第七组美术鉴赏

• 唐三彩是一种低温釉陶器，在色釉中加入不同 的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、 浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫、等多种色彩， 但多以黄、褐、绿三色为主。 • 贞观后厚葬之风日盛，唐三彩用于随葬，作为 明器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用 性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
三彩马
唐朝时期 明器 1957年陕西省西安市鲜于 庭诲墓出土， 高54厘米、长52.7厘米 此马全身白色，马鞍上则 披有墨绿色绒毯状障泥，胸前 股后络以绿色革带，串以黄色 朵花，垂挂金铃等饰件，色彩 对比鲜明，造型矫健，形态逼 真，将盛唐时期达官贵人的华 贵乘骑活脱脱地塑造出来。在 中国陶瓷工艺史上，唐三彩以 其造型、色彩和施釉工艺开创 了一个新的时代，此器代表了 唐三彩的最高水平。
韩滉 《五牛图》
隋唐的陶瓷工艺
隋代虽然时间较短，然而国家的统一与生产的上升，使陶瓷工艺在六朝的基 础上有着较大的发展。 隋代的陶瓷，在北方的安阳隋张盛墓、卜仁墓，西安李静训墓，南方 的长沙、武汉、江西靖江等地隋墓都有出土。 隋代的陶瓷，除了传统的的青瓷在南北各地继续射干年产外，白瓷也 已经烧制成功。白瓷是由青瓷演变而来，它是我国劳动人民在长期的陶瓷生 产实践重，通过对瓷土进行精炼，使原料中铁分减少，以及烧制火度的掌握， 而烧成的白度较高的瓷器。 隋代陶瓷的品种，比六朝更为增加，它逐渐代替金属、漆器等，制成 各种生活日用品，有饮食器、盛储器、生活用器、文具、娱乐器、家具等等。 龙柄双身壶更为隋代出现的新品种，到了唐代才变为单身。隋代陶瓷的 装饰， 有几何纹、旋纹、绳纹、双圈纹、连珠纹等。植物纹有莲瓣、忍冬、葵瓣、 团花、宝相花、梅花、树叶等。动物纹有龙纹、凤纹、象首等。此外还有人 物纹。一般说来，隋代装饰较少，而有实用的的四系、六系、八系不等的耳。
《簪花仕女图》用笔朴实气韵古雅，描绘仕女们的闲适生活。她们 衣着华丽奢艳，在庭院中游玩，无所事事。其赋色技巧，层次明晰， 面部的晕色，衣着的装饰，都极尽工巧之能事。圆浑流畅的线条， 艳丽丰富的色彩，表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。
山水画：
• 展子虔： • 展子虔的山水画以很小的尺幅，却能表现千里之远的景致，被誉 为“唐画之祖”，在绘画史上具有承上启下的地位。 • 展子虔，代表作《游春图》，是我现存最早的一幅山水卷轴画， 用青绿勾填法描山川、人物，树木直接用粉点染。
青瓷（以越陶为代表)
• 重要生产地：越州、鼎州、婺州、岳州、 寿州、洪州等。 • 特点：胎骨较薄，施釉均匀，釉色青翠莹 润。 • 装饰方法：刻花、划花、印花、堆贴。 • 装饰题材十分贴近现实生活。
风格独特的唐朝唐代水车窑青瓷
水车窑（又叫梅县窑）位于广东省梅州 市梅县水车镇，创烧于唐朝初年，历时 三百余年。已经发现的窑址有十多处， 主要分布于水车镇瓦坑口及罗屋坑一带 的山区，主要烧造日用青瓷，在唐代就 以品种丰富、造型奇巧、瓷质精美而著 名，产品远销海外。冯先铭先生在《中 国陶瓷研究回顾与展望》中提到：“梅 县窑在已发现的广东地区唐代瓷窑中以 质量精、造型丰富而名列首位，唐代曾 销往海外，泰国南部出土有唐代青瓷碎 片，除越窑、长沙窑外，还有广东的梅 县窑和高明窑碗片，这是目前所知广东 最早销往海外贸易瓷的实物类证。
