《爱 莲 说》中考考点完全版

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(完整word版)中考总复习《爱莲说》知识梳理

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《爱莲说》知识梳理一、文学知识1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,人称濂溪先生,是北宋时有名的哲学家,“元公”是他的谥号。

2、其余作品:《太极图说》、《通书》。

3、说,是古代的一种文体 ,也称杂说,这类文体一般讲能够说明事理 ,也能够宣布讨论或记述事物,都是为了说明一个道理,给人某种启迪或给自己明志。

二、解说加点字的含义【1 】蕃( f án):多。

【2 】染:沾染(污秽)。

【3 】濯:冲刷。

【4 】清涟:水清而有微波,这里指清水。

【5 】涟:微波。

【6 】妖:漂亮而不浩大。

【7 】通:贯穿。

【8 】直:挺直。

【9 】不蔓 (màn) 不枝:不生枝蔓,不长枝节。

【10 】蔓:波及及连。

【11 】枝:枝枝节节。

【12 】香远益清:益:更,更为。

【13 】亭亭净植:笔挺地干净地立在那处。

【14 】亭亭:矗立的样子。

【15 】植:立。

【16 】亵 (xi è)玩:玩弄。

【17 】亵:亲密而不浩大。

【18 】隐逸:隐居的人,隐士。

【19 】君子:指道德崇拜的人。

【 20 】噫 (y ī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。

【21 】菊之爱:对菊花的喜欢。

【22 】鲜 (xi ǎn)有闻:极少听到。

鲜:少。

【23 】同予者何人:像我同样的还有什么人呢?【 24 】宜乎:宜:应当,这里和“乎”连用,有“自然”的意思。

【25 】众:多。

【26】宜乎众矣:自然人好多了。

宜:当;自然。

三、理解性默写1、《爱莲说》中咏莲名句(予偏爱莲的原由):予偏爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不能够亵玩焉。

2、陶渊明偏爱菊的原由的句子是:菊,花之隐逸者也。

3、世人甚爱牡丹的原由的句子是:牡丹,花之荣华者也。

4、《爱莲说》顶用来比喻君子既不与世俗狐群狗党,又不骄横自许的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

2020—2021学年七年级语文部编版下册第17课《爱莲说》知识点总结

2020—2021学年七年级语文部编版下册第17课《爱莲说》知识点总结
以看出他对世风的鄙视。
(2)怎样理解“莲之爱,同子者何人”?
【答案】作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持高洁品质的人大少,含蓄地表达了自己的人生态度。
(3)如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
【答案】“出装泥而不染表明要在污油的世间独立不移,能不为环境而改变,保持清白、正直、纯真的品质,不与世俗同流合污,永远保持清自的操守和正直的品德,这是值得每一个人学习和進求的人生境界
写作技巧
(1)方用遵分别象征了君子的哪些美好品质答“出洪泥而不染”象征君子身处污油环境而不同六洋合污、不随俗浮沉的品质:“灌清涟而不妖”象征君子的(注:什素不哗众取宪,不自己,“中通外直,不要不1.作”象征君子的正直不萄,豁达大度;“香远益清,亭亭净壁”泉征君子美好的姿态气质。
(2)课文中的”牡丹“菊”“莲”分别象征什么样的人察】牡丹—“花之富贵者”,象征追求功名、富贵的
3.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。(√)
4.篇末最后一句运用感叹的方式含蓄地表明了作者的人生态度,即要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。(√)
5.作者在“牡丹之爱”后托出“莲之爱”,含蓄地表达了自己不愿像世人一般追逐功名富贵,洁身自好的品德。(×)
莲一般洁身自好的品质。段中的排比句具有怎样的妙处?
设问:请简要分析“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”在文中的作用。答案】运用排比句式,借花喻人,点明三种花各自象征的对象,即“菊”代表隐居避世者,“莲”代表追求高洁品匙感不与世俗同流合污的君子,“牡丹”代表追求功名利者。以此突出莲的“君子”形象,含蓄地表达了作者不名利、洁身自好的人生态度

