办公室男女关系

办公室男女关系
办公室男女关系

办公室新男女关系

其实工作本身是中性的,不偏不倚地立在男女之间。在办公室里,只有职业人,没有女人。但是,在以中性为特点的办公室里,想要彻底丧失性别意识,不但不人道,也是不可能的。办公室男女之间的关系,已经有了各色排列组合,也将有更多的排列组合,就像原色那样,天知道能调配出多少色彩来。办公室人群普遍不相信“男女之间没有真正的友谊”这一说法,人们和同事相处的时间,远比和家人相处的时间还要多。这难免让人觉得悲哀,同时又很无奈,在这样被动而且长久的时间里,如果同事之间只能有“爱”或“不爱”这两种关系的话,那该多沉闷啊!

感谢办公室人群,在这样的逆境中开辟了一片广阔的田地,在男女之间缔造了真正的纯洁的友情,而且,这友情多姿多彩,给大家带来的快乐远比烦恼多,几乎成为大家工作中的精神支柱。“信”关系受访者:赵小姐年龄:28职位:公关拥有男同事:10个左右讲述:现在人人都有手机,发短信就成了同事之间最常用的沟通新方式。我看到好玩的笑话会发给同事,下班时间想到什么工作中的问题也会随时发短信给搭档,生活中有什么烦恼则发短信给平时比较要好的同事。我们办公室的人都是这样的,把短信笑话和段子攒在手机里,看到精彩的就来个“群发”。办公室生涯已经很紧张很单调了,幸好有这些短信来调剂一下。我觉得手机短信酿造了一个很好的气氛,男女同事的关系维持在“信”关系上,感觉又安全又愉快。不过我也听说,现在有人通过手机短信来实施“性骚扰”,尽传送些不怀好意的桃色小笑话或者暧昧的话语。

我觉得这种骚扰比身体接触式的“性骚扰”更狡猾,简直就是不留痕迹、不落把柄、让人深恶痛绝还无从还手。粉红男友受访者:邵小姐年龄:25职位:行政拥有男同事:10个左右讲述:因为我在IT公司,所以周围的同事基本都是男生。在男同事里,我和JIMMY和MICHAEL的关系特别好。虽然JIMMY是一个GAY,但我从来没有歧视过他。我们在音乐还有生活方面很有共同语言,在办公室里我们会一起分享一包零食,下班以后还会一起去逛街,买了东西他都会替我提着。而且JIMMY长得非常帅,和他逛街我觉得非常有面子。我从不和男朋友一起逛街,因为他会不耐烦,而同性朋友不会替你拎包。我们还一起去护肤做保养,他有什么感情上的烦恼也都会和我说,感觉上我们就好像非常好的姐妹,但他其实是个男的,所以他一直开玩笑说是我的粉红男友。

至于MICHAEL,他年纪比我大十岁,有自己的家庭,但一直对我很关心,给我事业上生活上很多指点和帮助。他和JIMMY的感觉又不一样,我想大概就是那种“蓝颜知己”吧。我说我有这样两个很要好的男同事,就是想让大家知道,男女之间,除了“男女关系”外,其实还有一种忽略性别的,很美好和平等的感情。兄妹情受访者:吴先生年龄:28职位:销售拥有女同事:5个左右讲述:我有女朋友,JANE是我的同事,我们以兄妹相称,我女朋友也知道,但她一点也不介意,而且她跟JANE也挺要好的。我们这个部门男同事比较多,JANE来的时候,因为她年轻,刚从学校毕业,长得也挺不错的,所以那帮男同事老围着她,聊天啊开玩笑啊,男的嘛,有时候话就说得比较粗俗,有一回我看到她实在窘,就出手解围。后来大家一起工作,经常在一起聊天吃饭,慢慢地觉得她就好像家里的小妹妹一样。然后我们就兄妹相称了,她会跟她朋友介绍:“这是我哥。”我也会跟朋友说:“这是我妹妹。”

刚开始时,公司里还有人说闲话,但是我们挺坦荡的,日子长了,同事们也就都明白了。我觉得这样挺好的,现在JANE跟我女朋友,跟我爸妈都挺好,有时候我跟女朋友闹别扭,她还帮我们调停呢!让大家都有台阶下,不是很好吗?爱情肯定是办公室男女关系中永远的母题,不过好像一般来说,平级之间的办公室恋情比较容易成功,上下级之间的就很坎坷,如果不幸卷进了婚外情,那就准备好打一场战争吧!许多主管级以上的人物对办公室恋情非常谨慎,有一位男性CEO 就发誓,兔子不吃窝边草,绝不和自己的女下属有什么暧昧。

毕竟,这个公司和这个职位给了他事业,为了俗套的男女战争而毁了这一切,多少有点不值。爱情很美好,但是爱情里的变数是那么多,爱情里各人的嘴脸迥然不同,办公室爱情,除了美好的那一些,还有着其他复杂的样式。“注目礼”受访者:白小姐年龄:26职位:企划拥有男同事:15个左右以后常常落入他的罗网,在卖品部、健身房、银行和邮局,只要遇上了,就难逃出他的眼睛。大楼底层还有食堂,如果不幸坐了离他太近的桌子,连吃饭都难以下咽了。同事有时笑着说,瞧,那个人又在看你了。真是天晓得,又不是中学时代男生女生互相眉目传情。他的这种看,看得人毛骨悚然,而我看他的时候,就像在看恐怖片一样。弄得我现在心理负担重重的,整天提心吊胆,生怕从哪儿杀出一双血淋淋的眼睛,要把我吞进去。我觉得这种人真的是一种赤裸裸的自私,只管满足自己的欲望根本不顾别人的感受。美男计受访者:林小姐年龄:27职位:广告策划拥有男同事:10讲述:以前光听过“美人计”,从没有想到有一天我居然会中“美男计”,让我很长一段时间在同事面前抬不起头来,最后只有换了工作。他叫TONY,和冯德伦很像。