其中以桥形耳最多也最有特色。隋代的陶瓷在制作技术上，有较大的提高。 可以使胎体洁白，同时显得薄而细腻，不象六朝那样的厚重，并且使用了护 胎釉，这样不仅可以掩盖胎体的细孔和斑点，而且也提高了洁白度。 唐代的陶瓷得到了更大的发展。《陶录》称“陶至唐而盛，始有窑 名。”这时各地制瓷中心都有了窑名，这反映了烧瓷的兴盛和不同的艺术特 色。一些文人雅士也加以评赏和注意，大量反映在唐代的诗文中。就它的特 点说，可以分为青瓷、白瓷、彩瓷和唐三彩几类。 唐代陶瓷的造型发展和演变，可分为三个时期。早期流行凤头壶、天 鸡壶、龙柄壶、高足钵、四耳罐等，且多大型平底或圆饼底。中期大型器物 减少，多碗、盘、杯、盒、罐、盂等，出现圈足。晚期则多成套的壶盏杯、 托等，并有较高的圈足。 唐代陶瓷的装饰，更加丰富多彩，方法多样，主要有：印花、划花、 洒花、堆贴、釉下彩、绞釉和绞胎。\ 从装饰手法的演变过程来看，大体上唐代早期多采用堆贴，中期则以 刻花、划花最为流行，晚期出现了绞釉和洒花等方法，这也反映了色釉的制 作种类在不断增加。
唐三彩
• 唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后 来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。 • 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺 术上的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，唐三 彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，他以造型生动逼真、色 泽艳丽和富有生活气息而著称。唐三彩的生产已有1300多年的历 史了，它吸取了中国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻 花等形式的装饰图案，线条粗犷有力。
《步辇图》画的是唐太宗接见迎娶文成公主入藏的吐蕃使者禄东赞的情景。画面上，唐
太宗气宇轩昂，威严地坐在宫女抬的辇乘上，高兴地对礼官陪同的禄东赞讲着什么，身着 少数民族服装的禄东赞则谦恭地听着，整个画面气氛融洽，彼此的身份、态度和情绪都描 绘得很真实。这幅反映汉藏通婚事件的作品是一幅反映我国各族人民团结的重要历史画卷。
《江帆楼阁图》 作品远处是宽阔的波光粼粼的江面，几艘小船在游弋。近 景山岩间树木繁茂，掩映出庭院建筑，还画有游人现赏景 致，一片明媚的春色，经由画家的细腻笔墨展现在观者面 前。
《明皇幸蜀图》
• 王维 • 王维，字摩诘，任尚书右丞，晚年信佛，是唐代著名的田园诗人， 王维的山水画能把诗情画意有机地联系起来，简淡清新，能作泼 墨山水，亦有着色，苏东坡称他的艺术是“诗中有画，画中游 诗”。他的《辋川图》表现出恬淡闲居的士大夫生活理想，《雪 溪图》是一副风格古朴的小帧风景，对古代绘画追求诗情画意有 启迪作用。他使用的是淡墨即渲淡之墨。 • 中晚期山水画家
《游春图》画面描绘了阳光和煦的春天，贵族士人策马游玩的景象，它不同干南北朝山水画 早期阶段的幼稚面貌，人与山有了适当比例，远近关系有所解决。全画以青绿作主调，真实 的反映了我国早期山水画逐渐走向成熟时期的独特风格。
• 李思训： • 李思训，的山水画运用金碧辉映的色彩，工整细润的笔致，真实 地捕捉对象情态，真实地表现了一定景色，一定的季节，注意情 趣表达，富有装饰效果，被古人奉为山水画的典范。代表作《江 帆楼阁图》 • 李昭道的作品《明皇幸蜀图》
