试析英国浪漫主义的自然观_王强
英国浪漫主义诗歌中的自然景观描写与意境共鸣
英国浪漫主义诗歌中的自然景观描写与意境共鸣简介英国浪漫主义诗歌是19世纪末期至20世纪初期的文学流派，以表达情感和个人体验为特点。
自然景观在许多浪漫主义诗歌中占据重要位置，它们不仅仅是背景，更是反映了诗人内心世界和情感的镜像。
本文将探讨英国浪漫主义诗歌中的自然景观描写以及这些描写所激发的意境共鸣。
自然景观描写与情感表达英国浪漫主义诗人热衷于描述大自然的美丽、壮丽和神秘之处。
通过对山脉、河流、森林和草原等自然景观元素进行细致描绘，他们创造出了一个个美轮美奂的画面，并通过这些画面传达出强烈而深刻的情感。
例如，在威廉·华兹华斯（William Wordsworth）的《越野散记》中，他用精确而生动的笔触描述了湖泊、山峰和草地，表现出自然景观的壮丽与安详。
这些描写不仅仅是客观的观察，更融合了诗人对大自然的情感体验，使读者在阅读中能够与诗人共鸣。
自然景观描写与心灵的纯净与救赎在英国浪漫主义诗歌中，自然景观描写往往与对内心纯净和救赎的渴望紧密相连。
许多诗人认为大自然是一个可以疗愈、净化内心的圣洁场所。
例如，塞缪尔·泰勒·柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）在《抒怀歌》中描述了一幅宏伟壮丽的自然景象，将其视为舒解痛苦和恢复内心平静的灵魂之源。
自然景观描写与审美意境共鸣英国浪漫主义诗歌中的自然景观描写常常具有审美意境，并通过这些意境引导读者进入一个超越日常现实的境界。
例如，在约翰·基茨（John Keats）的《秋天时分》中，他运用色彩与声音的描绘，表现了秋天的美丽和寂静，让读者感受到一种高尚而纯净的审美享受。
总结英国浪漫主义诗歌中的自然景观描写不仅通过具体的形象展示出大自然的壮美和神秘，更将情感、心灵和审美统一于其中。
这些描写与意境共鸣，激发读者对内心世界的思考和深入体验，并使他们能够通过诗人的笔触领略到大自然所引发的广阔而深刻的情感和心灵体验。
略谈英国浪漫主义代表诗人的生态和谐观
略谈英国浪漫主义代表诗人的生态和谐观
浪漫主义代表诗人的生态和谐观，主要表现在他们的诗歌中。
其中，华兹华斯的《自然》是最具代表性的作品，这首诗歌描绘了大自然的美丽，也渲染了它的力量，在这首诗中，华兹华斯把自然与人类的关系描述得淋漓尽致。
他表达了他对大自然的探索、敬畏与热爱，也反映出其对自然的认可，同时他也把人与自然的相互依存关系表达得很深刻。
另外，拜伦的《秋日登山记》也描绘了自然环境的美丽，他在诗中把自然环境描述得淋漓尽致，他表达了他对大自然的敬畏与热爱，他认为“大自然是一个神圣的宇宙”，他认为人与自然之间是一种有机的关系，人应该尊重自然，理解自然，共同携手保护生态环境。
雪莱的诗作中也有关于生态和谐的思想，他的诗作《自然》中，他把大自然描绘得淋漓尽致，他表达了对自然的敬畏与热爱，他认为人应该尊重自然，同时也要和自然和谐相处，他把人与自然的关系描述得淋漓尽致，把生态和谐观融入到他的诗作中。
总之，英国浪漫主义代表诗人的诗歌中，都体现出生态和谐观，他们的诗歌表达的是他们对大自然的敬畏与热爱，他们认为人应该尊重自然，同时也要和自然和谐相处，以维护生态环境的平衡。
这些诗歌也为后人提供了一种思考，即人与自然
的和谐关系是保护环境的关键，只有人与自然之间的和谐共处，才能维护生态环境的平衡。
试析英国浪漫主义的自然观
试析英国浪漫主义的自然观英国浪漫主义是19世纪兴起于英国的一种文艺运动，旨在反对工业革命所带来的机械化社会及其对人的追求的物质主义的思想。
而在浪漫主义文学中，自然和人的关系成为了文学作品的主要题材。
本文将探讨英国浪漫主义中的自然观和自然与人之间的关系。
自然观浪漫主义的自然观认为，自然是一个鲜活而独立的存在，是人类无法理解的神秘力量，它不仅是一种物质现实，更是一种心灵现实。
同时，浪漫主义者们也认为，自然是一个多样性的世界，每一种生物和环境都有它的价值。
浪漫主义的自然观有别于启蒙运动的“自然”观。
启蒙主义认为，人可以通过科学理性地探究自然，去认识和改变自然。
