浅谈宗教信仰与社会发展
是否应该关注宗教信仰的辩论辩题
是否应该关注宗教信仰的辩论辩题正方观点：作为正方辩手，我认为我们应该关注宗教信仰的辩论辩题。
首先，宗教信仰是人类社会中非常重要的一部分，它影响着人们的价值观、行为准则和社会秩序。
因此，讨论宗教信仰对于我们理解人类社会和文化的发展具有重要意义。
其次，宗教信仰也是世界上许多重大冲突和战争的原因之一。
通过深入探讨宗教信仰，我们可以更好地理解和解决宗教冲突，促进世界和平与和谐。
最后，宗教信仰也是人们生活中不可或缺的一部分，它对个人的精神寄托和情感安慰起着重要作用。
因此，我们应该关注宗教信仰的辩论辩题，以促进对宗教信仰的理解和尊重。
反方观点：作为反方辩手，我认为我们不应该过分关注宗教信仰的辩论辩题。
首先，宗教信仰是个人的私人选择和信仰，每个人都有权利选择自己的信仰，而不应该受到外界过多的干涉和讨论。
其次，过分关注宗教信仰容易引发宗教冲突和矛盾，甚至可能加剧社会的不稳定和紧张局势。
最后，宗教信仰是一个复杂而敏感的话题，讨论宗教信仰往往容易引发争议和矛盾，不利于社会的和谐与稳定。
因此，我们不应该过分关注宗教信仰的辩论辩题，而是应该尊重每个人的信仰选择，促进社会的多元化和包容性。
在这个辩题中，我想引用美国前总统尼克松的一句名言，“宗教信仰是每个人的私人选择，我们应该尊重每个人的信仰，而不应该过分干涉和讨论。
”这句话充分表达了反方观点的立场和观点。
另外，历史上许多宗教冲突和战争也证明了过分关注宗教信仰往往会导致严重的后果，这也是我们不应该过分关注宗教信仰的一个重要原因。
总的来说，无论是正方还是反方，我们都应该理性客观地对待宗教信仰的辩论辩题，尊重每个人的信仰选择，促进社会的和谐与稳定。
浅谈宗教与社会主义社会相适应
浅谈宗教与社会主义社会相适应引言在社会主义社会中，宗教与社会主义的关系一直是一个备受关注的话题。
宗教作为人类社会发展的重要组成部分，与社会主义的价值观和体系存在一定的冲突。
然而，宗教与社会主义社会之间也存在着相互适应的可能性。
本文将探讨宗教与社会主义社会相适应的可能性以及可能的途径。
宗教与社会主义之间的冲突与挑战宗教信仰的特点与社会主义理念的冲突宗教信仰通常具有个人化、超越性和普遍性的特点，而社会主义强调集体主义、人民利益至上和相互关怀。
这两者在一定程度上存在冲突。
个人化的宗教信仰强调个体的救赎和超脱，而社会主义强调个人的奉献和社会责任感。
宗教教义的普遍性和信仰的绝对性也可能与社会主义中实践相对性和阶级斗争的思想格格不入。
宗教组织与社会主义社会体系的冲突宗教组织通常具有自身独立的组织结构和运行方式，其权威和影响力可能与社会主义社会体系的集中权力和社会组织形式相矛盾。
宗教组织的存在可能对社会主义社会的统一指导思想和政策实施造成一定的干扰。
此外，宗教组织的财富和资源分配也可能与社会主义的公平原则产生冲突。
宗教与社会主义社会相适应的可能性加强宗教教育和培养社会主义价值观宗教教育可以为社会主义社会培养具有社会主义价值观的信徒。
通过宗教教育，人们可以了解社会主义的基本理念和原则，以及如何将其与宗教信仰相结合。
同时，社会主义社会可以为信仰者提供宗教教育和传播的自由空间，以平衡个人宗教需求和社会主义的整体利益。
发展宗教改革和融入社会主义建设宗教组织可以积极参与社会主义建设，为社会主义社会的发展和繁荣做出贡献。
在这个过程中，宗教组织需要适应社会主义的发展方向和政策。
政府可以与宗教组织合作，推动宗教改革，以满足社会的需求和社会主义的发展要求。
加强宗教与社会主义的对话和交流宗教与社会主义之间的冲突和分歧可以通过对话和交流来解决。
政府可以建立宗教与社会主义的对话机制，促进相互理解和协调。
宗教组织也应积极参与对话和交流，为社会主义建设提供智慧和建议。
宗教信仰与现代社会和谐共处
宗教信仰与现代社会和谐共处
一、宗教信仰：传统与现代的融合
