体词谓语句 被动句 比较句 固定结构

……，……也 2、“……，……也。”式
主语后面不用“ 主语后面不用“者”，只在谓语后面用语气词“也”来表示 只在谓语后面用语气词“ 判断。这种格式也是上古判断句的常见格式 例如： 也是上古判断句的常见格式。 判断。这种格式也是上古判断句的常见格式。例如： 晏婴，齐之习辞者也 晏子春秋•内篇杂下》）（补充 晏婴，齐之习辞者也。（《晏子春秋•内篇杂下》）（补充 例） ——晏婴是齐国擅长辞令的人 晏婴是齐国擅长辞令的人。 【译】——晏婴是齐国擅长辞令的人。
【译】——陈良，是楚国的土生土长的人。（却喜 ——陈良，是楚国的土生土长的人。（却喜 陈良 。（ 爱周公孔子的学说，由南而北到中国来学习， 爱周公孔子的学说，由南而北到中国来学习，北方 的读书人还没有人能够超过他的。） 。）他是人们所说 的读书人还没有人能够超过他的。）他是人们所说 的豪杰之士啊! 的豪杰之士啊! 董狐，古之良史也 左传•宣公二年 宣公二年》 补充例） 董狐，古之良史也。（《左传 宣公二年》）（补充例） 【译】——董狐是古代的好史官。 ——董狐是古代的好史官。 董狐是古代的好史官 予先，周室之太史也 汉书•司马迁传》 补充例） 予先，周室之太史也。《汉书•司马迁传》（补充例） 【译】——我的先祖，是周王室的太史官。 ——我的先祖，是周王室的太史官。 我的先祖
句法（ 第八章 句法（下）· 第一节
……者 ……”式 3、“……者，……”式。
体词谓语句
只在主语后面用语气词“ 只在主语后面用语气词“者”表示提顿，在谓语后面不用语 语气词 表示提顿， 气词“ 不过，这种句式比较少。 气词“也”。不过，这种句式比较少。 “上古汉语的判断句。一般以‘也’字煞句；有时候，主语 上古汉语的判断句。一般以‘ 字煞句；有时候， 后面还用代词 代词‘ 字复指。有了‘ 字复指， 后面还用代词‘者’字复指。有了‘者’字复指，句末可以 不用‘ 汉语语法史》184页 例如： 不用‘也’字。” （《汉语语法史》184页）例如： 天下者 高祖天下。 史记•魏其武安侯列传》 补充例） 天下者，高祖天下。《史记•魏其武安侯列传》 （补充例） 补充例） 虎者，戾（lì）虫。《战国策•秦策》 （补充例） 战国策•秦策》 【译】——老虎是凶猛暴戾的野兽。 ——老虎是凶猛暴戾的野兽。 老虎是凶猛暴戾的野兽 陈婴者，故东阳令史。（《史记•项羽本纪》） （补充例） 陈婴者 故东阳令史。（《史记•项羽本纪》） 补充例） 史记 【译】——陈婴是过去的东阳令史。 ——陈婴是过去的东阳令史。 陈婴是过去的东阳令史
句法（ 第八章 句法（下）· 第一节 体词谓语句 三、理解上古系词的常见误区 【是】 在上古时代，有些“ 字很像系词， 在上古时代，有些“是”字很像系词，引起 某些语法学家的误解。 某些语法学家的误解。杨树达先生所举的例 子是： 子是： 知之为知之，不知为不知， 知也。 论语• 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语• 为政》 为政》 王之不王， 折枝之类也。 孟子•梁惠王上》 王之不王，是折枝之类也。《孟子•梁惠王上》
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
体词谓语句
二、上古不用系词的体词谓语句格式 ……者 ……也 1、“……者，……也。”式。 主语后用语气词“ 表示提顿，谓语后用语气词“ 煞尾， 主语后用语气词“者”表示提顿，谓语后用语气词“也”煞尾， 最常见、 表示判断。这是在古汉语里最常见 最典型的格式。 表示判断。这是在古汉语里最常见、最典型的格式。如： 陈胜者 阳城人也 史记·陈涉世家 教材P243例（1） 陈涉世家》 陈胜者，阳城人也。《史记 陈涉世家》教材 例 ） 夫将者 国之辅也 辅周，则国必强；辅隙, “夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙,则国必弱。”
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体词谓语句
