论辜鸿铭和毛姆会见的历史文化意义

王文明何超平

【摘要】内容摘要：辜鸿铭和毛姆的会见，为辜鸿铭宣传用儒家思想拯救战后欧洲社会提供了机会。因为文化个性不同，会见对两人的影响和作用不同。两个保守主义者不同的命运，是由东西方不同的社会发展阶段和民族任务的差异性造成的。

【期刊名称】《文学教育》

【年(卷),期】2018(000)030

【总页数】2

【关键词】一次大战保守主义良民宗教民族使命

一.两人会见的社会背景

毛姆是二十世纪初英帝国具有保守主义倾向的作家，他浓厚的保守主义思想体现在多个方面。他主张在全球扩张英帝国殖民地版图，维护英国国家财富和殖民利益；他怀有白人优越论的种族偏见，在作品中把中国人描写成愚昧麻木、邪恶神秘的劣等怪人，民族歧视倾向十分明显；在人性论上他相信人性恶，作品中充满对人性恶和恶的惩罚的描写偏向；在对基督教的信仰上，作为一个标准的清教徒，毛姆对传统宗教基本价值观深信不疑。此外，毛姆还拥护传统权威和私有财产制度，对贫富悬殊和穷人的困境毫不同情，认为等级制度和社会分层是自然而然的事。毛姆在1921年的东方之行具有深刻的社会文化背景。刚刚结束的第一次世界大战对欧洲传统文化冲击很大，战后科学主义信念幻灭，传统社会道德滑坡，“唯物论被打碎，唯心论再次复兴，物质主义一转而为精神主义”，[1]西方社会到处弥漫着怀疑主义和相对主义，许多人对现实产生了