壮族的传说故事有哪些
壮族的传说故事有哪些
壮族为岭南有着悠久历史的土著民族。
那你知道壮族的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的壮族的传说故事，欢迎大家阅读。
壮族的传说故事篇【1】六月节，是壮族一年中较为隆重的节日。
传说，侬智高被狄青的部队追赶到富宁、广南、麻栗坡、马关一带，被围困在一个大山上，因寡不敌众，准备突围。
突围前，将战马杀了，用马血煮饭，用马肉当菜，饱餐一顿，将全部兵将合成一路，悄悄摸到山脚，隐藏起来。
黎明时分，侬智高一声吼，将士们杀死狄青兵马，冲破狄青防线，钻进了深山老林。
侬智高突围这天，正是农历六月初一。
壮族人民为了纪念侬智高突围胜利，怀念侬智高和战死将士，每年六月初一，就杀牛杀鸡举行祭奠。
开初，用马血拌糯米，后来，用红饭草煮汁代替。
染糯米的颜色也不断增加，红、橙、黄、蓝、黑、青、柴紫、无所不有。
祭龙在壮族地区普遍存在。
古时，在老君山下有一个壮族寨子。
寨子里有龙氏三弟兄，依次为龙虎、龙彪、龙辰。
连年天旱，颗粒无收，老阿米(阿妈)依龙女之言，派儿子去向龙王求情布雨。
龙虎、龙彪先后被龙王杀害。
龙辰扮成龙了到龙宫偷得布雨旗。
摇旗布雨时，龙辰变成龙树。
龙辰变树那天，是三月属龙日，为纪念龙辰和他的两个哥哥，老阿米带着众人，到龙树下杀猪祭奠，从而形成习俗。
壮族的传说故事篇【2】古代在壮族某村的龙潭处，经常闹妖魔。
一放鸭老翁冲进龙潭与妖魔博斗，妖魔失败，变成芭蕉树，老翁又将芭蕉树砍光。
过了几天，妖魔复活。
从龙潭口挖一个洞通到老翁的床脚，想用水把老翁淹死。
因有铜锅罩住洞口，老人得救，妖魔不敢再兴灾作祸，老人见铜锅可以降妖，就打了很多铜锅、翅膀。
哪里有妖怪兴风作浪，铜锅就飞到哪里哪里的洪水就会平息，风调雨顺，五谷丰登。
有一年，最后一个铜锅飞走了。
于是，人们到处寻找，终于在丘田里找到。
男女老少高兴极了，围着铜锅，边唱边跳。
有一个人敲响铜锅，发出悦耳的声音，众人踏“咚咚”的拍节点，跳得更加快热烈。
后来，人们将铜锅改成铜鼓，将用铜鼓声伴奏跳的舞，叫铜鼓舞。
壮族的传说故事篇【3】古时女耕男织，女人生娃，男人坐月。
有家人，妻子叫布米，丈夫叫布巴。
有年夏天，布米生了个女娃娃。
产后次日，布米喂饱娃娃，交给布巴抱着，就扛着锄头出门薅庄稼去了。
布巴没有奶水喂娃娃，娃娃饿了，只能抱着哄着，等天黑布米回家才喂娃娃奶。
没几天，女娃娃死了。
那一年，布米种的粮食只够吃3个月，布巴织的布只够穿3个月。
第二年秋天，布米生了个男娃娃，也由于同样的原因死去。
布米第三次怀孕了，临产前布米借神仙的话对布巴说：“女人身上腥味，出门种庄稼，庄稼闻到腥味就长不好;男人无腥味，在家领娃娃，娃娃闻不到腥味就养不活。
女人要在家织布领娃娃，男人要出门打猎种庄稼。
”布米生下小孩后，就在家领娃织布，布巴出门撒种子。
那一年，娃娃长和是胖，庄稼长得好。
就这样，女耕男织变成男耕女织，男人坐月变成女人坐月。
壮族的民间故事都赞颂善良、诚实、谴责邪恶、虚伪，并以善良
战胜邪恶作结，反映壮族人民的生活伦理观。
如故事《富兄与穷弟》中说，哥哥独霸好田好地，百般凌辱穷困的弟弟。
老老实实的弟弟偶然在山洞里发现一堆银子，于是起房盖屋，家道中兴。
百般挣扎，无计摆脱。
从此，十多年吃喝在洞口，直到家产荡尽，其妻要卖汗裤时，洞里哈哈大笑，张开了洞口，哥哥才得以乘机摆脱羁绊。
壮族的传说故事篇【4】有两兄弟，哥叫刘有三，弟叫刘有四。
哥已娶妻，弟未婚，哥嫂寻弟弟常常不怀好意。
刘有四心地善良，勤劳能干。