而在浪漫主义主义看来，自然是不能被掌控的，是需要尊重和珍视的。
浪漫主义者发现，当工业化生产终日为经济利益而“摧毁”自然时，人们痛苦地发现自然和人难以和谐共存。
自然与人的关系英国浪漫主义者认为，自然是伟大的创造力量，人类需要发掘自然的力量，去认识自己并与自然和谐相处。
这种关系建立在浪漫主义者对自然的尊敬和敬畏之上。
在诗歌和散文中，人类和自然相互依存，情感相联，一切都有生命，有灵魂。
浪漫主义者认为，只有通过自然，人们可以找到真正的自我。
自然是他们从不同度中真正感受到生命的源泉，是他们的心灵家园。
浪漫主义者用自然的意象和诗歌的文字，表达自己的情感、哲学观点和文化思想等。
浪漫主义的自然观也来源于该时期对人类和自然的古老神话和传说的研究。
浪漫主义的诗人们将这些神话和传说反思到现实中，同时也借鉴了古希腊的美学。
他们认为，自然和人之间的关系应该令人留恋，直至生命的最后一刻。
自然的象征意义在英国浪漫主义者看来，自然是具有象征意义的。
他们利用自然意象来表达他们的艺术观点和观念。
比如，夜晚的星空、天空和地球的不断变化的呼吸，都是浪漫主义者描绘生活的情感表达。
通俗地讲，自然的意象代表了喜剧、悲剧、勇气、悲伤、趣味和奇怪的生命，就像一种奇妙的魔法。
浪漫主义者们也喜欢用动物和植物的意象来表达人的情感和观点。
试析英国浪漫主义的自然观
试析英国浪漫主义的自然观摘要:文章通过分析华兹华斯的诗作，试图从认知方式的角度研究英国浪漫主义，我们认为浪漫主义有其审美追求，更重要的是，英国浪漫主义作为一场认知方式革命，具有重要的哲学意义。
关键词:认知革命;浪漫主义;自然Abstract:This paper attempts to analyze the poems by William Wordsworth， in order to reveal the significance of Romanticism in England. We suggest that the English Romanticism movement have its philosophical and epistemological implications besides its aesthetic value.Key words:revolution in epistemology; romanticism;nature对于英国浪漫主义时期诗作的分析，我国学者有的从其发端和源流进行研究(刘保安，2003)等，有的从其审美取向进行探讨(张婷，2004)，还有的从浪漫主义与生态批评的关系入手进行梳理 (蓝仁哲，2003)。
本文拟从英国浪漫主义的哲学背景开始，通过分析其代表人物华兹华斯的诗歌，论证浪漫主义不仅仅是文化艺术运动，更是一场认知方式的革命。
浪漫主义首先在德国发端，然后在英国产生。
随着新古典主义的衰退，美国及法国大革命的爆发，在欧洲大陆和美洲，新思想产生了。
与新古典主义截然相反，它不再讲究秩序、逻辑、感情的含蓄、平衡、科学和理性。
在这种新思想的作用下，人们开始重新认识理性和情感、个性和自然。
关于浪漫主义，有人曾给过这样的诠注:爱情战胜了死亡，感情统治了生命和思维，人的意志力超越了逻辑和理性，这就是十八中叶到十九世纪中叶的文化哲学。
这段时间内，这种文化哲学席卷了欧洲，囊括了美洲，涵盖了艺术的方方面面:文学、绘画、雕塑、音乐、戏剧等(Baudelaire，1917)。
英国浪漫主义诗人神性自然观的生态伦理价值
2009年1月第25卷第1期Journal o f S ichuan I nternati o na l Stud ies Un i v ersityJan.,2009V o.l25N o.1英国浪漫主义诗人神性自然观的生态伦理价值鲁春芳(浙江财经学院外国语学院,浙江杭州310015)提要:虽然英国浪漫主义诗人对自然形象的选取和艺术表达的方式各异,但自然的意识都深深扎根于他们的诗篇,也深刻地渗入了他们的诗歌创作理念。
他们的诗歌反映着一种与现代生态批评理念相契合的诗学主张,主张以艺术的形式真实再现自然的生机与活力,重新给自然以神性的尊严,由此构画出人类与诗意自然和谐共生感人画卷。
