第八课 教案
三年级下第8课音乐教案
三年级下第8课音乐教案一、教学目标。
1. 知识目标。
使学生了解音乐的基本概念，包括音高、音符、节奏等。
2. 能力目标。
培养学生的音乐感知能力，训练学生的音乐节奏感和音高感。
3. 情感目标。
激发学生对音乐的兴趣，培养学生的音乐审美情感。
二、教学重点与难点。
1. 教学重点。
使学生掌握音乐的基本概念，包括音高、音符、节奏等。
2. 教学难点。
培养学生的音乐感知能力，训练学生的音乐节奏感和音高感。
三、教学准备。
1. 教学工具。
投影仪、音乐教材、音乐乐器等。
2. 教学素材。
音乐欣赏的音频、视频等。
四、教学过程。
1. 创设情境。
老师播放一段欢快的音乐，让学生跟随音乐的节奏做简单的舞蹈动作，让学生感受音乐的魅力。
2. 导入新知。
通过欣赏音乐，向学生介绍音乐的基本概念，包括音高、音符、节奏等。
并且通过简单的例子让学生理解这些概念。
3. 学习音乐节奏。
老师向学生介绍音乐的节奏感，通过打拍子、跟随音乐的节奏等方式，训练学生的音乐节奏感。
4. 学习音乐音高。
老师向学生介绍音乐的音高感，通过唱歌、听音乐等方式，训练学生的音高感。
5. 欣赏音乐作品。
老师向学生播放一些经典的音乐作品，让学生欣赏音乐的美妙，并且引导学生从中感受音乐所传达的情感和意境。
6. 小结。
老师对本节课的内容进行小结，强调音乐的重要性，鼓励学生多多欣赏音乐，培养音乐的兴趣。
五、课堂练习。
1. 听音乐节奏，跟随拍子做简单的舞蹈动作。
2. 听音乐，跟唱音高。
3. 跟随音乐的节奏做打击乐器的演奏。
六、作业布置。
让学生回家欣赏一首自己喜欢的音乐作品，并写下自己的感受和体会。
七、教学反思。
本节课通过欣赏音乐、训练音乐感知能力，使学生对音乐有了更深的理解，也培养了学生的音乐兴趣。
但是在教学过程中，也发现部分学生对音乐的感知能力较差，需要在后续的教学中加强训练。
高三上册语文第八课《咬文嚼字》课文原文、教案及知识点
【导语】《咬⽂嚼字》是朱光潜写的⼀篇随笔短⽂。
他告诉⼈们⽆论阅读或写作，都要有咬⽂嚼字的精神，刻苦⾃励，追求艺术的完美。
为⼤家准备了以下内容，希望对⼤家有帮助。
1.⾼三上册语⽂第⼋课《咬⽂嚼字》课⽂原⽂ 郭沫若先⽣的剧本⾥婵娟骂宋⽟说：“你是没有⾻⽓的⽂⼈!”上演时他⾃⼰在台下听，嫌这话不够味，想在“没有⾻⽓的”下⾯加“⽆耻的”三个字。
⼀位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有⾻⽓的⽂⼈!”就够味了。
他觉得这字改得很恰当。
他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断，⽽且还必须有附带语省略去了。
根据这种见解，他把另⼀⽂⾥“你有⾰命家的风度”⼀句话改为“你这⾰命家的风度”。
这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究⼀番。
那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先⽣如果记得《⽔浒》，就会明⽩⼀般民众骂⼈，都⽤“你这什么”式的语法。
⽯秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱⼈!你这*妇!你这你这⼤⾍⼝⾥倒涎!你这你这……”⼀⼝⽓就骂了六个“你这”。
看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，⽽是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。
“你是什么”便只是不带情感的判断。
纵有情感也不能在⽂字本⾝上见出来。
不过它也不⼀定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。
《红楼梦》⾥茗烟骂⾦荣说：“你是个好⼩⼦出来动⼀动你茗⼤爷!”这⾥“你是”含有假定语⽓，也带“你不是”⼀点讥刺的意味。
如果改成“你这好⼩⼦!”神情就完全不对了。
从此可知“你这”式语法并⾮在任何情形之下都⽐“你是”式语法都来得更有⼒。
其次，郭先⽣援例把“你有⾰命家的风度”改为“你这⾰命家的风度”，似乎改得并不很妥。
“你这”式语法⼤半表⽰深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。
⼆、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。
“有”的性质完全不同，在“你有⾰命家的风度”⼀句中，风度是动词的宾词。
人音版音乐四年级上册第8课《夜深沉》教案
人音版音乐四年级上册第8课《夜深沉》教案一. 教材分析《夜深沉》是一首富有民族特色的中国传统音乐作品，选自人音版音乐四年级上册第八课。
这首曲子以优美的旋律和深情的演奏，展现了夜晚的宁静和深沉。
通过学习这首曲子，学生可以进一步了解和感受中国民族音乐的魅力，提高音乐鉴赏能力。
二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的音乐基础，对民族音乐有一定的了解。
但他们在音乐表现力和欣赏方面还有待提高。
因此，在教学过程中，教师需要关注学生的个体差异，引导他们积极参与，激发他们的学习兴趣。
三. 教学目标1.让学生了解和感受《夜深沉》这首民族音乐作品，培养学生的音乐鉴赏能力。
2.引导学生参与音乐实践活动，提高他们的音乐表现力。
3.通过对《夜深沉》的学习，培养学生对中国民族音乐的热爱和自豪感。
四. 教学重难点1.掌握《夜深沉》的旋律和节奏。
2.理解乐曲的表现手法和情感。
3.学会用正确的演奏姿势和技巧演奏民族乐器。
五. 教学方法1.示范法：教师演奏或播放示范音频，引导学生跟随模仿。
2.讲解法：教师讲解乐曲的背景、特点和演奏技巧。
3.练习法：学生分组练习，教师巡回指导。
4.合作法：学生互相配合，共同完成演奏任务。
六. 教学准备1.教学课件：包括乐曲介绍、乐谱、图片等。
2.民族乐器：二胡、琵琶等。