他来公司后,被安排与我搭档。那时候正好有个啤酒广告需要策划,我们俩一直

加班到深夜,他是新手,所以80%的活是我干的。后来有一次我们在办公室里一起过夜,之后就非常有默契了,他会趁办公室没人的时候偷偷拉我一下手或亲我一下。啤酒广告案最后是他打印出来交上去的,我发现他把他的名字写在我的前面,我也没有介意,我想我和他已经不分彼此了。以后三个月我们一起做的几个案子,情况也都是这样,他的名字总是在我的前面。结果,三个月后他就升到总公司,因为前几个案子的出色表现(天!那都是我做的!)。那时,我还真心实意地恭喜他。没想到他走了之后就再也不来找我,我打他电话他也从来不接。我和同事一起去总公司开会,看到他身边又有了一个女人。我同事告诉我,那女的是他现在的上司。我忽然一下子明白了,自己只是他往上爬的一块踏板,而他现在找到了更好的一块。原来,他对待我,只有利益关系,根本没有爱情,爱情只是实现他利益的一个手段而已。

男女进一步发展成恋爱关系的方法

男女从普通朋友关系发展成恋爱关系说难也不难,但是说容易也不容易。怎样才能提高男女之间进一步发展成为恋爱关系的几率呢?谁才是最适合自己的? 在准备有一段恋情之前,必须理解爱的本质。①爱情是自然属性和社会属性的统一。爱情是生理及心理成熟到一定程度时,异性个体之间相对稳定持久的、深切和亲密的高级情感及其体验,是人的自然属性和社会属性的统一。爱情的自然属性是指以生物学因素为主的性爱;爱情的社会属性是指男女双方建立在审美需要、道德情操、价值观、个性等基础上,以社会性因素为主的情爱,表现为相恋双方相互关心,相互欣赏和倾慕,自愿结合为一体。真正的爱情是自然属性与社会属性的统一,是性爱与情爱的和谐。而且爱情具有专一性和排他性。男女一旦相爱后就组成一个具有特殊共享空间和亲密感的系统,不希望其他人介入,希望独自占有。正是这种专一性和排他性,维持着爱情的稳定和使双方感受到爱情的心醉。但值得注意的是,爱情的排他性并不应该阻止恋爱的双方再与其他异性建立正常的友谊关系。同时,爱情又具有平等性和利他性。恋爱中的两个人人格上是完全平等的,要彼此尊重、互相关爱。真正的爱情不是一味索取,而是觉得让对方快乐和幸福是自己义不容辞的责任,相互之间真心付出。在对方有不足时,也会表现高度的宽容。在理解爱的本质后还不能投身于一段恋情中。 理解爱之后,我们应该明确自己对于爱的态度,和爱在我们心里的位置,而不是着急于发展恋爱关系。草率,使得很多恋人分手,而

分手就很难变回朋友。草率发展恋爱关系可能会让我们失去要好的异性朋友。我们对于恋爱的态度对想要发展成为恋人关系的人来讲十分重要,它会影响到两个人是否能够成为恋人,和日后的相处。对于爱,有些人会错误地认为爱就是全部,爱就是一味地付出,或者,爱就是对方对自己的无限的疼爱、容忍等等。这些对爱的态度,会给被追求者很多无形的压力,很可能会把想要追求的人推得更远。恋爱到最后,会面临的一个问题就是婚姻,家庭。在恋爱之前,我们要想清楚,自己未来的事业,未来的家庭,想要追求的人是不是适合自己。 除此之外,更重要的,就是恋爱的动机。为什么谈恋爱?是因为一个人孤独所以想有个人陪?是因为周围很多人都谈恋爱了自己却没有?是因为不知道谈恋爱是什么感觉?是因为自己想要获得别人所没有的?是因为对方帮了自己很多?是因为好玩?是因为出于某种补偿?……有人可能会认为,不就是谈个恋爱,追个人,何必搞得这么复杂?有feel就好,对眼就行。正确的恋爱动机,可以化成力量,鼓舞我们追求真正意义上的爱,能够帮助我们发现适合自己的人。 在谈谈怎么发展成为恋人关系之前,我们需要明白对恋爱,男女的心理差异。②男方求爱积极主动,女方则喜欢“马拉松”。在恋爱过程中,男子往往敢于率先表白自己的感情,总希望在短期内取得成功。女子则不然,羞于表露自己的感情,常常采取曲折、间接的方式,含蓄地表达自己的感情。这只是大部分情况。每个人都要学会接受爱和拒绝爱。在明确了健康的恋爱价值观,自己对恋人选择的标准和要求,把理想的契合和心理的相容作为重要的标尺。一旦经过理智选择爱上

从唯物史观看人的男女关系的性与动物之间性的本质区别

从唯物史观看人的男女关系的性与动物之间性的本质区别 高潮是人类女性在做爱时所特有的一种生理感觉。动物有发情期,而人则可以靠意念控制。……当所有这些人与动物之间性的区别摆在我们面前时,我们会不会发觉我们就好像在看远处的一刻大树,各方面都有,或各种表面的我们都会看到,当我们逐渐走进时,才能够更加清晰地追本溯源,找到根基与最终动力。所有的这些表象其实都忽略了劳动在人的发展中的作用。性的发展不能单纯地从性的方面去解释,否则为什么人与人的异性之间的不断做爱与动物之间不断的做爱会如此不同呢。是自然创造了人,是劳动创造了人。所有人的感觉、逻辑、思维、情感等等都是随着劳动的发展才逐渐发展起来的。一.从母系社会的演变看 人类从母系社会发展到父系社会,再发展到今天的追求男女平等。人类的两性关系的发展史是人类社会发展史的生动而深刻的反映。当人类还在远古原始野蛮阶段,为了与大自然与其他种族、部落的斗争,数量成了一个决定胜负的重要因素。它的数量扩大而引起的矛盾的另一面已被大自然对它的短寿命而提前否定掉了(或当时人类自身生产发展的低级性)以及人类自身的血亲自然性,女性成了社会的主宰。因而在原始社会的母系社会中存在广泛的母性崇拜及女性生殖崇拜一些道德学家可能会说人生而平等,人类一诞生就应该是平等相处的完美世界。这种人犯了两种错误。一是用今天的眼光或用自己的想当然去看古代的事情。抛开具体的历史的发展环境,抛开生产力及劳动对人类社会发展的动力,而单纯地抽象地去看待它所认为应该的事。

