八年级语文老王4

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《老王》教材解读

《老王》教材解读

《老王》教材解读康巴什新区第二中学白仙一、《老王》课文赏析《老王》是杨绛写于1984年的一篇写人记事的散文,是人教版八年级上册语文教材第二单元第四篇课文。

本单元以“爱”为主题,所选的几篇课文都是诉说对普通人尤其是对弱者的关爱。

《老王》就是一篇关注社会底层中小人物生存状态的散文。

作者杨绛用平淡如水的语言给我们介绍了老王的身世和她与老王交往的几个生活片断以及老王死后她的愧怍心理。

体现了作者对老王这些不幸者的深切同情和关爱。

以善良去体察善良——解读人物不幸的老王。

第一,老王的生存面临四大困难:职业危机——“他是单干户”,“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。

情感孤独——有个哥哥死了,有两个侄儿“没出息”,此外就没什么亲人了。

身体残缺——他只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。

出境窘迫——和同行比,同是底层的老王显得孤单无助,处境艰难:同行们有“组织”,有亲人,有健康的身体,能看透主顾趁机弄点实惠;老王只有真诚和善良以及做人的准则。

第二,人格尊严被欺侮:瞎眼不但让他没了乘客,而且招致了别人的诋毁——“这老光棍大约年轻时候不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼”,这句话所有的根据都来自恶意的臆测:“大约”——乱猜疑,“什么恶病”——瞎估计。

老王除了要忍受独眼、独身、独户的不幸之外,还要忍受“更深的不幸”——起码的做人尊严被欺侮、被凌辱、被践踏!老王的“田螺眼”竟然成为看客嘲笑的把柄,茶余饭后的谈资,人心如此阴森!杨绛先生以尖利的笔尖刺破温情脉脉的生活面纱,直指生活的疼痛和人性的黑暗,以老王身体、精神的双重不幸促人怵惕,催人反省。

第三对于他的名字和他的死无人问津:文章开篇就交代了“我”和老王的关系:“我”是坐车的,老王是拉车的,“坐”和“蹬”是不平等的,我们是主雇关系。

对于老王叫什么通篇没有提到,只知道他叫老王,是个车夫。

面对老王的死,老李口气的冷漠,不难看出与老王同处一个阶层的老李与老王也有隔膜。

老李不仅是老王的“同院”,而且还代他传话给作者,大概是关系较为亲近的了,老李对他竟然如此态度,其他同行就更可想而知。

[杨绛《老王》原文]老王杨绛

[杨绛《老王》原文]老王杨绛

[杨绛《老王》原文]老王杨绛老王杨绛篇(一):老王/杨绛/老王杨绛篇(二):人教版八年级语文上册老王老王杨绛篇(三):《老王》的读后感《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。

有句歌词唱到:只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的明天。

就让我们伸出关爱的双手,给像老王那样不幸的人送去温暖。

《老王》的读后感其实一开始预习这篇文章时,我没怎么认真地读,只是单纯地认为老王的一生很可怜,但在真正对这篇文章思考过之后发现其实没那么简单。

这篇文章给我留下了个两个的疑问,一个在于全文的最后一段杨绛所说的那句话,“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

”这句话究竟想表达什么?另一个就是杨绛和老王他们之间真正的关系是什么?互相是如何看待对方的?首先来看下老王,老王给我的感觉是一个很“单纯”的人,谁对他好,他就会尽自己的全力去回报,去感恩,当时的时代背景正值文革期间,应该说是一个很乱的时间段,杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里也受了不少苦,被认为是“反动学术权威”,但这些却没有影响老王对他们的态度,因为老王很善良,他是真正在用他的心来分辨是非而不是随波逐流,应该说他对杨绛是全心全意,毫无顾忌的。

