中国的古代艺术PPT课件9 人民版
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必修三专题二 中国的古代艺术PPT课件
王希孟《千里江山图卷》。王希孟18岁为北宋画 院学生，曾得到宋徽宗赵佶的亲自传授，半年后即创 作了《千里江山图》。惜年寿不永，20余岁即去世。
宋的山水花鸟
宋代重文轻武 的国策，理学的 兴起使人们更注 重内心的修养。 画家从追求写实 变为更加注重意 境。山水画成为 画家寄托思绪情 怀的方式。
北宋范宽《溪山行旅图》
清初八大山人 朱耷《安晚册》
之四。
思考：
中国绘画的基本特征？
中国画不求形似，注重个人主观性情的表 现，表现手法灵活、自由，在启迪民族的 自信心、自尊心、独立自主等方面起了潜移 默化的作用。
三、金声玉振； 1、上古先秦时期的音乐；
自黄帝时代至周代，诗、舞、乐三位 一体的“乐”文化已经相当发达；
——在河南舞阳出土的“骨笛”。
——在西安半坡遗址出土的陶埙。
——在湖北随县曾侯乙墓出土的青 铜编钟。
2、汉、唐时期的音乐；
1）秦汉： 设立乐府机构，有“相和歌”、“清商三 调2”）。东晋： 南国“清商乐”。
3）南北朝、隋唐时代： 民间音乐进入宫廷变为歌舞俗乐，
总称燕乐。
3、明、清时期的音乐；
1）戏曲音乐繁荣；
2）器乐艺术发达，形成了古琴、琵琶、 筝、三弦、唢呐、笛、箫等乐器独奏艺 术门类；
《兰亭序》
在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字 体也在流行，就是“行书”。工整清晰,飞洒活泼， 实用性很高。
草书
在隶书成为汉代通行 的主要字体的同时，又出 现了一种写得简便、潦草 的字体，叫做“草书” 。草书是隶书快写而简便 的结果。“草”是潦草、 快捷的意思。主要是用来 起草文稿和写信。
小篆 隶书
山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号 二里头遗址出土陶器上的刻划符号
中国的古代艺术人民版必修PPT课件
第8页/共50页
汉字字体的楷模——楷书
东汉末年，一种新的汉字字体出现了：
图 为 楷 书 的 创 始 人 钟 繇
汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用 的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷 模的字体。字型方正，规矩严整。
第9页/共50页
快速书写的字体——行书
被誉为“天下第一
行书”的《兰亭序》
王羲之 《平安帖》
释文：此粗平安修载 来十余口口人近集存 想明日归复悉口口由 同增慨。
台北故宫博物院藏
第11页/共50页
《 兰 亭 序 》
“
飘
若
浮
兰亭
云
、 矫
行书兼有楷书和
若
草书的优点，既
惊
工整清晰又飞洒
龙
活泼。
”
第12页/共50页
• 王羲之《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、
结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后 人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然， 故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为 “行书第一”
成熟和传播：清末，京剧走向成熟， 由北京传到各地，成为 全国广泛流行的大剧种。
第47页/共50页
★京剧 的特点
1、以表演历史故事为主，用京胡、 二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、 大锣等打击乐器伴奏；
2、角色分生、旦、净、丑四大行 当；
3、继承古代戏曲载歌载舞的传统， 以唱、念、做、打为手段，形成独 具特色的艺术体系。
欧阳询《化度寺碑》
第16页/共50页
唐
·
颜
真
卿
《
多
宝
塔
碑
》
“颜体”肥硕丰
局
汉字字体的楷模——楷书
东汉末年，一种新的汉字字体出现了：
图 为 楷 书 的 创 始 人 钟 繇
汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用 的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷 模的字体。字型方正，规矩严整。