一、什么是体词谓语句？ 什么是体词谓语句？ 什么是体词？ 1、什么是体词？ 体词是具有事物性的词。 体词是具有事物性的词。 体词的语法功能是经常充当主语或宾语( 语法功能是经常充当主语或宾语 体词的语法功能是经常充当主语或宾语(包括充当介组的宾 一般不能用副词“ 没有”修饰。 语)，一般不能用副词“不”或“没有”修饰。 体词包括名词、代词、数词、量词四类。 体词包括名词、代词、数词、量词四类。 体词和谓词是对应的概念。 体词和谓词是对应的概念。 谓词是起陈述作用的词。谓词语法功能:主要是作谓语 主要是作谓语， 谓词是起陈述作用的词。谓词语法功能 主要是作谓语，谓词 前可以加上否定副词“ 谓词包括动词、 前可以加上否定副词“不”。谓词包括动词、形容词和代替 这两类词的代词。 这两类词的代词。 2、什么是体词谓语句？ 、什么是体词谓语句？ 体词谓语句即用名词、代词、数词、 体词谓语句即用名词、代词、数词、量词等体词或体词性短 语充当谓语的句子。 语充当谓语的句子。
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体词谓语句
礼者，治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也。 治辨之极也 强国之本也 威行之道也 功名之总也 荀子•议兵》 补充例） 《荀子•议兵》（补充例） ——礼 是治理国家的中正准则，是强国的根本， 【译】——礼，是治理国家的中正准则，是强国的根本，是 威力风行于天下的途径，是建立功名的总纲。 威力风行于天下的途径，是建立功名的总纲。 不祥之器也 不得已而用之，恬淡为上，勿美也。 兵者，不祥之器也。不得已而用之，恬淡为上，勿美也。若 美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。 美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。《老 洪波P243 P243例 子》洪波P243例（3） ——兵器 是不吉祥的武器（是杀人用的东西） 兵器， 【译】——兵器，是不吉祥的武器（是杀人用的东西） 。
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体词谓语句
“已!予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。〖敷贲敷前 小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。 人受命，兹不忘大功。予不敢闭于天降威，用宁王遗我大宝 人受命，兹不忘大功。予不敢闭于天降威， 尚书•大诰》 洪波教材243页例（10） 243页例 绍天明。 龟，绍天明。（《尚书•大诰》）〗洪波教材243页例（10） 译文】——“ 我是个年轻人。像渡过深渊， 【译文】——“唉!我是个年轻人。像渡过深渊，我应当前 往寻求我渡过去的办法。大宝龟帮助前人接受天命， 往寻求我渡过去的办法。大宝龟帮助前人接受天命，至今不 能忘记它的大功。在上天降下灾难的时刻我不敢把它闭藏着， 能忘记它的大功。在上天降下灾难的时刻我不敢把它闭藏着， 用文王留给我们的大宝龟，卜问天命。 用文王留给我们的大宝龟，卜问天命。 在现代汉语里是同音字， “惟”和“为”在现代汉语里是同音字，所以容易令人误会 是古今字。实际上，上古“ 属喻母微部， “惟”、“为”是古今字。实际上，上古“惟”属喻母微部， 属匣母歌部，声母和韵部都不相同， “为”属匣母歌部，声母和韵部都不相同，不可能是同一个 词的不同写法。 词性也不相同。 词的不同写法。“惟”和“为”词性也不相同。“为”是动 是纯粹的虚词。 王力《汉语语法史》187页 词。“惟”是纯粹的虚词。见王力《汉语语法史》187页
（《孙子兵法•谋攻》）洪波P243例（2） 孙子兵法•谋攻》 洪波P243例 P243 ——将帅 是国君的辅佐。辅佐得周密谨严，国家就一定强盛；辅佐疏漏有缺， 将帅， 【译】——将帅，是国君的辅佐。辅佐得周密谨严，国家就一定强盛；辅佐疏漏有缺， 国家就一定衰弱。 国家就一定衰弱。