而杨绛对老王的态度却稍有不同,当时的社会很少有人能够看得起像老王这样的人,但杨绛对待老王却很好,很多事情都在帮助老王,老王对此也很感激,可以说杨绛对待老王的态度还是比较平等的,但也只能用比较一词来说,骨子里还是有一股隔离墙在保持着距离,并不是全心地付出,每次老王希望通过自己的努力,自己的劳动来感恩杨绛的时候,杨绛总是会把钱给他,和他划清界限,谁也不欠谁的,文中第8节的也也将老王比作了棺材里倒出的僵尸,也许是无心的,但不经意间还是透露出当时的她对老王还是有一点“看不起”的感觉,老王其实也知道这一点,也许这就是杨绛最后愧怍的导火索。

当老王最后快离开人世的时候,他想尽自己最后的全部力量去感谢生活中唯一待他比较平等,对他帮助很大的杨绛,其实我个人的理解,老王还有一个最后的愿望,就是在自己死之前能够真正感到平等,而杨绛是他唯一的希望,这时候钱啊,鸡蛋啊,物质对一个即将离世的人来说已经无关紧要了,他想要的是精神的慰藉,他想没有遗憾地离开,而当他把鸡蛋给了杨绛时,杨绛却回头去拿钱,其实这时老王的心已经冷了,但他还存有一丝希望,对杨绛说我不要钱,但当时杨绛却认为这是一句客套话,并没有理解到老王真正的意愿,所以老王才会“一手攥着钱,滞笨地转过身子”,精神和生理的双重打击下,老王走了,但我觉得他是带着遗憾走的,而之后杨绛终于明白了老王的用意时老王已经不在人世了,所以她才会觉得愧怍。

人教版初中八年级上册语文:老王_图文

人教版初中八年级上册语文:老王_图文

老 王
谋生手段艰难
命苦
生理上有缺陷 居住条件恶劣 精神凄苦
破旧的三 轮车活命 一只眼瞎,另 一只眼也有病
破破落落的大院、 塌败的小屋 无名无亲,孤苦 无依,失群落伍 乐于助人 老实厚道 关心他人
老 王
心善
为作者送冰,车费减半 送钱先生看病,不愿要报酬 在平板车的周围装边缘
身体病重,还要来谢恩
知恩图报
平 等
极富爱心
互 爱
(人道主义精神)

拓展延伸,关注老王
结合自身经历回答下列问题(三选一)
1、平时你是怎样对待周围的不幸者的? 2、当你遇到困难的时候,你得到过别人的帮助吗? 3、你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题?
赠 言
送人玫瑰,手有余香
用善良体察善良 用爱心浇灌世界
课外练笔
请赶快拿起你的笔,把发生在你周 围的“爱”的故事真实的描述出来,让 “爱”的主题永驻人间,让人们体会到 人间的那一份真情吧!!
赏析细节,品位老王
文章中最能打动你的是哪个片段?
在这个片段中打动你的又是哪些细节?
回读课文,感悟作者
面对老王的不幸,作者一家为他做 了哪些事情? 我一家对老王做得已经够多了,为什 么我心中还是不安,感到愧怍?
A、照顾老王的生意,坐他车; B 、老王再客气,也付给他应得的报酬;
关 C、老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给 爱 了钱; 尊 D、关心老王的生计:三轮车改装后,生意不 重 好做,关切询问他老王大瓶鱼 肝油,治好他的夜盲症。

作者愧怍是因为自己作为一个幸运 者,对不幸的人同情不够,关心不 够, 面对老王的高贵品性,没有被充分感动 ,直到老王死后才渐渐明白,这是作者 自我剖析,自我批判。

八年级语文(老王)课文全解

八年级语文(老王)课文全解

⼋年级语⽂(⽼王)课⽂全解《⽼王》课⽂全解【基础知识及相关背景】1、关于作者:杨绛,1911年出⽣,著名学者、作家钱钟书先⽣的夫⼈,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。

