【叔本华-良好的品性比智力更重要】智力和努力哪个更重要
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感•相关推荐《人生的智慧》读后感2000字（精选6篇）品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的《人生的智慧》读后感2000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《人生的智慧》读后感篇1《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。
作者叔本华，德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。
书中，作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法，也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。
这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情，语言很通俗，但却有其难以抗拒的魅力，让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。
同时本书也以形而下的角度向世人阐述了"幸福论".本书开篇即将决定凡人命运的根本差别分为三类：人的自身、人所拥有的身外之物、人向他人显示的样子。
那么何为幸福呢？叔本华的解释是，人的内心快乐抑或内心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的产物，而人的身外之物对于幸福只能发挥间接作用。
杨绛先生说过，人最可贵的是人自身。
人生说短也短，说长也挺长，能否生活的幸福很大程度上其实取决于人的内心是否强大。
然而，现实又是怎样的呢？叔本华对现实进行了剖析：大多数情况下，我们只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考虑我们在他人心目中的样子。
可是我们如果能够内在丰富，或许对运气就不会有过多的要求，也不会在对比中产生更多的不甘心。
如歌德所说"大众，不分贵贱，都总是承认：众生能够得到的最大幸运，只有自身的个性".所以，人的内在拥有，对于人的幸福才是最关键的。
然而现实生活中能够真正悟到这一点的又有多少呢？伊比鸠鲁把人的需要划分为三类：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。
第一类如食品、衣物，最后一类如奢侈、排场等。
然而，让人产生不愉快的或许是排在后面的需要。
人生的智慧叔本华经典语录摘抄
人生的智慧叔本华经典语录摘抄1. “人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。
”就像我们上班的时候觉得工作好痛苦，可一旦放假久了又觉得好无聊呀！2. “我们可将财富比做海水，喝得愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
”你看那些拼命追求名声的人，不就像口渴的人拼命喝海水，越喝越渴嘛！3. “一个人只有在独处时才能成为自己。
谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
”想想自己一个人在家自由自在的状态，可不就是这样嘛！4. “人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
”哎呀，我们很多时候不就是太在意别人的眼光了，就像穿上了一件束缚自己的外套！5. “事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
”同样的风景，心情好的时候看和心情不好的时候看，感觉完全不一样呀！6. “没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
”所以我们要珍惜当下呀，别老是怀念过去或者幻想未来，现在才是最真实的！7. “要么庸俗，要么孤独。
”这多像我们的选择呀，是随波逐流变得庸俗呢，还是坚守自我享受孤独？8. “只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
”你看那些有机会就偷奸耍滑的人，不就验证了这句话嘛！9. “人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
”就像我们喜欢和自己性格相似的人交朋友一样呀！10. “生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
”想想周围的人，是不是这样呢，我们真该庆幸自己拥有的呀！我觉得叔本华的这些语录真的很深刻地揭示了人生的各种现象和本质，让我们对人生有了更清醒的认识，也能指导我们更好地生活。
叔本华论哲学和智力（二）
叔本华论哲学和智力（二）叔本华论哲学和智力（二）2017-06-06哲学园哲学园微信号 e_2718281828459功能介绍哲学是爱智慧，爱智慧乃是对心灵的驯化。
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置顶哲学园好文不错过点击以下蓝色标题阅读叔本华干货一批叔本华论思考叔本华：中文字会传遍整个世界？叔本华论判断、批评和名声叔本华论哲学和智力（一）论哲学和智力（二）叔本华著韦启昌译选自《叔本华思想随笔》６我们自己认真静思默想事情与跟别人交．谈．这些事情——这两者间的关系就犹如一个活的机体与一台机器的比较。