这样,它只会随着他的影子打转。其二,它忽略了人的自然性是社会性的基础,而人的自然性却无时无刻不需要通过社会性才能得到表达。在现代男人的意淫中的女儿国事实上一定存在过,与之相对的男人国也是一定存在过,只不过每一个男人都是每一个女人的丈夫,每一个女人也是每一个男人的妻子。如果有人把它说成是乱伦,我想拿一定是个现代人所说,是上述的那种纯道德学家所说,没有任何意义。那么会不会有人认为在母系社会由于女性统掌这男性,所以,女性,就像现在的贵妇人,让男性去做打猎一类的劳动呢。事实却恰恰相反,在母系社会,打猎之类的劳动通常是由女人去完成的,他们的体力随着劳动的发展而发展。有没有发现,谁在社会中居于统治地位,谁就控制劳动,这就是在生产物质资料的同时也在生产生产者生产关系本身。只是在原始社会有些特殊,在私有制还没有发展起来,他们的劳动是共有的。正如起始女性遮住乳房是由于自然性(肉多的地方怕冷,神经比较多因而比较敏感)而后来形成了伦理道德即文明形成了社会性。男性随着生产力的发展利用自己先天身体的优势逐步控制了劳动,人类社会自然而然地由母系社会向父系社会转变。不管在具体的历史情况下是由于女性想保持贞操,还是男性想获得心爱的女人,抑或其他,然而由劳动的内容与形式在男女关系的转变,这种趋势已不可阻挡。这样,我们从劳动的发展对于整个社会的发展以及反映在两性关系上的变化发展可以看出,人类社会的性的本质上是作为生产关系的性而存在的。规律就是这样,不管你意识或没有意识到它,承认或不承认它,它就在那里,它一直通过物质的运动来发挥作用。

地道英语六十句表达方法

地道英语六十句表达方法 1. 我是认真的.I mean it. 2.真便宜.That's a steal. 3.我想喝点可乐.I am dying for coke. 4.大家都这么说.So they say. 5.轻声点/慢慢来/别着急Easy does it. 6.一言为定.It's a date. 7.我不懂.It's beyong me. 8.我很忙.My hands are tied. 9.试试你的运气.Try your luck. 10.请你吩咐.My time is your time. 11.长话短说To make a long story short. 12.我陷入了困境.I'm in hot water. 我因债务陷入困境.I'm in hot water because of debts. 13.大胆试一试.Go for it. 别担心,大胆试一试,你很快就会学会的.Don't worry.Just go for it,you'll get it soon. 14.那是不可能的.It's pie in the sky. 15.我想不起他是谁.I can't place his face. 16.非常明确.It's black and white. 17.给我最新的消息.Bring me up-to-date. 18.我们意见不同.We don't see eye to eye.

19. 我略知一二.I know a thing or two. 20.我只是照样子做的.I'm only following suit. 1. It’s not like that. 不是那样的。 It’s not like that.这句话是用来辟谣的。当别人误会了一件事的来龙去脉,你就可以跟他说It’s not like that.“不是那样的。”当然随着语气及情境的不同,It’s not like that.这句话也有可能是你用来硬拗的藉口。 2. There is nothing good playing. 没好电影可看。 这里的There’s nothing good playing.是接着问句而来的,指的是“没有好电影可看。”同样的,若是电视上没有好节目可看,你就可以说There’s nothing good on TV. 3. I’ve gotten carried away. 我扯太远了。 get carried away字面上的意思是“被带走了”,那么被带走的是什么呢?就是心思。当你或是他人说话的时候离了题,偏离主旨扯远了。你就可以用上这个表达法I’ve You’ve gotten carried away. 4. Good thing... 还好,幸好… 在美语当中若要表达中文里“还好,幸好…”的语气,你就可以用Good thing...做开头。这个句型非常简单又好用,你只要在Good thing后面加上完整的句子就可以。 5. I don’t believe you’re bringing this up. 你现在提这件事真是岂有此理。 bring something up是指“提到(某件事)”。当然情况会有正反两面。你若没想到对方会提起这件事讨骂,你可以说I don’t believe you’re bringing this up.而反过来说,若你很高兴对方主动提起了一件事,你也可以用这个片语自然说出I am glad you are bringing this up. 6. spy on... 跟监(某人) spy这个字就是“间谍”。当动词用的意思自然就是“做间谍做的事”,也就是“监视,跟踪”之意。当你要去监视跟踪某人,美语中就说成spy on someone。

中国家庭生活的变迁

中国家庭生活的变迁 摘要: 近代中国有传统向现代转型,中国社会在各个方面的发生了巨大的变化。其中社会在家庭婚姻生活方面的变化是可以说是各类变化的一个集中体现。家庭婚姻生活是社会生活构成的基本单位,家庭婚姻的变化可以深刻的折射出社会在经济,文化,价值观和政治方面的变化。在近代,中国的家庭的生活由集体化走向私人化,由大家族走向小家庭。因为独生子女问题而造成的核心家庭的合并与减少已经社会养老问题。因为城市化和外出务工而形成的家庭搬迁和人口移动问题。因为夫妻离婚率的升高而形成的家庭重组问题。家庭收入变化带来的家庭物资生活的改变,已及未婚同居,同性婚姻,丁克一族,未婚生育等现象的产生。关键词:家庭合并与重组家庭多次元化丁克一族择偶标准两性权力的变化亲缘单一化家庭复杂化 正文: 什么是家庭(family),学者有多种解释。日本社会学者森冈清美认为:“家庭是以夫妇,亲子,兄弟姐妹等少数近亲的主要成员,因成员互相的深厚感情而结合的谋求福利的首属群体。这样解释较为具有代表性,丛亲缘方面解释了何为家庭。同时家庭是以婚姻关系为基础的包含相应社会生产的社会组织形式。家庭的职能也包括:生育,生产,抚养等职能。可是随着,社会环境的变化,家庭职能在一定程度上有了变化和扩展。这张扩展和变化是横向和纵向的全方位多层次的。 中国的历史悠久,受儒家文化的影响深远。在家庭伦理上面也是遵循着:“百善孝为先”的准则;恪守“不孝有三,无后为大”同时也是“孝父母,重生产”这些也都反映了中国传统的家庭职能。 在中国漫长的封建社会中以“宗法制”来约束血缘姻亲家庭之间的关系,同时也维系这大家族的权威。宗法制的核心是“嫡长子继承制”大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。严格的大宗、小宗体系(同时大小宗地关系是相对的)。宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。过分强调宗族、宗法观念,人为划分远近亲疏,又束缚了人的自主发展。这中在“宗法制”可以说是封建统治时期的重要社会基础。在“宗法

