民俗
民俗的概念含义
民俗的概念含义民俗是指一个民族或地区特定社会群体在长期的历史发展过程中形成的、具有独特特点的社会文化现象和行为规范的总称。
它是人类社会生活的重要组成部分，反映了人们的思想观念、价值观念、道德规范、生活习俗、宗教信仰、艺术表现等方面的内容。
民俗是人们在日常生活中形成的一种社会行为模式，是人们对自然环境和社会环境的适应和反映，是人类文化的重要组成部分。
民俗的概念可以从不同的角度来理解。
从学科角度来看，民俗是民族学、人类学、社会学等学科研究的对象，是对人类社会文化的研究。
从历史角度来看，民俗是一个地区或民族在历史长河中形成的、代代相传的传统文化，是历史的产物。
从社会角度来看，民俗是社会生活的一部分，是人们在社会交往中形成的一种行为规范和文化习惯。
从文化角度来看，民俗是一种文化现象，是人们在特定历史条件下形成的一种文化表达方式。
民俗的内容十分丰富多样，包括节日庆典、婚丧嫁娶、宗教仪式、农耕习俗、民间艺术、口头传统、民间信仰等等。
每个地区、每个民族都有自己独特的民俗文化，反映了不同地域、不同民族的历史、地理、社会、经济、文化等方面的特点。
民俗是人们在长期的历史发展中形成的，它承载着人们的智慧和创造力，是人们对自然和社会的认识和理解的产物。
民俗的功能和意义也是多方面的。
首先，民俗是人们生活的重要组成部分，它反映了人们的生活方式、价值观念和道德规范，对于人们的生活有着重要的指导作用。
其次，民俗是人们对自然和社会环境的适应和反映，它反映了人们对自然环境的认识和利用，对于人们的生存和发展有着重要的意义。
再次，民俗是人们对历史的记忆和传承，它承载着人们的历史记忆和文化传统，对于维护民族文化的连续性和稳定性有着重要的作用。
最后，民俗是人们进行社会交往和文化交流的重要方式，它是人们进行社会交往和文化交流的重要媒介，对于促进不同地区、不同民族之间的交流和融合有着重要的作用。
民俗的研究对于人们了解和认识自己的文化和历史有着重要的意义。
中国民间的风俗习惯有哪些
中国民间的风俗习惯有哪些中国民间的风俗习惯有哪些我国有哪些民间风俗习惯?中国56个民族风俗习惯你了解多少?中国民俗文化特色风俗数不胜数，接下来就跟店铺一起来看看中国民间风俗习惯大全，对民间风俗习惯有更多的了解吧!中国民间风俗习惯一、正月拜年正月，又称元旦，或称正月初一。
正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。
《春秋传》上将正月叫做端月。
鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。
因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。
正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。
但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。
”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。
此项活动保留至今。
辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元月十五。
二、立春祭农立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。
立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。
西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其始。
彼应运于东方，乃设燕以迎至。
〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞而未起。
何夫人之功巧，式仪形之有似。