在当今社会，宗教信仰作为人们精神生活中不可或缺的一部分，扮演着重要的角色。
传统的宗教信仰与现代社会的发展之间，如何
实现和谐共处，成为了一个备受关注的话题。
传统的宗教信仰源远流长，承载着人们对生命意义和价值观的
追求。
然而，随着现代社会的不断发展和变革，一些传统的宗教信
仰在面对新的挑战时显得有些力不从心。
因此，如何在传统与现代
之间找到平衡点，成为了摆在我们面前的一个重要课题。
二、宗教信仰与现代社会的融合
在现代社会，宗教信仰与现代价值观之间存在着一定的矛盾和
冲突。
一方面，现代社会强调理性和科学，注重个体的自由和权利，而传统的宗教信仰则强调信仰和虔诚，强调集体的责任和义务。
如
何在这两者之间找到平衡，实现和谐共处，成为了一个亟待解决的
问题。
在实现宗教信仰与现代社会的和谐共处过程中，我们需要尊重
传统的宗教信仰，同时也要顺应现代社会的发展趋势。
我们可以通
过加强宗教教育，提升信徒的文化素养和社会责任感，使他们更好
地适应现代社会的需求。
同时，政府和社会组织也可以加大对宗教
团体的支持和引导，促进宗教信仰与现代社会的融合发展。
三、结语
宗教信仰与现代社会的和谐共处，是一个复杂而又重要的课题。
只有通过双方的努力和合作，才能实现传统的宗教信仰与现代社会
的和谐共处，为社会的发展和进步做出积极的贡献。
希望我们能够
在这条道路上不断探索和前行，共同创造一个更加美好的未来。
浅谈我国的宗教政策
浅谈我国的宗教政策我国是一个多民族的国家，也是一个有多种宗教信仰的国家。
在我国，佛教已有2000多年的历史，道教有1700多年的历史，伊斯兰教也有1300多年的历史，天主教和基督教则主要是鸦片战争后才在我国较快发展起来的。
据国家有关部门统计，我国现有信教群众已超过1亿人，有十多个少数民族几乎都是信教的。
如何正确处理宗教问题，调动各种宗教徒的积极性，保持社会的稳定团结，以进一步加快我国社会主义现代化建设事业的步伐，仍是摆在我们前面的一项重要任务。
一、中国宗教的主要特征在50年代初期，中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性，这是马克思主义和中国国情相结合的科学概括，是中国共产党正确处理问题、制定宗教工作方针政策的重要理论依据。
一是群众性：中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。
周恩来说过：“中国的宗教徒有几千万，如果加上在家里信教而不到寺庙去的就更多，差不多有1亿了。
”可见，在中国总人口中，尽管信仰宗教的人所占比重不大，但绝对数字不小，具有一定的群众性，从某种意义上说，如何正确对待宗教信仰问题，就是正确对待信教群众的问题。
二是民族性：主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中有着广泛的信仰。
全国有16个少数民族中的大部分或一部分信仰藏语系佛教或巴利语系佛教，有10个少数民族大多数群众信仰伊斯兰教。
宗教对这些少数民族的生产生活和社会活动的各个方面有着深刻的影响。
三是国际性：中国的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是由外国传入的，这些宗教都是世界性宗教，在国际上占有重要地位，在许多国家和地区有着众多的信徒，其中有的宗教在一些国家中被奉为国教。
中华人民共和国成立后，宗教方面的对外交往不断发展，特别是中国实行对外开放后，宗教方面的国际交往日益增多，这有利于团结世界上爱好和平进步的力量，有利于开展经济、科技和文化交流，加快中国社会主义现代化建设。
辩论辩题是否应该关注宗教信仰
辩论辩题是否应该关注宗教信仰正方，应该关注宗教信仰对辩题的影响。
首先，宗教信仰是人类社会不可或缺的一部分，它对人们的价值观、行为规范和社会秩序都有着深远的影响。
因此，在讨论任何社会问题时，都应该考虑宗教信仰对这一问题的影响。
