聚焦高考热点作家
高考热门作家作品风格

高考热门作家作品风格
在高考语文考试中,现代文阅读部分常常会选取一些著名作家的作品进行分析鉴赏。
以下列举几位历年高考中可能出现的热门作家及其作品风格特点:
1. 鲁迅:中国现代文学的重要奠基人之一,其作品风格深刻、犀利、批判性强。
鲁迅的小说如《呐喊》《彷徨》中的篇章,散文如《朝花夕拾》等,以独特的讽刺手法揭示社会现实,笔触深沉,语言凝练。
2. 茅盾:作为新文化运动的重要作家,茅盾的小说如《子夜》《春蚕》等,以其对时代变迁和社会矛盾的深度剖析著称,作品结构严谨,人物塑造饱满,体现了强烈的社会责任感和历史使命感。
3. 巴金:他的“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)展现了深刻的人性和社会变革,作品情感真挚,叙述细腻,主题鲜明,充满了对旧制度的批判和对人性解放的追求。
4. 老舍:其代表作《骆驼祥子》《四世同堂》等小说以京味儿十足的语言描绘了市井生活和民族命运,作品平易近人,情节生动,具有浓郁的生活气息和强烈的时代感。
5. 曹禺:作为中国戏剧大师,其作品如《雷雨》《日出》等戏剧剧本,情节紧凑,人物关系错综复杂,冲突激烈,反映了深刻的社会矛盾与人性悲剧。
6. 余华:当代作家,作品如《活着》《许三观卖血记》等,以其独特的叙事方式和对生活的敏锐洞察力,展现小人物在大时代背景下的悲欢离合,具有强烈的现实主义色彩。
以上每位作家的作品都有各自的艺术特色和人文关怀,成为高考中常见的分析对象,考生需要掌握这些作家的主要作品内容、艺术特点以及所反映的社会现象与思想内涵。
2022高考语文热点押题素材-懂得反省的巴金

2022高考语文热点押题素材-懂得反省的巴金中国伟大的作家巴金是一个明白得反省之人。
在1966年至1976年的“文化大革命”中,巴金认为自己“由人变成了兽”,也被迫参与了罪责。
比如在那个专门时期,他曾经写过批判孔子的文章——《孔老二罪责的一生》。
“文革”终止后,巴金勇敢地站出来,并奔跑呼吁建立一座“文革”博物馆。
这源于他对十年“文革”的忏悔与反省,他也期望后人记住这段历史并从中吸取教训。
不仅如此,他重新拿起被剥夺了写作权益多年的笔来,开始对刚刚过去的那场浩劫进行反思,开始孜孜不倦地创作《随想录》。
巴金写《随想录》的动身点专门明确,确实是要对“文化大革命”作出个人的反省,正如他在后来所写的《随想录》合订本新记中说的:“拿起笔来,尽管我接触各种题目,议论各样情况,我的思想却始终在一个圈子里打转,那确实是所谓十年浩劫的‘文革’。
……住了十载‘牛棚’,我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾受难。
”他在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,比如专门感人的闻名篇章《怀念萧珊》。
他的《随想录》表现出一位老作家坦率真诚的艺术人格,正如他自己所言:“掏出自己燃烧的心”,“我的写作的最高境域……是高尔基草原故事中的‘勇士丹柯’——‘他用手抓开自己的胸膛,拿出自己的心来,高高地举在头上’。
”这确实是他的为人,一个如此真诚的人,一个坦荡荡的君子。
关键词:反省否定旧我更新自我率真剖析自我点评在“文革”刚刚终止的年代,巴老就勇于站出来并带着个人深刻的认识与痛楚的体会,最终站在亿万人民的立场上,对一场所谓的“文化大革命”进行反思。
仅这一点就令所有国人仰望。
在那个专门时代,能有如此勇气实在是难能可贵,巴金就成为了冲锋在前的领跑者。
六尺巷的故事据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争吵,两家大院的宅地差不多上祖上的产业,本来确实是一笔糊涂账。
热点作家03冯骥才-2022年中考考前现代文阅读热点作家预测(原卷版)2

热点作家03 冯骥才一、人物简介冯骥才,1942年3月25日出生于天津市,中国当代作家、画家、社会活动家。
二、代表作品1961年,毕业于塘沽第一中学。
1962年,开始在报刊上发表画作和美术评论文章。
1974年,与李定兴合著长篇小说《义和拳》。