第9页/共50页
快速书写的字体——行书
被誉为“天下第一
行书”的《兰亭序》
王羲之 《平安帖》
释文：此粗平安修载 来十余口口人近集存 想明日归复悉口口由 同增慨。
台北故宫博物院藏
第11页/共50页
《 兰 亭 序 》
“
飘
若
浮
兰亭
云
、 矫
行书兼有楷书和
若
草书的优点，既
惊
工整清晰又飞洒
龙
活泼。
”
第12页/共50页
• 王羲之《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、
结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后 人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然， 故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为 “行书第一”
成熟和传播：清末，京剧走向成熟， 由北京传到各地，成为 全国广泛流行的大剧种。
第47页/共50页
★京剧 的特点
1、以表演历史故事为主，用京胡、 二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、 大锣等打击乐器伴奏；
2、角色分生、旦、净、丑四大行 当；
3、继承古代戏曲载歌载舞的传统， 以唱、念、做、打为手段，形成独 具特色的艺术体系。
欧阳询《化度寺碑》
第16页/共50页
唐
·
颜
真
卿
《
多
宝
塔
碑
》
“颜体”肥硕丰
局
中国的古代艺术PPT课件9 人民版
集诗文画印为一体“画中有诗” 元 王冕 《墨梅图》 追求借物抒情写意 多描写梅竹松柏 重墨轻色
第9课 诗言志 歌咏言
文人画
郑板桥 《墨竹图》
第9课 诗言志 歌咏言
第9课 诗言志 歌咏言
2.京剧的魅力 魅力之一：服饰、脸谱与布景——工艺与舞台艺术
生
旦
净
丑
第9课 诗言志 歌咏言
魅力之二：唱与念 ——音乐艺术
◎第一环节：文字起源
（仓颉）仰观奎星圆曲之势， 俯察龟文鸟兽之象，博采众美， 合而为字，是为古文。 ——王充《论衡》 原始社会后期，西安半坡遗址 出土的陶器刻画符号 ，被称为汉 字的雏形。
第9课 诗言志 歌咏言
◎第二环节：字体演变
甲骨文 行书 草书 小篆 隶书 楷书 金文 （魏晋南北朝） （先秦） （秦） （汉）
工笔画（线条美）
写意画（意境美）
第9课 诗言志 歌咏言
◎第三环节：名画鉴赏
山水画
远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。
江阁远眺图 强调“意境” 讲求“以形写神”
不强调光色的变化 不讲究三维立体
中：心的感受
西：物的感受
第9课 诗言志 歌咏言
文人画
元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。
第9课 诗言志 歌咏言
天下第一行书——王羲之的《兰亭序》（摹本）
第9课 诗言志 歌咏言
颜体肥硕丰润、点画厚重、结构 端庄雄伟、显示出雍容大度的气派。 柳体则点画瘦劲、骨力遒劲、结构严 谨。二人有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿《多宝塔碑》
柳公权《玄秘塔碑》
第9课 诗言志 歌咏言
张旭与怀素合称“颠张狂素”。 左图为张旭草书，右图为怀素草书。
你赞成哪种观点？请说说你的理由。
中国的古代艺术 (共34张PPT)
2021/6/16
原始社会后期，西安半坡 遗址出土的陶器刻画符 号 ，被称为汉字的雏形。
4
有一个神奇的传说
“昔者仓颉作书，天为雨粟，鬼为夜 哭，龙乃潜藏”。
—《淮南子·本经》
这段话记录了仓颉造字的传说虽只是传说， 但据考证，仓颉可能是对汉字进行整理和规 范的第一人。仓颉造字有什么意义？
相传上古黄帝时， 史官仓颉根据日月 星辰、鸟兽足迹等 自然景物创造了汉 字20。21/图6/16为仓颉像。
14
天下第一行书——王羲之的《兰亭序》（摹本）
2021/6/16
15
2021/6/16
16
2021/6/16
演变特点：由繁到简
17
小篆 隶书 楷书 行书 草书
①图片中的书法作品分别是什么字体？
②请观察图片结合所学简述各种字体的特点？
2021/6/16
18
字体
创立或成熟时间
小篆
创始于秦代
隶书
书同文—小篆（秦）