3.音响设备：音响、耳机等。
4.练习册：配合教材的练习题。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师播放《夜深沉》的音频，引导学生初步感受乐曲的美感。
然后简要介绍乐曲的背景和特点，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师展示乐谱，讲解乐曲的结构、旋律和节奏。
重点讲解乐曲的表现手法和情感，帮助学生深入理解乐曲。
3.操练（15分钟）学生分组练习，教师巡回指导。
针对学生的演奏情况进行个别辅导，纠正错误的演奏姿势和技巧。
4.巩固（10分钟）学生互相配合，共同完成演奏任务。
教师点评学生的演奏，给予鼓励和指导。
5.拓展（10分钟）教师引导学生欣赏其他类似风格的音乐作品，拓宽学生的音乐视野。
《第8课竖心旁》教案
举例：
a.针对竖心旁书写错误，教师需要通过示、指导，帮助学生纠正笔顺、笔画不正确的问题，确保学生能够准确掌握；
b.在协调性方面，教师可以通过比较不同汉字中竖心旁的形态变化，引导学生观察和分析，提高他们书写时的整体布局能力；
c.对于字形演变的理解，教师可以通过图解、故事等形式，生动形象地展示竖心旁的演变过程，降低学生的理解难度；
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解竖心旁的基本概念。竖心旁是汉字结构中的一种偏旁部首，它出现在字的左侧，与字的意义有着紧密的联系。竖心旁的掌握对于提高我们的书写速度和字形美感至关重要。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。以汉字“快”为例，竖心旁在这里起到了稳定字形、指示字义的作用。通过这个案例，我们可以看到竖心旁在实际中的应用，以及它如何帮助我们理解汉字。
二、核心素养目标
《第8课竖心旁》核心素养目标：
1.让学生掌握汉字基本笔画和竖心旁的结构特点，提高汉字书写能力；
2.培养学生通过观察和分析，理解汉字中竖心旁的构字规律，增强语言文字素养；
3.引导学生运用所学知识，拓展识字量和词汇量，激发学生对汉字文化的兴趣；
4.培养学生自主学习、合作交流的能力，提高问题解决和批判性思维；
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和书写练习的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“竖心旁在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现竖心旁在汉字中的作用，分析其书写规律，并解决书写中可能遇到的问题。
人教部编版七年级历史上册《第8课 百家争鸣》(教案)
生平
墨子（公元前 468—公元前 376 年）名翟， 战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期 著名思想家、政治家、军事家。
著作
《墨子》
思想主张：
墨子，战国时期著名思想家，曾提出“兼爱”
“非攻”,反对以大欺小、倚强凌弱的侵略战
争，支持正义战争等观点，反对奢侈，提倡
培养小组合作
节俭。创立墨家学说，并有《墨子》一书传
能力
世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显 思考百家争
学”。
儒家代表人物
鸣的影响
孟子：名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中 国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代 表之一。 著作：《孟子》 孟子 亚圣 与孔子合称“孔孟” 战国时期儒家学派的代表人物。 1.提出“春秋无义战”，提出“民为贵，君 为轻，社稷次之的思想，反对一切非正义战 争； 2.提倡“仁政”治国，轻徭薄赋。 3.主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐 树。 荀子 荀况 字卿 约前 313—238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家 著作：《荀子》 荀况主张实行“礼治”明确尊卑等级，以维 系社会秩序。认为贵族以礼乐来节制，庶众 百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律 的，人力可以征服自然。是我国古代著名的 唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。 荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上， 提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道 德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
“知之为知之,不知为不知”(学习态度要老
实)
“学而不思则罔,思而不学则殆”
(“学”、“思”结合)
“温故而知新”（经常复习）
学术著作：《论语》（由其弟子整理）
三、百家争鸣
出示《百家争鸣》的视频
思考百家争鸣出现原因
第八课 优劣不绝对(教案)小学心理健康四年级上册(人教版)
师：通过寻找“全班之最”，每个学生都有机会展示自己的特长和优点，无论是学习上的成就还是日常生活中的良好品质，如关心集体、乐于助人等。这种展示让大家更加清晰地认识到自己的价值所在。
引出课题《优劣不绝对》
参与活动，发现自己和别人的优点。
通过活动，发现优点，树立自信心，增进同学间的了解，活跃课堂气氛，引出主题。
四、加油站
师：优劣不绝对，《西游记》中师徒四人性格特点鲜明，请你从不同角度评价一下他们吧！
人物
优点
缺点
唐僧
孙悟空
猪八戒
沙僧
小组交流分享。
预设及引导：
唐僧：慈悲为怀、信念坚定、学识渊博；过于仁慈、判断力不足、固执己见。