关键词:英国浪漫主义;神性自然;生态伦理中图分类号:I5611072文献标识码:A文章编号:1003-3831(2009)01-0035-05The E col ogical E thics i n the Nature of English Ro mantic PoetsLU Chun-fangAbstrac t:N a t ure concern is deeply roo ted in the poetry o f nearly all the Eng lish romantic poe ts and pro found l y expressed in the ir poetic i dea despite o f their different nature i m ages and different arti stic for m s.T hey e m phasize the non-i nstru m enta l va l ue of nature,affir m the i nherent purpose of biolog i ca l co mmun ity and advocate respect fo r life and na t ure.These thoughts j ust accord w it h modern eco l og ica l ethicsK ey word s:T he Eng lish ro m anti c is m;di v ine N a t ure;eco l og ical eth i cs一、神性自然是英国浪漫主义诗人共同的自然观神性自然(div i ne N a t ure¹)一词是对英国浪漫主义诗歌自然观的概括,与华兹华斯/崇高景物0(h i gh ob j ects)同义:华兹华斯称大自然是/博大的灵魂,永生的思想0,其中蕴含着/无所不在的宇宙精神和智慧(w isdom and spir i t o f t he un-i verse)0(5自然景物的影响6)。
《欧洲浪漫主义文学对自然与心灵的追求》
欧洲浪漫主义文学对自然与心灵的追求引言欧洲浪漫主义文学是19世纪初兴起的一种文化运动，它强调个人感受、情感表达和对自然的崇拜。
本文将探讨欧洲浪漫主义文学如何在创作中追求与自然和心灵的连接。
自然与心灵的融合浪漫主义作家深信自然界代表了一种纯粹、原始和美好的存在，他们渴望通过与自然亲近来寻找内心的平静与和谐。
作品中常有描绘自然景色、山川湖海等元素，通过对大自然的描述以展现人类内在情感和思想的交融。
自然景色的描写欧洲浪漫主义文学作品中经常出现对自然景色的生动描写。
通过诗歌、小说等不同形式表达，作者将读者带入一个充满神秘感和美妙氛围的世界。
例如，英国诗人华兹华斯（William Wordsworth）以其《诗选》展现了湖泊和群山之美，而法国作家雨果（Victor Hugo）的小说《巴黎圣母院》则刻画了巴黎街头和教堂的壮丽景象。
自然与情感表达欧洲浪漫主义文学强调个人情感、内在体验和直觉，自然成为一个可以借鉴的源泉。
作者通过自然景色和元素来表达并抒发情感，使读者能够更深地理解主角或旁观者的心理状态。
例如德国作家歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的《浮士德》一书中，浮士德的内心挣扎与纠结常常通过与自然环境相对比来令人产生共鸣。
自然界的神秘与灵性欧洲浪漫主义运动中还出现了对自然界神秘和灵性特质的追求。
这种追求不仅是一种对科学及技术进步的改变带来社会副作用现象，也是对传统宗教信仰所造成疲惫感的反思。
文学作品中经常出现超自然元素、幻想设定和神奇事件，以展示作者对神秘事物的渴望。
结论欧洲浪漫主义文学对自然与心灵的追求在19世纪初产生了重要影响。
作家们通过描绘自然景色、表达情感和探索神秘特质，创造出一系列富有情感和想象力的作品。
这些作品不仅是欧洲文学史上的重要里程碑，也为后世文学发展带来了新的思考和启示。