男女长期关系六大原则

男女长期关系六大原则 在谈恋爱的过程中,最重要的元素就是相处,最近身边很多会追女生的朋友都结婚了,但是他们的老婆都不是很漂亮的女人,这就说明了我们所进行的短期关系和长期关系所要求的女人并不是一样的。我也有这种感觉,我最开始学习追女孩子的时候,我最看重的也是女人的外貌。到后来,我慢慢地开始就发现,真正能长期在一起的女人,并不是靠她的脸,一个女人最重要的是她的性格,可以想像你回家之后,有个女人为你洗衣做饭,当你累的时候,有个女人给你安慰,这样才能过一辈子。 根据我多年的研究,整个出了关于两性相处长期关系的六大原则。 第一大原则,长期进取的姿态产生吸引力。 你不断地告诉她或者你通过不断地努力来告诉她,你正在人生的道路上不断地向前走,有这么一句话,如果你让一个女人一眼看出你的未来,那么女人就没必要跟着你了。女人就是梦想的动物,你要给她有个美好的梦想,让她对你的未来有所期待,女人可以允许你的失败,但不能忍受你没有梦想,我看过了很多书之后才总结了这一点。 男人怎么去进取?很简单,你要不断地充电。 比如你平时没事就多给自己充电,别人打麻将的时候,你在看书,别人喝酒的时候,你在看书,等等。男人一辈子就三条路:从政,从商,搞学术。无论你走的是哪一条路,你都要有不断进取的姿态,你在人生的路上要不断地去求索,这样女人才会在你身上看到未来的希望,女人并不一定是想要实现你的梦想,但是她喜欢看你进取的姿态,当你有了这种进取的姿态之后,你才会在你未来不断地寻求最适合你自己的路。 第二大原则,适度地和其他女人交往。 很多男人就认为结婚之后就不和其他人女人来往了,其实这样是不太适合长期的婚姻生活的,往往你在生活中有一些小小的波折才可以更加的稳固你们之间的关系,你要适度地制造一些刺激,因为女人天生就是喜欢刺激的动物。 这一点应该怎么做呢? 我先举个例子,当年曹操离间马超和韩遂的时候,曹操写了封信给韩遂,在信里面涂黑了一些文字,然后这封信又被马超看到了,马超就开始怀疑这是韩遂涂黑的,然后他们之间就产生了误会,后来曹操就趁机把他们两个分别击破了。

中国古代妇女贞洁观变迁

浅析中国古代妇女贞节观的变迁 摘要:自先秦至明清,贞节观经历了一个漫长的发展过程,先秦时期,在父系社会取代母系社会的过程中,朴素的贞操观念产生了,春秋中后期以降,随着儒家礼教的产生,朴素的贞操观念开始具备“从一而终和童贞”等原则,而逐步演变为封建的贞节观自秦汉至两宋,经过各代统治阶级和社会精英的努力,贞节观的理论建设取得了巨大发展,但还未对世俗产生多大的威慑力;明清两代,贞节观形成了一套完备的理论体系,而且成为世俗社会女性的行为规范。 关键词:贞节观,从一而终,列女; 1贞节观念的内涵及起源 人类形成之初,生产力极其低下,人无贵贱等级之差,两性关系完全是出于生理需要,是一种纯自然的不固定的性交,即杂婚。当人类度过自己的童年时期以后,随着社会生产力的发展,原始群落分裂成若干个血缘小集团。在男女的交配关系中,也就逐渐排除了原来的杂乱性交关系,而产生了人类的第一个家庭形态,即“血缘家庭”。这个时代,距今大约二、三十万年前,即考古学上的旧石器时代中期,大概相当于我国古代传说中的伏羲氏时代。当时,在血缘集团内部,除了不同辈份之间、双亲和子女之间不能婚配以外,同辈之间的男女都可以互为夫妻。这就是血缘群婚或集团内婚制。当时的兄妹、姐弟结婚不能用我们现在的一夫一妻观念去理解,它们是以一种集群形式构成的。具体地说,这种同辈血缘婚的典型形式是:一群兄弟与他们的一群姐妹之间,彼此都互为夫妻,也就是互相共夫共妻。丈夫都过着多妻的生活,妻子也过着多夫的生活。子女则为集群所共有。随着人类生产力的发展和智慧的增长,物种选择和优生的原则在婚姻关系上发生了作用,促使它向着高一级形式发展,即由集团内婚发展到集团外婚,即族外婚。虽然,在这个阶段仍然保持着群婚的形态,但限制越来越多:不仅禁止同胞(即母方的)兄弟和姊妹之间的性关系,而且进一步禁止旁系的兄弟和姊妹结婚。这就是说,氏族内一切血缘亲属间的婚姻都逐步地被禁止了,本氏族的男女都只能到其他氏族去求得妻子或丈夫。这就导致了“对偶婚”的出现。 到了原始社会末期奴隶社会初期,随着社会经济的发展和社会分工的形成,男子在社会生产中的作用日益超过女子,而逐渐居于主导地位男子凭借着自己经济上的地位,同时为了让自己的子女继承权力和财产,就必然要求对偶婚制变