这是因为只有在第一种的情况下，所有零散的东西才仿佛自成一体，或者发出同一音调，这里面因此有完整的清晰度和真正的连贯和统一；但在第二种情形里，不同出处并且各自差异悬殊的部件被凑合在一起，以强行产生某种统一协调的运动，但故障往往出其不意就使这一运动停止下来。
所以，我们只能完全透彻明白我们自己,对其他的事物我们都只能是一知半解，因为我们顶多只能把概念集合起来，而不是把这些概念的基础——直观了解——统一起来。
因此，通过对话这一共同思考的方式是永远不可以发掘出深刻的哲学真理。
不过，这种谈话却有助于我们先期演习一番，找到和厘清需要解决的问题以及对随后找到的问题答案进行检验、核实和评判。
柏拉图就是在这一意义上撰写出了他的对话录。
由于上述的原因，柏拉图学派分流出第二和第三个学院派别，后来者所持有的怀疑态度也[286]越发有增无减。
对话文字作为传达哲学观点的一种形式只有在讨论的话题可以有两个或者两个以上完全不同、甚至彼此相反的意见时，才是恰当适宜的。
对于这些不同讨论意见的判断应交由读者自己完成；或者，这些不同的观点综合起来能够帮助读者对所讨论的话题获得补充和完整的理解。
在着眼于让读者得出自己判断的对话形式里，应有对反对意见的反驳；不同的观点必须表达得透彻、清晰，达到了真正的戏剧化——两种声音确实是在进行着对话。
叔本华人生智慧箴言
叔本华人生智慧箴言叔本华（Arthur Schopenhauer）是19世纪德国哲学家，他以其深刻的思考和独特的见解而闻名于世。
他的哲学思想以悲观主义和意志论为主要特征，强调人生的痛苦和欲望的无尽。
以下是叔本华人生智慧箴言，让我们一起来深入探讨。
一、追求智慧叔本华认为，智慧是人生最高的追求。
他说：“智慧是追求人生真正意义的唯一道路。
”在他看来，通过思考和思考，人们可以超越表面的欲望和痛苦，寻找真正的快乐和满足。
因此，我们应该不断努力追求智慧，以获得更深刻的人生体验。
二、理性的力量叔本华相信理性的力量可以帮助我们超越欲望和痛苦。
他说：“理性是人类的最高能力。
”只有通过理性思考，我们才能认识到欲望的虚幻和短暂，才能摆脱欲望的束缚。
因此，我们应该培养自己的理性思维，以更好地面对人生的挑战。
三、自律与节制叔本华认为，自律和节制是实现智慧和幸福的关键。
他说：“自律是人生的基石。
”只有通过自律，我们才能控制自己的欲望和冲动，才能摆脱痛苦的循环。
因此，我们应该培养自己的自律能力，学会节制和克制，以实现更高层次的生活体验。
四、享受孤独叔本华主张孤独，并认为孤独是思考和创造的源泉。
他说：“孤独是智慧之母。
”只有在安静的环境中，我们才能集中精力思考和反思，才能更好地认识自己和世界。
因此，我们应该学会享受孤独，给自己留出一些独处的时间和空间。
五、接纳不可改变的命运叔本华强调接纳不可改变的命运，他认为抱怨和抗拒只会增加痛苦。
他说：“接纳命运是智慧的表现。
”面对不可改变的事实，我们应该学会接受和适应，以减少痛苦和焦虑。
与其抱怨和反抗，不如用积极的心态去面对挑战和困难。
六、关注当下叔本华认为，关注当下是获得快乐和满足的关键。
他说：“唯有当下，才是真实存在的。
”只有在当下的时刻，我们才能全身心地投入和体验，才能真正感受到生活的美好和价值。
因此，我们应该学会专注当下，珍惜每一刻，以获得更深刻的人生体验。
七、面对痛苦与困境叔本华认为，痛苦和困境是人生不可避免的一部分。
作文素材：叔本华50句智慧名言
作文素材：叔本华50句智慧名言作文素材：叔本华50句智慧名言01，在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的：前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
——叔本华02，那些难以放松自己心情的人，必须以命运论的观点安慰自己，因为命运论告诉人们这样一个真理：所有发生的事情，都必然发生，是不可避免的。
——叔本华03，我们不应该在犯下明显的错误以后为自己开脱责任，淡化或者粉饰错误，就像我们经常做的那样。
我们应该坦白承认错误，清楚明白这些错误的严重性，这样，我们才可以下定决心在以后避免重蹈覆辙。
——叔本华04，真实不虚的友谊有着这样的一个前提：对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。
——叔本华05，智慧不仅标示了理论上的完善，而且，还包括实践中的圆满。
——叔本华06，人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
——叔本华07，要求读书人记住他所读过的一切东西，就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。
人靠进食维持物质生活，又通过阅读过着精神生活。
然而身体只吸收能够同化的食物，同样，读者也只能记住他所感兴趣的东西，也就是符合他的思想体系或生活目标的东西。
——叔本华08，一个成熟的人从自己的生活经验中所能获得的，就是摆脱偏见。
——叔本华09，人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
——叔本华10，同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是阁员，有的人是将军、士兵或仆人和其他等等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性却是相同的。
大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。
在人类的生命中就正是这种情况。
——叔本华11，只有当人挣脱了所有各种可能的期望，从而返回赤裸和冰冷的存在本身，人才能领会到精神上的安宁，而精神的安宁却是幸福的构成基础。
方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要!
