古希腊宗教
2-2古希腊城邦时代的宗教
2-2古希腊城邦时代的宗教二、古希腊城邦时代的宗教 1.古希腊城邦时代的历史与宗教概述(1)城邦时期的历史转折与宗教变迁古希腊于公元前8 世纪步入了文明社会，开始了其城邦时期的历史。
这一时期又分为两个时代。
公元前800 年至公元前500 年为其城邦的形成时期，史称古朴时代；公元前500 年至公元前330 年是城邦的发展与繁荣时期，史称古典时代。
此后则进入希腊化时代。
公元前8 世纪古希腊的历史转折表现在两个方面。
其一是国家的产生，约公元前800 年左右，在希腊半岛及其附近岛屿产生了200 余个城市国家，史称城邦。
它是国家的初级形式，特点为小国寡民，一城一邦，互不相属，最多只是形成几个地区性联盟，而在此时期未出现统一的王国。
另一转折是出现了古希腊民族形成的趋势，各城邦的公民均认为他们属于同一民族，称自己为" 希腊人" ，称各城邦之国土为" 希腊".他们由于进入希腊的时间不一，形成了阿卡亚、伊奥利亚、爱奥尼亚和多利亚四种方言，但其语言是共通的，并随城邦之形成创造了共同的字母文字。
希腊各邦均以第一次奥林匹克运动会开始之年(公元前776 年）作为纪年，并具有共同的节日与文化。
伴随希腊社会的这两大转折，在宗教上的反映是多种宗教形式并存，相互交叉，既有军事民主制时期遗存的民间宗教，又有构成本时期主体的城邦宗教，还有反映希腊民族形成趋势的泛希腊宗教。
(2)古希腊宗教的特征古希腊宗教属于多神教类型，但具有其自身的特色，主要表现在以下几个方面。
①神祇的三个层次。
古希腊之神祇数以百计，职能不一，但已区分出了三个层次，泛希腊的十二天神是全希腊共同崇拜的对象，其中众神之父宙斯已成为最高神。
各城邦除崇拜十二天神外，还有各自的国家保护神与城市保护神，其来源或选自天神中的一个或数个，或来自本地之神祇、英雄。
民间宗教则崇拜各自的祖先、氏族、胞族、英雄神祇等。
古希腊宗教三个层次的神祇虽已明朗化，但其职能尚未专一，存在一神多职或多神一职的现象，在国家形成后，亦有职司升降的情况。
古希腊神话与宗教仪式的象征意义
古希腊神话与宗教仪式的象征意义古希腊神话是世界文化宝库中的瑰宝，它不仅是欧洲文化传承的基石，更是人类智慧与创造力的结晶。
神话被广泛应用于古希腊的宗教仪式中，这也为我们提供了深入理解古希腊文化以及这些仪式象征意义的窗口。
古希腊的神话体系中充满了神祇、英雄与怪物。
每个神祇都代表了某种自然力量或人类情感的象征。
例如，宙斯是天神，他代表了天空和权力；阿波罗代表了阳光和音乐；爱神阿佛洛狄忒则代表了爱和美。
这些神祇不仅被供奉和崇拜，也成为了宗教仪式的核心。
在古希腊宗教仪式中，神话故事起着非常重要的作用。
仪式经常通过再现神话故事中的情节和事件来达到某种目的，比如祈祷丰收、崇拜神明等等。
这样的仪式除了满足宗教需求外，也为社会提供了一种文化交流和认同的方式。
人们通过参与这些仪式，共同体验神话故事中的情节和人物，增进了彼此之间的联系和理解。
在古希腊宗教仪式中，象征意义扮演着重要角色。
无论是神话故事中的人物，还是仪式中的物品，都有其象征意义的背后。
以雅典娜女神为例，她是智慧与战争的女神，代表了勇敢和智慧的结合。
在宗教仪式中，人们会用代表雅典娜的雕像或图像来崇拜她，表示对勇气和智慧的追求。
人们相信，通过崇拜和祈祷，他们可以获得神祇所代表的品质。
除了神明，古希腊宗教仪式中的仪式物品也具有象征意义。
比如，神庙被认为是神明居住的地方，代表了神明的存在和威严。
人们通过神庙与神明建立联系，传递他们的祈祷和敬意。
同时，神庙也代表了人们对神明的敬仰和尊重。
此外，在一些宗教仪式中，还会使用火、水、酒等物品作为象征，以表达对神性和神圣的理解。
古希腊宗教仪式中的音乐、舞蹈和戏剧也扮演了重要角色，它们不仅为仪式增添了艺术感，更能够引领人们的情感和思考。
比如，戏剧表演中的角色扮演和情节演绎，让人们能够深入感受神话故事中的情感和思想。