中考语文 知识清单复习 第4篇 爱莲说

中考语文 知识清单复习 第4篇 爱莲说

第4篇爱莲说知识清单一、重点字词1.重点实词(1)世人盛.爱牡丹盛:特别(2)予独爱莲之出淤泥而不染.染:沾染(污秽)(3)濯清涟...而不妖濯:洗涤清涟:水清而有微波,这里指清水(4)中通.外直.通:贯通直:挺直(5)不蔓.不枝.蔓:生枝蔓枝:长枝节(6)香远益.清益:更,更加(7)亭亭..净植.亭亭:耸立的样子植:立(8)鲜.有闻鲜:少2.古今异义(1)亭亭净植.古义:立今义:种植(2)宜.乎众矣古义:应当,和“乎”连用,有“当然”的意思今义:合适,应当3.一词多义(1)鲜:①陶后鲜有闻少②芳草鲜美,落英缤纷鲜艳(2)之:①水陆草木之花的,助词②予独爱莲之出淤泥而不染用于主谓之间,表舒缓语气,不译(3)出:①出淤泥而不染从……长出来②不复出焉出去(4)远:①香远益清远播,形容词作动词②可远观而不可亵玩焉形容词,远远4.词类活用(1)名词作动词不蔓不枝蔓,在文中意思为长枝蔓枝,在文中意思为生枝节(2)形容词作动词香远益清远,在文中意思为远播,远远地传送出去二、成语积累不蔓不枝香远益清亭亭净植出淤泥而不染三、名句积累1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

2.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

四、关键句子翻译1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。

水里和陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。

2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

而我却唯独喜爱莲花,它从淤泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,却不显得妖媚。

3.可远观而不可亵玩焉。

(人们)只可以远处观赏却不能轻浮地去玩弄它啊。

4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。

5.(2014·安徽)中通外直,不蔓不枝。

它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。

6.(2014·安徽)菊之爱,陶后鲜有闻。

《爱莲说》知识考点归纳

《爱莲说》知识考点归纳

《爱莲说》知识考点归纳一、文学常识1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,人称濂溪先生,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。

2、其它作品:《太极图说》、《通书》。

3、说,是古代的一种文体,也称杂说,这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。

二、解释加点字的含义【1】蕃(fán):多。

【2】染:沾染(污秽)。

【3】濯:洗涤。

【4】清涟:水清而有微波,这里指清水。

【5】涟:微波。

【6】妖:美丽而不端庄。

【7】通:贯通。

【8】直:挺直。

【9】不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。

【10】蔓:牵牵连连。

【11】枝:枝枝节节。

【12】香远益清:益:更,更加。

【13】亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。

【14】亭亭:耸立的样子。

【15】植:立。

【16】亵(xiè)玩:玩弄。

【17】亵:亲近而不庄重。

【18】隐逸:隐居的人,隐士。

【19】君子:指品德高尚的人。

【20】噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。

【21】菊之爱:对菊花的喜爱。

【22】鲜(xiǎn)有闻:很少听到。

鲜:少。

【23】同予者何人:像我一样的还有什么人呢?【24】宜乎:宜:应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。

【25】众:多。

【26】宜乎众矣:当然人很多了。

宜:当;当然。

三译文水上、地上各种草木的花,可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。

我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。

唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。

七年级语文下册文言文《爱莲说》知识点梳理及中考题汇集

七年级语文下册文言文《爱莲说》知识点梳理及中考题汇集

七年级语文下册文言文《爱莲说》知识点梳理及中考题汇集爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱着甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

隐!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【译文】水上、地上各种草木的花,可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以爱以来,世人大多喜爱牡丹。

我则唯独喜爱莲花--莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁兔逸的)枝;香气远播,更显得清芬,它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。

我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中君子。

唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到。

对于莲花的爱好,象我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

【主题思想】作者运用托物言志的写法,赋予莲美好的形象,含蓄地表明了自己的人生态度:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那种追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。