一次他救了一只燕子。
燕子飞到凤凰山，凤凰鸟鸟拿冬瓜籽给燕子带给刘有四。
刘有四把冬瓜籽种下，秋天，收得3个大冬瓜。
砍开第一个瓜，瓜瓤变成一堆谷子;砍开第二个瓜，瓜籽变成石匠、木匠、泥水匠，为他盖起高杰大厦;砍开第三个，从瓜里钻出美貌妻子。
刘有三听说，弟弟有粮食吃，有房住，有仙女般的妻子，于是也抓来一只燕子，打断脚，拿药包好。
燕子也给他带回了冬瓜籽。
秋天，刘有三只收获了1个冬瓜，切开喷出一股烈焰，将他们两口子连房子一同烧毁。
壮族的传说故事
壮族的传说故事壮族是我国众多民族中的一员，壮族的热情好客和丰富多彩的独特文化令人向往，让人想亲身去感受一下壮族的美。
那你知道壮族的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的壮族的传说故事，欢迎大家阅读。
“蛙婆节”，也称“青蛙节”或“蚂虫另节”。
它是东兰壮族人民以村寨为单位，在每年正月期间自发举办的、以祈求新年风调雨顺、人寿粮丰、六畜兴旺为目的的最隆重的传统文化活动。
传统的“蛙婆节”活动一般从正月初一开始，至月末结束，历经四个环节，为时近一个月。
传说青蛙是天帝派下凡间专事桑稼的农神，但一农夫不知其尊卑，错将夜间满野欢叫扰眠的青蛙全部毒死，造成当年天地大旱，颗粒无收，无以聊生。
然而，酿成大祸后村民却始终不知个中原因为何。
后来，天帝道明原由，令下民将死去的青蛙一一找回，日夜祭拜，并以最隆重的仪式逐个埋葬，以赎过罪，求得来年风调雨顺。
年年岁岁沿袭，因此成节事，即今“蛙婆节”。
每年正月初一起，村民们便敲锣打鼓遍野寻蛙。
一旦找见，人们立即欢呼雀跃，奔走相告，田间歌声四起，村寨锣鼓喧天，户户鞭炮齐鸣。
这就是“蛙婆节”的第一阶段“寻蛙婆”。
蛙婆找见后，便拿到寨中专门的祭蛙亭，经颂蛙师一番祷颂后，将青蛙装入金黄色的竹筒灵棺内，再由两个人抬着“蛙婆棺”在寨内挨家挨户临门祝贺赐福，当几位诵师代蛙婆念完祝语后，主人家立即热情虔诚地将糯米、钱币、糍粑、红蛋等奉给蛙婆，以示感谢。
晚上，将蛙婆重置于祭蛙亭，全寨男女老少尽聚于此“守灵”，烧拜尽孝许愿祷告。
这是第二阶段“祭蛙婆”。
月末未至，祭蛙时间较长，寨中老幼日夜聚集于此掌灯结彩，敲打铜鼓，对唱山歌。
这是活动的第三阶段“唱蛙婆”。
及至月末，人们选好宝地，择准良辰，由蛙师按常规举行仪式后，在蛙师、长老的引领下，全寨老少高举画有五谷六畜、虫鱼鸟兽的幡旗，敲锣打鼓，劲吹唢呐，高号牛角，浩浩荡荡地为蛙婆送葬。
这是“蛙婆节”最后阶段“葬蛙婆”。
葬蛙之日，方圆域地十里八乡男女老少知讯尽来，田间地头，满山遍野，人山人海，极其热闹。
壮族的传说故事 壮族民间的传说故事
壮族的传说故事壮族民间的传说故事壮族是是中国人口最多的一个少数民族，民族语言为壮语，那有关于壮族的民间传说故事你们知道吗?下面跟着本文库一起去看看有关于壮族的民间传说故事吧。
壮族民间传说故事一：百鸟衣该故事讲述的是一位名叫张亚原的青年，出生在贫困的家庭，还未出世父亲便因给土司做苦工而累死，自幼与母亲相依为命，主要靠给土司做苦工和打柴换米糊口为家计。
张亚原从小就开始上山打柴、打猎，练就了一身打柴、打猎的好本领和健壮的身体。
一天，在挑柴回家的途中，有只大公鸡跳上他挑柴的扁框，他便把它带回了家。
这只鸡养了半年后竟变成了一位美如天仙的姑娘，并与他结为夫妻。
张亚原勇敢能干，妻子勤劳善良，两人婚后过着美好的生活。
但是，当地的土司对亚原妻子的美貌垂涎已久，便想尽千方百计抢姑娘为妾。
因此，土司处处为难，但都被亚原妻用智慧战胜。
