
在解决难点时，则可以通过先预习，再构思，后取材的方法，在预习收集积累的基础上，从目标任务入手，让学生讨论斟酌所需材料，更好地培养学生思考，并站在讲授者的角度思考问题，把握全局。
二、教学目标：（重难点）1、知道诗歌讲了什么？理解诗歌大意，有感情地朗读诗歌！2、了解诗歌是怎样写的？学习欲抑先扬的写作手法。
3、体会诗人为什么写《贾生》？了解托古讽今诗所寄寓的思想感情。
4、背诵诗歌、分析考点！教学重点：体会托古讽今诗所抒发的思想感情教学难点：学习欲抑先扬的写作手法。
三、教学过程（一）教师导入1、激趣对诗（ppt展示）[设计意图]通过“对诗接句”的游戏方式导入,激发学生兴趣，用最短的时间吸引学生注意力，进入学习状态。
诗句难度设计不能过大，争取人人参与；诗句不宜过多，导入简洁迅速；诗句都为同一诗人——李商隐，方便进入新课学习。
同学们，所谓“腹有诗书气自华”，今天老师就来与大家对诗两句，看看谁最有气质。
(秋季版)七年级语文下册 第六单元 课外古诗词诵读《贾生》学案 新人教版-新人教版初中七年级下册语文
贾生1.易错字逐(zhú)苍生(cāng)2.词语释义贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
21教育名师原创作品宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今某某沁阳)。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
有《李义山全集》。
【文题解说】贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。
而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。
于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。
学习目标1.了解诗人李商隐及其作品。
2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。
3.了解李商隐诗的艺术特点。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。
体会作者怀才不遇的苦恼。
【重点】1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。
第六单元课外古诗词诵读《贾生》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册
《贾生》教学设计教学目标1.了解贾谊与李商隐的相关文学文化常识，正确有感情地朗读并背诵古诗。
2.理解诗歌大意，学习诗歌欲抑先扬、托古讽今的写作手法。
3.体会诗人怀才不遇的感慨和对晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的不满。
教学内容教学重点：1.理解诗意，有感情地朗读并背诵古诗。
2.体会诗人怀才不遇的感慨和对晚唐皇帝求仙访道，不顾国计民生的不满。
教学难点：1.学习诗歌欲抑先扬、托古讽今的写作手法。
2.体会作者情感，学习乐观面对生活，正确对待人生际遇。
教学过程一、导入新课激趣导入：有这样一位诗人，他的恩师是“牛党”代表人物，他的岳父是“李党”代表人物，他被卷入党争的旋涡，虽少有才华，夙怀“欲回天地”之志，但终生郁郁不得志；他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,和李白、李贺合称唐代“三李”;他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人；他字义山，号玉溪(器)生，又号樊南生，他是——李商隐。
还记得我们初一背过李商隐的哪首诗吗?(《夜雨寄北》生齐诵)今天我们学习他的另外一首诗——《贾生》二、比读《夜雨寄北》,整体感知1.诵读诗歌，读准字音，读出节奏，把握韵律。
2.用我们之前学过的诗词知识，看看本诗在形式上有什么特点?本诗是一首七言绝句，是二二三节拍，押en 韵。
注意加粗字的写法。
再练读，生齐读。
贾生李商隐宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
3.比读《夜雨寄北》,完成表格。
诗作形式(格律) 内容情感《夜雨寄北》七言绝句抒情羁旅的愁苦，孤寂的情怀和对妻子深深的思念《贾生》七言绝句咏史(有难度，不急于解决)三、比读《史记》,探究写法(一)品人物形象，感受前后对比文中除了有贾生这个人物以外，还有一个什么人?汉文帝，关于汉文帝把贾谊从谪居的长沙召回，并与之交谈的事，《史记·屈贾列传》有记载：贾生征见。
孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福),坐宣室(未央宫前殿正室)。
新人教版初中七年级下册《第六单元：课外古诗词诵读：贾生》公开课教案_1
《贾生》教学设计【教学目标】知识与能力：了解李商隐；了解欲抑先扬、托古讽今的艺术手法；有感情地朗读背诵并默写两首诗。
过程与方法：熟读成诵；自主探究。
情感态度与价值观：领会诗歌所表达的深刻的思想感情，了解诗歌所蕴含的文化内涵。
【教学重点】1.有感情地朗读背诵并默写这首诗；2.理解诗歌的内容,体会诗歌所表达的感情。
