放飞心灵作文讲评

• 7、放飞的内涵体现不够（林嘉铭，黄煜铭 、林建帆） • 8、放飞的理由不正确，不是现实中的挫折 ，打击，失败等，而是由此产生的压抑， 苦闷，自私，虚荣，胆怯等（许雯霖） • 9、记叙文，情节太平淡，缺少波澜（余宇 珊） • 10、观点不够集中，怎么看都不像是在写 “放飞心灵”，比较抽象，又很散乱。（ 比较普遍）
作文讲评 放飞心灵
原题回放
阅读下面一段文字，根据要求写一篇不少 于800字的文章。 世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里 写一个被囚禁的人无所事事，度日如年， 在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并 在脑子里对弈，于是日子过得飞快。 可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而 过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也 有人因为紧张而与从容缘悭一面…… 请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字 的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限 。
• 二：故事引入 • 如：“有人做过一个实验：将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼 放在水族箱的两端，中间用透明玻璃板隔开。刚开始，鳄 鱼毫不犹豫地向小鱼扑过去，不但没有咬到小鱼，反而头 部受了重伤。食鱼的欲望促使它发动了第二次，第三次进 攻……多次的进攻都失败了，它便失去了信心，就不再进 攻了。这个时候再将玻璃板拿开，可鳄鱼仍然一动不动， 只是无望地看着那些小鱼在它眼皮底下悠闲地游来游去， 最后活活地饿死了。 • 鳄鱼受习惯的影响，死于习惯。我们人也会犯这样的错 误。我们在自己的一生中，总是竭尽全力地企图避开那些 妨碍自己前进的事物，而这些事物却常常顽固地存留在我 们的头脑中，影响着我们的工作和学习。这种无形的障碍 ，使得我们裹足不前，错过了许多本来应该去做，而且能 够做好的事。
病因诊断
• 1、写的较为空洞，缺少材料充实 • 2、对“放飞”二字的点化太少，甚至于没 有 • 3、错误理解了题目，审题不清。将放飞理 解成“要为心灵留足空间”（马嘉欣、朱 冬露、陈汶、黄欢瑜、叶仰亭、方婷） • 4、中心较乱 • 5、观点材料分离，对观点缺乏分析（陈博 文） • 6、如何放飞，没有具体化，只停留在提到 “放飞”二字。（陈晓楠）
写作提示
这个作文题切合新课标中“ 认识自我”“关注人生”的要 求，关涉“人和自我”这个向 度。写作本题，一般要确立一 种积极的价值观和处世态度， 推崇励志自强的品质，呼唤对 卓越的不懈追求，促进自我发 展等。
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如果写记叙文，可以选择自己在日常生活 、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以 此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的放飞。 具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以 是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时， 一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的 感受。