小篆也称秦篆，是秦 始皇统一六国后向全国 颁布的官定文字。缘于 当时六国的文字过于混 乱而决定“书同文”。 文字发展到小篆已经是 相当规范，偏旁有统一 的样式。
小202篆1/6/1字6 体略长，笔画圆匀，不露锋芒，富有图案美 10
狱吏的改进—隶书
隶书的出现是秦代书 法发展的结果，由于小篆 的复杂，秦代的狱吏程邈 所改进的，他把大小篆的 笔划由圆转改为方折。这 个变化使得书写速度提高， 后这种字体在公文中广泛 使用。
始于秦朝，成熟并 通行于汉魏时代
楷（真、正）
书
形成于汉末
行书
开始盛行于晋代
草书
2021/6/16
起源于汉初， 成熟于东晋
人民版历史必修三2.2《中国的古代艺术》(共49张PPT)
铸造出来的文字—金文
“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
汉字的统一——小篆
小篆字体略长，笔画圆匀，富有图案美
篆书 秦 李斯
张
篆 书
书到用时方恨少 事非经过不知难
监狱里造出的汉字：隶书 字型结构平衡对称,整齐安定。
汉字字体的楷模：楷书
东汉末年，一种新的汉字字体出现了：
图 为 楷 书 的 创 始 人 钟 繇
郑
板
桥
的
《
兰
竹
清初八大山
《一团和气图》
明宪宗朱见深
人朱耷《安 晚册》之四。
图 》
《清明上河图》
三、音乐艺术—金声玉振
（一）阅读书本，了解新知：
1、上古先秦时期的音乐
河南舞阳： 骨笛 西安半坡遗址：陶 埙 湖北随县： 青铜编钟（伟大发现）
2、汉唐时期的音乐：
（1）秦汉：设立 乐府 机构，收集 民间 歌 曲和 异域音乐，融合成新的音乐样式。 有“ 相和歌 ”、“ 清商三调”。
宋元的山水花鸟
宋代重文轻 武的国策，理学 的兴起使人们更 注重内心的修 养。画家从追求 写实变为更加注 重意境。山水画 成为画家寄托思 绪情怀的方式。
北宋范宽《溪山行旅图》 北宋李成《晴峦萧寺图》
明清的怪僻清新
由于地域、理念、师友等各种原因及时代的 变化和社会的动荡，明清出现了一些风格奇特 的画家。
朝代 秦朝 东晋
唐朝
中国的古代艺术
著名书法家及特长 李斯是著名篆法家
王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号 称“书圣”。 1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中 的欧、颜、柳体；2、怀素、张旭则擅长草书。
北宋
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行 书出名。
上课：2.2《中国的古代艺术》ppt课件
这是北京奥运会会徽，能够做出这样的会徽， 灵感其实就出自于中国的传统文化。大家看一 看说说它融入了中国传统文化中的哪些艺术形 式？
“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式， 将中国传统的书法等艺术形式与运动特征结合起 来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个 向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造 型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中 国韵味。它将中国特色、北京特点和奥林匹克运 动元素巧妙结合 。她上面的笔划，
文征明、董其颜昌体，柳字则“刚颜稍健体清雄”瘦强肥，、硕故显丰有出润“、颜筋柳骨”之称
王铎草书，郑板桥融楷、隶、行书于一体
雍容大度的气派
影响书法风格的因素(1)社会环境(2)个人性格(3)书法材料的进步
；.
7
董其昌 草书扇面
图一 图二
练一练 图三 图四 周五
草书
小篆
楷书
图片中的书法作品分别是什么字体？ ；.
字体 小篆
创立或成熟时间 始创于秦代
特点 字体略长，笔画圆匀，富于图案美。
隶书
始于秦，成熟并通行于汉魏 字形结构平衡对称，整齐安定
楷书
形成于汉末
字形方正，规矩严整
草书
起源于汉初，成熟于东晋
把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富， 奔放活跃
行书
开始盛行于晋代
兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒 活泼
；.