男女发展长期关系

长期关系是比较复杂的东西,更接近于一门艺术,简单的说就是在长期关系相处中保持吸引的基础上给与安全感,依赖感和承诺。这里我所讨论的的维持长期关系的技术部分,更深层次的内心交流暂不做阐述。(全属原创) 这段时间发了很多帖,也有点累了,但是分享让我很开心,也能让我成长,如果我这里说的能够帮到你,解决你的困惑,让你的长期关系更加牢固,就是对我的回报了。 在长期关系过程中,使双方彼此失去吸引力的原因很多。它可以是单方的原因,如一方对另一方的嫌弃,从而激起了另一方的不满,也可以是双方的原因,如彼此的世界观不同,性格上不和谐,心理上无法相容等;还可以是客观的原因,如时间、空间上的隔离。 下面我根据自己的经验以及观察得到的一些技巧,我将它分成一个模型。 第一:神秘感 长期关系中保持吸引力,则首先耍彼此保持一种神秘感。首先你要有自己的故事自己的空间和隐私,不要把你的世界全部敞开。这种神秘感不是固定不变的,其内容一边不断地被对方所探究、所发现,变为不神秘的东西,一边又不断地被新的内容所充实、替换。 比如说突然改变你的穿衣风格;以前你一直是个乖孩子,突然有一天你说了脏话;你一直是个温文尔雅没脾气的人,在某种场合下,比如她陷入困境的时候你表现的很男人很霸道等等。有句话说,一个男人真正爱你的标志,一直为你流泪的他为你流了血,一直为你流血的他为你流了泪。这是反撇在长期中的应用。 但是,保持神秘感决不是故弄玄虚,彼此隐瞒和欺骗。否则,会弄巧成拙。 第二:惊喜感 在长期关系中要学会制造惊喜的感觉。很多人长期中在特殊的日子或节日都有送礼物的习惯,这里分两个观点讨论。 1. 不再物质上给与,给与精神上的惊喜。举个例子,在情人节那天,将你们的合照贴满你们的房间,或者将你们一起旅游用过的车票编成一个册子送给她,或者为她制作一个视频,当然这一切都要秘密进行。 2. 物质上的给与,很多朋友习惯了物质上的给与,一方面不用花太大心思,或者天生没浪漫细胞,买个礼物一了百了。但是很多人送礼物都有一个误区,也许你们太在乎了,在送礼物之前就先和她说“我有礼物送给你”,这样我想很多人都要失望了,想我的以前,等不到她惊喜开心的感觉。你的正确做法是,不要实现告诉她,在最后很淡然的拿出你的礼物。奉献几个惯例。在妇女节那天,在网上邮购了礼物,告诉目标,有个女生要你给她送礼物,要目标帮你去拿,当目标气鼓鼓的把礼物拿来,你说这是送给目标的,话术自己想啊。在目标生日那天,邀请她到你房间,不提礼物的事,用一种变色马克杯给她倒水,杯上浮现出你们的合照。或者在她生日那天逛了一天不提礼物的事,也不提生日,在她以为你忘记了,最后回去的时候给她一朵玫瑰,或者在房间里放上一朵玫瑰。惊喜就是在她不知情的情况下给与,切记。 最后想说的是,在长期关系中惊喜要有,但不能太多,太多就不会珍贵,就会变得平常。 第三:转移你的注意力 在你们长期关系的相处中,你要适当的转移你的注意力,将你的注意力放在学业上或事业上。一方面,你转移了你的注意力,表现了你是个认真生活,有志向有梦想的人,爱情不是你的全部。一方面,你会发现你这样做,女人反而有失落感,她会千方百计讨好你来继续得

12种朋友关系英文表达DreamTalk教育告诉你

12种朋友关系英文表达DreamTalk教育告诉你 如果这时候让你用一句话来形容自己的朋友圈,你会怎么形容?每个人都知道其实朋友分很多种,但是每次我们好像只会讲friend!那么怎么样才能和别人不一样呢?DreamTalk 教育教你12种关于朋友关系的实用英文表达! 1.点头之交acquaintance 有一种人,就是互相会在朋友圈、QQ空间点赞,见到面会打招呼,但从来不会讲超过五句话。这种人可以被归类为“认识的人”。 2.普通朋友friend 最一般的朋友讲法可能是平时生活圈有交叠的人,会聊聊近况但不会到太深入。 熟人、亲密朋友close friend / good friend Carol is a good friend of mine. We share everything in our lives. 卡萝是我的好朋友,我们会分享生活中的大小事。 3.知己confidante 有一种人,开心的时候,陪你笑,难过的时候,陪你哭,分手的时候可以跟你一起痛骂前任,不用多说什么就可以理解你。有这种朋友,是这辈子都需要珍惜的! 4.佳死党bff bff = best friend forever 每次跟好友们聚会、拍照打卡hashtag 都不忘要标记#bff ! 在这边顺便帮大家补充一下好友之间的暱称,男女生都可以用! buddy 通常为男生之间的暱称 sister 姐妹淘 bestie 通常用于女生之间,就是俗称的「闺密」囉!

5.知心好友bosom friend bosom 是胸襟、胸怀的意思。放在心上的人,当然就是好朋友囉! 6.青梅竹马childhood sweetheart 你身边也有这种认识超过十年的好朋友吗?你们可能从小玩在一起、念书一起、连彼此的婚礼都不会缺席!这就是所谓的青梅竹马囉! 7.high school sweetheart 如果是从高中在一起的班对,到最后走上红毯,也可以称作high school sweetheart 。 你相信男女之间的纯友谊吗?到底是有一方多情,还是真的有这种东西存在呢?男女之间是否有纯友谊?Friends vs. More Than Friends 8.笔友pen pal 在以前通讯软件尚未发达的时候,很多人会写信来交友!现在这种靠文字传达心意的东西,不知道是否还存在呢? 9.战友comrade 曾经一起打过仗、一同出生入死的革命情感,用这个字来形容再适合不过了。 10.网友net pal/ internet friend/ netizen 网友的影响无远弗届,举凡是疯传网络上影片照片或是解决google 无法回答的疑难杂症,有一大部分都是网友的功劳! 11.酒肉朋友fair-weather friend fair weather 是好天气的意思。只有好天气时才存在的朋友,想必就是有福同享,有难不同当囉! 有些人就是平常玩在一起,当你发生困难时却第一个落跑!这种就是酒肉朋友

当代人婚姻观的现状,变迁原因研究报告)

当代人婚姻观的现状、变迁及其发生变迁的原因研究报告 内容摘要:家庭是社会的细胞,婚姻则是维系家庭的核心。20世纪80年代以来,中国进行经济体制改革和对外开放,全球化浪潮把中国卷入了全球整体中,这使得中国社会生活、中国人的观念发生了深刻的变化。传统的婚姻受到猛烈的冲击,中国人的婚姻呈现出从保守到开放、从一元到多元的变化。在全球化的视角下,审视中国人婚姻的变化,展望21世纪中国人的婚姻生活,探究婚姻变化的原因,这是当前的热点课题。 正文: 婚姻是对于多数中国人来而言,都是必须要面对的一件人生大事,可以说婚姻是两个人恋爱之间最好的誓言。然而,现实中又能有多少令人羡慕的美满婚姻呢?离婚和结婚的故事在我们周围不断上演,似乎我们已经看多了夫妻之间的离离合合,这些会对社会造成一定的影响,尤其是对年轻人。那么现在中国人对婚姻的到底是什么态度呢?近期对中国人的婚姻观念进行了全面调查,此次调查主要面向的对象是20-30岁之间的年轻一代,共收集到2000个有效样本。 一、对待结婚的态度 对于老一辈的人,不结婚会被人看作“另类人”,而对于很多现代的年轻人来说,他们则更容易成为“另类人”。在对待是否要结婚的问题上,19岁以下的被访者中,只有24%的人认为“绝对要结婚”,而在25岁以上的人群中,这一比例都在三分之一以上。可以看出,虽然年龄差距不是很大,但25~29岁的人对结婚的态度较20-24岁的人已经发生了很大的变化,表示“绝对要结婚”

