孔子的故事主要内容50字左右
孔子的故事50字(通用23篇)
孔子的故事50字（通用23篇）孔子的故事篇1孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。
叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。
孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。
孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。
”虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。
幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。
季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。
孔子的故事篇2孔子的弟子公孙赤，有一天出使齐国，冉求(冉有)替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。
我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
”所以，帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这才是君子真正的态度。
孔子的故事篇3宰我问道孔子。
他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗?”孔子说：“为什么要下去呢?君子是可以到井边去救人，却不可以陷入井中;君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。
”君子做事，要从符合理性精神的现实逻辑出发。
即使他追求更高的精神境界和仁，也要保持充分的理性，可以利用，但绝不能上当。
要用充分理性的精神去生活，成全了自己也就是成全别人。
孔子的故事篇4一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。
看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。
子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。
孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。
不过说我像条无家可归的狗，确实是这样!确实是这样啊!”孔子的故事篇5孔子的一生，充满了色彩，他不理学生是好是坏，他只想羧绾谓毯盟。
关于孔子的小故事50字
关于孔子的小故事50字
篇1
我国古代有很多的大思想家和教育家，下面我就给大家讲伟大的思想家和教育家孔子的故事吧。
有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子挡住了他们的去路，原来，这个小孩子正在路上有瓦石块垒一座城池呢。
孔子叫那个小孩让路，而小孩却说“这世上只有车绕着城池而过的，还没有把城池拆了给车让路的。
”孔子想；确实不能把在这孩子摆的城池当玩具。
我这样想，可孩子不这样想啊。
我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。
孔子十分感慨地对他的学生说到：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了”。
我想：“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。
孔子这些方面都做到了，我真是佩服他。
篇2
孔子曾先后请教过老子、郯子等人。
有一次，孔子去庙里烧香，不懂得那里的规矩，就虚心地请教他人。
这时，一个人看见孔子在问别人问题，就挪揄他：“难道孔圣人也有不懂得的问题，需要请教别人，这多么失礼啊。
”孔子却说：“虚心请教、不耻下问，这才是真正的礼。
”那个人听了，哑口无言。
从这件事情上，我们能够看出孔子不耻下问，能够虚心向他人请教。
孔子当时已经十分出名，他的地位不可为不高，如果他十分骄傲，可能就不会请教他人。
但是，他没有那样做，而是在遇到不懂的问题时虚心请教他人，而不像现在的'一些人，自认为博学多才，不懂得问题从来不去请教他人。
在这点上，我们都应该好好向孔子学习，在学习上、生活中遇到不懂得问题要不耻下问，直到弄明白为止。
这样才能从各方面提高自己。
孔子的小故事【经典9篇】
孔子的小故事【经典9篇】孔子的小故事篇一孔子三月不知肉味的故事孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。
他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友；是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者；是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。
他是平凡人，又是如此伟大。
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生★★伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。
古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。
春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。
生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。
因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。
要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。
既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味？据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。
”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。
这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。
而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢？三个月。
关于孔子的故事简短一点_孔子的真实故事
关于孔子的故事简短一点_孔子的真实故事在古代如果说一个人琴棋书画，诗词歌赋样样精通，那么这个人无论走到哪里都是令人敬佩的。
而我们的孔圣人就是这样的。
下面给大家带来一些关于孔子的故事简短一点，供大家参考。
孔子的故事1圣者情怀一次，孔子北游农山，随从的弟子有子路、子贡、颜渊。
来到山顶，孔子极目远眺，喟然感叹道：“登高望远，见天地之悠悠，难免发千古之幽思。
此情此景，同学们，何不在此说说，各自的志向，让老夫聆听一二。
”子路见老师说得如此感慨，便率先回道：“子路不才，愿有一天，遇到这样的场景：战场上，旌旗飞扬，席卷大地;战鼓钟声，响彻云天。
白羽箭，如月光倾洒;赤羽箭，如日光飞动。
此时，唯有我子路，能率领众军，英勇驱敌，一鼓作气，夺回千里失地。
而子贡与颜渊两为同学，可作为我的随从高参。
”听了子路的豪言壮语，孔子点评道：“壮哉!勇士，一个奋不顾身的雄杰。