1.作者周敦颐周敦颐(1017年―1073年),原名敦实,别称濂溪先生,又称周元皓,因避宋英宗旧讳改名敦颐,字茂叔,号濂溪。

北宋五子之首,程朱理学代表人。

北宋思想家、理学家、哲学家、文学家,学界公认的理学鼻祖,称“周子”。

因仕宦生涯,经常迁徒。

虽收生传道授业,但无长随门生,有影响者不多,程颢、程颐曾以师礼事之,但实为学友。

周氏学术思想,是以儒家学说为基础,融合道学,间杂佛学。

提出'无极而太极'的宇宙生成论。

代表作有《周元公集》《太极图说》《通书》。

中考语文一轮复习考点专题解析—《爱莲说》

中考语文一轮复习考点专题解析—《爱莲说》

中考一轮复习考点专题解析—《爱莲说》作者是周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋哲学家,宋代理学的创始人。

1.可爱者甚蕃.蕃:多。

2.濯.清涟而不妖.。

濯:洗涤。

妖:美丽而不端庄。

3、不蔓.不枝.。

蔓:长枝蔓。

枝:长枝节。

4、不可亵.玩焉。

亵:亲近而不庄重。

5、陶后鲜.有闻。

鲜:少。

6、宜.乎众矣宜:应当。

7、亭亭..净植.。

亭亭:耸立的样子;植:立1.独爱莲之出淤泥而不染。

濯清涟而不妖。

【答案】我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

2.莲,花之君子者也。

【答案】莲是花中的君子。

3.香远益清,亭亭净植。

【答案】香气传得越远就越清芬,洁净地挺立。

4.菊之爱,陶后鲜有闻。

【答案】对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

5.莲之爱,同予者何人?【答案】像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?6.牡丹之爱,宜乎众矣。

【答案】喜爱牡丹的人当然就很多了。

1.《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。

和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?【答案】【示例】君子品质:庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。

“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。

在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终保持这种操守,即使经历污秽,依然能独善其身。

2.“之”有时充当代词;有时相当于助词“的”;有时用于标明前置宾语;有时用在主语和谓语之间,取消句子独立性。

辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。

1.何陋之.有?【答案】助词,宾语前置的标志。

2.水陆草木之.花,可爱者甚蕃。

【答案】助词,的。

3.予独爱莲之.出淤泥而不染……【答案】用在主语和谓语之间,取消句子独立性。

4.友人惭,下车引之.。

【答案】代词,指陈元方。

5之.者不如好之.者,好之.者不如乐之者。

【答案】代词,指学问和事业。

补充:1.本文表现了作者怎样的人生情怀?【答案】本文表现了作者洁身自好、不慕名利的人生情怀。

初中语文爱莲说的知识点(含五篇)

初中语文爱莲说的知识点(含五篇)第一篇:初中语文爱莲说的知识点《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

下面小编给大家分享一些初中语文爱莲说的知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读!初中语文爱莲说的知识一、文学常识⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。

谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。

他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位。

⑵本文体裁是“说”,说,是一种文体。

既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理。

⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。

骈句和排比句以外,统称散句。

⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者富贵者君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。

二、重点字词读音注音甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)三、解释重点实词甚蕃(很多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)四、成语与名句。

中考总复习《爱莲说》知识梳理

中考总复习《爱莲说》知识梳理爱莲说》是北宋哲学家XXX的一篇杂说,选自《周元公集》。

XXX号濂溪,人称濂溪先生,也是《太极图说》和《通书》的作者。

在文章中,XXX咏莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,XXX,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。

他以此来比喻君子应该保持高贵的品质,不与世俗同流合污,也不孤高自许。

同时,他用“中通外直,不蔓不枝,XXX”来形容君子的正直不苟、豁达大度。

除了XXX,XXX还写过菊花和牡丹。

他说菊花是“花之隐逸者”,而牡丹则是“花之富贵者”。

他的文章充满了对自然之美的赞叹和对君子之道的探索。

1.本文从总的一般性映衬开始,由所有的花写起,自然过渡到要写的莲花。

2.作者先写XXX爱菊、世人爱牡丹,用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

3.“独爱莲”、“独爱菊”两个“独”字,表现了他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明XXX不同于XXX的生活态度。

4.第一段中作者突出了莲的美好品质:生长环境、体态香气、清高风度。

5.通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。

6.作者赞扬的莲花的高贵品质包括:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

7.第二段用了议论和抒情的表达方式,点明莲的象征意义,揭示中心。

8.修辞方法包括反问、排比、比喻、对比等。

9.莲比拟不慕名利、洁身自好的生活态度;菊比拟追求恬淡自然、隐逸的生活态度;牡丹比拟追名逐利、趋炎附势的生活态度。

10.用“牡丹”来反衬“莲”的君子形象,含蓄而突出的表达文章的主旨,表达了作者的思想感情,即洁身自好、不慕名利的生活态度,批判了贪图富贵、追名逐利、趋炎附势的世风。