的比例明显要高出许多。一方面,20-24岁的年轻人由于对很多事物看法尚不够成熟,自己也未到谈婚论嫁的年龄,所以他们对婚姻持这种态度也不足为奇,而随着年龄的增长,他们会逐渐改变自己的想法;另一方面,随着经济的发展,社会竞争也在变得不断激烈,尤其对于年轻人而言,他们更是面临来自社会和家庭的压力,源于对这些压力的恐惧,他们也可能选择“宁可不结婚,也不愿遭罪”。 二、寻找结婚对象的重视因素 在选择结婚对象时,无论男性还是女性,性格是双方都看重的因素,性格也是双方达成婚姻的最重要因素。除了性格之外,很多女性往往还看重男方的能力和经济实力,而男性则还看重女方的外表特征。尽管现在已经不再是男权主义时代,很多女性在社会上也扮演着重要角色,其中不乏很多成功女性,但这也是少数现象。因此,对于大多数女性而言,她们还是希望能够找到一个经济条件好的婚姻对象,或者是找一个有能力的“潜力股”。 三、对待离婚的态度

男女关系英语表示方法

男女关系的英语表达 男女关系很复杂,单身时可能有人搭讪,约会时可能有电灯泡,恋爱时可能两地分居,可能一方脚踏两船,最后可能就分手了。你知道这些情况在英语里要怎么表达吗? 1. I don't want to be the third wheel. 我不想当电灯泡. 一般的自行车都只有二个轮子, 要是有三个轮子呢? 没错, 那第三个轮子就是多余的. 所以 Third wheel 就是美语中电灯泡正确的表示方法. 还有一个讲法, 叫 I don't want to be the third arm. 这里不是说“三只手”的意思, 而是和 third wheel 一样, 都是电灯泡的意思。 2. He is dating another girl on the side. 他同时脚踏两条船.我想把这句说成 I have my feet in two boats 的人也不在少数吧! 其实正确的说法应该是像这样, He is dating another girl on the side. 或是你可以说 He is dating another girl behind her back. (这个 her 指的是他女朋友的意思) On the side 这句话你去餐厅用餐时也常用到, 指的是主菜之外的副餐, 比如说 I'd like salad with dressing on the side. 就是说我要沙拉和沙拉酱. 或是 Would you like a baked potato on the side? 要不要再点一份烤马铃薯啊? 3. I am the one-woman kinda man. 我是那种从一而终的男人. 在美国从一而终的人好像不多, 他们通常从高中就开始交男女朋友,

中国家庭变迁对家庭社会工作的启示

中国家庭变迁对家庭社会工作的启示 伴随着较为激烈的社会转型,我国的家庭及其功能都发生了深刻的变化,对家 庭的功能需求也发生了变化,这些变化迫切要求我国发展家庭社会工作来满足家庭的 需求。家庭社会工作作为一个外来词,不同学者对它有不同的界定。简而言之,家庭 社会工作是以家庭为本的社会工作介入,即动员社会及家庭资源,促进家庭正常运转 及发展的社会福利与服务。家庭社会工作旨在解决家庭问题,增进家庭福利,更好地 实现家庭功能及维持家庭的良性运转。“家庭社会工作从早已存在于人类社会的各类 家庭服务中发展演化而来,是应解决工业化时代日渐增多的家庭生活问题而产生的。”可以说,家庭社会工作是工业化的产物,是对家庭问题的积极回应。现代社会转型与变迁加速,对传统家庭制度和固有的家庭生活模式形成了剧烈地冲击,对家庭社会工作也提出了更多、更新的要求。 社会变迁引发家庭的结构、功能和家庭关系发生了变化,家庭问题开始大量出现。社会工作一直把陷入困境的家庭作为服务领域之一,家庭社会工作者采用专业方法介入家庭问题的解决。而中国当前真正意义上的家庭社会工作尚处于萌芽阶段,专业与非专业混杂交织。要解决中国当前的家庭问题,家庭社会工作还需要进一步发展 一、社会转型导致家庭变迁 在现代社会变革浪潮的震撼下,传统家庭制度经历着重大的洗礼,家庭的结构、功能和关系正在发生历史性的变迁。 一方面,中国经历的是人口与家庭的双重变迁。稳定的低生育水平、快速的人口老龄化、剧烈的人口迁移、不断提升的城市化水平,无不冲击着中国的家庭。从总体上看,中 国家庭结构不断趋于简化,已呈现出核心家庭为主、扩展家庭和单人家庭补充的格局。另 一方面,中国家庭变迁内嵌于社会转型之中。社会变迁重塑了家庭关系与家庭功能,夫妻 之间的权利格局不断变化,代际之间对文化和传统价值观的传递趋于减弱,家庭中抚育后代、赡养老人以及家务劳作等职能逐渐需要社会来共同承担。 当代中国家庭结构变化特点 1. 空巢家庭增多 我国的人口预期寿命呈明显上升趋势,老龄化问题将越来越突出。而进城务工等青年 劳动力转移现象往往形成了子女不在身边共同居住的家庭格局。显然,平均预期寿命 的延长和城市化的发展会使得空巢家庭增多。 2. 家庭重组现象越来越普遍 社会对离婚态度的改变、离婚程序的简化、现实与人们对婚姻期望之间的差距等因素,

男女关系之二:男性性策略

男女关系之二:男性性策略 大象公会03月11日 21:31男女关系进化遗传 摘要 : 人类不像动物靠体力争夺配偶,对男人来说,权力、财富、名望才是性竞争力的体现,虽然进取型的男人拥有强大竞争力,但稳妥型甚至浪子型的男人,并不是没有机会,尤其是后者。 文/大象公会 “男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”、“男人喜欢年轻漂亮,女人需要安全可靠”之类的总结,虽然片面,但却抓住了某些真实的事实,只是实际情形比这些段子所表达的内涵要复杂而微妙得多。正是人类性策略的微妙之处,很大程度上塑造了我们的心理和文化。