1979年,发表小说《铺花的歧路》《啊!》《雕花烟斗》。
1980年,凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。
1981年,发表散文《挑山工》。
1982年,任天津作家协会副主席;同年,发表小说《高女人和她的矮丈夫》。
1984年,发表小说《雪夜来客》《神鞭》。
986年,中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖。
1987年,任第七届政协委员;同年,出版散文集《珍珠鸟》。
1988年,当选为中国文联执行副主席、中国民主促进会中央副主席、天津文联主席。
1995年,当选国际民间艺术组织东亚副主席;同年,出版小说《石头说话》。
1998年,凭借小说《石头说话》获第六届十月文学奖。
2000年出版小说集《俗世奇人》。
003年,出版散文随笔集《倾听俄罗斯》、画集《名家·名品》。
2006年,完成艺术理论专著《文人画辩》。
2007年,出版散文集《灵魂不能下跪》《爱犬的天堂》。
2009年,出版文集《绵山神佛造像上品》、小说散文集《散花》、学术著作《消逝的花样》。
2011年2月,出版《冯骥才画集》。
2012年9月,出版文集《冯骥才课文》。
2016年出版小说集《俗世奇人》(足本)。
2018年,出版长篇小说《单筒望远镜》。
阅读下面文章,完成下面小题献你一束花冯骥才①鲜花,理应呈送给凯旋的英雄。
难道献给这黯淡无光的失败者?②她一直垂着头。
前四天,她从平衡木上打着旋儿跌在垫子上时,就把这美丽而神气的头垂下来。
现在她回国了,走入首都机场的大厅,简直要把脑袋藏进领口里去。
她怕见前来欢迎的人们,怕记者问什么,怕姐姐和姐夫来迎接她,甚至怕见到机场那个热情的女服务员——她的崇拜者,每次出国经过这里时,都跑来帮着她提包儿……有什么脸见人,大败而归!③这次世界性比赛,她完全有把握登上平衡木和高低杠“女王”的宝座,国内外的行家都这么估计,但她的表演把这些希望的灯全都关上了。
2024年高考语文写作热点素材—出“洋相”的院士王志珍(新闻事件+人物事迹+适用主题+时评选粹)

2024年高考作文热点素材干货包之出“洋相”的院士王志珍【新闻事件+人物事迹+适用主题+运用示例+时评选粹】【新闻事件】她自嘲“出了洋相”,却迎来阵阵掌声!2023年12月9日,在总台《开讲啦》节目录制现场,一个“小事故“打动了无数网友。
主持人撒贝宁发现,地板上不断出现黑渣。
原来,是中国科学院院士、生物化学与分子生物学家王志珍鞋底老化掉落的碎屑。
王志珍院士自嘲“出洋相“,现场观众却致以热烈学声!堂堂院士买不起一双体面的皮鞋?这显然不是事实。
实际上,如果不是撒贝宁把碎屑拿到王志珍的面前,她甚至根本不知道自己的皮鞋在“掉渣”。
俗话说,鞋子合不合适,只有脚知道。
王志珍却连自己的鞋子都不知道。
是什么让王志珍如此“大意”?因为,院士的“体面”不在一双皮鞋上。
撒贝宁称,是王志珍院士对科研的专注,令她无暇顾及其他。
这样的说法或许不仅仅是为了“圆场”。
【人物事迹】王志珍,女,汉族,1942年7月生,江苏苏州人。
王志珍是中国科学院院士中国科学院生物物理所研究员,生物化学与分子生物学家,也是改革开放后最早被公派出国的访问学者。
1979年获新中国第一批德国洪堡奖学金.1981年获美国国立健康研究院Fogarty奖学金,分别在德国和美国做访问研究,并在德国和香港任访问教授。
2001年当选为中国科学院院士。
从胰岛素重组到蛋白质折叠,王志珍院士四十多年不辍研究,寻求基础研究领域的突破创新。
如今,年过八旬的她依然坚持每天在实验室里工作,“在实验室里,我才觉得踏实、快乐、幸福”。
王志珍用这句最朴素的话语,讲述着她奋斗一生的科研事业。
【适用主题】1、榜样力量2、忘我工作3、纯朴无私4、拼搏奋斗5、淡泊名利6、精神财富与物质财富【运用示例】脱落的鞋跟,彰显着高贵的品格;地上的黑渣,正是科学家心无旁骛的真实体现。
王院士忽视身外之物,四十余年伏案研究、钻研实验,只愿能通过生物学造福人类、治愈世人。
让她孜孜以求的那盏明灯,不是身边的浮华与物欲,而是对科研突破的期冀。
2021届高考小说阅读热门作家系列——海明威