其次，宗教信仰对个体的行为和决策有着重要的引导作用。
很多人在面临道德困境或重大选择时，会依据自己的宗教信仰来做出决策。
因此，如果我们忽视宗教信仰对辩题的影响，就可能忽视了很多人的真实想法和行为动机。
此外，宗教信仰也对社会的和谐稳定有着重要的作用。
很多宗教都教导人们要互相尊重、包容和关爱，这对于社会的和谐发展是非常重要的。
因此，如果我们忽视宗教信仰对辩题的影响，就可能忽视了社会稳定和和谐的重要因素。
最后，名人名句中有一句经典的话语，“信仰是人类灵魂的支柱”，这句话表达了宗教信仰对人类的重要性。
如果我们不关注宗教信仰对辩题的影响，就可能忽视了人类灵魂深处的需求和动力。
综上所述，我们应该关注宗教信仰对辩题的影响，因为它对个体、社会和人类文明都有着重要的影响。
反方，不应该关注宗教信仰对辩题的影响。
首先，宗教信仰是个人的私人选择，应该尊重每个人的信仰自由。
在讨论社会问题时，应该尽量避免将宗教信仰引入其中，以免侵犯他人的宗教自由。
其次，宗教信仰是多样化的，不同的宗教信仰可能会对同一个问题产生不同的影响。
如果我们关注宗教信仰对辩题的影响，就可能陷入宗教对立和冲突之中，这对社会的稳定和和谐是不利的。
此外，宗教信仰往往具有主观性和情感性，可能会导致人们在讨论问题时失去客观性和理性。
如果我们过分关注宗教信仰对辩题的影响，就可能导致讨论失去理性和客观性，不利于问题的解决和社会的进步。
最后，名人名句中有一句经典的话语，“宗教是人类的安慰，但也是人类的苦难之源”，这句话表达了宗教信仰的复杂性和多面性。
如果我们过分关注宗教信仰对辩题的影响，就可能忽视了宗教信仰的负面影响，不利于问题的全面分析和解决。
综上所述，我们不应该过分关注宗教信仰对辩题的影响，而应该尊重每个人的宗教信仰自由，避免宗教对立和冲突，保持讨论的客观性和理性。
辩论辩题是否应该更加关注宗教信仰
辩论辩题是否应该更加关注宗教信仰正方辩手：首先，我们认为宗教信仰在辩题中起着非常重要的作用。
宗教信仰是人们对生命、道德、价值观等方面的信仰和追求，是人类文明发展的重要组成部分。
在当今社会，宗教信仰对于人们的生活和行为方式都有着深远的影响。
其次，宗教信仰对于社会稳定和和谐也有着重要的作用。
宗教信仰可以给人们提供心灵上的慰藉和安慰，使人们更加有信心和勇气去面对生活中的困难和挑战。
同时，宗教信仰也可以促进人们之间的和谐相处，让人们更加宽容和谦虚地对待他人。
最后，宗教信仰对于道德观念的传承和弘扬也是非常重要的。
宗教信仰可以教导人们尊重生命、爱护他人、勤劳善良等道德观念，这对于社会的发展和进步都有着积极的作用。
因此，我们认为在辩题中应该更加关注宗教信仰，因为宗教信仰对于个人、社会和文明的发展都有着重要的意义。
反方辩手：然而，我们认为在辩题中并不需要过分关注宗教信仰。
首先，宗教信仰是个人的私人选择，每个人有自己的信仰和追求，不应该强加于他人。
在公共事务中，我们应该尊重每个人的信仰自由，不应该过分强调宗教信仰对于辩题的影响。
其次，宗教信仰的多样性也使得它在辩题中并不具有普适性。
不同的宗教信仰有着不同的教义和观念，对于辩题的影响也是不同的。
因此，过分关注宗教信仰可能会造成对于不同信仰群体的歧视和排斥。
最后，宗教信仰并不是唯一的道德观念来源。
除了宗教信仰，人们还可以通过其他途径获取道德观念，比如教育、家庭等。
因此，在辩题中过分关注宗教信仰可能会忽略其他道德观念来源的重要性。
综上所述，我们认为在辩题中并不需要过分关注宗教信仰，因为宗教信仰是个人的私人选择，并且并不具有普适性，也不是唯一的道德观念来源。
因此，在辩题中我们应该更加关注其他更为普遍和具有共识的价值观念。
浅谈宗教的作用
浅谈宗教的作用浅谈宗教的作用【摘要】宗教是社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