”子贡看着踌躇满志的子路，笑了笑，然后轻步上前，洒然说道：“子贡不才，愿有一天，见齐国与楚国合战于苍莽原野，两军对垒，实力相当。
正当旌旗相望，战尘相接，千钧一发之际，我子贡，身着白袍白冠，从容游说于白刃之间，不费一兵一卒，顿解两国纷争。
此时，子路与颜渊两位同学，可为我临阵助势。
”“俊哉!辩士，一个神貌若仙的英才。
”孔子点头称赞。
颜渊听完子路、子贡的述说，站在后面，继续静默无语。
孔子见此，便对他说：“颜渊!过来。
你难道就没有理想可说吗?”颜渊近前回道：“文事、武功，两为同学都已说得很好了。
我哪里够资格，参与其中?”“不是吧?”孔子笑着道：“你似乎对他们，不敢恭维。
但说无妨”颜渊沉吟了一会，说道：“我听说，咸鱼与兰花，是不能放在同一个筐子里收藏的。
尧舜与桀纣，也是不可能在同一个国家里，共理政事的。
两位同学的志愿，与颜回理想，是有差异的。
颜回希望：自己能在一个小国，辅佐一位圣明的君主。
使君主在上，可道应天下;使臣子们在下，能德化群生。
百姓讲信修睦，人民安居乐业;兵器铸为农具，城池复为良田;怀恩近邻，柔接远方;周边各国，无不感召德义，寝兵释战;天下从此，无斗战之患。
孔子的小故事精选5篇
孔子的小故事精选5篇孔子是我国古代的思想家、教育家、儒家学派创始人，孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，下面小编给大家介绍关于孔子的小故事，方便大家学习。
孔子的小故事1艺通他心——故事取材于《韩诗外传》一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。
弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。
一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然。
不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。
孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。
子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。
他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。
”接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。
他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。
那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。
然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。
后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。
因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。
所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。
”儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。
人的情感动于衷，体现在外就是声音。
声音的变化有文理，就成了音乐。
所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。
它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。
在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。
它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。
而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。
它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。
所以，声音之道，与政治之道，是相通的。
孔子的小故事2孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。
介绍孔子的小故事50字
介绍孔子的小故事50字介绍孔子的小故事50字孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
中国古代大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派创始人。
我们为大家整理了孔子故事，仅供参考，希望能够帮到大家。
孔子故事50字篇一孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆器皿，守庙人说是宥坐之器。
孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。
明君常将它放在自己座右。
”孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道：一切事物哪有满而不覆道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。
此所谓损之又损之道也。
”孔子故事50字篇二晏婴是与孔子同时代政治家，为孔子所敬重。
一天，晏婴车夫回家后，他妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。
”孔子故事50字篇三孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他母亲向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。
我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子态度。
孔子故事50字篇四孔子说，可以和他人说事但不说，这是失人;不可和他人说事，却和他说了，这是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。
关于孔子的故事50字
关于孔子的故事50字
孔子是中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家，儒家学派的创始人。
下面是YJBYS小编为大家精心搜集的关于孔子的故事50字，欢迎大家参考借鉴!
关于孔子的故事50字一一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。
而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。
孔子一行，因此连着七天没生火做饭。
熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。
而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。
这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：“先生两次被鲁国驱逐，在卫国也未能待下去，在宋国讲学，连背靠的大树都被人砍倒。
到周地拜访，又受老子的数落。
现在，又被人围困在陈、蔡之间。
追杀先生的无罪，欺凌先生的无有禁止。
先生
倒好，依然在这里弦歌鼓琴，自得其乐。
难道做君子的，就这样的没有羞耻心吗?”