无计之下，土司强行抢走了亚原妻。
临走时，妻子告诉亚原：＂你去山上射一百只鸟做成一件羽衣，一百天后穿上＂百鸟衣’到衙门找我。
＂妻子被抢走了，母亲气死了，家庭破碎了。
亚原带着仇恨和悲伤，也带着希望走进深山射鸟。
姑娘被抢进衙门里，没有欢笑，只有一天天的忧愁，一天天地憔悴。
为得到姑娘的笑，土司愿出三百银钱，可那卖膏药、讲笑话的都没能使姑娘笑一笑。
亚原为了救妻子，历尽千辛万苦，走过了九十九条河，爬过了九十九座山，射落了一百只鸟。
第一百天到了，亚原按照妻子所说的，做好了＂百鸟衣＂穿在身上，来到了衙门。
平时愁眉苦脸的姑娘见了亚原舞动着＂百鸟衣＂就满脸笑容。
土司贪婪＂百鸟神衣＂，也为讨好她的欢心，便脱下官袍与亚原换穿。
亚原借帮土司穿＂百鸟衣＂时杀死了土司。
而他们借机逃出了衙门，双双一起到很远很远的地方，过着美好的生活。
百鸟衣的故事深刻反映了壮族人民反抗强暴，争取自由的坚强意志。
20xx 年，民间故事＂百鸟衣＂被列入广西首批非物质文化遗产名录。
1955年，壮族著名作家韦其麟(横县校椅镇文村人)根据当地流传的＂百鸟衣＂故事创作了叙事长诗《百鸟衣》。
壮族民间故事选
壮族民间故事选壮族民间故事，作为一种古老的传统文学，受到越来越多的关注。
壮族是中国南方少数民族之一，生活在仰韶文化影响下，他们将仰韶文化、族谱、社会生活和宗教信仰系统地融入自身文化中。
他们有着悠久的历史文化，其中民间故事也甚为精彩，令人信服。
以下是常见的几则壮族民间故事：一、《小姐，你迷路了》这个故事发生在明朝末年，一个叫“蒋某”的壮族人在乡下放羊。
有一天，他的放羊的路上，看到一个山里有一个漂亮的姑娘，似乎迷失了方向。
蒋某就走上前去问这位姑娘：“小姐，你迷路了吗？”说完，他将她带出了当地的山林，又将她送到了自己乡村的家中。
原来，这位姑娘是壮族山里的王孙，只是外出迷路了。
考虑到姑娘的安全，蒋某不仅让她住在他家，还探望过他家的正宗。
二、《阿宝变山豹》这是一个关于壮族少年阿宝的故事。
有一次，他和家人一起去收割果子，却意外掉到了离家很远的野外深处。
此刻，他发现自己处于一群山豹之中，而且他自己也变成了山豹。
他发现，他的口中只有“硬哑哑”的声音，只有当他唱起壮族歌谣时，山豹才会停止攻击他。
由此，阿宝回到了家，而他发现唱歌也是一种他能够得以沟通的方式。
后来，他常常唱歌，结识许多朋友，了解他们来自不同的背景，学习他们的知识和技能，从而成为一个有着丰富文化知识的人。
三、《水牛的力量》这是一个关于水牛的故事，也是祖先留下的一段传说。
有一天，一头水牛正在牧场里放羊，突然有一只大象把它撞飞了，把它撞得只剩下一根毛。
但是不久，水牛变得越来越强壮，它把大象一把扔到一边，弄得只剩下一个小尾巴。
以后，水牛用自己的力量耕地种植农作物，它的力量无人能及。
此后，壮族的人们尊重水牛，认为它代表着力量永恒不变的精神。
四、《芙蓉花的秘密》这是讲述壮族小伙许景的故事。
他生活在一个宁静的乡村，他的祖祖父父传说：在他家的大片芙蓉花园里，有一颗神奇的宝石树。
一次，他偷偷摘下了一颗宝石果，发现里面无尽的宝藏，当年它们是故乡的人积攒来的。
原来，当年家里的人把所有宝藏都藏在芙蓉花园里，只有家族的掌门人才知道，而掌门人只有在十二岁的时候才能见到它们的真实形态。
壮族的民间传说故事有哪些
壮族的民间传说故事有哪些壮族是我国少数民族人口最多的一个民族。
那你知道壮族的民间传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的壮族的民间传说故事，欢迎大家阅读。