通过音乐、舞蹈和戏剧的表演，古希腊人将神话的象征意义传递给了更多的人，使人们对宗教和文化的认知更加丰富多样。
总的来说，古希腊神话在宗教仪式中扮演着重要的角色，它们不仅满足了人们对神明的崇拜和敬仰的需求，还通过象征意义的传递，深化了人们对神性和人性的理解。
古希腊神话与宗教信仰的传承
古希腊神话与宗教信仰的传承古希腊神话是古希腊文化的重要组成部分，它包含了一系列关于神祇、英雄和神话传说的故事。
这些神话故事对古希腊人的思想、艺术和宗教信仰产生了深远的影响，并且在后来的时代中得到了传承。
古希腊神话通常以诗歌或散文的形式传扬，讲述了诸神和人类之间的相互作用。
神话故事中的神祇是古希腊宗教信仰的核心，他们被描绘成人形的超自然存在，掌管着各自的领域和事物。
例如，宙斯是众神之王，掌管天空和雷电；雅典娜是智慧之神，担当着战争和文化的守护者；阿波罗是艺术和音乐之神，同时也是光明和医药的保护神。
这些神祇在古希腊人的生活中扮演着重要的角色，被供奉和崇拜。
古希腊神话激发了古希腊人对于美和艺术的追求。
神话中的英雄和神话动物成为了古希腊人创作和想象的灵感源泉。
众多的史诗作品和戏剧作品中都融入了神话元素，例如荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，以及埃斯库罗斯的悲剧作品。
这些作品不仅传承了神话故事，而且在古希腊文化和文学中留下了深刻的烙印。
古希腊神话还对宗教信仰产生了重要影响。
在古希腊人的信仰体系中，神祇是超越人类的存在，但他们同时也具有人性化的特征。
人们通过祭祀、祷告和仪式来与神祇沟通和交流。
神庙和祭祀活动成为了古希腊社会的核心，人们通过这些仪式来表达对神祇的崇敬和敬畏之情。
此外，神谕也是古希腊人与神祇沟通的重要方式。
人们会前往神庙寻求神谕的指示和预言，以便在重大决策和事件中获得神的指引。
虽然古希腊神话在古希腊文化中占据了重要地位，但随着时间的推移，其影响逐渐减弱。
随着古希腊被罗马帝国征服，罗马神话开始渗透到古希腊的宗教信仰中。
随后，古希腊神话也逐渐被基督教的传入所取代。
然而，古希腊神话仍然留下了深远的影响，在文学、艺术和思想等方面发挥了重要作用。
在现代社会，古希腊神话仍然具有重要意义。
许多文学作品、电影和游戏都在一定程度上借鉴了古希腊神话的故事和人物。
这些作品的出现不仅让我们了解到古希腊文化的魅力，而且也延续了古希腊神话的传承。
古希腊宗教信仰与神话故事
古希腊宗教信仰与神话故事古希腊是一个充满神秘与异象的独特文明，其传承了一个丰富的宗教信仰体系和一系列神话故事。
这些故事是古希腊文化的核心，对世界文化产生了深远的影响，成为了人类历史上一道亮丽的风景线。
古希腊的宗教信仰在古希腊，人们的宗教信仰和神话故事是密不可分的。
他们相信，世界上存在众多神祇，可以掌控着人类的生命和命运。
这些神祇有些是善良的，有些是邪恶的，有的则是善恶兼备。
他们掌管着各自的领域，如宙斯掌管天空和闪电，波塞冬掌管海洋和地震。
而人类的命运则被冥王哈迪斯掌管。
在古希腊，人们通常会在神的庙宇门前献祭和祈求保佑。
他们会把一些物品或某些东西献给神，以表达自己的敬虔和对神的崇拜之情。
在一些重要的宗教节日以及重大的生命事件中，如出生、成年礼、结婚、死亡等，神庙也会举行相应的仪式来表达对神的尊敬和感谢之意。
古希腊神话故事古希腊的神话故事极其丰富多彩，很多故事都从神话中衍生出来。
比如，伊利亚特中讲述了特洛伊战争的故事，即图坦之战，这是一场希腊与特洛伊之间的战争。
希腊人为了迎娶海伦而发动了这场战争，这也被认为是古希腊最具有代表性的战争之一。
另外，奥德修斯的冒险也是一部古希腊最著名的神话。
在他的传奇故事中，奥德修斯与各种各样的怪兽、妖精和神迹作战，为了回到他的故乡埃卡夫纳。
奥德修斯的冒险被称为古代文学中最富于想象力、戏剧性和兴奋点的故事之一。