从宗教的起源来看，宗教本质上表达的是人类对未知自然世界的追求、探索的心灵寄托，由此可以基本认定宗教的作用主要建立在精神作用的基础之上。
本文从其作用对象的角度分析论述宗教的政治、道德以及文化等社会作用，以辩证的态度论述宗教发挥作用的积极与消极方面。
【关键字】宗教精神功能政治道德文化社会作用宗教是人类精神之梦。
——费尔巴哈（德）作为社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，宗教是一种社会特殊意识形态，古老而普遍。
与民间神话起源相似，旧时由于人类对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，其实是一种心灵寄托。
在漫长的历史发展进程中，宗教对人类精神方面的影响也发展衍生，成为上层建筑的重要组成部分，并且宗教的作用问题愈发庞大复杂。
时至如今，作为思想上层建筑组成部分的宗教在各个领域都发挥了它不可忽视的作用。
一、宗教的政治作用尽管宗教与政治的关系不可谓不关系复杂，然而巴尔扎克也曾一针见血地指出，宗教是政治的必需品。
论及消极方面，自诞生之日起，宗教这种特殊的意识形态代表的神权便与人类社会的政权纷争不断，尤以一种超脱的姿态高居于上，后来更是成为统治阶级维护其统治的有力精神工具，例如中世纪时世界上几乎所有国家都采取国家政权与宗教合二为一的制度，单一的宗教即为国教，教规即为公民必须信奉遵守的国法，并且公民没有宗教信仰自由，如有违反便会被当做“异教徒”并遭受迫害；又如近来打着宗教旗号并且愈发活跃的伊斯兰国极端恐怖组织，本质上还是为表达政治诉求而形成的政治上的极端派。
宗教亦可被反抗者用来作为反抗压迫的工具以达到其政治目的，如中国近代社会初期由洪秀全领导的太平天国运动。
但是不可否认，正如一柄双刃剑一般，宗教对于政治同样也有积极作用，主要表现在对信众统一把握上，从而更便于统治阶级政策制度的实行等从而更容易实现政治上的统一。
辩论辩题是否应该围绕宗教信仰展开
辩论辩题是否应该围绕宗教信仰展开正方辩手观点：作为正方辩手，我认为应该围绕宗教信仰展开。
首先，宗教信仰是人类文明发展的重要组成部分，它影响着人们的价值观、道德观和行为准则。
宗教信仰可以给人们带来心灵的慰藉和力量，使人们更加积极向上地面对生活中的困难和挑战。
其次，宗教信仰在社会生活中也起着重要作用，它能够凝聚人们的情感，促进社会和谐与稳定。
最后，围绕宗教信仰展开讨论也有助于促进宗教和文化的交流，增进人们对不同宗教的理解与尊重。
名人名句，马丁·路德·金曾说过，“宗教是人类的一种精神需要，是人类的一种精神力量。
”这句话表明了宗教信仰对人类的重要性。
经典案例，在历史上，宗教信仰对于世界各地的文明发展都有着深远的影响。
例如，基督教对欧洲文明的形成产生了重要影响，伊斯兰教在中世纪的阿拉伯世界中也催生了许多杰出的文化成就。
反方辩手观点：作为反方辩手，我认为不应该围绕宗教信仰展开。
首先，宗教信仰是个人的私人选择，应该尊重每个人的信仰自由，不应该强加于人。
其次，宗教信仰容易引发争议和冲突，过度强调宗教信仰可能会加剧社会矛盾和分裂。
最后，围绕宗教信仰展开讨论可能会排斥非宗教群体，造成社会的不公平和不平等。
名人名句，约翰·列侬曾说过，“宗教是人民的鸦片。
”这句话表明了宗教信仰在一定程度上可能会对人们产生消极影响。
经典案例，历史上，宗教信仰导致了许多严重的战争和冲突，例如十字军东征和宗教改革战争等，这些都是围绕宗教信仰而引发的严重后果。
综上所述，围绕宗教信仰展开讨论有其积极的一面，但也存在一定的负面影响。
因此，在展开对这一辩题的讨论时，我们需要兼顾各方利益，尊重每个人的信仰自由，寻求一种平衡的态度。
浅谈基督教的起源、发展、教义及现状