2021届高考小说阅读热门作家系列——海明威人物简介欧内斯特·米勒尔·海明威(Ernest Miller Hemingway,1899年7月21日-1961年7月2日),出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克,美国作家、记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一。
海明威的一生之中曾荣获不少奖项。
他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章;1953年,他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。
2001年,海明威的《太阳照样升起》(The Sun Also Rises)与《永别了,武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。
1961年7月2日,海明威在爱达荷州凯彻姆的家中用猎枪自杀身亡,享年62岁。
海明威一生中的感情错综复杂,先后结过四次婚,是美国“迷惘的一代”(Lost Generation)作家中的代表人物,作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。
他一向以文坛硬汉著称,他是美利坚民族的精神丰碑。
海明威的作品标志着他独特创作风格的形成,在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。
他是“新闻体”小说的创始人,他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称。
海明威的生平和文学生涯从一开始就争议不断。
无论海明威是作为一位传奇式人物,还是作为一位作家,他以其独特的艺术风格和高超的写作技巧创造了一种简洁流畅、清新洗练的文体,净化了一代的传统文风,在欧美文学界产生了巨大的影响。
语言风格(一)朴实海明威有着出色的语言驾驭能力,他常以最简单的词汇表达最复杂的内容,用基本词汇、简短句式等表达具体含义,用名词、动词来揭示事物的本来面目,丝毫无矫揉造作之感。
从句式上看,海明威常用简短的陈述句进行语言表述,他认为没有必要用文字修饰雕琢来哗众取宠,只要将事物描述清楚就行,其他的则由读者来决定。
如对《老人与海》中老汉用鱼叉制伏大鱼的情景,作者描述为“老人放下钓索,把鱼叉举得尽可能地高,使出全身的力气,加上他刚才鼓起的力气,把它朝下直扎进鱼身的一边”。
高考作文素材——十位当代作家议论语段

十位当代作家经典议论语段,极好的高分素材!(林清玄、王小波、余秋雨、周国平、梁晓声、郑渊洁、余华、路遥、三毛、史铁生)林清玄人生的缺憾,最大的就是和别人比较,和高人比较使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄满。
外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源,也是的大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
因此,佛陀说:一个人战胜了一千个敌人一千次,远不及他战胜自己一次!——林清玄《木炭与沉香》人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。
——林清玄《玄想》每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。
但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。
柔软的心最有力量。
——林清玄一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。
通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点。
其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心。