1
像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中， 笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大 精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代 哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得 “中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓。
“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式， 将中国传统的书法等艺术形式与运动特征结合起 来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个 向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造 型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中 国韵味。它将中国特色、北京特点和奥林匹克运 动元素巧妙结合 。她上面的笔划，
文征明、董其颜昌体，柳字则“刚颜稍健体清雄”瘦强肥，、硕故显丰有出润“、颜筋柳骨”之称
王铎草书，郑板桥融楷、隶、行书于一体
雍容大度的气派
影响书法风格的因素(1)社会环境(2)个人性格(3)书法材料的进步
；.
7
董其昌 草书扇面
图一 图二
练一练 图三 图四 周五
草书
小篆
楷书
图片中的书法作品分别是什么字体？ ；.
字体 小篆
创立或成熟时间 始创于秦代
特点 字体略长，笔画圆匀，富于图案美。
隶书
始于秦，成熟并通行于汉魏 字形结构平衡对称，整齐安定
楷书
形成于汉末
字形方正，规矩严整
草书
起源于汉初，成熟于东晋
把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富， 奔放活跃
行书
开始盛行于晋代
兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒 活泼
；.
1
像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中， 笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大 精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代 哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得 “中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓。
人民版历史必修三2.2《中国的古代艺术》(共33张PPT)
想一想，汉字为何具有旺盛的生命力？
中国的方言非常多。北方人听不懂上海话 ，上海人也未 • 中央集权的统一国家，保证的汉字使用的畅通无阻。 必能听懂南方话，广东话难懂，福建方言更难听懂。但是， 写出字来天南地北的人都能认识 。汉字的这种特征独一 • 汉字自身的成熟与完备，为其保持其旺盛的生命力打下了坚实 的基础。 无二。汉字是中国文明的重要特征。汉字是中华民族共同 • 汉字为不同民族、不同方言区的交往提供了便利条件。 使用的文字。汉字将语音不同的人联系起来，维系了祖国 和民族的统一 ，增强了中华民族的向心力和凝聚力 。
①兼收并蓄，博采众长；②几代艺术家的不懈努力；③商 业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。
京剧的特征
专题二 古代中国的科学 技术与文化
第二课 中国的古代艺术
“五月五，是端阳；门 插艾，香满堂；吃粽子， 撒白糖；龙舟下水喜洋 洋。”
端午节是中国传统 文化节日，还是国 家级非物质文化遗 产，同时入选世界 非物质文化遗产， 是闻名世界的中华 文化瑰宝。
横平竖直中国字
笔墨丹青中国画
唱念做打中国戏
课程标准：概述汉字、绘画的起源和演变的过程，了解 中国书画的基本特征和发展脉络；了解京剧等剧种产生 和发展的历程。
王 羲 之 草 书
张旭《古诗四帖》
怀素《自叙帖》
王羲之《兰亭序》
苏轼《黄州寒食诗帖》
行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又 具实用价值，雅俗共赏。行书易写、易认、易于流行，实用 性很高。以东晋王羲之、北宋苏轼、元赵孟頫、为代表。最 擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。
二、笔墨丹青中国画
材料一：乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、 秦二腔，独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间 汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽 的徽调融合，京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音 乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，经过几代艺术家的长 期舞台实践，执着探索，最终成为代表民族传统文化的瑰 宝。 材料二：金阊（今苏州城西北）商贾云集，宴会无时，戏 馆数十处，每日演剧。 ——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
中国古代的艺术PPT课件
5、草书
2021/3/10
在隶书成为汉代通 行的主要字体的同时 ，又出现了一种写得 简便、潦草的字体， 叫做“草书” 。到唐 朝以后的“狂草”， 则更是难以辨认。“ 狂”就是漫无章法， 随心所欲。这种几乎 无法辨识的“狂草” 实际上不再是一种实 用的书写字体了，而 只是一种艺术观赏形 10
张旭 《肚痛帖 》
“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以 作为楷模的字体。也称真书、正书。字型方正,规矩严 整.