庄子说，天地有大美而不言。他写在书里的 东西看起来漫无边际，却是蕴含着大智慧的。 他对功名利禄的理解超脱了人类心灵境界。他 认为人一定要有一个淡泊的心态，摈弃浮名， 摈弃对物质的疯狂追求，让心灵自由自在的飞 翔，这才是真正的逍遥游。然而世人大多看不 到这一点，“心为形所役”，劳累不堪。他们 会因为自卑而与成功擦肩而过，他们会因为过 于看重名利而倾家荡产，家破人亡。“人为财 死，鸟为食亡”的古训在他们的身上为体现的 淋漓尽致。他们的内心永远都有一层金钟罩盖 着，怎么都打不开，心灵永远都不可能离地高 飞，始终生活在苦恼之中。
放飞心灵 羡慕那些看破红尘的心，它们没有束 缚，没有负担，只有悠然自得，乐在其 中。只见王维独坐幽簧，抚琴高歌，纵 然林木深深无人来访，他却淡然一笑说 道：“那又何妨？还有明月相照呢！” 又见“采菊东篱下，悠然见南山”的陶 渊明，荷着锄头，在冷冷的月光下归去 。他早已决意放下一切，解开心结，放 飞心灵，做一个真正的农夫又有何不可 ？
现实社会中，很多人的心灵被千斤巨石 压着，被万根绳索捆着，诸如嫉妒，自私 ，胆怯等。尤其是功名利禄，生活的琐碎 ，失意悲悯更是将内心重重包裹，犹如“ 蚌怀珍珠”，但是却结不出珍珠一样的美 好事物。功名利禄的诱惑，使我们迷失在 自我的沙漠中，世俗的琐碎压力折磨这我 们的内心，使我们的心灵一刻都没有安宁 过。
比尔盖茨放弃哈佛这个高等学府深造的 机会，这在世人看来是个近乎于“疯子” 的举动。但他从此解开了世俗人心认为的 所谓荣誉，稳定的绳索，让心灵得以自由 飞翔，发挥了其想象力与创造力，创造了 微软神话；“中国达人秀”刘伟顶着断臂 的痛苦以及内心的沮丧彷徨，世人的鄙夷 眼光，相信奇迹，放飞心灵，执着的追求 梦想，最终成为了第一届达人秀冠军。 然而，现实社会多少人能像盖茨一样潇 洒，如刘伟一样洒脱呢？
如果写议论文，一定要抓住“放飞”这个 关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事 例和清晰的论证思路，使“放飞心灵”这一论 题充实具体。当然也可以求助于文化名人，用 韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论证 自己的观点。
审题解读
这个故事告诉我们，生活中，很多的困 难和障碍，往往不是来自我们所处的外部 环境，而是产生于我们的内心，是我们内 心深处那所谓的传统、经验和习惯，或者 是对于得失太在意，太以自我为中心，造 成了我们心灵的恐惧，是恐惧的绳索捆住 了我们前进的手脚。只有解除心灵的绳索 ，让心去飞，才能载起我们的人生，突破 重重障碍，实现人生的飞跃。 • 传统观念//落后的思想//不健康的心理，如 自卑，自大，恐惧等//经验//习惯
优秀习作
三班： 49分：林雯文 王晓姗 胡浩 张芝娜 罗昕 刘捷豪 李祥虹 50分以上：庄成彬（50） 陈碧曼（50） 蔡菁菁（52） 六班： 49：许雯霖 50分以上：谢岚50 罗晓彤50 林艾容50 洪菁箐50 罗璎虹52
美文欣赏
蔡菁菁 罗璎虹 高声朗读自己 大作，其他同学借鉴学习，共 同提高。
本题由两个键词组成，一是“放飞”， 一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个 方面：第一，心中有阻碍自我健康发展的“困 境”“约束”；很多同学没有注意这点，从现 实的困境出发，偏题。第二，必须把重心落在 “放飞”上，即从“困境”中解脱出来；第三 ，需要一定的内在条件，需要体现以自我的价 值观、有品位的精神追求为动力。总而言之， 就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵 的寄托，改变心态，从而放飞心灵。
在物欲横流的现代生活中，有多 少人在名利，金钱，欲望等的支配 下疲于奔命；有多少人为了生存， 在不断重复着的机械生活中身心俱 疲；有多少人躲进心灵的角落里郁 郁寡欢……为何不在名利外的另一 片天空放飞心灵呢？（林艾容）
• （二） 摆出论点的方式 • 一、开门见山，直入主题 • 如： 恐惧总会迷乱心智，即使是强 者，在恐惧面前也会变得很渺小，那 种高大威武的形象，也会蒙受耻辱的 悲哀，自乱阵脚，而最悲哀的莫过于 那种虑幻的意识——心灵的绳索。因 此解开绳索，放飞心灵最重要。 • 1、 语句简洁2、观点鲜明3、紧扣 话题