你的心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看见了世界;你的心如镜,就观照了自我。
——林清玄《心无挂碍无有恐惧》禅宗说:“白马入芦花”有的人明明是白马,入芦花久了,白白不分,以为自己是芦花了。
本来面目非常重要,只有本来面目,才能使我们做一个完整的人,以及做一个独立和成功的人。
——林清玄清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。
在燥热的暑天喝一杯茶。
在雪夜的风中看一盏烛火。
在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。
在蝉声高唱的树林里穿行。
在松子掉落的深夜想起远方的朋友。
在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容……——林清玄《人生最美是清欢》我常觉得,所谓“风水好”,就是空气清新、水质清澈的所在。
所谓“有福报”,就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。
——林清玄《在云上》王小波我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
2024届高考写作素材:热点人物与满分范文
2024届高考写作素材:热点人物与满分范文素材:热点人物与满分范文热门人物·第一组【01桂海潮:中国首位载荷专家】他在读高中时,把航天英雄杨利伟当作学习榜样,从此飞天梦想扎根心中。
从山村到太空,他付出了常人无法想象的艰苦努力,他夜以继日地读书,不放过任何能够学习的时间。
同时,他还日复一日坚持运动,锻炼了强健的体魄。
双管齐下,厚积薄发,最终在命运的关键节点发挥了作用,2023年5月份,桂海潮成功入选神舟十六号乘组航天员,负责载荷实验的在轨操作。
从大山走向太空的桂海潮,再次诠释了奋斗带来的可能性。
他的故事告诉青年学子们,在美好青春中选择踏实奋斗,在日后回忆时才不会有后悔与遗憾。
让我们以梦为马,不负韶华,青春正当时,奋斗正当时!【02 郑钦文:中国网球女将】一颗种子,历经十年风雨磨砺,终于长成了参天大树。
继李娜之后,郑钦文成为第二位闯入大满贯单打决赛的中国女网选手。
她从小便接触职业化、国际化培训,目标明确,那就是成为顶级选手。
一路的拼搏与坚持,让年轻的郑钦文成为第二位进入世界前十的中国球员。
她最大的特点是“独立、自信、自律”,有强大的内驱力,赛场上尽显霸气,眼神里透着杀气。
正所谓,少年得意尽轻狂,何惧人间烟与霜,对于21岁的郑钦文来说,属于她的故事,或许才刚刚开始。
【03 吴尊友:流行病学专家】他是时代的追光者,年轻时海外留学,归国致力于艾滋病防控,从事重大传染病防控已三十多年,身处盛名之下,依旧守住医者本心,热爱事业、心系家国,从乌发到白霜,他步履铿锵,保持初心,将身心一切投入到国家事业中,一句为国为民,可能就是他一生的缩写。
基辛格曾说:“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。
”说的便是像吴尊友先生这样为国家奉献的人。
【04 王楚钦:中国乒乓球运动员】他从初出茅庐到如今的独当一面,他度过了一段煎熬的成长期。
在19年的一场国际比赛中,因为惜败对手而情绪失控当场摔拍并拒绝握手,中国乒协对他作出禁赛三个月处理。
高考语文素材人物
高考语文素材人物
1. 李白:唐代著名诗人,代表作有《将进酒》、《庐山谣》等。
2. 白居易:唐代诗人,代表作有《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。
3. 杜甫:唐代伟大的诗人,代表作有《登高》、《春望》等。
4. 苏轼:北宋文学巨匠,代表作有《赤壁赋》、《水调歌头》等。
5. 辛弃疾:南宋著名文学家,代表作有《青玉案·元夕》、
《满江红·怒发冲冠》等。
6. 鲁迅:现代著名文学家,代表作有《狂人日记》、《阿Q正传》等。
7. 钟南山:著名呼吸病学专家,在抗击COVID-19疫情中做出