在讨论男性的性策略之前,不妨暂时放下人类,看一个蜥蜴的例子。在发表于1996年和2000年的两篇论文中,生物学家巴里·西内尔沃(Barry Sinervo)和他的同事介绍了美洲侧斑鬣蜥(学名:Uta stansburiana)的性策略,这种蜥蜴按喉部颜色分为三种类型:橙喉、蓝喉和黄喉,其雄性各自采用不同性策略。 三种侧斑鬣蜥 橙喉与蓝喉雄性都占有领地并与领地内雌性建立配偶关系,黄喉雄性则不占领地,专门偷偷摸摸伺机与前两者的配偶偷情;橙喉富有攻击性,常抢夺霸占蓝喉的领地与配偶,但因为领地大配偶多,照看不过来,常被黄喉偷腥;蓝喉则满足于较小领地和较少配偶,但严加看管,因而较少被黄喉偷腥;而黄喉的特长是

擅于伪装成雌性而混进别人领地,并能制造更多精子从而在精子战争中占据优势。 如此构成了一个像“剪刀石头布”一样循环相克的策略多态:橙喉增加时,黄喉偷腥机会也增加,因而第二代将有更多黄喉,此时更多橙喉将戴上绿帽,其第三代数量将减少,而蓝喉的严防死守策略变得更有优势,也更少受橙喉攻击(因为橙喉少了),结果第四代蓝喉数量增加,于是橙喉有了更多可攻击的目标,导致其数量在第五代又反弹,如此循环,三种类型将以某个比例达成动态均衡。 从这一有趣的模式中,可以窥见一些人类的影子:有些男性富有野心,不甘人下,冒险好斗,为谋取权力和财富不惜拼命,和橙喉鬣蜥一样,他们的雄性荷尔蒙水平更高,死亡率也更高,尽管成功可以让他们得到很多女人,但失败的下场可能会很凄惨。 另一些则是稳妥保守型,满足于凭自身资源条件容易获取的地位,尽早成家娶妻生子,把资源和精力集中在照顾和守护家庭上;人类发展出了多种心理机制来配合男性的顾家策略,包括爱情这种对特定对象的迷恋,对天伦之乐的偏好,以及多数动物都缺乏的父爱。 还有一些是类似黄喉的风流浪荡子,他们无意成家立业,也不爱争权夺利,其遗传成就主要通过短期关系实现,凭借的优势

各种女性朋友 如何用英语称呼

各种女性朋友如何用英语称呼 英语中的女朋友有很多中表达方法,下面我们来总结一下,不同关系的女性,都可以怎样称呼,以免弄出笑话。 女友指浪漫或性关系(romantic/sexual relationship)中相对稳定(regular)的女性伙伴,但通常不属于长期承诺性的关系(long-term committed relationship),这种情况需要用妻子(wife)或爱侣(partner)的说法。 1. Girlfriend也可以简称girl 特别随意的场合可以用gf或GF,如短信(texting)或网聊(internet chat)。 eg: Have you been seeing a guy pretty steadily and would like to know i f he wants you to be his girlfriend? 2. 非婚关系中,口语通常可称女方为significant other或SO 这个词不突出性别,只强调亲密关系,所以也可用于男方。类似汉语的‘另一半儿’、‘那口子’、‘他那位’等,但不透露或假设婚姻状态或性取向,用于故意模糊以避免冒犯别人。 eg: Anyone NOT having their Significant Other in the Delivery Room? 3. Life partner通常相当于‘终身伴侣’ 但与汉语不同的是它也可以指亲密的终身伙伴,无论同性还是异性。Partne r也可以指life partner。 eg: I feel more optimistic being in this relationship. We decided we are g oing to be life partners. 4. Soulmate或soul mate可以指女友或妻子 也可以指未必有亲密关系的精神伴侣,有一定的神秘或宗教意味。另外,m ate也可以指女友。这几个词不区分性别。 eg: So did "God" give attractive people a much higher chance of meeting their soulmate? 5. Fiancée指订婚女友 相对概念是fiancé,及订婚男友。

中国人择偶标准的变迁及其原因分析

中国人择偶标准的变迁及其原因分析 择偶标准是男女选择结婚对象的条件或要求。在以往社会,婚姻并非是个人的私事,选择谁与自己终生相伴,也不完全取决于当事人的喜好和意志,而更多地受家庭制度、社会价值和风俗习惯的制约。如今,伴随着社会经济的不断发展,中国人的择偶标准也在不断变化。 性别、个人资源和家庭背景与当事人择偶的政治取向无显著相关,而对政治取向影响最大的年代,随着“以阶级斗争为纲”年代的结束,择偶的政治取向明显弱化。此外,自己认识的以及不注重门当户对的择偶者也较少考虑对方的政治背景。家庭出身、出身背景、政治背景较好的当事人,在择偶时对未婚伴侣的政治条件关注较少。一些青年人对“家庭出身、社会关系”的理解也和以前完全不同,不仅改变了其政治内涵和性质,而且把它当做具有积极意义的社会经济指标,即把“家庭出身”理解为对方父母的经济地位,把“社会关系”视作门路、交际资源,而不再把“家庭出身,社会关系”视作对自己的婚姻和前程起消极作用的政治屏障。 女性更关注未婚夫的经济实力,年长者和教育程度低者更看重经济和实际。新近恋爱结婚者以及文化程度较高者,考虑对方住房、收入的概率相对较大。但家庭经济、住房条件较好的当事人,则较少对伴侣的收入、住房等有要求。此外,结识途径以及未婚对象的吸引力等因素也对经济取向起作用,自己认识的以及对方的外貌、风度、气质综合形象较好的,另一方面也更少地考虑其经济背景。 这或许表明经过婚姻生活实践,人们对物质生活在夫妻关系中的重要性有了更切身的体验。这在某种程度上反映了人们日益增长的物质需求和欲望与目前的生活水平之间的差距,同时也是对以往爱情理想革命化和贬斥物质欲望的意识形态的逆反。 由此看来,生存环境越接近现代化人们越看重浪漫爱情,是超越国界的总趋势,但这并非意味着文化层次较高者更少地关注对方的教育、职业和收入等社会经济背景。实际上,教育素养高者往往更认同同质交换,对意中人的期望更高,择偶也更慎重,他们不仅关注对方的社会经济背景,而且也更在乎情侣的人品个性和双方情投意合。其次,年轻人、教育层次较高者更看重对方的社会经济地位,并不意味着现代人对浪漫爱情具有负面影响,因为考虑对方的经济条件与关注对方的人品个性并非对立,况且爱情往往是在双方深交、相互了解后产生的倾慕、依恋的炽热情感,孤一般不是择偶的前提条件而是双方互动、交流结果。 两性在初次见面时“一见钟情”的仅占少数,因此,把择偶条件定位在“找一个爱我的人”或“我爱的人”往往过于理想化,除非双方都特有魅力,特吸引人,让对方“一见”就情有独钟,但这种情有独钟凭直觉并更多地借助于生理标准(外貌、身材、气质等)而在“一见”的瞬间所迸发的激情,未必都可靠、稳妥。再次,经过多年的婚姻生活实践,当事人的经济取向有所强化,除了有对非常正常年代“崇高”、“纯洁”的恋爱观的反思甚至反叛的因素外,或许还表明了他们对经济物质集成在婚姻质量中重要性的新认识。 影响择偶取向的因素是多元复杂的,诸如性别、地区、家庭的经济住房背景、结识途径、般配意识以及对方的吸引力等都可能起着或大或小的作用。