孙悟空：神通广大、机智勇敢、忠诚正直；性格急躁、自尊心强、过于自信。
猪八戒：乐观开朗、力大无穷、忠心耿耿；贪吃懒惰、好色贪财、意志不坚。
讲授新课
一、观景台
（一）想一想，辩一辩
回忆《骆驼和羊》的故事。
出示课件：骆驼说：“长得高好。”
羊说：“不对，长得矮才好呢。”
师：说说你的看法。
交流讨论。
预设及引导：
骆驼（个子高）的优势：
1.食物获取：骆驼能够轻松吃到高处的树叶和草料，这在食物稀缺的荒漠环境中尤为重要。
2.视野开阔：高大的身材使骆驼拥有更广阔的视野，有助于它们及时发现潜在的危险或寻找新的食物来源。
三、成长树
出示课件：想一想上节课的自我评价，通过本课的学习，你将怎样重新认识自己的优势或劣势呢？
自我描述
评价
我的新认识
优势
不足
我爱思考。
√
我做事马虎。
√
高中历史第8课三国至隋唐的文化教案新人教版必修中外历史纲要上
【师】教师总结。
【师】那么接下来我们进行下一部分内容的学 习。魏晋南北朝科技的发展。
（三）科技
【师】魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取 得新成果，隋唐时期科技走在世
界前列。下面我们就来逐一了解一下。
第8课 三国至隋唐的文化
教学设计
科目
历史
课题
第八课三国至隋唐
的文化
课时
1课时
教学目 标与 核心素 养
一.知识与技能
1.认识三国至隋唐儒、道、佛三教的发展历程
2.了解三国至隋唐时期文学艺术的基本情况
3.学习三国至隋唐时期科学技术
4.掌握三国至隋唐时期的中外文化交流的史实
二.过程。法
通过合作探究，培养学生自主学习的能力
（1）魏晋南北朝：魏晋南北朝的绘画，成就斐 然。东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为 代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，
《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
（2）隋唐：隋唐的绘画题材广泛，风格多样。
宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形 态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子 被尊为“画圣”。
学生思考并在课本中寻找
帮助学生理解 三国至隋唐文 化的发展情
表现在哪呢？
答案：
况，同时培养
【师】同学们回答的很对。（结合PPT）隋朝时 期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主 张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 而到了唐朝，统治者奉行三教并行政策，奉老子 为祖先，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会 上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的修 行比较简便，易于传播，对后世影响最大。
【教案】部编人教版语文九年级上册第8课《论教养》参考教案3
【教案】部编人教版语文九年级上册第8课《论教养》参考教案3一. 教材分析《论教养》是部编人教版语文九年级上册第八课的一篇文章，作者是苏联著名教育家苏霍姆林斯基。
本文主要论述了教养的重要性以及如何培养良好的教养。
文章语言优美，论述深刻，对于青少年学生来说，具有很强的启示性和教育意义。
本文的教学内容主要包括理解文章主旨，掌握重点词语和句式，以及培养学生的思辨能力。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的语文基础，能够独立阅读和理解中等难度的文章。
但是，对于一些较为复杂的句式和词语，仍需要教师的引导和解释。
此外，学生的思辨能力和批判性思维还有待提高，这也是本文教学的重点之一。
三. 教学目标1.知识与技能：能够理解文章的主旨，掌握重点词语和句式；2.过程与方法：通过阅读和讨论，培养学生的思辨能力和批判性思维；3.情感态度与价值观：认识到教养的重要性，树立良好的教养观念。
四. 教学重难点1.重点：理解文章主旨，掌握重点词语和句式；2.难点：培养学生的思辨能力和批判性思维。
五. 教学方法1.讲授法：教师引导学生理解文章主旨，讲解重点词语和句式；2.讨论法：学生通过小组讨论，培养思辨能力和批判性思维；3.案例分析法：教师提供相关案例，学生进行分析讨论。
六. 教学准备1.教师准备：课文讲解，相关案例收集；2.学生准备：预习课文，查阅生词。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过提问方式引导学生思考教养的重要性，激发学生的学习兴趣。
例如：“你们认为什么是教养？为什么说教养对一个人很重要？”2.呈现（15分钟）教师讲解课文，引导学生理解文章主旨，讲解重点词语和句式。
如：“教养”一词在文中的含义是什么？文章是如何论述教养的重要性的？3.操练（15分钟）学生进行小组讨论，针对文章中的观点进行思考和分析。
教师提供相关案例，学生进行分析讨论。
例如：讨论身边是否有缺乏教养的现象，以及这些现象产生的原因。
4.巩固（10分钟）学生进行课堂练习，运用所学知识和观点进行写作或回答问题。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第八课现象本质与明辨是非第一课时在认识事物本质的过程中提高人生发展能力教学内容分析本课既是对前一课“知行统一与体验成功”的深化，同时又是后一课“科学思维与创新能力”的导入和铺垫，围绕本单元提高人生发展能力的核心，侧重强调提高透过现象把握本质的的能力。
教学重点：掌握透过现象认识本质的方法，着重阐述现象与本质的辩证关系，引导学生识别假象，把握本质，明辨是非。
自觉运用哲学观点正确指导自己的生活，把握事物的本质，提高人生发展能力。