浅谈基督教的起源、发展、教义及现状一、基督教的起源基督教是从犹太教中派生出来的一个宗教，它发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会，并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚等概念，以希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。
按基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右(公元1世纪30年代)开始在斯坦地区传教。
耶稣声称他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。
耶稣思想的中心在于“尽心尽意爱上帝”及“爱人如己”。
耶稣出来传道，宣讲天国福音，劝人悔改，转离恶行。
他的教训和行迹，在民众中得到了极大回应。
使得罗马帝政下的犹太教祭司团大受其影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。
后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。
耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上面死。
耶稣的心愿是为了给世人赎罪，甘愿流出自己的血。
依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。
他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。
他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。
在耶稣升天超离世界时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并宣告他是复活得胜死亡的主。
这个由信徒们组成的彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，便是基督教会。
耶稣复活的这一天也因此成为后世的复活节。
不仅如此，教会并还决定将每年的12月25日耶稣的生日作为圣诞节。
耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年。
值得一提的是保罗对基督教教义的贡献是巨大的，他使得基督教不再局限于犹太人范围。
二、基督教的发展1、君士坦丁大帝以前的基督教罗马帝国前期，人们普遍信仰的是结合了古希腊和古罗马众多神祗的一种多神教。
在这种社会大环境下，笃信一神教的基督教显得特别另类。
早期的基督教主要在下层群众中传播，信徒之间平等互助，患难相恤。
由于他们有明显的反抗意识，不与统治阶级合作，不服兵役，不敬罗马旧神，因此多次遭到罗马统治者的迫害。
早在尼禄时代，年轻的基督教就遭到历史上的第一次迫害。
宗教信仰是辩论辩题
宗教信仰是辩论辩题正方观点：宗教信仰是人类社会不可或缺的一部分，它对个人、社会和文化都有着深远的影响。
首先，宗教信仰给人们提供了精神寄托和情感慰藉。
在人生中遇到困难和挫折时，宗教信仰可以给人们带来力量和勇气，让他们坚持下去。
其次，宗教信仰有助于维护社会稳定和秩序。
许多宗教都教导人们要做善事、远离邪恶，这有助于减少社会犯罪和不良行为。
最后，宗教信仰还对文化传统和价值观念有着深远的影响。
许多文化传统和价值观念都源自于宗教，它们是社会和文化发展的重要组成部分。
名人名句，印度哲学家罗宾德拉纳特·泰戈尔曾说过，“宗教是人类的一种精神需求。
”这句话表达了宗教信仰对人类精神生活的重要性。
经典案例，在历史上，许多宗教领袖和信徒通过宗教信仰改变了自己和他人的命运，比如基督教的耶稣、伊斯兰教的穆罕默德等。
他们的故事证明了宗教信仰对个人和社会的深远影响。
反方观点：宗教信仰虽然在一定程度上给人们带来了精神寄托和情感慰藉，但它也带来了许多负面影响。
首先，宗教信仰容易导致教条主义和狭隘的思维。