颜回听到这里，无言以对。
只好进到屋里，告诉孔子。
孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀!难道你们真的是小人?召他们进来，我有话要跟他们说。
” 1。
孔子的历史故事50字
孔子的历史故事50字在很久很久以前，有一个人，他的名字如雷贯耳，那就是孔子。
孔子啊，他可不得了。
我仿佛能看到他穿着那一身朴素的衣裳，带着一群弟子，就像一群小跟班似的，到处讲学呢。
有一回，孔子去拜访老子。
那场面，就像两个武林高手过招，不过他们过的是思想的招。
孔子毕恭毕敬地向老子请教，老子呢，慢悠悠地说出那些充满智慧的话语。
孔子那眼睛啊，就像星星一样闪着光，他心里肯定在想：“哎呀，这可真是听君一席话，胜读十年书啊！”孔子有个弟子叫子路。
子路这人，性子直得就像一根竹竿。
有一次，子路问孔子：“先生，如果卫国的国君让您去治理国家，您最先做的是什么呢？”孔子就笑着说：“那肯定得先正名分呀。
”子路瞪大了眼睛，大声说：“先生啊，您这也太迂腐了吧。
名分有啥好正的呢？”孔子听了，可没生气，他心平气和地说：“子路啊，你可别小看名分。
就好比一个房子，名分就是大梁，大梁要是歪了，这房子能稳吗？”子路挠挠头，觉得好像是这么个理儿。
孔子周游列国的时候，那日子可不好过。
有时候吃了上顿没下顿，就像个流浪的人。
可是孔子呢，他从不抱怨。
他和弟子们坐在破旧的马车里，一路颠簸。
弟子们有时候也会灰心丧气。
孔子就鼓励他们：“咱们现在虽然苦，可就像打磨一块美玉一样，只有经过千辛万苦，这美玉才能光彩照人啊。
”有一次，孔子在陈国和蔡国之间被困住了。
粮食都快没了，大家饿得前胸贴后背。
有的弟子都开始唉声叹气，觉得没希望了。
孔子呢，他坐在那里，开始弹琴。
弟子们都很诧异，就问：“先生，咱们都快饿死了，您还有心思弹琴啊？”孔子说：“咱们现在虽然处境艰难，可就像凤凰落在鸡窝里，难道因为环境差就放弃自己的高贵了吗？”他的话就像一股暖流，让弟子们又振作起来。
还有个故事呢。
孔子和弟子们在路边看到一个小孩，这小孩用泥土堆了个小城堡，就挡在路中间。
孔子的弟子让小孩让开，小孩却理直气壮地说：“自古以来，只有车绕城走，哪有城让车的道理？”孔子听了，大笑起来，他觉得这小孩可真聪明。
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孔子的故事主要内容50字左右
孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
我们为大家了孔子的故事，仅供参考，希望能够帮到大家。
孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。
孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。
明君常将它放在自己的座右。
”孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。
此所谓损之又损之道也。
”
晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。
一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。
”
孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。
我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。
”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。
根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。
宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。
有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。
”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。
孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。
做人子
女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。
”水至清则无鱼，人至察则无徒。
宽则得众，苛则失人。
胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。
孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。
襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。
”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。
又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。
”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。
颜渊做人，大智若愚。
孔子说：“我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好象很傻的样子。
等我回头暗暗观察他的行为举止，发现他足以发挥我所教诲的道理，这才发现他一点儿也不傻。
”人往往被小聪明限制住了视野，一个有远大理想的人总将目光投向他的事业，沉默着奋斗，而不在乎身边的一些小争执。
宰我问道孔子。
他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗?”孔子说：“为什么要下去呢?
君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中;君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。
”君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以
被利用，但决不能被糊弄。
要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。
有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车!”
孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”
孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”
孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了?”孩子说：“我叫项襄。
7岁!”
孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊!。