此外，还有其他许多古希腊神话故事，比如赫拉克勒斯和他的十二项任务、珀尔塞斯和美狄亚之间的故事等等。
这些故事不仅在古希腊广为流传，而且在世界各地的文学、艺术中也有很大的影响和借鉴。
从古希腊文化中感受生命之美在古希腊的文化中，我们可以感受到一种生命之美，包括智慧、勇气、自由和爱情等等。
古希腊的人们相信，我们的生命是与神祇息息相关的，而神的存在使我们的生命具有了神圣的意义。
此外，在古希腊文化中，我们还可以体会到一种强烈的民主和思想自由的精神。
在古希腊的民主政治中，人们有不同的声音和观点，在这样的社会中，人们不仅可以自由的表达自己的看法，而且可以接纳不同的声音并相互尊重，这是一种非常宝贵的文化遗产和精神品质。
古希腊文化的成就
古希腊⽂化的成就古希腊⽂化达到了全⾯繁荣，特别是在神话、诗歌、寓⾔、戏剧、史学、哲学与科学、建筑和艺术、演讲与竞技等⽅⾯，呈现出了丰硕的成果。
1、宗教。
古希腊⼈信奉多神教，并为诸神编制了丰富多彩的神话，⽽这些神话便成为⽂学艺术取之不尽的体裁。
希腊神话培养了灿烂的⽂学艺术，成为后来欧洲⽂学创作的⼀个重要源泉。
根据神话，希腊众神都住在北希腊最⾼的奥林匹斯斯⼭上，形成以宙斯为⾸的“奥林匹斯神系”。
他们主要有12位主神。
最⾼的天神宙斯，掌管雷电；天后赫拉掌管婚姻与⽣育；宙斯的⼉⼥有：智慧与⽣产⼥神、⼥战神、雅典城邦保护神雅典娜，爱与美神阿夫罗狄特即维纳斯(罗马⼈的称呼)，青春⼥神赫柏，农神狄密特，狩猎和⽉亮⼥神阿尔特弥斯，太阳神阿波罗掌管光明、青春、⾳乐、诗歌；此外还有战神阿瑞斯，酒神巴克斯，⽕神与匠神赫菲斯托斯，商旅神赫尔墨斯，灶神赫斯提亚，海神波塞冬以及九个掌管⽂艺的缪斯⼥神、三个掌管命运的摩伊拉⼥神、三个复仇⼥神厄尼厄斯和偷天⽕造福⼈类的普罗⽶修斯等。
希腊宗教神话的最⼤特点是“神⼈同形同性”。
他们认为神是⼈最完美的体观，神不但具有⼈的形象，⽽且具有⼈的感情和经历。
天神密斯和⼈⼀样⽣男育⼥。
希腊⼈把神打到⼈间，神话不过是现实⽣活的反映。
2、诗歌中最有代表性的是荷马史诗。
史诗由《伊利亚特》和《奥德塞》组成。
史诗不仅是希腊⼈从野蛮过渡到⽂明这⼀时代留下的宝贵遗产，也是研究希腊上古史的重要⽂献。
3、寓⾔是以讲故事的形式来教育⼈。
它是劳苦⼤众喜闻乐见的⼀种作品。
古希腊最著名的是《伊索寓⾔》。
⽂字简练、内容⽣动，⽐喻恰当，富有思想性。
4、戏剧⽂学。
公元前5世纪，古希腊的戏剧⽂学空前兴盛。
戏剧起源于每年春秋举⾏的对酒神的祭仪和民间歌舞。
戏剧分喜剧和悲剧。
古希腊⽂学的最⾼成就是悲剧。
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧⾥庇得斯是古希腊三⼤悲剧作家。
他们的作品反映了雅典奴⾪主民主政治发展的三个阶段．即成长阶段、繁荣阶段和危机阶段。
雅典帕特农神庙古希腊的宗教圣地
雅典帕特农神庙古希腊的宗教圣地雅典帕特农神庙是古希腊最重要的宗教圣地，也是希腊文化的瑰宝之一。
本文将从历史、建筑和宗教角度介绍雅典帕特农神庙，带您一起了解这座古老而神秘的宗教圣地。
一、历史背景雅典帕特农神庙坐落在希腊雅典卫城上，是为了纪念宙斯的女儿雅典娜而建造的。
它于公元前5世纪开始兴建，公元前438年完工。
帕特农神庙是古希腊黄金时代的杰作，标志着雅典盛世的繁荣和强大。
二、建筑风格雅典帕特农神庙采用了多立克柱式建筑风格，这是古希腊最典型的建筑风格之一。
整个建筑以白色大理石建造，象征着高雅和庄严。
帕特农神庙由两排柱子组成，每排有8根柱子，共计17根。
这些精美的柱子高耸入云，给人一种崇高的感觉。
三、建筑构造帕特农神庙的建筑构造非常完美。
它由三个主要部分组成：基座、柱廊和屋顶。
基座是整个建筑的基础，用来支撑上方的柱子。
柱廊位于基座之上，是帕特农神庙最引人注目的部分。
最后是屋顶，它由大理石瓦片覆盖，为整个建筑增添了尊贵的气息。