【教学难点】1.赏析这首诗歌并体会字里行间蕴涵的情感；2.掌握诗中欲抑先扬、托古讽今的艺术手法。
【教学用时】1课时【教学过程】一、课程导入我们学过《夜雨寄北》，知道有一种期待叫“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”我们学过《无题》，知道有一种奉献叫“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”知道有一种相思叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
”而这些，皆出自一个人之妙手，他是？（李商隐）今天，我们就一起来学习他的另一首诗歌——《贾生》。
二、整体感知1.有感情朗读诗歌，扫除字句障碍。
（1）教师范读，正音；（2）学生自读，熟悉诗歌；（3）找学生读，了解易错点，并及时纠正；（4）齐读。
三、深入探究现在，老师和大家一起，穿越时空，临时当一名侦探，探索贾生和李商隐的关系，寻找李商隐以贾生入诗的原因。
首先我们穿越到西汉，拜访一下贾谊。
（一）西汉·贾谊1.诗歌首句，“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
”贾生到底多么才华横溢，值得作者用“无伦”这样的笔墨来夸赞。
一起看视频。
2.贾谊被贬后，汉文帝“求贤访逐臣”，在这句诗中，你认为哪两个字最重要？生：“求”和“访”3.从“求”字和“访”字中你读出了一位怎样的皇帝？生：一位求贤若渴、虚怀若谷的皇帝。
生：一位贤明、殷切、求贤若渴的皇帝。
事实真是如此吗？请大家往下看。
（二）西汉·汉文帝1.贾谊谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，征召入京，于未央宫祭神的宣室接见贾谊。
文帝因对鬼神之事有所感触，就向贾谊询问鬼神的原本。
贾谊详细讲述其中的道理，一直谈到深夜，汉文帝听得不觉移坐到席的前端。
人教部编版(五四学制)语文七年级下册《课外古诗词诵读-贾生》教案
课题：课外古诗词诵读《贾生》课时1课时教学目标知识与能力（1）了解诗人李商隐及其作品。
（2）在多层次的朗读中感知诗歌内容，理解作者的思想感情。
（3）领会诗歌抑扬结合的写作手法。
情感、态度、价值观理解咏史诗托古讽今的含义，以及诗人借吊贾谊来抒发自己怀才不遇的感慨，借讽汉皇来揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实。
教材分析教学重点（1）领会诗歌抑扬结合的写作手法。
（2）理解诗人托古讽今的情怀以及怀才不遇的感慨。
教学难点领会诗歌抑扬结合的写作手法。
教学策略教法：（1）创设情境法；（2）任务驱动法；（3）点拨法。
学法：（1）自主探究法；（2）讨论法；（3）延伸阅读法。
教学过程（内容及步骤）一．情境导入说起李商隐，我们信手拈来就能背出许多脍炙人口的诗句，比如《无题》当中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；又如《乐游原》当中的“夕阳无限好，只是近黄昏”；再如《锦瑟》当中的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”……他的爱情诗写得缠绵真挚，而咏史诗大多抒写时代离乱之感、怀才不遇之悲，以及命薄运厄之慨。
那么，我们今天所要学习的《贾生》就是其中的一首。
二．知人论世1.李商隐【PPT2】李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐生逢末世，却在晚唐的诗坛上大放异彩。
他胸怀远大抱负，对皇帝昏聩、宦官专权、藩镇割据深为不满，志欲革除积弊，却因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生沉沦下僚，困顿不得志，最终成为朋党之争的牺牲品。
唐宣宗大中十二年，四十五岁的李商隐郁郁而终。
他的挚友崔珏在得知他去世的消息之后，悲痛万分，写下了两首《哭李商隐》，当中有一句“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，说的就是李商隐怀才不遇，壮志难酬的一生。
【视频】接下来，我们通过一段小视频去了解一下李商隐屡受排挤的仕宦生涯。
2.贾谊【视频】我们再通过另一段视频去认识西汉著名的政论家、文学家——贾谊。
(2016年秋季版)七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》学案新人教版课件
贾生易错字1. 苍生(cāng) 逐(zhú) 词语释义2. ,西汉的政论家、文学家,即贾谊:贾生郁郁不得志。
后来汉文帝,却遭谗被贬,力主改革弊政教育名师原创作品21曾在宫殿正室和他谈话。
,召还贾谊汉代未央宫前殿的正室。
:宣室 ,咨询:访征求意见。
被贬谪的大臣。
指贾谊。
:逐臣这里指贾谊的政治才能。
,才华:才调无人能比。
:无伦可怜可惜。
: 徒然。
:虚以便更好地倾听。
,靠近贾谊,汉文帝向前移动座席:前席 1 指百姓。
:苍生。
)今河南沁阳(怀州河内,号玉谿生,字义山,晚唐著名诗人858),约813-约(李商隐他擅长诗歌写作为数不多的刻意追求诗美的诗人。