方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要!第一篇：方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要!清华校长的忠告清华大学校长曾经给毕业生说过这样的一段话：未来的世界时，方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要！方向比努力重要未来的世界，充满了不确定性和风险性，谁能够在有限的时间和空间里尽早地做出正确方向的选择，那么谁就将成为这个领域的领头羊，专家或者权威：方向比努力重要，现在是讲究绩效的时代，公司、企业、政府，需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人，而不是一味努力但却南辕北辙的人。
自己适合哪些行业、哪些职业，有很多东西是先天决定的，只充分发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗，一个人才能做出成绩。
方向不对，再努力，再辛苦，你也很难成为你想成为的那种人。
能力比知识重要知识在一个人的构架里只是表面的东西，就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业，如何解决棘手的问题，如何当好市长等等，但是在现实面前，他们却显得毫无头绪，不知所措。
现在很多企业在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。
当然高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的，没有这些平台与环境，再高的能力也只能被尘封。
健康比成绩重要成绩只能代表过去，这是很多人已经认同的一句话。
进入一个工作单位，就预示着新的竞赛，新的起跑线，没有健康的身心，如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革，如何应对工作压力和个人成就欲得矛盾？而且，在现代社会拥有强健的身体已经不是最重要的，健康的心理越来越被提上日程。
处理复杂的人际关系，承受挫折与痛苦，缓解压力与抑郁，这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。
为了防止英年早逝，过劳死，还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。
生活比文凭重要记得去年在人大听一个教授讲管理学基础课，他说你们虽然都是研究生，但很多人本质上还是农民！大家惊愕，窃窃私语。
叔本华《人生的智慧》经典语录
叔本华《人生的智慧》经典语录叔本华《人生的智慧》经典语录一、引言叔本华是德国哲学家，他的作品《人生的智慧》深刻地探讨了人生的意义、痛苦的根源以及人类的内心世界。
在这部著作中，叔本华提炼出许多令人深思的经典语录，这些语录不仅富含哲学智慧，更为我们的生活指引出一条精神的道路。
本文将专注于深入探讨叔本华《人生的智慧》中的经典语录，以便更好地理解其中的哲学内涵。
二、深入解析1. "生活不是公平的。
"叔本华通过这句话告诉我们，生活中的不公平是无法避免的，我们不应该奢望生活完全公正。
这句话引发了我们对生活的深刻思考，让我们明白生活中的挫折和不如意并非偶然，而是生命的本质。
我们应该接受和珍惜这种不公平，学会在其中成长。
2. "愚蠢的人太多，聪明的人太少。
"叔本华用这句话提醒我们，不要成为愚蠢的人。
在这个物质至上的社会，聪明的人更能够顺应时代的发展，并找到自己的位置。
他认为只有少数人能够真正地洞悉生活的本质，这也给我们带来了对自己及他人的深刻反思。
3. "幸福的秘密在于不断修炼自己。
"这句话告诉我们，幸福不是来自外部的物质享受，而是来自内心的成长。
叔本华认为，只有通过不断的自我修炼和提升，才有可能获得真正的幸福。
这也让我们认识到，追求物质享受虽然能够带来短暂的快乐，但真正的幸福却需要通过内心的努力获得。
4. "每个人都有自己的命运。
"叔本华提醒我们，每个人的命运都是独一无二的，没有人能够替代或改变我们的命运。
这句话让我们认识到，我们应该接受自己的命运，并为之努力奋斗。
也要尊重他人的命运，不要随意干涉他人的选择和决定。
5. "孤独是人类的常态。
"叔本华认为，人类天生就是孤独的。
即使我们身边有许多人，内心依然会感到孤独。
他认为，接受孤独并学会与孤独相处是很重要的。
因为只有在孤独中，我们才能够真正地思考和成长。
三、总结与回顾经过对叔本华《人生的智慧》中经典语录的深入解析，我们不仅对生活有了更深刻的认识，也对自己和他人有了更清晰的理解。
智商与努力相比哪个更重要
智商与努力相比哪个更重要？
智商和努力在人们的成功中都有重要的作用，但它们有不同的功能和影响因素。
智商（Intelligence Quotient, IQ）是衡量一个人智力水平的指标。
高智商的人通常具有较强的分析、推理和解决问题的能力。