四、宗教意义雅典帕特农神庙在古希腊被视为宗教圣地，是雅典娜女神的住所。
每年都会举行盛大的宗教仪式和祭祀活动，来向女神祈求保佑和指引。
这些活动包括舞蹈、音乐和祭祀仪式，充满着宗教的庄严和神圣。
五、现代影响尽管经历了几个世纪的风雨，雅典帕特农神庙仍然是希腊文化的代表之一，被列入世界文化遗产名录。
它吸引着来自世界各地的游客，不仅因为其独特的建筑风格，还因为其悠久的历史和宗教意义。
同时，雅典帕特农神庙也成为了许多文艺作品的灵感来源，深刻影响着现代文化。
六、结语雅典帕特农神庙是古希腊宗教圣地的象征，也是世界文化遗产中最重要的建筑之一。
它不仅是古代希腊人对神灵崇拜的象征，也是他们智慧和艺术成就的结晶。
无论是从历史、建筑还是宗教角度来看，雅典帕特农神庙都是人类文明的瑰宝，值得我们永远珍视和传承。
古希腊 宗教
酒神节缩影
灵 肉 结 合 的 和 谐 之 美
总之，希腊文化以其灵魂与肉体、理想与 现实、感性与理性、人与神的天然质朴的 和谐之美的精神特点而成为现代西方人心 中失落而难以复返的精神家园，成为滋润 着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令 折磨得疲惫不堪的灵魂的清纯之泉。
古希腊宗教文化的影响与意义
由于泛神论或多神崇拜对人的思想行为的束缚比起一神教来 要轻，使古希腊人的思想信仰缺乏同一性，他们的思想也比 古代东方个文明地区的人们活跃得多。 奉行多神教，没有一个特殊的祭司阶层的控制和干预，使人 们拥有相当程度的思想自由和政治权利，哲学和自然科学因 此同宗教较早分离。 希腊人的宗教思想和生活习俗对文化的发展有重大影响。 希腊神话是古希腊文学、戏剧等艺术作品取之不尽的题材。 希腊的雕刻艺术、建筑风格与其宗教也有关系 。 古希腊哲学与宗教是既相互对立又相互联系的统一体。
民间性质的泛希腊宗教活动
—— 奥林匹亚竞技会
Hale Waihona Puke 竞技者们以自己 健美的形体、发 达的肌肉和矫健 的身手来表达对 神灵的崇拜和对 荣誉的热爱。
得胜者将成为堪 与传说中的英雄 想媲美的人物。
民间性质的泛希腊宗教活动
—— 酒神节的狂欢秘 祭 狂欢活动与庄严的宗教仪 式以及宗教情感的宣泄结 合在一起，所以显得既野 蛮又美丽，既疯狂又神圣 ，充满了净化灵魂的神秘 色彩。 从这种情感宣泄的净化与 升华中，产生了古希腊最 美丽的艺术形式——悲剧 和喜剧。
希腊的宗教和神话传统形成于荷马 时代。希腊的宗教不是由传教士、预 言家或圣人创造的，而是靠诗人、艺 术家用神话为主要内容发展起来的结 果。神话故事中的神灵观念成为希腊 宗教的核心，并为希腊宗教确定了一 个系统的神灵观念信仰体系。希腊宗 教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索斯、 俄耳甫斯教为主要派别，其中又以奥 林匹斯教为主。
1-6古希腊的宗教
1-6古希腊的宗教六、古希腊的宗教等到圣美的曙光上达天庭向宙斯和其他神报告白昼来到，阿伽门农就命令他那声音清亮的传令兵们，把长头发的阿开亚人召集来开会。
……凡是君主都是神圣的，而且都有他们的自尊心，因为他们都得到主谋神宙斯的支持和宠爱。
——摘自古希腊荷马史诗《伊利亚特》卷二，第 48 、183 页。
1.社会历史范围希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛与爱奥尼亚群岛。
根据考古发掘材料和人类学家的研究，希腊半岛在旧石器时代就有人居住，约公元前 4000 年至公元前 1000年以前，这个地区的居民先处于新石器时代，后处于青铜器时代，希腊半岛的居民还过着氏族部落生活。
在此期间，小亚细亚和欧洲多瑙河流域的居民曾经分批地迁徙到这里居住，各个部落和每个民族的发展也不平衡，处于先进水平的是爱琴海流域的克里特岛的米诺斯人，稍后是迈锡尼人，希腊文明是在米诺斯- 迈锡尼文明的基础上吸取了西亚和埃及诸文明的过程中发展起来的。