正如旅行者不应背负太多的行李，这会加重他 的负担，他的旅程因而变得漫长而艰辛一样，人 的心灵也不能背负太多的行李，不能被太多的绳 索束缚着，否则人的一生便徒然增加许多不快和 惆怅，人的旅途也将变得漫长而了无生趣。 放飞心灵，又意味着把我们的心灵放到了高处 ，污浊的河水侵染不了它，灰暗的空气改变不了 它，刺耳的噪音引起不了它的共鸣，它飞向了高 处，飞向了远方。任何丑恶的事物对它来说不过 是另一个世界的东西，一切功名利禄对它来说不 过是过眼云烟。它独立，它自由，它保持着自身 的本性，凌驾于凡尘俗务之上，宠辱不惊，永远 在高处淡然面对一切。 放飞了的心灵，让人在茫茫人海中保持清醒， 独有一份悠然自得；放飞心灵的人，懂得解开心 中的绳索，终而获得真正的自由。
• 三：题记引出法 • 如：《伴月而行——寻觅心中的超脱 》曾经，以为迷宫的出口是那样的遥 不可及，后来才发现，只要轻解绳索 ，便可触及那线希望的晖光。——题 记 • 1、语言简洁2、思想深刻3、紧扣话题
四、古诗词引入法 对酒当歌，人生几何？当凡夫俗子正在无 力地呻吟时，智者，挣脱了五位的束缚， 放飞了尘封的心灵，于是，芸芸众生中， 有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 ”的高歌，傲视苍穹；雨丝，茫茫宇宙中 ，有了“数风流人物，还看今朝”的壮怀 ，响彻云霄…… 由此可见，放飞心灵，又何尝不是智者 之道呢？（黄秋虹）
议论文 的写作模式
议论文结构——并列式 这种模式最适合考场快速成文，也是最 简单易学的，但要注意几个细节。 首先肯定是要有论点，不仅要有中心论 点，而且还要有分论点。论点一定要用一 句或几句话明确地表述出来。 其次，还要注意将论点放在恰当、醒目 的位置。中心论点一般放在第一段的末尾 ，如果句子比较长，还可以单独放一段（ 第二段）；分论点一般放在每一段的开头 。
（四）另应注意分论点的提炼： 1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有 三到四个。 2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内 。 3、分论点句子的结构要一致，使中间几段构 成排比或准排比段。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼 ，以保证每一段都扣题。 5、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什 么”“怎么样”这三个问题，重点解决其 中一个问题。
（一）同学们看看下面的开头，并进行 分析评价
一个囚徒本过着无趣又无聊的囚禁生活 ，偶然得到一本棋谱，他不断研究棋谱， 这使他找到了生活的乐趣，他的生活也变 得有意义起来。即使肉体上已被禁锢，可 精神却是自由的；即使身处高墙大院内， 可心已在蓝天下飞翔。放飞心灵，会找到 生活的乐趣。（苏彦青）
人的欲望就像一口无底井，人若沉 浸下去，将越沉越深。我们的心灵并 不能受外界的名誉、地位、金钱等给 占据，给束缚。我们要想有一个快乐 的大人生，则必须将心灵放飞，去寻 找一个属于自我的精神天空……（郑 焕杰）
人世间纷繁复杂，像他们那样隐居山林对现 代人来说只是一种奢望，正因如此，人们的心 灵也难免受到牵动、束缚、甚至折磨，心被俗 务纠缠而不得超脱，被情感牵绊而不得自由， 被利欲填充而不得轻松，终被丑恶污染而失去 本质。 于是，我们需要心灵上的超脱，我们需要放 飞心灵。心灵的自由不同于人的自由，君不见 闹市行人往复来，心灵却受到工作的所困；君 不见衣食无忧的学生，却被学业逼得面黄肌瘦 ；君不见身体健康的老人，却为难见子女一面 而伤心落泪……放飞心灵，意味着抛开一切加 重我们心灵的负担的不必要的念头。所谓“抽 刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”便是因为心 结仍未解开，心中的绳索连系着沉重的记忆。