教学难点：现象表现本质具有多样性与复杂性。
学情简要分析知识基础：本课程的授课对象是二年级的学生，具备一定的学习能力。
在本门课程的前期学习中，初步掌握了唯物论及辩证法的基本观点与方法，尤其是本单元第七课的学习，学生明确“客观事物是复杂的、变化发展的，其本质的暴露和展现有一过程”，因此，认识具有反复性、无限性和上升性。
身心特点：学生具备了一定的分析能力，在教师的引导下能够区分事物的真相与假象、现象与本质。
生活经验：学生生活在市场经济快速发展的现实生活中，几乎每天都可以从媒体及身边接触到一些上当受骗、假象误导的案例，所以对于真相与假象、现象与本质有初步认识了解。
（结合所学专业特点略）教学目标分析1．认知目标：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。
2．情感态度观念目标：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。
3．运用目标：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。
课堂教学过程请同学们考虑：以上漫画说明什么道理？学生回答，教师归纳补充：漫画说明现象和本质不是等同的，认识了现象不等于认识了本质，我们要透过现象认识本质。
学习新课：一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。
事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。
1．认识事物不能停留在表面现象上教师运用课件展示案例“谷粒何以变成谷堆？”思考：国王犯这个错误的原因是什么？引导学生认识，对现象的认识只是反映了客观事物的某些方面、某些片段，这种认识的正确性和可靠性程度比较低。
有些时候事情的表面并不是它实际的样子。
国王的错误就在于仅仅凭借感觉就作出了决定。
认识事物不能停留在表面现象上。
2．现象和本质的辩证关系现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。
本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。
学生进一步讨论漫画：什么是现象？什么是本质？“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
二者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。
现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。
比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现出来的。
同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。
3．把握本质，不断提高人生发展能力现象表现本质具有多样性和复杂性。
现象包括真象和假象。
真象是从正面直接表现本质的现象。
假象是从反面歪曲地表现本质的现象。
它们都是对事物本质的表现，都是客观的。
不能把真象当作正确的认识，把假象当作错误的认识。
查一查：成语“声东击西”指的是什么意思？“声东击西”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。
又如，“欲擒故纵”“围魏救赵”“项庄舞剑”“明修栈道，暗渡陈仓”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。
教师引导：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。
而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。
那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？首先，要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。
要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。
常言道：“眼见为实”，结合教材案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？其次，要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。
案例分析：孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。
”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。
”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。
这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。
这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”两个小孩请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。
可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。
分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。
小组讨论：信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大的丰富和活跃了人民的生活。
然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。