御青书以赞时，著宜春之嘉祉。
”今天很少有人知道立春是个传统节日。
三、元宵灯火元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，绝大部分人们都要上班了。
元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。
舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。
世界各地的民俗风情
世界各地的民俗风情民俗风情是指一个地区特有的、代表当地文化和传统的风俗、习俗以及民间传统活动。
世界各地的民俗风情千差万别，每个地方都有其独特的色彩和韵味。
本文将带您一起探索世界各地的民俗风情，感受不同文化间的异同。
亚洲篇1. 中国春节中国春节是一年中最重要的传统节日，也是中国人最喜庆、最热闹的时刻。
春节通常在农历正月初一举行，持续15天，期间有各种各样的庆祝活动。
其中，舞龙舞狮、放鞭炮、贴春联等习俗是春节不可或缺的一部分。
2. 日本盆节日本的盆节（Bon Festival）是一年中最为重要的传统节日之一。
它是在农历七月底或八月初举行，用来迎接和祭祀祖先的灵魂。
在盆节期间，人们会在家里摆放灯篮，然后去祭祖，还有传统的舞蹈和游行活动。
欧洲篇3. 西班牙土耳其节西班牙的土耳其节（La Tomatina）是世界上最著名的民俗节庆之一，每年在8月的最后一个星期三举行。
这个节日的特点是人们会拿西红柿互相泼洒和扔掷，形成一场激烈的食物战。
这项活动已经成为西班牙文化的象征之一。
4. 德国十月节德国的十月节（Oktoberfest）是世界上最大的啤酒节，每年在慕尼黑举行。
节日期间，人们会穿上传统的巴伐利亚服饰，品尝各种美食和啤酒，还有音乐表演和游行等活动。
这里聚集了来自世界各地的人们，共同庆祝和享受节日的气氛。
非洲篇5. 尼日利亚尼日尔河节尼日利亚的尼日尔河节（Niger River Festival）是举行在尼日尔河流域的一个重要文化活动。
这个节日展示了尼日利亚的多元文化，有舞蹈、音乐、传统体育竞技等丰富多彩的活动。
沿河的居民会穿着传统服装，参与各种仪式和庆祝。
北美篇6. 美国感恩节美国的感恩节（Thanksgiving）是为了感恩丰收和神的恩赐而庆祝的节日，通常在每年11月的第四个星期四举行。
这一天，家人会团聚在一起，分享一顿丰盛的大餐，同时也会感谢生命中的各种恩惠。
7. 墨西哥亡灵节墨西哥的亡灵节（Day of the Dead）是墨西哥民俗中非常重要的一个节日。
中国的传统民俗和寓意
中国的传统民俗和寓意
中国的传统民俗有着丰富多样的寓意和象征意义，以下列举几个典型的传统民俗和它们的寓意：
1.拜年：在春节期间，人们互相拜年，祝福彼此新年快乐和
幸福。
拜年的行为寓意着互相尊重和团结，希望彼此的生
活都能如春节一样充满喜庆和繁荣。
2.舞龙舞狮：龙在中国传统文化中具有祥瑞和力量的象征意
义，舞龙舞狮是为了迎接吉祥的标志。
舞者扮演的龙和狮
子传递着祝福和喜庆的信息，同时还有驱邪和辟邪的意义。
3.破五节：在农历五月初五，人们会划龙船、放龙舟，以纪
念古代诗人屈原，并清除瘟疫和灾难。
破五节象征着驱邪
和辟病，也是为了呼唤丰收和保佑。
4.婚礼习俗：中国传统婚礼习俗多种多样，在其中包含着对
夫妻和婚姻的寓意和祝福。
例如，新郎新娘敬茶象征着尊
敬和感恩；喜饼和红包代表着祝福和财富。
5.制作汤圆：汤圆是许多传统节日的必备食物，特别是在元
宵节，它寓意着团圆、家庭和睦。
汤圆的圆形象征着团结
和完整，吃汤圆寓意着合家团圆和幸福安康。
6.红包：在春节和其他重大庆典上，人们会给孩子和年长者
发红包，其中放着一定金额的钱。
红包象征着祝福和好运，也代表着对受红包者的关爱和尊重。
以上只是一些中国传统民俗的寓意和象征意义，每个习俗中还
有许多细节和地域特色。
这些民俗传承了中国丰富的文化和价值观念，通过庆祝活动和传统习俗，人们表达对美好生活的向往和祝福。