一些信徒对宗教教义过于执着，甚至不愿接受其他观点和思想，这导致了宗教冲突和对立。
其次，宗教信仰还容易导致极端主义和恐怖主义。
一些极端宗教组织通过宗教信仰来操纵人们，甚至制造恐怖袭击，给社会带来了巨大的危害。
最后，宗教信仰还容易导致对科学和现代价值观念的排斥。
一些宗教信徒拒绝接受科学知识和现代生活方式，这阻碍了社会的进步和发展。
名人名句，英国哲学家罗素曾说过，“宗教信仰是一种危险的毒药，它会使人们失去理性和判断力。
”这句话表达了宗教信仰在某些情况下会带来的负面影响。
经典案例，历史上许多宗教冲突和恐怖袭击都是由宗教信仰引发的，比如十字军东征、基地组织等。
这些案例都证明了宗教信仰在某些情况下会带来的负面影响。
综上所述，宗教信仰对个人、社会和文化都有着深远的影响，但它也带来了许多负面影响。
因此，我们应该在推崇宗教信仰的同时，也要警惕它可能带来的负面影响，努力寻求宗教与现代社会的和谐共处之道。
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浅谈宗教信仰与社会发展
实验1101 2011111709 慕经民宗教信仰又叫民间信仰，是在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。
宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。
这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。
它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。
以上是对民俗信仰和宗教信仰的准确的定义，身为一个局外人或者说旁观者，我不能完全理解这些行为，但是我希望能够以旁观者清的立场和理性的态度审视它们。
随着时代的进步，科学的发展，教育的普及以及现代传媒技术的完善尤其是电视的几乎百分百覆盖率，大大提高了人们的科学意识和理性观念，传统的民间习俗随之淡化，民间信仰也减弱了尤其是一些封建迷信信仰更是遭到人们的摒弃。
但这并不是说它们完全消失了，当今社会仍然有它们存在的社会土壤，尤其是在我国农村地区。
因为农村信息闭塞，人们受教育水平低，加上生活条件差，医疗水平低，人们遇到灾祸、生病，还是会求助于神灵。
这种情况通常多发生在老年人身上。
我外婆是比较典型的例子。
现在以我外婆为例来谈谈农
村民俗信仰。
我外婆家在山西省永济市城北街道东伍姓村，是一个普通的村子。
吃蛇的例子：近几年我外婆家发生了不少不好的事情，首先是我大舅妈肝出了问题，至今一直吃药抑制。
然后我二舅妈被发现脑子里有瘤子，现在也采取保守的药物控制方法。
最后我外婆去年发现得了糖尿病，已到了中晚期。
我外婆认为这是因为我外公当年吃了一条大蛇的缘故，现在人家大蛇回来找我外公报仇来了。
在这个例子中，我外婆认为蛇是有灵性的，具有神的性质。
去找类似女巫的人祭拜：鉴于家里诸事不顺，外婆便在村里其他人的介绍下去某个较远的村子找“女巫”驱邪。
据外婆说，“女巫”那里有几间房，尊奉着几个神仙。
通常“女巫”会握住前来祭拜者的手，然后就能说出对方家里的不顺之事，令对方对其产生信服感。
然后会给出解决办法。
最后祭拜者可以祭拜这几尊菩萨以保佑家里一切平平安安。
过后如果家里不顺之事消除或者有所缓解，还应该去菩萨那里祭拜以感谢菩萨的佑护。
否则会被菩萨认为没有良心忘恩负义，下次菩萨就不会保佑这一家了。
当然如果有心还可以给菩萨香火钱（据说“女巫”的家也就是放置菩萨的几间庙装饰的很好，都是用人们捐的香火钱建的，可见前来祭拜的人是很多的）
相信死人的灵魂会返回人间：这是发生在我身上的事
情。
一次去外婆家玩，也许是表弟妹惹我生气了，我很生气也很委屈就抽泣，也许表情很不自然，外婆就以为是我姥姥（也就是我外公的妈妈）的灵魂附身了，外婆让我躺在一间没人的屋子里，一会她拿来了一面镜子和硬币，硬币自己站起来了（我没有亲眼看见），她由此确认就是姥姥的灵魂回家来捣乱了。