壮族的民间传说故事：壮族米洛甲造人的传说米洛甲(米：壮语妈妈之意),壮族里的创世女神,一说为布洛陀之妻，另一说为布洛陀的母亲。
在汉语里又译作“姆洛甲”或“姆六甲”。
广西六甲镇的姆洛甲女神峡便由此命名。
相传姆六甲是一位造天地、造人类和万物的女神。
她吹一口气，升到上面便成了天空;天空破漏了，抓把棉花去补就成为白云。
天空造成了，她发现天小地大，盖不住，便用针线把地边缝缀起来，最后把线一扯，地缩小了，天能盖得住了。
然而地又不平了，大地边沿都起了皱纹，高突起来的就是山，低洼下去的就成了江河湖海。
她没有丈夫，只要赤身露体地爬到高山上，让风一吹，就可以怀孕，但孩子从腋下生下来。
她见地上太寂寞，便又造了各种生物。
她的生殖器很大，象个大岩洞，当风雨一来，各种动物就躲进里面去。
由于自身的繁衍对原始人类的极端重要性，壮侗语民族先民就把姆洛甲奉为生育大神，拜她为圣母。
随着社会的发展，姆洛甲又变成主管生育的花婆母神、花婆王，成为己婚女子求子的偶像。
在壮侗语族各民族中都有相关的神话传说。
米洛甲造人的传说宇宙分为上中下三界。
中界的大地上，长起一朵花，中间长出一个女人。
这个女人就是我们壮族的始祖。
后世人叫她米洛甲;因为有智慧，所以又叫米洛西。
远古的时候，螟蛉子向天上飞去，地下留的是拱屎虫。
一个造天，一个造地。
拱屎虫勤快，造的地很宽;螟蛉子很懒，造的天很狭小。
到天盖地的时候，盖的老不严。
于是，米洛甲把大地一抓起来，把地皮扯得鼓涨起来。
这回天地盖得严实了。
但大地上鼓起来的地方，就成为山坡高地，凹下去的地方，却成为深壑裂缝，于是就成河流湖海。
米洛甲见大地毫无生气，便想造起人来。
她撑开两脚，站在两个大山上，突然吹来一阵风，觉得尿很急，便洒一泡尿，尿湿了土地。
她便用手把泥土挖起来，照着自己的样子捏了很多泥人，用乱草蒙盖起来。
壮族神话传说_神话故事
壮族神话传说解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。
同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。
所以就有了神话，下面是小编为你整理的壮族神话传说，希望对你有用!壮族神话传说篇1：一幅壮锦从前，在大山脚下住着一位老妈妈和她的三个儿子。
老妈妈织得一手好壮锦，靠卖壮锦维持一家人的。
有一天，老妈妈在集市上看到一幅美丽的画，那画上有田园、房屋、花园、池塘和成群的鸡鸭牛羊。
老妈妈满心喜欢，就买下了这幅画。
她决心把画上那美丽的村庄织成一幅壮锦。
老妈妈不分画夜地织锦，松油灯把眼睛都熏坏了。
眼泪淌到了锦上，老妈妈就在上面织成小河和池塘。
鲜血滴在了锦上，老妈妈就在上面织成太阳。
一连织了三年，美丽的壮锦终于织成了。
老妈妈真高兴啊!忽然，一阵大风把壮锦卷上了天空，向东方飞去，一转眼就不见了。
老妈妈着急地对大儿子说：“快去东方寻找壮锦，那是我的命根啊!”大儿子出发了。
走了一个月，来到一个大山口，那里有一座石头房子，门口坐着一位老奶奶，旁边有一匹石马。
老奶奶说：“是东方太阳山的仙女把你妈妈的壮锦借去作样子了。
你要去找，先要打落两颗牙齿，放在石马嘴里，等石马吃到第十颗杨梅果时，你就跨到它的背上，然后要经过烈焰熊熊的发火山和漂浮着冰块的大海，才能到达太阳山。
如果不能，就会丧命。
我劝你还是不要去了，给你一盒金子，回家去吧。
”大儿子害怕了，拿了金子，跑到大城市享乐去了。
老妈妈病倒在床上，不见大儿子回来，又让二儿子去寻找。