,李商隐是晚唐乃至整个唐代骈文文学,,风格秾丽,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇,价值也很高广为传诵。
有《李义山全集》。
,优美动人,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻【文题解说】后来汉文帝郁郁不得志。
,却遭谗被贬,力主改革弊政,文学家西汉的政论家、,贾生即贾谊曾在宫殿正室和他谈话。
,召还贾谊诗选取汉文帝宣室召抒写诗人怀才不遇的感慨。
,意在借贾谊的遭遇,这是一首托古讽时诗却揭露了晚唐皇帝服药“不问苍生问鬼神”任贤;,写文帝不能识贤,夜半倾谈的情节,见贾谊讽刺效果颇好。
,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,不能任贤,荒于政事,求仙他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇,这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期于是他借吊贾谊来抒发怀才不遇。
,屡受排挤,而且李商隐被卷入了牛李党争跋扈深为不满。
反映了晚唐的社会现实——即晚,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,自己的感慨实则昏聩无能。
,表似开明,唐帝王也像文帝一般学习目标 2了解诗人李商隐及其作品。
1. 把握诗歌主旨。
,了解李商隐咏史诗的背景2. 了解李商隐诗的艺术特点。
3. 有感情地反复诵读1. 体会古诗的意境。
, 让学生自主学习。
,对古诗词知识用启发式教学2. 体会作者怀才不遇的苦恼。
第六单元课外古诗诵读《贾生》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册
《贾生》教学设计一、教学目标1. 知识与技能：①了解李商隐的生平及创作特色。
②掌握《贾生》的写作特色。
2. 过程与方法：①诵读吟咏，感知诗歌的基本内容。
②合作交流，探究诗歌的丰富意蕴。
3. 情感态度与价值观：理解诗歌的思想内涵，体会诗人的情感倾向与价值取向。
二、教学重点：1. 诵读吟咏，感知诗歌的基本内容。
2. 理解诗歌的思想内涵，体会诗人的情感倾向与价值取向。
3. 掌握《贾生》的写作特色。
三、教学难点：1. 掌握《贾生》的写作特色。
2. 对诗歌思想内涵的深入挖掘。
教学方法：诵读法、对比法、联想法等。
四、课文教学过程（1）导入教师播放《报君知》，屏幕展示文天祥的《过零丁洋》，指导学生一起吟咏，体会其浩然正气。
告诉学生：历史上还有许多讽谏帝王，为民请命的忠义之士。
今天学习的《贾生》就是一首专为文帝写贾生的小诗。
（2）整体感知1. 指导学生结合注释自读，注意读准字音，读通诗句。
2. 指名读，齐读。
3. 组织学生结合注释，借助工具书说说诗意。
（3）局部研讨1. 指导学生观察课文插图，说说图画内容，了解“封建阶级”与“士人”两个概念。
2. 引导学生从“过”“虚”“少”中质疑。
3. 针对学生提出的问题，组织学生结合图画及诗意进行讨论。
着重弄清以下问题：A、结合《汉书》《贾生传》和课文注释以及插图等理解“封建阶级”与“士人”的关系。
B、体会“过”字的精妙。
本诗围绕一个“过”字展开，用“过”字来描写贾生之死，使贾生从自请见用到处死这一过程中的遭遇、心态以及他对自身遭遇的反思都凝聚在“过”字之中。
C、贾生“引商刻羽”的目的到底是什么？他真的要与仙人王子晋评弹乐曲吗？从哪里可以看出贾生并非真的要与仙人王子晋评弹乐曲？D、“虚”与“少”似乎有些矛盾，应怎样理解？“虚左”为什么还要“虚”？E、“可怜夜半虚前席”的“可怜”是什么意思？本意是什么？在这里怎样理解？F、说说贾生为文帝所重用的结果是什么？4. 引导学生讨论怎样看待文帝与贾生的关系。
新人教版初中七年级下册《第六单元：课外古诗词诵读：贾生》公开课教学设计_0
《贾生》教学设计教学目标1.了解《贾生》一诗的写作背景,体会作者对晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实的揭示和怀才不遇的感慨。
2.了解李商隐咏史诗“托古讽今”的艺术特点。
教学重点1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。
2.背诵默写全诗。
教学难点赏析“托古讽今”艺术特点。
教学过程一、故事导入，解读诗题1.题目解说：贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
(学生解答)2.故事激趣：文学史上被评论得最多的人物里,有一个是西汉时期的才子贾谊。
谈起他,人们首先想起的,就是对怀才不遇者的慨叹。
因为贾谊实实在在是个大才子。
少年时就有文才,博览群书,十几岁就能教《春秋左氏传》,20岁就已成为博士,也就是汉文帝的皇家顾问。
谁能像他一般少年得志?年纪轻轻,已备受文帝恩宠,升任太中大夫。
天下大事,贾生纵横议论,了然于心。
中央与地方的矛盾,汉与匈奴的矛盾,他以一双慧眼,老早就看得清清楚楚。
木秀于林,风必摧之。
才华横溢招来的是朝廷一干老臣的排挤和无德无才的新贵的诽谤。
贾谊的死对头,有个叫邓通的,是个不学无术的弄臣。
说起他的发家史,也是一个笑话。
原来汉文帝做了一个梦,梦见自己上不了天,正在着急,后面有个戴黄帽子的人一推,文帝就上天了。