分析说明：（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，文明上网？教师引导：学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非。
把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上。
◆你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？实际运用：（1）社会生活非常复杂，存在是非混杂、鱼目混杂、真假混淆的情况。
我们在生活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个善恶是非。
因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。
它要求我们学会理性分析，掌握透过现象认识本质的方法，识别假象，把握本质，明辨是非。
请搜集整理一些生活中，有关是非、善恶、真假方面的案例，从中吸取经验和教训，帮助自己树立正确的道德观、人生观、价值观和荣辱观，指导自己健康成长，成为一个对社会有用的人才。
（2）常言道：“耳听为虚，眼见为实”。
但是学习了现象和本质的关系后，有的同学对此产生了怀疑，认为：“耳听不一定为虚，眼见也未必为实”。
那么，你是如何看待以上这两种观点的呢？请分别以“耳听为虚，眼见为实”“耳听不一定为虚，眼见也未必为实”为辩题，组织一次辩论会。
第二课时学会识别假象，明辨是非1．莫被假象迷惑双眼教师播放视频“海市蜃楼”。
教师引导：我们要透过现象认识本质，不为假象所迷惑课件展示：社会中的真假难辨。
医生给病人看病，必须识别病情表现出来的一些假象，才能对症下药；公安人员侦破案件，必须识别案件现场表现出来的一些假象，才能找到真正的犯罪嫌疑人；消费者购买商品，必须识别假冒伪劣商品，才能购买到称心如意的商品；应聘工作与用人单位签订劳动合同，必须识别合同中的一些不合理的甚至带有诈骗性质的现象，才能维护自身的合法权益。
学生明确：学会识别假象，学会透过表面现象把握事物的本质。
2．现象表现本质具有多样复杂性教师课件展示讲解故事“慈善家的谎话”“古堡擒凶”。
理解认识到：现象表现本质具有多样性与复杂性。
事物是复杂多样并且不断变化的，往往是真象和假象混杂，本质的东西和非本质的东西同在。
小组讨论“明修栈道，暗度陈仓”这个成语的含义以及给我们的启示。
3．擦亮明辨是非的“慧眼”课件展示：在我们的生活中，天天都发生着许许多多的事情：◆有的人主动护送迷路的老人；有的人仗势欺人，欺负弱小。
◆有的人自觉捡起地上的垃圾扔进垃圾箱内；有的人随意践踏草坪，污损洁净的墙壁。
◆有的人为寻找丢失物品的失主在路边苦等；有的人顺手牵羊拿走本不属于自己的东西。
◆有的人为了国家的安宁，昼夜坚守在自己的岗位上；有的人为了自己的痛快，搅得四邻不安。
◆有的人为了百姓的生计废寝忘食，任劳任怨；有的人为了升官发财投机钻营、费尽心机。
◆有的人奉公守法，主动缴纳税款；有的人虽有千万财产，却偷税漏税。
明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性明辨是非，是做人的基本条件。
只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。
小组讨论：◆信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大的丰富和活跃了人民的生活。
然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人身心健康。
分析说明：（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，文明上网？教师引导，学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非。
把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上，◆你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？◆不良诱惑：（1）好友小丁邀你上课期间去网吧玩游戏。
（2）朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。
（3）有人向你出售黄色书刊。
（4）为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。
（5）星期六，朋友邀你搓麻将赌博。
（6）有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。
（7）一位母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个迷潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。
”（8）一名经常上网的学生说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。
”◆认清不良诱惑的危害：（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。
（2）使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。
（3）使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。
◆战胜不良诱惑的方法技巧：（1）避开诱因。
把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；还可以积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。
（2）学会拒绝。
用技巧婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。