民俗的名词解释
民俗的名词解释
民俗是指特定社会群体或个人在日常生活中遵循的传统习俗、仪式、风俗和习惯。
这些习俗、仪式和习惯可能起源于古代文化,也可能随着时间和社会发展而发生变化,但都反映了这个群体或个人的信仰、价值观、文化传统和生活方式。
民俗具有多样性和复杂性,不同国家和地区的文化和传统各不相同。
一些民俗已经成为传统,被代代相传,而另一些民俗则可能随着时代的变迁而消失或发
生变化。
在现代社会中,民俗也成为了人们了解传统文化和增进相互理解的重要渠道。
民俗的内容非常广泛,包括节日庆典、婚礼、葬礼、祭祀、祈福、传统手工艺、饮食、服饰、音乐、舞蹈等等。
在一些地区,民俗还和宗教、民族、地域等方面有着密切的联系。
民俗的发展和传承不仅需要人们的支持和参与,也受到社会和文化环境的影响。
在现代社会中,我们可以通过各种方式来保护和传承民俗,例如通过文化研究、艺术表演、文化传承等方式来促进民俗的传承和发展。
民俗是一个广泛而丰富多彩的概念,不仅反映了特定社会群体的信仰、价值观和文化习惯,也成为了人们了解传统文化和增进相互理解的重要渠道。
中国32个民俗传统节日
中国32个民俗传统节日中国32个民俗传统节日中国传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。
传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
下面和小编一起来看中国32个民俗传统节日，希望有所帮助！1、春节“春节”又叫“阴历年、农历年、旧历年”，俗称“过大年”。
起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
古时春节曾专指二十四节气中的立春，后来改为夏历（即农历）正月初一，古称“元日、元辰、元正、元朔、元旦”等，视为农历年的开始，即岁首。
是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
而传统意义上的春节，是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日元宵节结束，有些地方甚至到整个正月，均以除夕和正月初一为高潮。
春节期间，举行各种庆祝活动，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎喜接福、祈求丰年为主要内容。
2、元宵节“元宵节”又称“上元节”，上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。
是春节之后的第一个重要节日。
吃元宵、赏花灯、舞龙狮、猜灯谜等是元宵节重要习俗。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，汉文帝时，将正月十五命名为元宵节。
清代，又增加了舞龙狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等内容。
3、天穿节“天穿节”又叫“补天节”，源于女娲补天的神话故事，传说正月二十，女娲从昆仑山炼出五色石补天。
天穿’日即二十四节气中的雨水’，是日天一生水’，多半有雨，故谓天穿’。
是人们非常陌生的一个传统节日，这一风俗形成于汉代，从宋代以后就逐渐流失。
主要习俗：煎饼“补天穿”，天穿射，甜饭扎针。
4、填仓节“填仓节”是民间一个象征新年五谷丰登的节日。
相传很早以前连年旱灾，颗粒无收，皇帝照样强征皇粮，以致饿殍遍野。
给皇帝看粮的仓官于心不忍，于正月二十五毅然打开皇仓，救济灾民，他知道皇帝绝不会饶恕他，于是百姓把粮食运走后，就一把火把仓库烧了，自己也活活烧死。
为纪念这名仓官，每年这天清晨，用筛过的炊灰撒成圆圆的囤形粮仓，在囤中撒以五谷，象征五谷丰登，表达人们填满仓谷救仓官的深情厚意。
中国的民俗文化都有哪些