隋 唐 艺 术 鉴 赏
第七组：麻浩宇，潘维维，吴生悦，杨胜儒，罗铸，王荣军
隋唐时期的社会背景
• 1．国家强盛，经济繁荣 • 2．开明、兼容的文化政策。 • 3．文化交流频繁 • 4．继承传统文化。
著名的代表人物
• 人物画： • 阎立本，唐初人物画最高水平代表，阎立本代表初唐新水平，他 最擅长的还是肖像画和政治性题材的历史画。他曾画《秦府十八 学士图》、《凌烟阁二十四功臣图》、《步辇图》与《历代帝王 图》、《职贡图》。他的绘画特点，他的绘画创作毕生密切适应 着初唐巩固政权的需要，歌颂帝国的强盛，成为初唐政治事业的 歌颂
《送子天王图》
• 张萱 • 张萱，陕西长安人，擅长画妇女和婴儿，他的画风工整而精巧， 肥硕而浓丽，他流传下来的作品有《虢国夫人游春图》和《捣练 图》。
《虢国夫人游春图》： 画贵妃杨玉环的姐妹虢国夫人、秦国夫人、韩国 夫人等骑马出游的成眠，记录了虢国夫人在市街上乘马驰骋的真实场景， 在一定程度上反映了统治阶层的骄傲、奢侈和淫逸。画面情节单纯，没 有任何背景，却成功地传达出春天的气息，马儿轻快的步子。
《江干雪霁图卷 》王维(清摹本)
《辋川图》 王维
花鸟画：
• 韩滉。善画人物，尤喜画农村风俗和牛、马、羊、驴等。其画牛 之精妙乃为中国绘画史千载传誉之佳话：古人说韩滉画牛“落笔 绝人”；对于其牛畜画，陆游谓之有生难见之“尤物”，赵孟頫 称其为“稀世名笔”、金农叹为“神物”；又有清代画家钱维成 将韩滉与韩干并称为“牛马专家”。《五牛图》是韩滉在牛畜画 方面巨大成就的最有力的证明。韩滉作为“画牛专家”史有定论， 且除《五牛图》外韩滉画迹不传于世，《五牛图》及其后人题跋 自然就成为韩滉研究的极为重要的依据。
《捣练图》分组描绘了唐代妇女的整理丝布的情 形，依次为捣练、织修、熨平。所画12人，年 龄不同，姿态各异，通过画笔颇有情致的传达出 来，再现了唐代下层妇女的劳作场面。
• 周昉 • 能书，擅画人物、佛像，尤其擅长画贵族妇女，容貌端庄，体态 丰肥，色彩柔丽，为当时宫廷士大夫所喜爱。 • 他是中唐时期继吴道子之后而起的重要人物画家。是当时有名的 宗教画家兼人物画家，早年效仿过张萱，后来加以变化，别创一 体。周昉创造的最著名的佛教形象是“水月观音”。 • 代表作品 《五星真形图》《杨妃出浴图》《妃子数鹦鹉图》《簪 花仕女图》
《历代帝王图》 (今藏美国波士顿美术馆)
阎立本Байду номын сангаас
刻画了两汉、南北朝至隋代的 十三位帝王的形象。
• 吴道子 • 吴道子是古代画家中最享盛名的一个，他用笔遒颈神速、白描、 以宗教人物画成就最高，吴道子一生绘制的壁画墙壁有三百余 间，以高度的想象力，创造出生动的艺术形象。独创的艺术风 格吸取了社会群众吴道子以饱满的热情、充沛的情感、娴熟的 技巧，创造大量气势宏伟、感情奔放的宗教壁画，人物充满生 机和活力，他笔下艺术形象千姿万态。具有一定的生活基础， 又有丰富的想象力和表现力。 • 主要作品 《送子天王图》，《明皇受篆图》，《十指钟馗图》
骑驼乐舞三彩俑
唐朝时期 明器 1957年陕西省西安市鲜于庭诲墓出土 骆驼头高58.4厘米、首尾长43.4厘米，舞俑高 25.1厘米 唐时，中亚有许多乐师、歌舞者留住长安 城内，唐高祖曾拜中亚安国出生而长居长安的 安叱奴为散骑常侍。曹国人曹保及其子善才、 孙曹纲都是蜚声艺林的琵琶名手。宪宗元和时， 西域米国人米嘉荣曾为唐朝廷供奉，是歌曲名 家。玄宗开元时，康国、史国均遣使献胡旋女 子。南亚、东亚诸国中的骠国、扶南，以及日 本也有很多乐工旅居长安，带来了很多新的乐 曲和乐器
三彩女坐俑