了突出贡献。
8. 冯唐:当代著名作家,代表作有《酒徒》、《我的抑郁与你
的忧伤》等。
9. 刘慈欣:著名科幻小说家,代表作有《三体》系列、《球状
闪电》等。
10. 丰子恺:著名漫画家、书法家、篆刻家等,代表作有《丰
子恺笔记》、《红楼梦》漫画本等。
2023高考语文现代文常考作者
2023高考语文现代文常考作者2018年语文高考试题中,现代文阅读理解部分出现了多篇文学作品,其中涉及了众多著名的作者。
这些作者的作品不仅在高考中备受关注,也是文学史上的重要代表人物。
在2023年的高考中,我们有理由相信,这些著名作家的作品仍会成为考生备考的重点对象。
(首段,简要引出文章主题以及背景)以下将对2023年高考语文现代文常考作者进行详细介绍和分析。
一、鲁迅鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他以其诚挚的民族情感和对社会现实的深刻触动而被广大读者喜爱。
他的作品剖析了当时社会的种种弊端和人性的困境,揭示出中国社会的现实困境。
鲁迅的作品在高考中出现的频率很高,例如《狂人日记》、《阿Q正传》等,都是考生备考的必备文本。
二、丁玲丁玲是20世纪中国著名女作家,她的作品多以写实主义的笔触展示出当时社会的真实面貌。
代表作有《水》、《太阳照在桑干河上》等,这些作品虽然篇幅比较短小,但通过对底层人民生活的揭示,引发了读者的深思。
三、茅盾茅盾是中国现代散文的代表人物之一,也是中国文学界受到全球瞩目的第一个得到诺贝尔文学奖提名的作家。
他的作品总能打动人心,其代表作有《子夜》、《春蚕》等。
茅盾的作品在高考中经常出现,考生必须熟悉其作品内涵与艺术风格。
四、高尔基高尔基是俄国20世纪初期重要的作家和政治家,也是苏联社会主义现实主义文学的奠基人之一。
其作品以揭示底层人民生活为主题,具有强烈的社会关怀和人道主义精神。
高尔基的代表作有《我的大学》、《童年》等,这些作品往往能够引发学生对社会问题的思考。
五、余华余华是中国当代作家的代表人物之一,他的作品以其独特的文字风格和深刻的叙事方式而广受好评。
余华的作品刻画了人性的复杂性、社会的残酷现实等问题,代表作有《活着》、《在细雨中呼喊》等。
在2023年高考中,余华的作品依然可能成为考生备考的重点。
综上所述,鲁迅、丁玲、茅盾、高尔基、余华等诸多著名作家及其作品都是2023年高考语文现代文常考的对象。
高考语文现代文常考作者解析
高考语文现代文常考作者解析在高考语文考试中,现代文常常是一个重要的考查点,而对于现代文常考的作者解析也是考生们需要深入掌握的内容。
本文将就高考语文现代文常考作者进行详细解析,以帮助考生们更好地应对考试。
一、鲁迅鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,字豫才,浙江绍兴人。
鲁迅是我国现代文学的奠基人之一,他的作品批判现实、揭露社会问题,具有深刻的思想内涵和强烈的社会关怀,被称为“百年难遇之才”。
鲁迅的代表作品有《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》等。
他的作品常常反映社会的黑暗与腐朽,批判封建主义和传统文化,呼吁人们觉醒思想,争取民主与自由。
二、余秋雨余秋雨(1946年10月14日-),浙江杭州人,中国当代著名作家、散文家、文化学者。
他的作品主题广泛,包括家庭、历史、文化等多个领域,作品具有深厚的人文关怀和情感表达。
余秋雨的代表作品有《文化苦旅》、《红楼梦》讲义、《读书破万卷》等。
他的作品不仅展现了对文化传统的关注和研究,同时也表达了对人性、家庭和人生深层次思考的情感体验。
三、杨绛杨绛(1911年3月26日-2016年5月25日),原名杨季康,江苏无锡人,中国现代作家、翻译家、文学研究者。
她是中国著名作家钱钟书的妻子,两人被誉为“文学夫妻”。
杨绛的代表作品有《洗澡》、《双人日记》等。
她的作品细腻而真实地刻画了生活琐事与日常情感,通过细腻的文字描绘,展现出人物内心的独白与情感世界。
四、贾平凹贾平凹(1952年5月26日-),陕西富平人,中国当代著名作家、诗人、评论家。