于是文帝四处打听这个“黄头人”的下落,偏巧某日有人见邓通戴着顶黄帽子,面貌又与文帝梦中所见之人酷似,于是邓通便青云直上。
这个不学无术的邓通无由受宠,自然是贾谊所看不惯的。
于是,两人成了死对头。
文帝最终在邓通等人的多次诋毁下,把贾谊放逐到了长沙。
这个时候,贾谊年方23岁。
弃置长沙,贾谊写下了《吊屈原赋》,借他人之酒杯,抒自己之块垒。
屈原与贾谊,他们的才干,他们的际遇有着惊人的相似之处:都是绝世才华,无与伦比；都是年少得志,破格提拔；都是抵触权贵,蒙冤被贬；都是忠心耿耿,矢志不渝。
被贬长沙三年之后,文帝终于又思念贾谊,派人速召贾谊回京。
江苏省徐州市教育教学研究室人教部编版七年级语文下册：第6单元课外古诗诵读《贾生》教案
5.诗歌意境：引导学生理解《贾生》中所表达的意境和情感；
6.课堂讨论：探讨贾岛在诗中表达的思想和价值观；
7.课后作业：布置与《贾生》相关的思考和练习题目，巩固所学知识。
二、核心素养目标
1.提高学生对古代诗歌的鉴赏能力，培养文学素养，强化对中国传统文化的认识和传承；
-诗歌意境的深层理解：学生往往难以把握诗人的内心情感和诗歌的深层意境，需要教师通过引导和讨论来帮助学生领会。
-文化差异的理解：由于时代背景的差异，学生可能难以理解诗中所蕴含的文化信息，需要教师进行适当的拓展和解释。
举例：在解读“白发悲花落，青云羡鸟飞”时，学生可能难以体会诗人对于岁月流逝和人生价值的深刻思考，教师需通过联系学生的生活实际，用现代的例子来帮助学生理解古人的情感表达。
3.成果分享：每个小组选派代表分享讨论成果，全班共同讨论和交流。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们不仅学习了《贾生》这首诗的基本内容，还通过讨论和实践活动，深入体会了贾岛对人生的感慨。我希望大家能够将这种思考融入自己的生活，珍惜时间，感悟人生。如果对诗歌有任何疑问，欢迎随时向我提问。
五、教学反思
2.培养学生独立思考、合作交流的能力，提升批判性思维和问题解决的核心素养；
3.增强学生对汉字文化的理解和运用，提高语言表达能力，激发对母语的热爱；
4.引导学生体验诗人的情感，培养同理心，提升审美情趣和人文素养；
5.通过对《贾生》的深入学习，培养学生严谨的学习态度和自主学习能力，为终身学习奠定基础。
三、教学难点与重点
在本次《贾生》的教学过程中，我注意到了几个值得反思的地方。首先，学生对古诗的朗读节奏掌握得不够理想。虽然在课堂上进行了示范和练习，但部分学生在朗读时仍然存在节奏不协调、情感表达不足的问题。这提醒我，在今后的教学中，应更多地关注学生的实际操作，提供更多机会让他们在实践中提高。
人教部编版七年级下册语文第六单元课外古诗词诵读教案设计《贾生 》
《贾生》教学设计一、教学目标1、有感情地朗读并背诵诗歌2、理解诗歌内容，体会诗歌表达的情感3、了解本诗的托古讽今的艺术手法4、激发学生对诗歌学习的兴趣，培养学生热爱祖国文化的情感二、教学设想《课标》要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。
本诗是一首课外古诗词诵读的篇目，但是古代诗词鉴赏对于学生来讲是一个难点，所以，本诗的教学设计应在理解背诵的基础上，通过比较体悟，让学生开阔视野，培养诗词鉴赏的兴趣，掌握“晓诗意、品诗言、悟诗情、识诗人”的基本方法，培养学生热爱祖国文化的情感。
三、教学重点、难点教学重点：1、有感情地朗读并背诵诗歌；2、理解诗歌内容，体会诗歌表达的情感；3、了解本诗的托古讽今的艺术手法。
教学难点：本诗的托古讽今的艺术手法。
四、教学方法教法和学法：1、诵读法2、比较体悟法3、以多媒体课件为辅助教学手段，多媒体课件和微课的结合运用，更形象、更直观，适时介入，为教学提供了方便五、教学过程（一）导入——以诗入诗诗句填空：何当共剪西窗烛，。
春蚕到死丝方尽，。
此情可待成追忆，。
夕阳无限好，。
身无彩凤双飞翼，。
相见时难别亦难，。
这些都是李商隐的诗，今天我们将学习他的另外一首诗，题目是《贾生》。
（二）朗读诗歌，明了诗意1、展示学习目标2、听示范朗读、全班齐读、要求朗读字正腔圆，有板有眼（如果学生读不出韵味，先不作过高要求，因为读出韵味需要学习品味之后才可以实现）3、自由朗读，结合注释理解诗歌意思（三）比较体悟，赏读诗歌1.改写比较：（将原七言绝句在不改变诗意的前提下修改为五言绝句诗，品味原诗在炼字方面的艺术性。
）贾生宣室求贤臣，贾生更无伦。
夜半虚前席，只求问鬼神。
问题：和原诗比较，文字上有哪些区别，进一步思考：（1）一“求”一“访”中你读出了什么信息？什么是“逐臣”？贾谊在什么方面有过人之处？（2）原诗中“可怜”二字表达了什么情感？能否换成“可悲”或者“可叹”。
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贾生1.易错字逐(zhú)苍生(cāng)2.词语释义贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
21教育名师原创作品宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
有《李义山全集》。
【文题解说】贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。