祖籍江苏⽆锡,⽣于北京。

1932年毕业于苏州东吴⼤学。

1935-1938年留学英法,回国后曾在上海震旦⼥⼦⽂理学院、清华⼤学任教。

1949年后,在中国社会科学院⽂学研究所、外国⽂学研究所⼯作。

主要作品有剧本《称⼼如意》、《弄假成真》,长篇⼩说《洗澡》,散⽂《⼲校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》、《吉尔?布拉斯》、《⼩癞⼦》、《斐多》等。

钱⽒夫妇在学界德⾼望重,《围城》、《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。

然⽽,⼈们对其家庭⽣活却不甚了解。

1998年,钱先⽣的逝世使⽂化界深感悲痛。

但罕为⼈知的是他和杨先⽣唯⼀的⼥⼉钱瑗已于此前(1997年)先他们⽽去。

⼀⽣的伴侣、唯⼀的⼥⼉相继离去,杨先⽣晚年之情景⾮常⼈所能体味。

在⼈⽣的伴侣离去四年后,92岁⾼龄的杨先⽣⽤⼼记述了他们这个特殊家庭63年的风风⾬⾬、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。

2、相关知识:杨绛散⽂的⽩描写法杨绛散⽂运⽤⽩描⼿法,少修饰乃⾄不要修饰,由表及⾥,最直观的还是语⾔。

下⾯我们⼀起领略⼀下这位散⽂作家巧妙运⽤⽩描⼿法的⾼超技艺。

⑴⽩描⽤于渲染环境。

如《⼲校六记》中描写学部的⼲校迁往明港,菜园班全伙拆除旧菜园所有建筑的情景:“只见窝棚没了,井台没了,灌⽔渠没了,菜畦没了,连那个扁扁的⼟馒头也不知去向,只剩了满布垃圾的⼀⽚⽩地。

”虽然没⽤华丽的辞藻,没有精⼼的修辞,没有⽐兴的⼿法,但“旧菜园”的荒凉、寂寥却如画⾯般展现在我们眼前,同时还使读者读后有⼀种淡淡的惆怅。

⑵⽩描⽤于刻画⼈物性格。

如《回忆我的姑母》写她骂敌的情形:“据那⾥的传闻,三姑母不⽌⼀次跑去见⽇本军官,责备他纵容部下奸淫掳掠。

军官就勒令他部下的兵退还他们从三姑母四邻抢到的财物。

”⽤平淡朴实的⽂字给我们勾画出了⼀个不畏强敌、勇敢的⼈。

人教版八年级语文《老王》教案6篇

人教版八年级语文《老王》教案6篇

人教版八年级语文《老王》教案6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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八年级语文《老王》评课稿(9篇)

八年级语文《老王》评课稿(9篇)

八年级语文《老王》评课稿(9篇)八年级语文《老王》评课稿(精选9篇)八年级语文《老王》评课稿篇1今天,我讲了《老王》,讲得挺好的。

因为指导学生,抓住了主问题,设计了“老王的情况小结”、“老王的苦”、“老王的善”、“杨绛一家人的善”、“这是一个不幸者对幸运者的愧怍”这几个问题来组织文章,因为前面的几个问题,让学生来总结,来品读文章,能引导学生进入到文本之中去,在引导学生来深刻理解文眼“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”,我是让学生一一来分析“幸运者”指的是谁?“不幸者”指谁?“愧怍”又指谁?如何来理解杨绛一家人的幸运,愧怍如何理解,从文章中找到根据吗?这样,一步步引导学生真正地明白了在那样的一个是非颠倒的社会里,老王不仅物质上苦,精神上也同样凄苦。