二儿子也是个贪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享乐去了。
老妈妈病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。
三儿子决心去把壮锦找回来。
三儿子来到大山口，见到了老奶奶。
他照老奶奶的话打落了两颗牙齿，然后跨上马。
他咬紧牙关，忍着疼痛，翻过了烈焰熊熊的发火山，渡过了漂浮着冰块的大海。
终于到达了大海对面的太阳山。
三儿子看见仙女们正在织锦，妈妈的那幅壮锦就摆在中央。
壮族的故事
壮族，是中国的一个古老的少数民族，主要分布在广西壮族自治区。
壮族有着丰富的历史和文化，其中包括许多有趣的故事。
以下是一些关于壮族故事的内容：
1. 《刘三姐》
《刘三姐》是一部著名的壮族民间传说，讲述了一个美丽的女子刘三姐为了反抗封建统治和追求自由爱情而英勇斗争的故事。
这部作品不仅反映了壮族人民对封建统治的不满，也表现了他们对自由、平等和爱情的向往。
2. 《百鸟朝凤》
《百鸟朝凤》是一部以壮族为背景的音乐剧，讲述了一个关于音乐、爱情和传统的故事。
这部作品通过音乐的形式展现了壮族人民对传统文化的热爱和保护，同时也传递了积极向上、乐观向善的精神。
3. 《阿诗玛》
《阿诗玛》是一部经典的壮族民间传说，讲述了一个美丽聪明的女子阿诗玛与勇敢善良的小伙子阿黑哥之间发生的爱情故事。
这个故事不仅展现了壮族人民对美好爱情的向往，也表现了他们对勇敢、智慧和正义的崇尚。
4. 《龙脊梯田》
龙脊梯田位于广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县境内，是
壮族人民创造的一项伟大的农业工程奇迹。
这个梯田系统始建于唐代，历经宋、元、明、清等朝代的发展和完善，至今已有千年历史。
龙脊梯田以其独特的景观和文化价值被誉为“天下第一梯田”，也
是中国重要的旅游景点之一。
5. 《壮锦》
壮锦是广西壮族自治区传统的手工纺织艺术品，以其精美绝伦、色彩斑斓而闻名于世。
这种织物采用纯棉线和丝绸线交织而成，图
案多样，有花鸟虫鱼、山水人物等各种题材。
壮锦不仅是一种实用
的生活用品，更是一种富有艺术价值的文化遗产。
壮族民间故事与传说
壮族民间故事与传说壮族是中国的少数民族之一，拥有丰富多样的文化传统和独特的民间故事与传说。
这些故事和传说从古至今一直在壮族人民之间口口相传，成为了他们文化的重要组成部分。
本文将介绍一些脍炙人口的壮族民间故事与传说，帮助读者更深入了解壮族文化的魅力。
一、宇宙创世神话壮族的宇宙创世神话讲述了世界的起源和万物的形成。
根据传说，在太初的时候，只有一片浩渺无边的混沌大海。
在这个混沌中，一个名为“帝耶”（Dìyē）的神灵开始创造世界。
他用手指挖掘大地，抓取山石，形成了大地和山脉；他抹黑了双眼，形成了太阳和月亮；他的大鼻孔变成了河流，海洋和湖泊。
这样，整个世界从无到有，诞生而来。
二、牛郎织女传说“牛郎织女”是中国古代四大爱情传说之一，也在壮族民间有着广泛的传播。
根据故事，牛郎是一个勤劳善良的穷苦农夫，他的妻子去世后，他一个人过着孤独的生活。
一天，牛郎在河边洗衣服时，看到了七仙女们在游玩。
其中最美丽的一位仙女名叫织女，她温柔善良，善于织布。
牛郎被她的美丽和善良所吸引，两人互生情愫并结为夫妻。
然而，织女的仙家并不同意他们的婚姻，于是将织女带回天界。
牛郎和织女以银河相隔，只有每年农历七月七夜，鹊桥才会建成，他们才能在桥上相会一次。
三、勇士马溢传说马溢是壮族民间故事中出色勇士的代表。
相传，马溢是一个身披宝甲，手持宝剑的勇士，他勇猛无敌，力大无穷。