而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。
于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。
学习目标1.了解诗人李商隐及其作品。
2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。
3.了解李商隐诗的艺术特点。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。
体会作者怀才不遇的苦恼。
【重点】1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。
2.背诵全诗。
【难点】赏析李商隐诗的艺术特点。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒赏读诗歌⇒领会写法导入一:解题型[设计意图] 通过贾生经历的引入,让学生认知诗作产生的背景,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
文学史上被评论得最多的人物里,有一个是西汉时期的才子贾谊。
谈起他,人们首先想起的,就是对怀才不遇者的慨叹。
因为贾谊实实在在是个大才子。
少年时就有文才,博览群书,十几岁就能教《春秋左氏传》,20岁就已成为博士,也就是汉文帝的皇家顾问。
谁能像他一般少年得志?年纪轻轻,已备受文帝恩宠,升任太中大夫。
天下大事,贾生纵横议论,了然于心。
中央与地方的矛盾,汉与匈奴的矛盾,他以一双慧眼,老早就看得清清楚楚。
木秀于林,风必摧之。
才华横溢招来的是朝廷一干老臣的排挤和无德无才的新贵的诽谤。
贾谊的死对头,有个叫邓通的,是个不学无术的弄臣。
说起他的发家史,也是一个笑话。
原来汉文帝做了一个梦,梦见自己上不了天,正在着急,后面有个戴黄帽子的人一推,文帝就上天了。
于是文帝四处打听这个“黄头人”的下落,偏巧某日有人见邓通戴着顶黄帽子,面貌又与文帝梦中所见之人酷似,于是邓通便青云直上。
这个不学无术的邓通无由受宠,自然是贾谊所看不惯的。
于是,两人成了死对头。
文帝最终在邓通等人的多次诋毁下,把贾谊放逐到了长沙。
这个时候,贾谊年方23岁。
弃置长沙,贾谊写下了《吊屈原赋》,借他人之酒杯,抒自己之块垒。
屈原与贾谊,他们的才干,他们的际遇有着惊人的相似之处:都是绝世才华,无与伦比;都是年少得志,破格提拔;都是抵触权贵,蒙冤被贬;都是忠心耿耿,矢志不渝。
被贬长沙三年之后,文帝终于又思念贾谊,派人速召贾谊回京。
宣室接见,文帝与贾谊谈至深夜。
李商隐的《贾生》,就描述了这次宣室接见。
那么,李商隐是怎么看待这次接见的呢?现在我们就从李商隐的《贾生》一诗里来寻找答案。
导入二:复习型[设计意图] 通过复习李商隐的名句,揭题激趣。
我们曾学过李商隐太多的名句,如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(《无题二首》其一)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(《无题二首》其一)何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。
(《夜雨寄北》)如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
(《柳》)夕阳无限好,只是近黄昏。
(《乐游图》)今天,我们再学习一首李商隐的诗《贾生》(板书诗题、作者)一、资料助读[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。
】1.关于作者:李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。
因受牛李党争排挤,潦倒终生。
他的诗长于律、绝,富于文采,风格色彩秾丽,多用典,意旨比较隐晦,以《无题》组诗最为著名。
有《李义山诗集》。
2.关于作品:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
二、朗读诗歌,整体感知[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.教师范读,学生划分节奏。
2.齐读,整体感知。
〔明确〕写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨。
3.自由读,分析字词。
宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
三、自主学习,赏析内容[设计意图] 此环节旨在通过引导学生自由探讨,学会理解诗歌的内容。
1.“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
”这两句的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看对汉文帝是褒是贬?〔明确〕“求”(寻求),“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。
在赞扬他求贤若渴。
2.第三句承、转交错,是全诗枢纽。