他的作品常常关注农村的生活与命运,揭示现实的残酷与社会的不公平。
贾平凹的代表作品有《带灯》、《秧歌》、《饭》等。
他的作品以独特的写作风格和细腻的叙事手法,将普通人物和普通生活中的感情、矛盾、欲望等呈现得生动而鲜活。
五、北岛北岛(1949年12月4日-),原名郭敬明,中国当代著名诗人、诗词评论家。
他的诗歌作品情感真挚、深邃,承载着对人生和社会的思考,具有强烈的现实关怀。
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聚焦高考热点作家:哲思丰赡文采涌动——走近作家周国平【名家档案】周国平,1945年7月生于上海。
1962-1968年就学于北京大学哲学系。
1978年考入中国社会科学院研究生院,先后获硕士、博士学位。
现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。
出版各类著作20余种,几百万字。
其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞:一个父亲的札记》、《尼采:在世纪的转折点上》、《迷者的悟》等产生了极大的反响,其大量的作品还是以哲理性思辩性为主,是当代最具号召力的学者、作家。
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。
”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。
【作品风格】周国平的散文总有一种白玉兰一般的芳香,清清爽爽的,干干净净的。
无论什么时候读他的散文,都可以使人感受到从喧嚣的闹市,飞到若禅若道的平静世界,从烦恼丛生的惆怅,回到无根无欲的无邪时代。
徜徉在他优美的文字中,总会逆溯到一份难得的清醒。
“留住那个心智觉醒的时刻”,读周国平的散文,如饮山泉,甘甜清冽,简单的几个字,就会令人清爽。
天下智者似乎都对平凡的生活眷恋不已。
品味平凡的生活,用最简单的语言表达你心中的爱和善意;品味平凡生活,在从容中有一种神性。
这是学者周国平对心智的理解。
读周国平散文,总觉得他的心头有一潭善良的清水。
他获得过多少荣誉,经历过多少风霜,似乎都不重要,重要的是他对生命的了解和敬畏,他对生活的热爱和对时光的珍惜。
他那“哲学家的思和艺术家的看”的视角,他那虔诚的写作,总在影响着他的每一位读者。
通过阅读经典,周国平生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。
这些伟大的心灵使他坚定地相信,善良的人更能活得丰富而高贵。
习惯于失去周国平①出门时发现,搁在楼道里的那辆新自行车不翼而飞了。
两年之中,这已是第三辆。
我一面为世风摇头,一面又感到内心比前两次失窃时要平静得多。
②莫非是习惯了?③也许是。
近年来,我的生活中接连遭到惨重的失去,相比之下,丢辆把自行车真是不足挂齿。
生活的劫难似乎使我悟出了一个道理:人生在世,必须习惯于失去。
④一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。
呱呱坠地,我们首先得到了生命。
自此以后,我们不断地得到:从父母得到衣食、玩具、爱和抚育,从社会得到职业的训练和文化的培养。
成人以后,我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到:得到爱情、配偶和孩子,得到金钱、名誉、地位,得到事业的成功和社会的承认,如此等等。
⑤当然,有得必有失,我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。
但是,我们比较容易把得到看作是应该的,把失去看作是不应该的。
所以,每有失去,仍不免感到委屈。
所失愈多愈大,就愈委屈。
我们暗暗下决心要重新获得,以补偿所失。
在我们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误。
总之,不管失去是一种多么频繁的现象,我们对它反正不习惯。
⑥道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。