中国的民俗文化都有哪些传统文化和民俗文化是息息相关的，中国的民俗文化内容相信很多人都很了解吧。
下面是由小编分享的中国的民俗文化主要内容，希望对你有用。
中国的民俗文化内容1、正月正，万象新，贴春联，穿新衣。
吃饺子，放鞭炮，去拜年，懂礼貌。
尊老爱幼有人夸，压岁钱可别乱花。
2、正月十五是小年，元宵节上庆团圆。
赏花灯，猜灯谜，新年打算准备齐，一年之计在于春，过了小年气象新。
3、二十五要打囤，新年不能瞎糊混。
一年的计划定的对，确保粮食满囤钱满柜。
捞干饭做羹汤，吃的满嘴喷喷香。
4、二月二，龙抬头，行云布雨好兆头，预祝丰收好年景，风调雨顺有盼头。
切葱花摊面片儿，蝎子尾巴剪一段儿，拍墙山扎旮旯，害虫毒虫全不怕。
5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。
6、三月三，暖风吹，漫天风筝翩翩飞。
三月三，花开艳，风吹桃李更烂漫。
7、四月里，清明后，踏青郊游乐不够。
清明前，宜祭扫，落花飘絮添烦恼。
有人伤感因伤春，寸金难买寸光阴。
介之推披火志不移，清明节开始吃寒食8、五月五，是端阳，屈原投水汨罗江。
包粽子赛龙舟，纪念习俗不可丢。
吃炸糕，绣香囊，挂艾蒿，饮雄黄，驱邪除秽有偏方，卫生习惯天天讲。
9、六月六，看谷秀，天贶节，吃鱼肉。
10、七月七，去油泥，牛郎鹊桥会织女。
想学织女巧巧手，葡萄架下听私语。
11、七月十五是鬼节，心底无私不怕邪。
超度水鬼放河灯，迷信说法不可听。
12、八月里，是中秋，月圆之夜庆丰收。
吃月饼，饮美酒，幸福生活更长久。
明送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子。
13、九月九，是重阳，尊老敬老理应当。
河北登高去赏菊，江南习俗插茱萸。
14、十月一，送寒衣，秋风紧，寒霜欺，凄风苦雨天变凉，祭告先人痛断肠。
15、十一月，天气寒，居家易，出门难。
16、十二月，进年关，最是数九严寒天。
大雪飘，冷风飕，节俭习俗腊八粥。
二十三，祭灶王，要吃糖瓜麦芽糖。
吃了糖瓜嘴儿甜，吉祥话儿说不完。
二十四，家家忙，又扫屋子又扫房。
中国十大传统文化习俗
中国十大传统文化习俗中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，传统文化习俗为中华民族的发展积淀了丰富的文化内涵。
这些习俗代代相传，成为中华民族不可或缺的一部分，体现出中华民族的传统美德和优秀品质。
今天，我们将一起探讨中国的十大传统文化习俗。
一、春节春节作为中国最重要的传统节日之一，是中国人民团聚和祭祀祖先的时刻。
人们会走亲访友，贴对联、剪窗花，吃饺子、团年饭等。
春节期间，人们还会拜祭祖先，烧香祈福，希望新的一年能平安顺利。
二、清明节清明节是中华传统节日，是人们祭扫墓地，悼念祖先的时刻。
人们会扫墓，烧纸钱，并在墓前祭奠祖先。
清明节也是踏青的好时节，家人朋友可以一起踏青赏花，感受大自然的美好。
三、端午节端午节，又称龙舟节，是中国的传统节日之一。
这一天，人们会吃粽子，赛龙舟，挂艾草和菖蒲等。
端午节与屈原有着密切关系，人们会通过各种仪式来纪念这位爱国诗人。
四、中秋节中秋节是中国传统节日之一，人们在这一天会赏月、吃月饼、赋诗作赋。
中秋节也是家人团聚的时刻，人们会一起吃团圆饭，共度佳节。
中秋节还有各种有趣的习俗，如玩柚子灯、拜月等。
五、舞龙舞狮舞龙舞狮是中国传统民间表演艺术，最早起源于古代的驱邪祈福仪式。
龙象征着祥瑞和权势，狮子象征着勇气和力量。
舞龙舞狮表演热闹、欢快，被广泛应用于各种庆典活动。
六、戏曲艺术中国戏曲是中国独有的传统戏剧形式，包括京剧、越剧、黄梅戏等。
戏曲艺术历史悠久，承载了丰富的文化内涵和审美情趣。
戏曲表演包括唱、念、做、打等元素，是中华民族的宝贵文化遗产。
七、茶文化茶文化是中国传统文化的重要组成部分，茶叶被誉为中国的国饮。
中国人讲究茶道，追求茶香，重视泡茶的过程。
泡茶是一种修身养性的方式，也是社交交流的重要载体。