总字数：336 个中文字。
英国两代浪漫主义诗人自然观之异同
英国两代浪漫主义诗人自然观之异同作者：杨江平来源：《青年文学家》2009年第02期摘要：本文分别以华兹华斯与拜伦为英国两代浪漫主义诗人的代表，从生活经历、描写对象等方面阐述了二者自然观的同中之异。
关键词：浪漫主义自然观华兹华斯拜伦热爱自然、讴歌自然是浪漫主义的显著特点之一。
但浪漫主义内容广博、思想复杂，它只是一种文学思潮，而不是一个狭隘的相同麾纛的派别。
浪漫主义素来有消极、积极或曰反动与革命之分，但本文不使用这些有失偏颇的字眼。
尽管如此，我们必须认识到，浪漫主义确实有至少两种派别，它们在政治主张、人生哲学、审美趣味、艺术创作上存在着很大的分歧。
英国的浪漫主义取得了辉煌的成就。
在十九世纪最初的几十年里，先后出现了两代引人注目的浪漫派诗人。
较早的一代以华兹华斯、柯勒律治为代表，亦即湖畔派。
第二代以拜伦、雪莱为代表。
下面，单就这两派的自然观（分别以华兹华斯和拜伦为主要代表）作些比较。
华兹华斯和拜伦都是英国人，相同的生存环境和文化背景使他们不可避免地具有某种共同特质，且互相影响。
“对英国的气质追本溯源，它们全都可以归结到一个明显的本源上，即生气勃勃的自然主义。
”1英国的这种自然主义首先表现为对乡村和大海的热爱，其次是诗人们以高级动物的喜爱以及他们以一般动物世界的熟悉。
青年时代的拜伦身边可说是有一座完整的动物园。
再就是，个人的独立性是英国人的突出特质。
“这个岛国上的人，每个人自己就是一个岛。
”2诗人们都崇尚自由，向往自在的生活。
但就是这有着许多共同特点的自然主义，又可分为两大基本类型。
华兹华斯是一类特性的代表，拜伦则是另一类典型。
就生活经历、描写对象而言，他们的诗风具有明显的不同。
华兹华斯出身于富裕的中产阶级家庭，接受过高等教育，接受过别人赠送的财富，继承了家里的一份遗产，做着一份闲差，终生养尊处优，八十周岁寿终正寝。
从这样恬静从容、无忧无虑的经历中找不出任何一类引起激情的机缘。
华兹华斯曾经谈到：“我通常都选择微贱的田园生活作题材”，“我给这些诗定下的主要目的是，选择普通生活里的事件和情境，尽可能通篇都选用人们真正用的语言来叙述和描绘它们，同时又给它们以想象力的色泽，使得平常的东西能以不寻常的方式出现于心灵之前。
自然之子——论19世纪英国浪漫主义诗人的自然观
自然 之子
论 １世 纪英 国浪漫主义诗人 的 自然观 ９
梁黎 四川广播 电视 大 学教 学处文 法教研 室 ，四川 成都 ６ ０ ７ １０ ３
摘要 ：在 英国文学引人 注 目的１世 纪，这 个 国家最优秀的诗人 身上都渗透着浓厚的 自然主 义气息。 ９
关 键 词 ： １世 纪 ；华 兹 华 斯 ； 雪 莱 ； 拜伦 ； 自然 观 ９
“ 一见彩虹高悬天上 ， 我
英 国人 另 一个 与 自然 主 义相 吻合 的气 质பைடு நூலகம்，是人 们 对 动
这颗 心 便欢 跳 不 止 ：
物 的喜 爱和对动物 世界的熟 悉。 因此 ，我们可 以理解何 以在 英 国文 学这 段 引人 注 目的时 期 ，在 这个 国家 最优 秀 的诗 人 身上 ，渗透着浓厚 的 自然 主义气息 。 自然主义转 移到社会 领 域 ，就 变得具有革 命性 了。虽然 ，对 于土地 的热 爱 ，敢 于面
ｌ世纪 的英国文学 ，渗透着 生机勃勃 的 自然主义 。英 国 ９ 这位 以 唤醒 对 于大 自然感 受 和 印象 的意识 为 己任 的诗 诗 人全部都是 大 自然 的观 察者 、爱好 者和崇拜 者 。究其 内在 人 ，他的灵魂 能够 不为任何 实务活动所 打扰 ，而在 自然美 中 的原 因 ，是各种 非常显著 的和几乎普 遍存在 的英国气质所 造 汲 取 营 养 维 持 生 命 。 成 的。英 国人挚爱 乡村和 大海 。这个 时候的几 乎全部诗人 ， 华 兹华 斯 的 自然 观表 现在 对诗 的题 材 的选 择上 。他 曾 不 是乡下人就 是水手 。英 国的诗之女 神从远古 以来就是 乡间 指 出 ，在弥尔顿 和汤姆森 的那个时代 ， 国文学 中几乎没有 英 别 墅和农庄 的常客 。英 国人还是一种 水陆两栖 动物 ，对 于英 出现过 一个有独创 性 的大 自然的形象或 者对大 自然 进行崭新 国人来说 ，大海 一向是 自由的伟大象征。华兹华斯曾感叹 ： 的描绘 。他所谓 的 “ 自然 ”是指与城 市相对 的乡村 。华兹 大 华斯 曾经度过不 寻常的 田园牧歌式 的舒适 生活 ，他认 为在这