整个人生是一个不断地得而复失的过程,就其最终结果看,失去反比得到更为本质。
我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命,随之也就失去了在人生过程中得到的一切。
有些失去看似偶然,例如天灾人祸造成的意外损失,但也是无所不包的人生命题中的应有之义。
“人有旦夕祸福”,既然生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。
至于在社会上的挫折和失利,更是人生在世的寻常遭际了。
由此可见,不习惯于失去,至少表明对人生尚欠觉悟。
一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
⑦为了习惯于失去,有时不妨主动地失去。
东西方宗教都有布施一说。
照我的理解,布施的本义是教人去除贪鄙之心,由不执著于财物,进而不执著于一切身外之物,乃至于这尘世的生命。
如此才可明白,佛教何以把布施列为“六度”之首,即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。
俗众借布施积善图报,寺庙靠布施敛财致富,实在是小和尚念歪了老祖宗的经。
我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学,对它后来不伦不类的演变深不以为然。
佛教主张“无我”,既然“我”不存在,也就不存在“我的”这回事了。
无物属于自己,连自己也不属于自己,何况财物。
明乎此理,人还会有什么得失之患呢?⑧当然,佛教毕竟是一种太悲观的哲学,不宜提倡。
只是对于入世太深的人,它倒是一帖必要的清醒剂。
我们在社会上尽可以积极进取,但是,内心深处一定要为自己保留一份超脱。
有了这一份超脱,我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味,其中也包括失去的滋味。
⑨由丢车引发这么多议论,可见还不是太不在乎。
如果有人嘲笑我阿Q精神,我乐意承认。
试想,对于人生中种种不可避免的失去,小至破财,大至死亡,没有一点阿Q精神行吗?由社会的眼光看,盗窃是一种不义,我们理应与之作力所能及的斗争,而不该摆出一副哲人的姿态容忍姑息。
可是,倘若社会上有更多的人了悟人生根本道理,世风是否会好一些呢?那么,这也许正是我对不义所作的一种力所能及的斗争罢。
(选自2006年第11期《老年教育》)1.认真阅读全文,结合文章分析本文的写作思路。
2.第③段中,作者说“人生在世,必须..习惯于失去”,为什么要加上“必须”一词?3.第⑤段中,作者为什么说人们“每有失去,仍不免感到委屈”?4.丰子恺在《邻人》中写道:“上海的五金店里,陈列着各式各样的‘四不灵’锁。
……工料都很精,形式都很美,好像一种徽章。
这确是一种徽章,这是人类的丑恶与羞耻的徽章!”请结合本文文意,谈谈你对“这是人类的丑恶与羞耻的徽章”的理解。
解题指导及答案本期A1版参考答案1.【解题指导】此题重点考查分析文章结构,把握文章思路的能力。
作者由小到大,从丢自行车说起,结合人生、西方宗教等论证必须习惯于失去。
最后首尾呼应,收束全文。
解答此类题,要做好两点:一是注意分清层次;二是一定要结合文章内容,切忌游离于文章之外。
【答案示例】作者首先从自己丢失自行车说起,引出“习惯于失去”的话题;其次结合社会与人生实际来谈失去是必然的,论证“必须习惯于失去”;再次结合东西方宗教的“布施”来进一步论述“要习惯于失去,有时不妨主动失去”。
最后照应首段,归结“习惯于失去”的现实意义。
2.【解题指导】这道题,表面上看是解释文中重要词语,实则考查对文章结构和文章主旨的理解。
第③段是一个承上启下的过渡段,统领了下文,因此要正确回答本题,必须考虑到下文,把每个段落的中心句提取出来,而中心句无非是段首句、段尾句和抒情、议论句。
据此,就可正确作答本题了。
【答案示例】就人生而言,“失去”是不可避免的。
只有习惯于失去,人们才不会在“失去”面前委屈、痛苦,甚至一蹶不振。
加上“必须”一词,强化了作者对自己认知的肯定性。