但老王一直寻找,或者需要的是亲人般的关爱,老王是将杨绛一家人当成了亲人,需要的是平等的爱。

而杨绛对老王也关爱,也尊重,但是没有真正地理解老王真正需要的东西。

这些,都是说,随着岁月的流逝,经历的复杂,经历的积淀,杨绛终于明白了老王的遗憾,但老王已经离世了。

作者发出了一种呼唤,对弱者、不幸者,应该给予一种关爱之情,真正意义上理解他们!得出几点经验:1、设置主问题,引领全文。

2、细读文本,从文章中来体现人物的性格特点,展现人物的精神风貌。

3、发动学生,课堂应该是有生命力的课堂。

这几课,阿长与《山海经》、《背影》《台阶》《老王》都讲得不错。

尤其是《背影》和《老王》,尤其好。

所以在探索课型上,要多下功夫才行!八年级语文《老王》评课稿篇2在过去讲《老王》这类文章,教师在台上不停地讲抓住人物特征,典型事例、生活片段进行叙述,学生则一味到听,整个课堂如一潭死水。

我通过布置几个问题让学生读课文,然后分组讨论、合作探究,学生讨论结果:老王一辈子光棍,孤苦伶仃很苦,一辆破旧的三轮车活命,但他心好、老实厚道、有良心,关心人……借此机会教师拓展迁移“你周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?”、“在当今的商品大潮中,人与人之间还需要真诚与友善吗?”,以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心,学会关心人、爱护人,感受美好善良情素,让世界充满爱的阳光,感受生活中的那份厚重。

八年级语文上册第9课老王(共21张PPT)

八年级语文上册第9课老王(共21张PPT)

王致中,17岁, 在贵州以 背煤为生。一筐煤40公斤,从 煤坑向上爬100米,然后再走 1000米山路,挣1元人民币。
向往?茫然?……
《生活的旋律》
我们的生活被太多假象所蒙骗,以至于 缺少了真爱与关怀,在大多数人的眼里, 街边的乞讨,都是有组织的集团操纵, 为此人们忽略了真正需要帮助的人群。
新时期的“老王”
送鱼肝油

居住环境 聊天

送冰
坚持给钱

去医院 托人传话
询问生活
香油鸡蛋
以善良体察善良
关 注我

关 心

他们为什么这么做?
老王:善良淳朴、忠厚老实、知恩图报 我们:社会总有幸与不幸之分,但前者
有关爱后者的责任,没有歧视后 者的理由。
思考
相对于《老王》中“我们一家”和“老 王”的关系,你认为现代人缺失的是什么?
冷暖相依
不一样的童年
同在一片蓝天下
同在一片 蓝天下,她们 的孩子长大后 又是一种怎样 的景象。
相依为命
不堪重负
午餐时刻
或许这个也需要我们思考些什么。
请记住 送人玫瑰,手留余香
你在生活中遭遇过类似于老王这样的人 吗?他们和老王相比有何相同点?有何不同 点?我们该如何对待?
在我们的身边或者是我们所 看不见的地方也有着许许多多像 老王一样遭遇的人,我们不应该 忽视他们的存在。
角落里的哭泣
哭泣的老人
这个在街上卖红薯老人的三轮车链条 被城管人员剪断,前轮钢丝被城管踩断。 城管干完就走了,老人靠着墙哭泣。好心 的路人纷纷向老人施出援手,大家帮他把 钱收到怀里。中国人是很好面子的,这个 草民也有面子。他现在不能要面子了,老 泪,生于 1911年,江苏无锡人。作家、 文学翻译家。主要译著有 《堂·吉诃德》,散文集《干 校六记》、《将饮茶》等,长 篇小说《洗澡》。

八年级语文上册 第二单元 第9课《老王》教案及反思 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教案

八年级语文上册 第二单元 第9课《老王》教案及反思 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教案

《老王》【学习目标】1.理解课文内容,感悟“爱”的博大,关爱社会中的弱势群体,陶冶美的情操。

2.学会写人叙事类作文的写法。

【重点难点】领会作者与人物的思想感情,联系身边的人,关注、关爱他人。

【教学流程】第一课时课前准备:情境导入营造氛围1、播放背景音乐:《让世界充满爱》同学们,正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。

以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人,那么人世间真的会多一份阳光,少一些冷漠,多一份文明,少一些残酷。