一次，壮族部落被敌人侵略，马溢带领族人奋起抵抗。
他以一己之力击败了敌人，拯救了部落。
为了感谢他的英勇行为，壮族人民抬起马溢形成的大山，成为了一座永久的纪念碑。
这个传说展示了壮族勇士的勇敢和荣誉，并成为了壮族人民的精神符号。
四、雷公救母传说雷公救母是一个温暖感人的壮族民间故事。
故事讲述了雷公替母亲下地狱救她的故事。
母亲因为平时对儿子不好，死后被判入地狱受苦。
雷公深感对母亲责任重大，毅然选择下地狱救母。
他经过各种考验，最终成功将母亲救出地狱，母子二人重聚，并获得了吉祥安康。
壮族的传说故事
壮族的传说故事壮族是中国的一个少数民族，其丰富多彩的文化传统中蕴含着许多传说故事，这些故事不仅反映了壮族人民的智慧和勤劳，也蕴含着对生活的感悟和对自然的敬畏。
下面，我们就来听听壮族的一些传说故事。
在很久很久以前，有一位名叫木兰的壮族姑娘。
木兰是个勇敢而善良的姑娘，她生活在一个美丽的村庄里。
村庄的一侧是高山，山上有一片茂密的森林，而另一侧则是一条清澈见底的小溪。
村庄里的人们过着安宁祥和的生活，但他们却面临着一个难题——村庄的水源越来越少。
有一天，村庄的长者们商议起来，他们决定派出一位勇士去寻找水源。
木兰听说了这件事后，毅然决定自告奋勇。
她告诉长者们，她愿意去寻找水源，因为她相信自己能够成功。
长者们对木兰的勇气和信心感到震惊，但他们还是担心木兰会遇到危险。
木兰踏上了前往山上的征途。
她穿过了茂密的森林，越过了险峻的山岭，终于来到了山顶。
在山顶上，她发现了一条清澈见底的泉水。
木兰欣喜若狂，她用双手捧起了泉水，然后小心翼翼地将它带回了村庄。
村庄里的人们看到木兰带回的泉水后，无比欢喜。
他们为木兰的勇气和智慧感到自豪，纷纷称赞她是村庄的英雄。
从那以后，木兰成为了村庄里的一位受人尊敬的长者。
另一个传说中，有一位名叫阿妹的壮族姑娘。
阿妹是个聪明而美丽的姑娘，她生活在一个以种植稻米为生的村庄里。
村庄的人们都很勤劳，他们每天都会到田地里劳作，希望能够有一个丰收的季节。
然而，村庄的稻田却遭受了一场旱灾。
田地里的稻米枯萎了，村庄的人们陷入了绝望之中。
阿妹看到了村庄人们的痛苦，她决定去寻找解救村庄的办法。
她听说了有一位神秘的老人，据说老人知晓解除旱灾的方法。
阿妹踏上了前往老人居住地的征途。
她经过了茂密的森林，穿过了湍急的河流，终于来到了老人的居所。
老人告诉阿妹，解除旱灾的方法是要找到一颗神奇的种子，只有这颗种子才能带来丰收。
阿妹听了老人的话后，决定去寻找这颗神奇的种子。
她四处寻找，最终在一片未被开垦的土地上找到了这颗种子。
壮族的传说故事
壮族的传说故事壮族是我国众多民族中的一员，壮族的热情好客和丰富多彩的独特文化令人向往，让人想亲身去感受一下壮族的美。
那你知道壮族的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的壮族的传说故事，欢迎大家阅读。
“蛙婆节”，也称“青蛙节”或“蚂虫另节”。
它是东兰壮族人民以村寨为单位，在每年正月期间自发举办的、以祈求新年风调雨顺、人寿粮丰、六畜兴旺为目的的最隆重的传统文化活动。
传统的“蛙婆节”活动一般从正月初一开始，至月末结束，历经四个环节，为时近一个月。
传说青蛙是天帝派下凡间专事桑稼的农神，但一农夫不知其尊卑，错将夜间满野欢叫扰眠的青蛙全部毒死，造成当年天地大旱，颗粒无收，无以聊生。
然而，酿成大祸后村民却始终不知个中原因为何。
后来，天帝道明原由，令下民将死去的青蛙一一找回，日夜祭拜，并以最隆重的仪式逐个埋葬，以赎过罪，求得来年风调雨顺。