2021/3/10
6
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唐
颜 真 卿 《 多 宝 塔 碑 》 局 部
2021/3/10
“颜体”肥硕丰润、 刚健雄强、显出 雍容大度的气派
7
《玄秘塔碑》（局部）
柳公权所写楷书，体势劲 媚，骨力道健。较之颜体， 柳字则稍清瘦，故有“颜 筋柳骨”之称。
2021/3/10
8
4、快速书写的字体：行书（晋代开始盛行）
被誉为“天下第一 行书”的《兰亭序》
在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就 是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又 不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地 不202停1/3/地10 流动着，所以，叫“行书”。工整清晰,飞洒活泼，实用9 性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。
2021/3/10
1
有一个神奇的传说
“天为雨粟，鬼为夜 哭，龙乃潜藏”
相传上古黄帝时，史官 仓颉根据日月星辰、鸟 兽足迹等自然景物创造 2021了/3/1汉0 字。图为仓颉像。
仓颉造字虽只是传说，但据考
证，仓颉可能是对汉字进行整
理和规范的第一人。图为传说
中的仓颉造字台。
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北宋 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
元代 赵孟頫 明代 文征明、董其昌
第9课 诗言志 歌咏言
天下第一行书——王羲之的《兰亭序》（摹本）
第9课 诗言志 歌咏言
颜体肥硕丰润、点画厚重、结构 端庄雄伟、显示出雍容大度的气派。 柳体则点画瘦劲、骨力遒劲、结构严 谨。二人有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿《多宝塔碑》
柳公权《玄秘塔碑》
第9课 诗言志 歌咏言
第9课 诗言志 歌咏言
◎第一环节：探究起源
中国画的含义：中国画又称国画，它是 用毛笔、墨汁或特定的颜料在宣纸、绢等 材料上的绘画。 中国画的起源：
新石器时代的绘画，是我国绘画艺术的源头。
第9课 诗言志 歌咏言
◎第二环节：国画分类 1、按题材分：
人物画
山水画
花鸟画
第9课 诗言志 歌咏言 2、按表现技法分：
第9课 诗言志 歌咏言
演变规律：具象到抽象 复杂到简单
清代书法理论家刘熙载指出:“书， 如也，如其学，如其才，如其志， 总之如其人。”
小篆 隶书
楷书 行书 草书
曲折人生 朴素人生 刚正人生 随意人生 简约人生
第9课 诗言志 歌咏言
◎第三环节：名家欣赏
朝代
著名书法家
秦代 李斯
东晋 王羲之（书圣）
唐代 欧阳询、颜真卿、柳公权；怀素、张旭
你赞成哪种观点？请说说你的理由。
第9课 诗言志 歌咏言
1、我们对待传统艺术的态 度应该是怎样的？
取其精华 去其糟粕
2、我们应该如何保护民族 的优秀文化遗产？
批判继承 创新发展
越是民族的 越是世界
的……
第9课 诗言志 歌咏言
2 、赢家总有一个计划，输家总有一个借口。 20 、你要求的次数越多，你就越容易得到你想要的东西，而且也会享受到更多的乐趣。 19 、那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。 11 、如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!用小步而不是迈大步越过一个个障碍，你就会走向成功的巅峰。 9 、如果我们消极地生活，那么迟早会深困在自己建造的“房子”里。 4 、天底下有享不了的福，没有遭不了的罪，多大的苦你要吃，多大的罪你要受，只要你吃苦受罪，好日子就会来了。 5 、人往往是失去之后才懂得珍惜，可是为时已晚，即使是哭干眼泪也换不回曾经的拥有。多少人都是这样的感叹：拥有时不知道珍惜，失去时已无可挽回。 5 、成功的三宝 ：第一件那就是雄心，雄心是激发潜能的第一动力，心有多大，人生的舞台就有多大。第二件那就是毅力，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。第三件那就是 责任，责任比能力更重要，没有责任感的人是不可能取得成功的。
唱
做
念