爱是一种情感,更是一种美德,杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往,为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

板书课题:老王2、学生交流从网上查到的作者作品及预习情况。

交流后师展示媒体展示:杨绛,原名杨季康,钱钟书夫人,生于1911年,某某某某人。

作家、文学翻译家。

主要译著有《堂·吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。

钱钟书(1910—1998),某某某某人。

学者,作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。

一、“画说老王”看着老王的画像,你最想了解什么?(设计说明:以一幅课本画让学生产生感性认识,建起学生学习课文的情感基础,激发学生对课文、人物的兴趣,调动学生的思维,让他们快速进入教师设置的情景中来,,为下面的教学打好情感基础。

)二、“走近老王”:面对陌生的老王,你们有那么多的揣测,和那么多的关切,现在我们就循着杨绛的笔墨,一起走近老王,解开心中的谜团。

带着你的关切,阅读课文,走进老王的心灵.请自由阅读课文。

用一句简要的话,说说老王给你留下的印象。

(或播放课文朗读磁带,整体感知。

)文章写什么?(设计说明:遵循阅读规律,充分尊重学生的自主阅读的体验,以学生阅读心理为切口,激活阅读思维,引导学生整体感知课文,又训练学生筛选信息思维能力。

)三、“评说老王”:1、精读文本,找出老王“境况苦”,“心肠善”的有关语段,声情并茂地朗读相关语段。

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陕西省西安市户县蒋村镇红卫村四组 杨天良13772490445 2014年2月10日
凡世间美好的东西都是取之于自然后回归于世界,而博大精深的中华文化纳万物之灵气,蕴含炎黄子孙的血脉浑然一体集成精、气、神。人们称华人为龙种,中华民族就是龙的传
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真、善、美是中华文化的思想精华,她都是能够充分地体现在有生命灵魂思想附着的肉体上的,也就是体现了万物自然必须以人为中心,难怪千古圣人孔子在《孝经》中说:天地 之性,人为贵。认为人能够主载万物和人定胜天的雄心壮志。孔子的真理鼓舞了中华民族战天斗地与自然界斗争的勇气,到后来的大禹治水和愚公移山的精神。《老子》把人和道、 天、地并列,称之为四大:故道大、天大、地大、人亦大,其中人大居其一焉。 在博大精深的中国传统文化中,谁博古论今古为今用谁就能够主载这个世界,一代国父孙中山高举三民主义的旗帜,以天下为公推翻了几千年的封建帝制,可谓中华民族之先驱, 他的资产阶级思想的星星之火还未在中国大地上熊熊燃烧就灰飞烟灭,一方面大家பைடு நூலகம்绺于蒋介石的背信弃义复僻革命,另一个显为人知的就是他被人利用,借他之名抛弃了中华民 族遗留下来的光荣传统,以人为本的真、善、美,最终才导致大革命的失败。 毛泽东博古论今思想开阔,他这个农民书生熟读《四书》《五传》《二十四史》,在长期的革命实践中他把马克思主义灵活中国化,他善于总结古代英杰夺取天下的玄机,把中国 传统文化巧妙运用到革命实践中,坚决走以人为本的群众路线,得到广大人民群众的衷心拥护,浩浩荡荡的人民战争海洋势如破竹,日本帝国主义被赶走了,蒋介石最终逃到弹丸 之地台湾岛,在逃离台湾的途中,蒋靖国沮丧地问:父亲,我们为什么总是打败仗,蒋介石凝望着大海茫然地说:人心向背啊!得人心者得天下啊!这是自古的道理。细思蒋介石 的统治之道,他一介黄埔军校的掌门人,学生同学军事才能佼佼者大有人在,可谓铜墙铁壁,他的治国论全用在了军事上和权术上,他自以为有美国先进的现代化设备武装就能打 败小米加步枪的中国共产党,他的如意算盘决定了他失败的命运。
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