11.表达作者对知音甚少的无限感慨。

12.“牡丹之爱,宜乎众矣。

”言外之意是说世上追求富贵的人多,隐含着作者对当时不正之风的批判,感情强烈。

《爱莲说》文言文知识点汇总中考语文科备考

《爱莲说》文言文知识点汇总中考语文科备考学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。

下面是小偏整理的《爱莲说》文言文知识点汇总中考语文科备考,感谢您的每一次阅读。

《爱莲说》文言文知识点汇总中考语文科备考(一)课文字词详解①说:古代一种文体,也称杂说。

可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。

水陆①草木之花,②可爱③者甚④蕃(fán)。

晋陶渊明⑤独爱菊。

⑥自李唐来,①草木:草本。

②可爱:值得喜欢。

③者:……的花。

④蕃:多。

⑤独:只。

⑥自:从。

世人①甚爱牡丹。

②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染,⑥濯(zhuó)⑦清涟而不⑧妖,①甚:特别,十分。

②予:我。

③独:只。

④之:助词,主谓间取消句子的独立性。

⑤染:沾染(污秽)。

⑥濯:洗。

⑦清涟:清波。

⑧妖:过分艳丽。

中①通外②直,不③蔓(màn)不④枝,香⑤远⑥益清,⑦亭亭净⑧植,可远观而不可⑨亵玩焉。

①通:贯通,通透。

②直:挺立。

③蔓:生藤蔓。

④枝:生枝茎。

⑤远:远播,远远地传送出去。

⑥益:更加。

⑦亭亭:耸立的样子。

⑧植:竖立。

⑨亵玩:靠近玩弄。

亵,亲近而不庄重。

予①谓菊,花之②隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之③君子者也。

①谓:认为。

②隐逸者:指隐居避世的人。

③君子:指品德高尚的人。

①噫!菊之爱,陶后②鲜(xiǎn)有③闻。

莲之爱,④同予者何人?牡丹之爱,⑤宜乎⑥众矣。

①噫:叹词,表示感慨。

②鲜:少。

③闻:传闻。

④同:和……一样。

⑤宜:应当。

⑥众:很多。

(二)重点句子翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。

2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)。

3.可远观而不可亵玩焉。

中考语文文言文重点篇目考点:《爱莲说》

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中考语文文言文重点篇目考点:《爱莲说》一、内容梳理1、本文采用托物言志的写法,在莲的形象中寄寓作者不慕名利,洁身自好的生活态度。

以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利,趋贵附势的恶浊世风的鄙异。

2、衬托的写法,用菊和牡丹作正衬和反衬,含蓄而深刻地表达了文章主旨和作者的思想感情。

3、句式特点:骈散相间,音韵私韵,顿挫有致。

二、重点字词蕃:多独:仅,只濯:洗涤清涟:水清而有微波的样子,指清水妖:美丽而不庄重亭亭:挺立的样子植:竖立亵:亲近而不庄重谓:认为鲜:少宜:当然蔓:长枝蔓,指牵牵连连的枝:长枝丫,指枝枝节节的益:更加三、句子1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

2、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

3、予谓菊,花之隐逸者也。

4、菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!四、中考试题1、本文主要写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。

2、文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。

象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不哗众取宠的品质,在当今社会,学习这一品质尤其重要。

3、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同?相同点:表现出他们不随波逐流的态度。

不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。

4、从作者对莲花的喜爱中,你看到了作者怎样的追求?(追求高尚情操正直人格)5、某市在确实市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。

如果让你选择其中一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。

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爱莲说(八上)(宋)周敦颐
一、原文及重点词.
水陆草木之花,可爱者甚.(甚:非常。