他们可能更容易学习新知识，理解抽象概念，并在某些领域取得较好的成绩。
然而，智商并非唯一决定一个人成功的因素。
尽管高智商可以为个人提供一定的优势，但努力和意志力同样重要。
努力包括付出时间、精力和坚持不懈地追求目标的能力。
它涉及的方面包括积极学习、锲而不舍地努力工作、克服困难和挑战、适应变化等。
实际上，很多成功的人士并非拥有顶尖的智商，而是通过刻苦努力和不断学习来实现自己的目标。
努力可以弥补智商的不足，使一个人在面临挑战时能够保持坚韧和持续进步。
因此，智商和努力是互相作用的。
有一定的智商基础可以帮助人们更好地理解和应对问题，而努力则是通过不懈的奋斗
和实践来实现个人潜力的关键因素。
在实际生活中，智商和努力合理结合，相互促进才能取得更好的成果。
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【叔本华:良好的品性比智力更重要】智力和努力哪个更重要
原标题：叔本华：良好的品性比智力更重要
读书人的精神家园：每天读点哲学，因智慧、得自由、享幸福。
叔本华：良好的品性比智力更重要
所有真正的道德品质，无论好坏，都是内在天生的。
一样良好的品性就可以盖过并抹去智力上的严重不足。
在了解一个人具有某种优秀品质以后，我们会耐心迁就这个人智力上的不足，和岁数大了以后所表现出来的愚钝和孩子气。
一副明显高贵的品性，哪怕完全缺乏智力优点及智力修养，仍然呈现出无所欠缺的样子。
相比之下，就算是至为伟大的思想头脑，一旦蒙上了严重道德缺陷的污点，看上去就始终配受责备。
正如火炬和火堆在太阳底下会显得苍白和毫不起眼，同样，优秀的智力，甚至思想的天才，还有漂亮的外貌，都会在与善良心灵的比较中黯然失色。
一个人所显现出来的高度善良，能够完全弥补智力素质的欠缺。
我们甚至会为自己感到羞愧：因为我们竟然为这个善良的人欠缺智力素质而惋惜。
甚至最有限的智力和出奇丑陋的相貌，只要它们与非同一般的善良为伴，那这些就仿佛得到了美化，就像围了一圈属于更高一级美丽的光环，因为现在一种发自他们良好的品性比智力更重要所有真正的道德品质，无论好坏，都是内在天生的。
一样良好的品性就可以盖过并抹去智力上的严重不足。
在了解一个人具有某种优秀品质以后，我们会耐心迁就这个人智力上的不足，和岁数大了以后所表现出来的愚钝和孩子气。
一副明显高贵的品性，哪怕完全缺乏智力优点及智力修养，仍然呈现出无所欠缺的样子。
相比之下，就算是至为伟大的思想头脑，一旦蒙上了严重道德缺陷的污点，看上去就始终配受责备。
正如火炬和火堆在太阳底下会显得苍白和毫不起眼，同样，优秀的智力，甚至思想的天才，还有漂亮的外貌，都会在与善良心灵的比较中黯然失色。
一个人所显现出来的高度善良，能够完全弥补智力素质的欠缺。
我们甚至会为自己感到羞愧：因为我们竟然为这个善良的人欠缺智力素质而惋惜。
甚至最有限的智力和出奇丑陋的相貌，只要它们与非同一般的善良为伴，那这些就仿佛得到了美化，就像围了一圈属于更高一级美丽的光环，因为现在一种发自他们一个人尽管对自己道德方面的缺陷有着最清晰的认识，甚至为此感到厌恶，甚至诚意地下定决心改进自己，但却仍然无法如愿。
总的来说，改进和改良的范围只局限在认知方面。
性格是不会改变的，动因以必然性发挥作用，但这些动因却必须先通过认知这一关，因为认知是动因的媒介。
而认知是可以得到各种各样的扩展，可以在不同程度上不断得到矫正。
所有的教育都是为了达到这一目的。
试图通过言词和说教来消除一个人的性格缺陷，并从而改变这个人的性格，改变这个人的内在道德，就完全等同于试图通过外部的作用，把铅变化成金子，或者试图通过精心栽培，让橡树结出杏子。
一个人的性格并不是巧妙、精心培养以后的结果，也不是偶然所处的环境的产物，而是大自然本身的作品。
个体的性格在孩提时就露出苗头。
在这时候，在这小孩所做的小事情上面就已显现出将来他在大事情方面的表现。
所以，尽管两个小孩在极为相似的环境下长大并受到了相同的教育，但这两个人却显现出截然不同的性格。
一个人的美德与劣性，其种子深藏在这个人与生俱来的性格里面，深藏在这个人的这一真正内核。
期望一个人在同样的处境下，一会儿做出这样的行为，另一会儿又做出另外完全不一样的行为，就犹如人们期望同一株果树，在今年夏天长出樱桃，在明年夏天则长出梨子。
从我们所做，我们才知道我们所是。
人们所做出的公正行为与真正的内心诚实，两者间的关系就犹如人们所表现出来的礼貌与真正对邻人的爱之间的关系。
一个人道德上的善或恶，首先是从这个人对待他人的根本态度和心情反映出来，也就是说，这种态度、心情要么带有嫉妒，要么带有同情的特质。
出于纯真目的的每一善良行为都宣告了做出这一行为的人是与这一现象世界互相抵触的。
在这一现象世界里，他人与自己是完全分离的，但做出善行的人却把他人和自己视为一体。
并不发自私心的每一善良行为都是神秘的，是一件“不可思议”的事情。
要勉为其难地对此做出解释，人们就只有找出种种的借口。
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