常用男女生英文名及含义

Boys' Names Forename Meaning Forename Meaning Adam human, mortal Luke light Alan comely, fair Louis famous in battle Andrew manly Nicholas people's victory Arnold mighty as the eagle Morgan born by the sea Carter cart-driver Mark god of war Charles man, greatness Maurice dar-skinned Dennis greek god of wine Melvin chief Douglas dweller by the dark stream Michael look like lord Ernest intent in purpose Oliver peaceful Felix fortunate Peter rock Frank free Paul little George farmer, husbandman Oscar leaping warrior Gilbert illustrious pledge Philip lover of horses Gordon hero, brave man Richard powerful ruler Grant great Robin of shining fame Henry ruler of the home Rudolph far-famed wolf Herbert bright warrior Samuel asked of god Howard chief warden or guardian Sebastian the revered Isaac laugher Simon heard Jason healer Stephen a crown or garland John god's gracious gift Stewart keeper of estate Joesph lord shall add Thomas twin Justin the just, upright Victor conqueror Kendrick royal ruler Vicent conquering Leo lion Walter mighty warrior Girls' Names Forename Meaning Forename Meaning Agatha the good Julia youthful Amanda worthy of love Kelly fair lily Amelia industrious Linda beautiful Alice noble Lucy light Blanch wihte, fair Mary biter in Hebrew Carol song of joy Monica adviser

中国近代家庭教育之变迁

中国近代家庭教育之变迁 诚如我们所知,家庭是教育的前线,父母是孩子的第一任老师,在近代学校教育推广之前,家庭教育在中国古代长期占据教育的主体地位,这里既有官宦人家的琴棋书画儒家学理,也有平民百姓家的农时农事工巧商算,毕竟古时不是人人都可以去学校读圣贤书的. 家庭教育与学校教育,社会教育不同,它是终身制的,对人的影响更加深远,人在幼儿至青年时期形成的价值观会在很大程度上左右其一生的方向,而这种价值判断的基础,多半正是来源于家庭教育.而且其言传身教的教育方式,血缘情感的联系,也是学校教育,社会教育所不具备的. 中国的家庭教育有家本位制的特点,家国一体的观念,这是传统文化的影响,也一直持续 到今天,这也就树立了中国家庭教育以德为先的特点,尊儒家礼法,守孝悌之义. 中国古代的家庭教育一般体现在精英教育,比如颜之推的《颜氏家训》,是世界家庭教育理论的先驱,到晚清重臣曾国藩所著的家教宝典,《曾国藩家书》,其中内容主旨多体现中国传统,立德弘志,勤勉励学,当然,非精英的也一般没留下什么记载,平民百姓之家总不至于有什么家训立志为将相,或者出一本什么《从打铁谈人生》之类的书,以至在明清时期出现的诸多家训,没有出现什么突破创新的内容,形式逐渐固定下来。而中国的家庭教育在近代却产生了巨大的变化。 中国近代自然经济的瓦解,新思潮的传播,让中国社会各方各面发生着剧变,这其中自然也有家庭教育。只是想想科举没了,天下的读书人所受的家庭教育,半数以上就是没用了. 近代的家庭教育自然也是以德为本的,尊儒的口号一直喊到了今天,然而其中最重要的改变,就是德的表现。女子无才便是德,这是近代以前人们的普遍看法,而古代女子没有学校教育的权利,都学些什么呢,纺线织布,做饭家务,祭祀礼节,过了玩耍的年纪或许就近是做劳役了,在男方家中纺织,做饭,端茶送水扫屋子,这一点很容易看出来,比如“唧唧复唧唧,木兰当户织”,又或者是“贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!”紧守着三从四德的绳子,不敢有所逾越,或许大家认为并不是那么夸张,但实际要缴纳赋税又要操持家务,在机器纺织开始之前,市场上的布匹有百分之九十五是手工纺织的.顺便说一个小话题,古代说孝顺大多是男子所说,而实际的情况却多是男子被父母照顾至成年,而女子出嫁后就成了男方家中孝顺行为真正的行动者,这样的不平等实在是一种可悲,而中国近代的家庭教育则开始逐渐改变女子在家庭教育中的地位,一方面是新思潮的传播,男女平等的思想流入,一方面是工厂需要大量女性劳动力,妇女经济地位提高,社会地位提高,相对独立。三从四德对女性的束缚逐渐减弱,新的思想新的价值在此时诞生,可以说是传统家庭教育对女性束缚的崩解,是男女平等的体现,这一点的重要性不言自明,缠足,溺死女婴等现象的消失也是文明进步的象征,这一过程到本世纪才算基本完成,而近代家庭教育的转变,正是男女平等的开始,当时主要是社会上层的女子家庭教育改变,民间的观念解放依旧很缓慢,不过这是一个好的开始. 而另一方面,是家庭教育民主化的推进,依旧是传统中来的,上一段是夫为妻纲,这里是父为子纲,父亲在家庭中的地位至高无上,道德法律文化都给予了他这样的权力,也就形成了父亲教育观上的独断,以父亲的角度确立教育的内容方式,而忽视孩子的感受,这种情况下孩子更像是父亲的附属物,被赋予价值和理想,棍棒教育出孝子也在一定程度体现了这一点。这就让我想起鲁迅先生所写的《二十四孝图》,“我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。”再应一句史记里的,公子扶苏被赐死

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