)蕃.(蕃:多)。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;
予独.爱莲之出淤泥而不染.。

(独:只。

染:沾染、污秽),濯清涟
...而不妖.。

(濯:洗涤。

清涟:这里指清水。

妖:美丽而不端庄),中通外直,不蔓不枝,香远益.(益:更,更加)清,亭亭
..净植.。

(亭亭:耸立的样子。

植:立,树立。

),可远观而.不可亵玩
..(而:却。

亵玩:玩弄。

亵:亲近而不庄重。

)焉。

予谓菊,花之隐
逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子
..(君子:指品德高尚的人)者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜.(宜:应当。

)乎众矣。

二、译文及重点句翻译:
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。

我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。

唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!
三、注音:颐(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)蔓(màn)亵(xiè)噫(yì)鲜(xiǎn)
四、积累
1、《爱莲说》作者周敦颐,北宋哲学家。

说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事,一物或一种现象
抒发作者的一种感想,写法上不拘一格,行文活泼,跟现代杂文颇为相似。

2、《爱莲说》中体现高洁,不与世俗同流合污的咏莲名句是:出淤泥而不染。

3、描写莲高洁质朴(或生长环境)的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

而此句经常被后人引用表示
洁身自好。

与之相反的常见的一句话是:近朱者赤,近墨者黑。

4、象征君子的特点正直,豁达大度(或描写莲的外在形象的)句子:中通外直,不蔓不枝。

5、比喻君子美名远播(或描写莲的芬芳气味)的句子:香远益清。

6、描写莲的高洁风度的句子:亭亭净植。

7、文中最能概括莲花高贵品质(或本文的中心句)的句子是:莲,花之君子者也
五、词类活用:
1、不蔓不枝。

蔓:长枝蔓。

枝:生枝节(或长枝节)。

2、香远益清。

远:远播,远远地传送出去。

清:显得清幽。

六、一词多义:
陶后鲜有闻(少)中通外直(外面、外表)
鲜外
芳草鲜美,落英缤纷(鲜艳)遂于外人间隔(桃花源以外)
远香远益清(远播)
可远观而不可亵玩焉(距离长)
水陆草木之花(的)
予独爱莲之出淤泥而不染(表示舒缓语气,无实际意义)
之无丝竹之乱耳(表示舒缓语气,无实际意义)
孔子云:何陋之有(表示强烈反问,无实际意义)
渔人甚异之(它,代词,指桃花林的奇景)
七、内容分析:
1、《陋室铭》和《爱莲说》都运用了托物言志写作手法。

2、这篇文章表现了作者不慕名利,洁身自好的生活态度。

(主旨)
3、《爱莲说》以莲为写作对象,写菊、牡丹的作用是衬托莲的高洁可爱的品质。

4、指出下面水陆草木之花所比拟的对象。

菊:隐士牡丹:富贵者莲:君子
5、作者认为"莲"象征君子,那么君子应具备哪些品质呢?
答:不追逐名利,不贪图富贵,不与浑浊的世俗同流合污,洁身自好。

6、第一段中的两个"独"字既表现作者倚世独立的,决不随波逐流的态度,又表明自己不同于陶渊明的生活态度。

7、"牡丹之爱,宜乎众矣"照应了上文的"世人甚爱牡丹"。

结尾感叹表达作者对追求富贵,趋炎附势的世风的鄙弃。

8、本文采用了以花喻人,托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄寓了他怎样的思想感情?
答:不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

(主旨)
9、指出下列句子所使用的修辞手法。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(对偶)莲之爱,同予者何人?(反问)
菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(排比)
10、学习运用托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜爱哪种花,并用一句话来概括原因。

举例:我喜欢梅,因为它是花中志士,坚贞不屈。

我喜欢,因为。

11、文章赞美莲花"出淤泥而不染"的高贵品质,实则是作者思想感情的抒发,可现实生活中,有人却认为,
"近朱者赤,近墨者黑",对这两种观点。

你是怎样看待的?请简述理由。

举例:这两种观点都有道理,因为在现实生活中这两种情况都存在。

这说明环境对人的成长有一定的影响,但环境不起决定作用,关键还是看个人能否把握自己。

(点拨:围绕"人与环境"的关系谈即可。

)12、学习《爱莲说》一文有什么现实意义?
提示:学习君子之德,遵守公民道德规范,做合格公民等。

(言之有理)。

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