孟子曰： 大人者 不失其赤子之心者也 孟子•离娄上》 补充例） 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子•离娄上》（补充例）
【译】——孟子说：“有德行的伟人，是那种能保持婴儿般率真纯朴之心的人。” ——孟子说： 有德行的伟人，是那种能保持婴儿般率真纯朴之心的人。 孟子说
在现代汉语里判断句基本上是以判断动词“是”为谓语的句子。 在现代汉语里判断句基本上是以判断动词“ 为谓语的句子。 古代汉语判断句的主要特点：是不用判断动词，而是直接以名词、 古代汉语判断句的主要特点：是不用判断动词，而是直接以名词、 代词或名词性的短语作谓语，对主语进行判断的。同时， 代词或名词性的短语作谓语，对主语进行判断的。同时，也借助 一些其它的词语来帮助判断。 一些其它的词语来帮助判断。
晋语三·》 补充例） ④夫众口祸福之门! 《国语 晋语三 》（补充例） 众口祸福之门! 国语·晋语三 祸福之门 荀卿，赵人。 史记•孟子荀卿列传》 补充例） 荀卿，赵人。《史记•孟子荀卿列传》（补充例）
句法（ 第八章 句法（下）· 第一节
体词谓语句
……，……。 格式的判断句， 甲骨文中已出现 “……，……。”格式的判断句， 形式即为“主语+谓语” 形式即为“主语+谓语”。 王占曰： 唯庚雨卜。 合集13399) 王占曰：兹唯庚雨卜。(合集13399) 【译】——这是在庚日下雨的卜兆。 ——这是在庚日下雨的卜兆。 这是在庚日下雨的卜兆 “兹唯庚雨卜” 是个判断句。 唯庚雨卜” 是个判断句。 主语： 主语：“兹”， 谓语部分： 唯庚雨卜” 这是个定中短语， 谓语部分：“唯庚雨卜”。这是个定中短语，意思 唯庚雨之卜” 是“唯庚雨之卜”。 参见张玉金2001《甲骨文语法学》196页 参见张玉金2001《甲骨文语法学》196页 例(2) 2001
句法（ 第八章 句法（下）
4、“……，……。”格式 、 ， 。
第二节
被动句
主语、谓语后面都不用语气词。也就是“ 主语、谓语后面都不用语气词。也就是“者”、“也”都不用。这种情形 都不用。 也比较少见。（我认为这种形式表示一种不容置疑、 。（我认为这种形式表示一种不容置疑 也比较少见。（我认为这种形式表示一种不容置疑、非常肯定的语气 ） 如： 侯生曰： 将在外，主令有所不受，以便国家。 （4） （魏公子）行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公 ） 魏公子） 子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱， 子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱， 此人力士 晋鄙听，大善；不听，可使击之。 史记·魏公子列传 魏公子列传》 此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。” 《史记 魏公子列传》 教材243页例 教材 页例 魏公子信陵君窃符救赵临行前， 【译】—— （魏公子信陵君窃符救赵临行前，侯赢介绍他的屠夫朋友朱 亥与之同行以备不测， ：）这人是个力气大的人 这人是个力气大的人。 亥与之同行以备不测，说：）这人是个力气大的人。 刘备，天下枭雄。 《赤壁之战》 补充例） ①刘备，天下枭雄。(《赤壁之战》) （补充例） 译文】 刘备是天下的豪杰。 【译文】——刘备是天下的豪杰。 刘备是天下的豪杰 虎狼之国。 《屈原列传》 补充例） ②秦，虎狼之国。(《屈原列传》) （补充例） 译文】 秦国是虎狼一样的国家。 【译文】——秦国是虎狼一样的国家。 秦国是虎狼一样的国家 温州雁荡山，天下奇秀。 《雁荡山》 补充例） ③温州雁荡山，天下奇秀。(《雁荡山》) （补充例） 译文】 温州的雁荡山， 【译文】——温州的雁荡山，是天下风景奇异秀丽的地方。 温州的雁荡山 是天下风景奇异秀丽的地方。