3.【解题指导】对句子的理解,要坚持“句不离段,段不离文”的原则,要注意这句话的前后文,也就是要从主旨入手。
因为句子是为文章服务的,所以,结合主旨理解句子是一个简便易行的方法。
【答案示例】在我们心中,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误,不管失去是一种多么频繁的现象,人们还是不习惯。
所以,在失去的时候,“仍不免感到委屈”。
4.【解题指导】分析在表达上有特色的句子,一般从两方面入手:一是句子运用的手法,二是句子本身的含意。
用这种方法分析,带有鉴赏的性质。
【答案示例】句子运用了比喻的修辞手法,说明世间还有盗窃这样的丑恶行为,体现了人们对财物的执著之念和对他人的防范之心。
这种丑恶行为早已司空见惯,人们进行防范似乎已成为一种习惯,就像文中所提到的“习惯于失去”一样,既然是一种必然现象,就理应去接受,去习惯。
此句含有讽刺意味。
朴素纯净本真深邃——走近作家迟子建【名家档案】迟子建,女,1964年生于黑龙江最北方的小村“北极”,曾在大兴安岭师专学习,毕业于中国作协鲁迅文学院。
1983年开始小说创作,1986年因发表中篇小说《北极村童话》而成名。
主要作品有长篇小说《树下》、《晨钟响彻黄昏》、《热鸟》、《伪满洲国》,小说集《北极村童话》、《向着白夜旅行》、《白雪的墓园》、《白银那》、《逝川》、《朋友们来看雪吧》、《当代作家选集丛书——迟子建卷》,散文随笔集《伤怀之美》、《听时先飞舞》、《迟子建影记》、《女人的手》及《迟子建文集》(四卷)等。
短篇小说《亲亲土豆》获首届鲁迅文学奖,《清水洗尘》获第二届鲁迅文学奖。
现为黑龙江省作协专业作家,中国作家协会会员。
【作品风格】迟子建的作品多以山村生活为题材,感情细腻又不乏豪爽之气,从不矫揉造作。
创作风格朴实大方,简练凝重,文笔流畅,语气舒缓平稳,不张扬,不拖泥带水。
其小说带有散文化风格,散文更是以细腻、清新、质朴见长,许多读者因此喜欢她独特的语言风格。
她常常借物喻人,借助作品抒发自己的情怀。
她作品中所表现的对生活的感悟,对生命的追问,对大自然的酷爱,对人与社会的诠释,给我们许多有益的人生启迪。
【高考链接】《泥泞》(2007年高考广东卷)《时间怎样地行走》(2008年高考重庆卷)一滴水可以活多久迟子建这滴水诞生于凌晨的一场大雾。
人们称它为露珠,而她只把它当做一滴水来看待,它的的确确就是一滴水。
最初发现它的人是一个七八岁的小女孩,她不是在玫瑰园中发现它的,而是为了放一只羊去草地在一片草茎的叶脉上发现的。
那时雾已散去,阳光在透明的空气中飞舞。
她低头的一瞬发现了那滴水。
它饱满充盈,比珠子还要圆润,阳光将它照得肌肤浏亮,她在敛声屏气盯着这滴水看的时候不由发现了一只黑黑的眼睛,她的眼睛被水珠吸走了,这使她很惊讶。
我有三只眼睛,两只在脸上,一只在草叶上,她这样对自己说。
然而就在这时她突然打了一个喷嚏,那柔软的叶脉随之一抖,那滴水骨碌一下便滑落了。
她的第三只眼睛也随之消失了。
她便蹲下身子寻找那滴水,她太难过了,因为在此之前她从未发现过如此美的事物。
然而那滴水却是难以寻觅了。
它去了哪里?它死了吗?后来她发现那滴水去了泥土里,从此她便对泥土怀着深深的敬意。
人们在那片草地上开了荒,种上了稻谷,当沉甸甸的粮食蜕去了糠皮在她的指间矜持地散发出成熟的微笑时,她确信她看见了那滴水。
是那滴水滋养了金灿灿的稻谷,她在吃它们时意识里便不停地闪现出凌晨叶脉上的那滴水,它莹莹欲动,晶莹剔透。
她吃着一滴水培育出来的稻谷一天天地长大了,有一个夏日的黄昏她在蚊蚋的歌唱声中发现自己成了一个女人,她看见体内流出的第一滴血时确信那是几年以前那滴水在她体内作怪的结果。
她开始长高,发丝变得越来越光泽柔顺,胸脯也越来越丰满,后来她嫁给了一个种地的男人。
她喜欢他的力气,而他则依恋她的柔情。
她怎么会有这么浓的柔情呢?她俯在男人的肩头老有说也说不尽的话,好在夜晚时被男人搂在怀里就总也不想再出来,后来她明白是那滴水给予她的柔情。
不久她生下了一个孩子,她的奶水真旺啊,如果不吃那滴水孕育出的稻米,她怎么会有这么鲜浓的奶水呢?后来她又接二连三地生孩子,渐渐地她老了,她在下田时常常眼花,即使阴雨绵绵的天气也觉得眼前阳光飞舞。