年年岁岁沿袭，因此成节事，即今“蛙婆节”。
每年正月初一起，村民们便敲锣打鼓遍野寻蛙。
一旦找见，人们立即欢呼雀跃，奔走相告，田间歌声四起，村寨锣鼓喧天，户户鞭炮齐鸣。
这就是“蛙婆节”的第一阶段“寻蛙婆”。
蛙婆找见后，便拿到寨中专门的祭蛙亭，经颂蛙师一番祷颂后，将青蛙装入金黄色的竹筒灵棺内，再由两个人抬着“蛙婆棺”在寨内挨家挨户临门祝贺赐福，当几位诵师代蛙婆念完祝语后，主人家立即热情虔诚地将糯米、钱币、糍粑、红蛋等奉给蛙婆，以示感谢。
晚上，将蛙婆重置于祭蛙亭，全寨男女老少尽聚于此“守灵”，烧拜尽孝许愿祷告。
这是第二阶段“祭蛙婆”。
月末未至，祭蛙时间较长，寨中老幼日夜聚集于此掌灯结彩，敲打铜鼓，对唱山歌。
这是活动的第三阶段“唱蛙婆”。
及至月末，人们选好宝地，择准良辰，由蛙师按常规举行仪式后，在蛙师、长老的引领下，全寨老少高举画有五谷六畜、虫鱼鸟兽的幡旗，敲锣打鼓，劲吹唢呐，高号牛角，浩浩荡荡地为蛙婆送葬。
这是“蛙婆节”最后阶段“葬蛙婆”。
葬蛙之日，方圆域地十里八乡男女老少知讯尽来，田间地头，满山遍野，人山人海，极其热闹。
广西壮族民间故事
广西壮族民间故事壮族是中国的第二大族，也是中国人口最多的少数民族。
那你知道广西壮族民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的广西壮族民间故事，欢迎大家阅读。
广西壮族民间故事篇【1】从前，地面上有人。
有一年，雷公爷在天上捣蛋，故意不给地上的生物下雨。
一直旱了六个月，没有一滴水。
山上的树木都死了，野兽也饿死了。
人们没有办法，只得去求张宝卜。
张宝卜会弄法术，就连雷公爷也敌不过他。
他听了人们的话，为人们打抱不平，就弄起法术来。
他说：“三天不下雨，我要那雷公跌下来。
”过了几天，真的下雨了。
雷公爷很生气，因为地上的张宝卜为难了他。
他就企图劈死张宝卜。
正在那个时候，张宝卜在家里念咒弄术，雷公劈下来，没有劈中他，他就拿一个鸡罩把雷公罩起来。
雷公爷被捉的消息传到群众的耳中，大家都说要杀他来吃。
张宝卜接受大家的意见，与群众到街上去买配料回来，准备杀雷公爷。
张宝卜未去街以前，对自己的儿子和女儿伏羲兄妹说：“你们在家千万不要让雷公爷喝茶水和清水。
”张宝卜上街以后，雷公爷就对伏羲兄妹说：“娃子，你们拿点茶来我喝。
”伏羲兄妹说：“父亲去时把话说，茶水不给雷公喝。
”雷公爷没有办法，想了想说：“不给我茶水，就给我一点潲(喂猪的)水罢!”伏羲兄妹想：“茶水不给他喝，是父亲说过的，潲水给不给呢?父亲没说过。
潲水这样脏，可能可以给他喝罢!”于是兄妹两人抬了一桶很脏的潲水来给雷公爷。
雷公爷被罩在鸡罩里，不能出来喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草来，从罩里吸饮桶里的水。
雷公爷吸了一口，鸡罩微微动，吸了第二口，鸡罩大动，吸了三口，鸡罩破裂，雷公动起来了。
原来雷公爷有水时就能用自己的法宝，没有时，就不能用。
现在有了水了，他就能冲破这鸡罩出来了。
雷公爷从口里拔出一颗牙来，对伏羲兄妹说：“你们拿这颗牙去种，等它出了果，熟了，你们就拿下来，挖去里面的心，放好起来。
有朝大水来临，你们就钻进里面去。
”说完就腾云驾雾而去了。
过了不久，雷公爷因为张宝卜为难他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水涨起来，先淹没了平原，再淹没了村落，又淹没了高山，最后，洪水一直淹到天上。