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Research on an Intelligent Generating Papers based on the Improved Pseudo- Parallel Genetic Algorithm
Guo Lixin，Xie Keming Abstr act：The traditional way of test paper composition has many flaws, for example the time test paper composition needed is long and the efficiency is low. This paper proposed a improved Pseudo- Parallel Genetic Algorithms, it needs short time in test papers composition and has a high success ratio, and has fine function and usability. Simultaneously it improved the test papers’quality and the test becomes more scientific and objective, has a vital practical significance to implement the work smoothly. Key wor ds：item bank, paper- design, genetic algorithm, Pseudo- Parallel，the best individual
…… 理智的掺杂， 只能扭曲事物完美的形体 解剖无异于谋杀。(孙有中译) 通过这组诗句，华兹华斯将自己的立场毫无保留地呈现出 来：浪漫主义者们反对将一些置于分析的解剖刀下，他们认为，被 解剖并不等于被认识，而且单纯分析并不能揭示事物，事物本身 是一个有机的整体。人接近和理解自然的最好途径不是“艺术和 科学”，需要且仅需要带上我们的“心”，这里的“心”是指人性的感 性方面。 其次，英国浪漫主义的自然观的方面是他们对人与自然关系 的理解。在浪漫主义者的诗作里，他们往往是通过自己的感官去 感受自然，在他们看来，自然是主体之外的存在。人的想象力可以 自由地驰骋，但这个前提是自然独立于主体，是主体认识的对象， 人还是把自然给对象化了。自然是什么样子，取决于它怎样作用 于我，或者我怎样改变了它。这些都带着康德的影子：人的心灵不 是自然的一部分，而是和外在的自然世界截然分开的；人对可知 世界的认识就是他的先验知识与对自然的感觉相互作用而产生 的。 从这个意义上讲，浪漫主义的自然观虽然是认识到了理性的 局限性和破坏性之后，继续追求人的解放，并取得了巨大的成就，
朋友，把书本扔掉，不然你定会背驼腰弓”，开篇就要读者把书扔 掉，作为一般读者我们能够领会作者实际上要我们抛弃对知识的 盲目迷信和对权威的崇拜。到了“太阳在山头伫立，露出清新柔和 的光泽”，作者引入了感性的内容，运用种种意象来传达他的思 想：人们通过自然交融互动，能够领会深刻的东西，能够得到健康 的身心。华兹华斯在临近结尾的部分写道：
Comparative Literature.24(3). [6]茅于美.中西诗歌比较研究[M].北京:中国人民大学出版
社, 1987. [7]孙有中.西方文化概论[M].待出.,2008. [8]赵一凡.西方文论关键词[M].北京：外语教学与研究出版
社,2006.