外婆就骂骂叨叨地说让那灵魂快走开。
其实不止外婆，我们上小学时，晚上9点左右回家，经过刚死过人的家门口时，总有一个不怀好意的同学会说“某某（即死者）的灵魂来啦”，这时候我们便害怕地各自飞快地跑回自己家。
修建房屋的禁忌：今年暑假的一天，我去外婆家。
家里房顶上安放的一块石鸡掉了需要重新放一块上去，外公找来了村里的瓦匠活好了水泥准备砌那块石鸡了，外婆突然发现那天的时日不好，于是决定改天再砌。
举了以上几个例子，简单描述了我所了解的农村民俗信仰，其实我们身边这样的例子真得很多。
只是我们生活在这样的环境中习以为常没有发现罢了。
自从学习了民俗学，发现现实社会中的知识是很多的，只是我们没有发现，没有注意而已。
很巧的是我奶奶是一位农村基督教信仰者，我这里要谈的宗教信仰恰好就是基督教信仰，因为我们当地没有其他的宗教信仰。
小时候每到星期天就会和奶奶一起去我们西伍姓村的小教堂去做礼拜，当时不懂他们的行为，只是觉得很多
人在一起很热闹。
信教的人大多是老年人以女性居多，也有少数的年轻人。
一位长老在讲台上讲圣经，大家在下面聆听，间或会唱一些圣经里的歌曲。
到固定的时间会吃圣餐即吃饼喝红酒。
吃圣餐期间就会有人去前面的奉献箱捐钱，这些钱是以后活动的资金。
在礼拜结束的时候长老会带领大家站起来一起祷告，当然最后以“阿门”结束。
除了每逢星期天做礼拜之外，到了圣诞节会举行为期三天的聚会，这时候四面八方各个村的信徒会从家里赶来我们村聚会，有些人会从家里带自家的蔬菜和馒头。
大家一起听讲道，期间有些人会在厨房做饭，到吃饭时间大家一起吃饭。
有时候教会也会组织信徒自编自演一些节目比如歌曲、相声等，在讲台上表演。
有时候一些信徒会去一些信徒家做客，一起谈论基督教方面的问题。
在一些信徒家有事时也会过去问慰。
比如有信徒家婚丧嫁娶，其他兄弟姊妹会过去看望。
每年到固定时期，信徒还会去市里的大教堂聚会，这就是更大范围内的集合了。
信徒平时在家也会翻看圣经，唱圣经歌曲，有条件的还会单独或组织大家观看宗教电影。
平时里的祷告也是少不了的，我奶奶平时也会祷告，向上帝忏悔、诉说或祈求平安。
比如保佑爸爸妈妈在外平安健康，我和妹妹学业有成等等、对奶奶对基督教的虔诚度我不会怀疑，因为我知道她很相信这个，我们家人也不试图去干扰她。
但当讨论到她对基
督教的认识及理解程度时，我就不得不打个问号了。
首先是文化水平的限制，奶奶的文化程度属小学以下，圣经中好多字不认识影响阅读。
其次是时间的限制，毕竟要以日常生活为主，宗教信仰只是一小部分。
再次是思想水平的制约，一些宗教理论和观念不能完全接受。
去年我问奶奶上帝和耶稣是同一个人吗，为什么平实老说信耶稣的不说信上帝的，对于这些奶奶也含糊了，由此推论农村的宗教信仰者绝大多数并不清楚他们所信仰的对象，只是随着大众参与一些宗教活动，或者只是理解宗教中一小部分。
民俗信仰的范围比宗教信仰的范围广，信仰人数多。
信仰宗教的只是农村中一小部分人，大多数人是没有宗教信仰的。
并且其他人对宗教信徒有一种心理上的轻视与嘲笑。
比如一位信徒过世了，其他信徒去他家祭奠唱圣经歌做祷告，就可能遭到人家家人的反对。
民俗信仰是上古时期产生并流传至今的，在中国人当中有广泛的影响力。
而宗教（基督教）信仰是近代从国外传入的，只有部分国人接受。
宗教信仰有固定的组织机构、集合地点、集合时间、信奉对象、教规等，而民俗信仰没有以上具体的事项。
二者之间也有共同点，从现代宗教学意义上讲，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象，在某种意义上可以说是宗教信仰。
二者都与原始宗教有一点联系。
二者最大的共同在于都是信仰，是人们对自己世界观、人生观、价值观的界定和认可。
是人对自己精神世界的整理与装饰，从而在现实世界中更好的处理各种事物与关系。