承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,但是在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。
可怜,即可惜。
不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句──一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蕴,更耐人寻味。
仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。
“虚”者,徒然之谓。
虽只轻轻一点,却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑,可谓举重而若轻。
3.末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”——不问苍生问鬼神。
郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。
四、重点研读,感知写法[设计意图] 通过译文的理解,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?〔明确〕诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写法。
诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。
可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至促膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬而不能达到此效果。
2.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?〔明确〕此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。
诗中有讽刺,有感慨。
从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
同时,诗人怜贾谊正是自怜。
既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀才不遇。
其实关于贾谊与汉文帝之间遇合的历史真相,向来多有议论。
贾谊年少出仕,召为博士,颇受文帝重视,一年后就为太中大夫。
因其部分主张触犯了豪强贵族利益,又好议国事,批评时政,权臣周勃、灌婴排挤他出京,任长沙王傅,几年后仍由文帝召还。
后再次被贬,三十三岁而死。
其主张在文帝时并非都未付诸实施。
司马迁《史记》中将贾谊与屈原同列,用意在于同情二人怀才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。
唐人作诗多以贾谊不遇为题,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。
其实,贾谊的主张,大致还是得以施行了的,不能完全说汉文帝对他不好,王安石就在《贾生》中说:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。
”诗文小结:1.内容:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。
但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。
汉文帝史称明君,贾谊更是一代贤才。
文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。
尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。
诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
2.写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。
诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。
3.艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。
诗中有讽刺,有感慨。
从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
作业安排:背诵并默写全诗。
贾→先抑后扬贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。
作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。
《史记·屈贾列传》载:贾生征见。
孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐)坐宣室(未央宫前殿正室)。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。
但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。