A Revolution in Epistemology: British Romanticism's Outlook on Nature
首先，以华兹华斯为代表的英国浪漫主义文学家们认为，人 只有通过自己的体验才能领略自然，获得真理，得到灵魂的滋养。 当人独自处于自然之中时，他与自然的交流不是书本里的教条， 而是活生生的感官体验，他和自然通过自己的感官、情感来交流。 这里强调人通过自己的感官来欣赏和理解自然。浪漫主义文学家 通过抬高自然的地位，尤其是自然对于人的审美、健全发展等方 面的作用，来针砭人们对知识和权威的盲目崇拜，对理性的盲目 迷信。这一点在其诗作 The Tables Turned 中有表现，“起来！
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Wang Qiang Abstr act：This paper attempts to analyze the poems by William Wordsworth, in order to reveal the significance of Romanticism in England. We suggest that the English Romanticism movement have its philosophical and epistemological implications besides its aesthetic value. Key wor ds：revolution in epistemology；romanticism；nature
浪漫主义首先在德国发端，然后在英国产生。随着新古典主 义的衰退，美国及法国大革命的爆发，在欧洲大陆和美洲，新思想 产生了。与新古典主义截然相反，它不再讲究秩序、逻辑、感情的 含蓄、平衡、科学和理性。在这种新思想的作用下，人们开始重新 认识理性和情感、个性和自然。关于浪漫主义，有人曾给过这样的 诠注：
爱情战胜了死亡，感情统治了生命和思维，人的意志力超越 了逻辑和理性，这就是十八中叶到十九世纪中叶的文化哲学。这 段时间内，这种文化哲学席卷了欧洲，囊括了美洲，涵盖了艺术的 方方面面：文学、绘画、雕塑、音乐、戏剧等(Baudelaire,1917)。
英国作为浪漫主义较早的发端地之一，取得了巨大的成就， 代表人物有诗人雪莱、华兹华斯、济慈、拜伦等。本文以浪漫主义 诗歌为主，简要分析英国浪漫主义的自然观。
综上所述，自然在英国浪漫主义者看来，存在较高的审美价 值，但浪漫主义的自然观承载了一个时代的精英们在认知和哲学 方面的探索，有着重要的认知和哲学意义。
参考文献： [1]蓝仁哲.浪漫主义·大自然·生态批评.四川外语学院学报
[J].19(5),2003. [2]刘保安.华兹华斯的自然观及其诗歌成就新论.河南大学
学报[J].2003(3). [3]张 婷“. Upon Westminster Bridge”and the kernel idea
of R omanticism.四川外语学院学报[J].2004(6). [4]Baudelaire,C.(1917).L'ar romantique.Paris:Calmann- Lévy. [5]Miller,J.W“. English R omanticism and Chinese Nature Poetry”