通常古希腊文明又称爱琴海文明，它是世界古代文明的发祥地之一，与古代罗马一起被人们看作西方文化的摇篮。
爱琴海是地中海的一部分，在地中海流域有欧亚非诸大洲的居民，其中北非的埃及、西亚和小亚细亚的一些地区都早于希腊而进入奴隶制国家，爱琴海的克里特岛的居民比希腊其它地区较早地进入奴隶制社会。
上古时代希腊的宗教文化大体分两个阶段：第一阶段是克里特岛上的宗教文化，史称米诺斯- 迈锡尼文明，其中迈锡尼人居住在希腊半岛南部和克里特岛上；第二阶段是希腊半岛的荷马时代宗教文化。
2.米诺斯宗教米诺斯文明的宗教指约公元前 2000 年至前 1500 年间的宗教。
在约公元前2000年前后，克里特岛米诺斯人建立了奴隶制国家，开始是一个个小国，经过战争约到公元前 16 世纪初在该岛建立了统一的米诺斯王朝，约在公元前1500年左右克里特岛各地都遭到毁灭性破坏，原因不详。
米诺斯人以线形文字记载事情（克里特岛语），但未破译成功，我们只能根据英国考古学家伊文斯等人的发掘研究他们的宗教。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
外国语学院2012-2013学年第二学期09级（1）班
《欧洲文化入门》期末考查作业
姓名：高智班级：091班学号：20905111 18
《对古希腊宗教和文化的认识》
宗教是人类社会发展到一定阶段的思想和文化的产物。
作为一种文化和社会现象宗教在一定程度上反映了人类特定时期的思维和认识水平又对人类社会文明的发展有着广泛和深远的影响。
宗教可以给人信仰可以让人在无助时有坚持的毅力与信心是人类发展必不可少的精神支柱。
广义上讲宗教本身是一种以信仰为核心的文化同时又是整个社会文化的组成部分。
因此，对古希腊宗教的深入研究有助于更好的了解古希腊的文化。
“宗教在本质上是不同民族精神文化的象征性、神话性和寓意性表示，它不能脱离民族文化的内容。
同时，宗教也给民族文化以重要的影响。
”古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。
古希腊的宗教和神话传统形成于荷马时代。
古希腊的宗教不是由传教士、预言家或圣人创造的，而是靠诗人、艺术家用神话为主要内容发展起来的结果。
神话故事中的神灵观念成为希腊宗教的核心，并为希腊宗教确定了一个系统的神灵观念信仰体系。
古希腊宗教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索斯、俄耳甫斯教为主要派别，其中又以奥林匹斯教为主。
古希腊宗教的特点有：多神崇拜；古希腊神人同形同性；宗教活动频繁，但祭祀仪式相当简单朴素；古希腊神庙众多，宗教事务繁杂，却没有形成特殊的祭司阶层。
在古希腊还有独特的民间性质的泛希腊宗教活动，其中比较耳熟能详的有奥林匹亚竞技会、酒神节的狂欢密祭等。
古希腊宗教和文化的特点和精神包括两个方面的内容：一个是自然崇拜，另一个是感觉主义。
自然崇拜，包括两个内容：一个是对大自然本身的崇拜；另一个更为重要的是对自己自然形体的崇拜，对肉体的崇拜。
希腊人对身体的看重远远胜过对灵魂的看重。
感觉主义，指的是希腊人是感性的：一个是对美的事物的热爱，凡是美的就是神；第二个表现是对现世生活的热爱，对现实生活的珍视甚
于对彼岸世界的向往。
这两个特点共同构成了希腊文化的总的精神——灵肉结合的和谐之美。
总之，古希腊文化以其灵魂与肉体、理想与现实、感性与理性、人与神的天然质朴的和谐之美的精神特点。
也正因为这一特点，古希腊文化成为现代西方人心中的精神家园，成为他们的精神支柱，成为安慰着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令折磨得疲惫不堪的灵魂的精神力量。