打
魅力之三：做与打——武术杂技与形体艺术
第9课 诗言志 歌咏言
◎第三环节：问题探讨
京剧是中华民族优秀的传统文化，是中国的 国粹和戏曲精华。随着时代的发展，21世纪的人 们对京剧有三种不同的态度： ①认为京剧难以反映现实，主张让它自然消亡； ②认为京剧有深厚的历史文化底蕴，应原封不动 的保存； ③认为对京剧应倍加珍惜，更应与时俱进，推陈 出新。
工笔画（线条美） 写意画（意境美）
第9课 诗言志 歌咏言
◎第三环节：名画鉴赏 山水画
远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。
江阁远眺图
强调“意境” 讲求“以形写神”
中：心的感受
不强调光色的变化 不讲究三维立体
西：物的感受
第9课 诗言志 歌咏言
文人画 元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。
第9课 诗言志 歌咏言
张旭与怀素合称“颠张狂素”。 左图为张旭草书，右图为怀素草书。
第9课 诗言志 歌咏言
中国艺术品拍卖的最高纪录诞 生了！北宋黄庭坚书法《砥柱铭》 卷在2010年保利春拍夜场中以3.9 亿元成交。
第9课 诗言志 歌咏言
◎第四环节：问题探讨
在当今汉字输入电脑化、 美术字库丰富多彩的时代， 中国传统书法艺术还有没有 存在的价值？如果有，其价 值何在？
第9课 诗言志 歌咏言
必修三专题二 第2课 中国的古代艺术
第9课 诗言志 歌咏言
第9课 诗言志 歌咏言
书法的含义：书法是以汉字的文义 为内容，以某种字体的书写为形式， 遵循一定章法的独特艺术。 书法的特点：以自由多样的线条的 曲直运动和空间构造，表达感情、气 势和意境，具有特殊的审美价值（形 态美、动态美、意境美） 。
集诗文画印为一体“画中有诗” 追求借物抒情写意 多描写梅竹松柏 重墨轻色
元 王冕 《墨梅图》
文人画
第9课 诗言志 歌咏言
郑板桥 《墨竹图》
第9课 诗言志 歌咏言
2.京剧的魅力
第9课 诗言志 歌咏言
魅力之一：服饰、脸谱与布景——工艺与舞台艺术
生
旦
净
丑
第9课 诗言志 歌咏言
魅力之二：唱与念 ——音乐艺术
2010年3月14日，国务院总理温家宝在回答台湾 《联合报》记者提问时，说了这样一段话：
在元朝有一位画家叫黄 公望，他画了一幅著名的 《富春山居图》，79岁完 成，完成之后不久就去世了。 几百年来，这幅画辗转流失， 但现在我知道，一半放在杭 州博物馆，一半放在台Байду номын сангаас故 宫院。我希望两幅画什么时 候能合成一幅画。画是如此， 人何以堪。
16 、请不要为自己相貌或者身高过分担心和自卑。人是动物，但是区别于动物。先天条件并不是阻挡你好好生活的借口。人的心灵远胜于相貌，请相信这点。如果有人以相貌取人，那么你也没 必要太在意。因为他们压根没有看到你的价值所在，人家是凡夫俗子罢了。
18 、所有的成功都来自于行动，只有付诸行动，才能一步步走向成功。 9 、随时保持自信，认识自己的价值，做一个能真正坚定自己的珍宝商。 1 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 11 、如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!用小步而不是迈大步越过一个个障碍，你就会走向成功的巅峰。 19 、拥有的时候，多加珍惜，无论是亲情，友情还是爱情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自强不息，勇敢向前，方可走出一条阳光大道。 7 、面对人生的磨难，请用你的毅力创造生命的奇迹吧! 9 、如果我们消极地生活，那么迟早会深困在自己建造的“房子”里。 11 、只有今天的埋头，才有明天的出头。 4 、我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。 10 、很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。 19 、每一种创伤，都是一种成熟。
第9课 诗言志 歌咏言
◎第一环节：文字起源
➢（仓颉）仰观奎星圆曲之势， 俯察龟文鸟兽之象，博采众美， 合而为字，是为古文。
——王充《论衡》
➢原始社会后期，西安半坡遗址 出土的陶器刻画符号 ，被称为汉 字的雏形。
第9课 诗言志 歌咏言
◎第二环节：字体演变
甲骨文 金文
小篆
隶书
楷书
行书
草书
（先秦） （秦） （汉） （魏晋南北朝）