浪漫主义诗人们笔下的自然就是他们想象力之所及，以他 们的自我认识为界，竭力打破新古典主义以来的局限。他们作品 内容不再局限于他们亲历的事件； 他们的自由发挥涉及印象 和想象。浪漫主义者们认为诗等文学作品可以描述意识里的事 件，把自己的想象和意识看作一个复合体，既能包括当前，也能 包括未来和过去；还包括与之相关的时间、空间变换。Miller （1972）在比较华兹华斯和中国的孟浩然等诗人时就发现，英国 浪漫主义不囿于一时、一地，一个特定的体验。他写道：孟浩然为 代表的中国山水、自然诗人们的诗歌往往是记述自然世界的一 个事件，讲述人的经历、经验与某些自然现象、环境的一种偶合： 日落、微风、泉水呜咽等等，这样的事件往往在时间和空间上都 是相对固定的。与中国山水诗人不同，英国浪漫主义诗歌在自然 观上的这种体现，我们可以在华兹华斯的《水仙》里可以看到：
科学之友
Friend of S cience Amateurs
B 2009年06月(17)
试析英国浪漫主义的自然观
王强章通过分析华兹华斯的诗作，试图从认知方式的角度研究英国浪漫主义，我们 认为浪漫主义有其审美追求，更重要的是，英国浪漫主义作为一场认知方式革命，具有重 要的哲学意义。 关键词：认知革命;浪漫主义;自然 中图分类号：I561 文献标识码：A 文章编号：1000- 8136(2009)17- 0093- 02
eye)所见。 浪漫主义对于自然的态度，并不完全是如华兹华斯说的那种
带有宗教虔诚的爱(religious love of nature)。这里，我们可以透过 他们的作品看到，他们实际上是把自然当作他们提升人性中非理 性部分的依据。本文认为可以这样理解，浪漫主义文学家、艺术 家们认识到了单纯理性因素的局限和破坏性，因而需要开发和重 视人性中非理性因素；然而这些因素是没法通过严密的数学逻辑 推导出来的，所以，就需要找个最方便的寄托，那就是自然。在浪 漫主义者眼里，自然代表着不确定性；正是这种不确定性给想象 力留下了活跃的空间，极大地提升了人性中的非理性内容。可以 说，欧洲近现代以来的各个领域的解放运动都是在主体和客体的 二元对立范式下进行的，而浪漫主义运动则是针对这种传统的逆 转，是一场认知方式的革命。
…… 这个情景给予我多少宝藏 以后常常地，每当我躺在床， 我的情绪感到空虚和怅惘， 水仙就在我的心上闪光。 我孤寂的心儿顿感欢畅。
…… （茅于美译） 同样是描写强烈的审美体验，华兹华斯描述的情景不是自 己蜗居斗室里的所见，而是自己的想象力之所见，自己的经验之 所见，或者二者兼有。总之，这些都是通过他的想象力(inward
对于英国浪漫主义时期诗作的分析，我国学者有的从其发端 和源流进行研究(刘保安,2003)等，有的从其审美取向进行探讨 (张婷,2004)，还有的从浪漫主义与生态批评的关系入手进行梳理 (蓝仁哲,2003)。本文拟从英国浪漫主义的哲学背景开始，通过分 析其代表人物华兹华斯的诗歌，论证浪漫主义不仅仅是文化艺术 运动，更是一场认知方式的革命。
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专题研究
王 强：试析英国浪漫主义的自然观
但是从本质上讲，他们对人的解放是在西方的主客体二元对立 的大环境下进行的：他们对人性，特别是非理性部分的拔高，仍 然是以人与自然的对立为前提的。这一点，Miller(1972)通过比较 浪漫主义诗歌与中国的唐朝山水诗，部分地揭示了这一点。中国 的唐诗人们把自己看作是自然的一部分，这些唐诗的作者不仅 仅把自己看作自然的一个部分，往往还将自己的感情投射到自 己周围的自然环境里去，然后通过外在的自然来反观自己、认识 自己。与之相反，浪漫主义诗人们的做法是深度挖掘自身的想象 力，穷极奇幻，追求丰富。