在中国，茶文化代代相传，成为中华民族的独特文化符号。
八、书法艺术中国书法是中国传统艺术的重要组成部分，具有独特的审美价值和文化内涵。
中国书法包括隶书、楷书、草书、行书等多种字体，每一种字体都有其独特的韵味。
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第九讲中国传统陋习文化一、传统民俗文化中的良俗与陋俗1、良俗、陋俗的基本概念良俗：以适应社会生产和社会生活为宗旨，表达对美好生活的向往和追求的行为习俗。
良俗特点：实用性、合理性、文明性。
陋俗：由某些落后思想和愚昧观念引起的不利于社会生活良性运行和健康发展的习惯行为或信仰习俗。
行为民俗以良俗居多，信仰民俗以陋俗居多2、良俗、陋俗的界限区别①是否有利于社会生产和社会生活的良性运行。
②是否有利于社会民众的身心健康。
③是否有利于社会文化和精神文明的进步3、良俗与陋俗的相关分析不同的历史阶段和历史条件，某些良俗、陋俗可以相互转化。
愚昧陋俗通过保守落后的旧传统习惯势力，可以较长时期流传于社会。
二、中国古代妇女缠足陋俗1、缠足习俗的起源缠足之风源于五代十国的南唐陶宗仪《辍耕录》：“后宫窅娘纤丽善舞，后主作金莲，高六尺，饰以宝物……命窅娘以帛缠足，素袜舞莲中，回旋有凌云之态，由是人皆效之”。
说明：其一，李后主（李煜）在位时间是公元961——975年，用宋代的纪年，缠足习俗产生于北宋。
其二，缠足的初始发端只与舞蹈表演发生联系，缠足是一种舞蹈艺术的手段。
李后主开缠足之端：一弯新月上莲花，舞轻盈散绮霞。
亡国君王新设计，足缠天下女儿家。
2、传播特点从舞蹈表演女性向非舞蹈表演女性蔓延下层平民阶级女性蔓从上层富贵有闲阶级女性向延从城市普通妇女向乡村劳动妇女蔓延从临时性缠足向固定性畸形小足转化蔓延相关史料：钱泳《履园丛话·裹足》：“元明以来，士大夫家以至编民小户，莫不裹足”。
“举世之人，皆沿习成风，家家裹足，似足不小不可以为人，不可以为妇女“。
陶宗仪《辍耕录》“宋末遂以大足为耻”。
“裹足人人相效，以不为者为耻也”。
露马脚之说余知趣《裹足图说》：“中国各省妇女缠足，广东最小，四川次之，湖南、湖北、山东、山西亦为著名小脚”。
女子“晾脚会”（小脚展示会）：前三名分别为脚王、脚霸、脚后小结：裹足是历经千年风靡中华大地的一种普遍性社会行为，把裹足定性为陋俗文化，是因为它不利于妇女的身心健康，不利于社会生产和社会生活的良性发展运行。
3、缠足对妇女的毒害与摧残缠足使人双脚所特有的天然“减震器”功能遭受破坏。
缠足是通过外力挤压强迫骨骼变形的一种酷刑。
缠足之苦：“小脚一双，眼泪一缸”。
《裹足女儿哭五更》：“二更里，月正明，想起裹足真痛心。
自从四岁刚满五岁临，朝裹暮裹到如今。
丈八裹带裹得紧，痛得我钻心泪涟涟……”。
清代陕西：“女子咸裹足家居，足小，须扶杖而行，故陕人称妇女有三足，言其行路无时可离木杖也”。
（《读书堂随笔》）“裹足苦，裹足苦，一步挪不了二寸五，如果碰上慌乱年，一命交天不自主”。
葡萄牙传教士克鲁兹语：“裹足中断了伟大而古老的中国舞蹈艺术。
宋代以后，仍有一些著名的美人和妓女以演唱技巧和弹奏技巧被人称誉，但伟大的舞蹈家却越来越少见了”。
小结：裹足不仅给妇女造成生理上肉体上的痛苦，而且导致裹足妇女整个行为能力的下降：使妇女身心遭受到一种非常严重的反自然的人为摧残。
4、妇女缠足原因分析①男性社会病态审美心理是缠足陋俗产生的根本原因基本认识：裹足现象产生，是男性社会对女性病态美的一种塑造以及女性对男性审美心理的迎合的结果。
中国传统的审美观念：“男以强为贵，女以弱为美”。
（《女诫》）男性对女性的审美心理：偏向女性纤细、柔弱、温柔、轻盈的性别特征。
小脚被称为“金莲”、“玉笋”、“玉钩”、“新月”、“菱角”等等。
《清稗类钞·容止类》：三寸弓鞋自古无，观音大士也双趺。
不知裹足从何起，起自人间贱丈夫。
《采菲录》：“缠足颓风虽起于巾帼中人，而其实权实操于男子。
倘男子皆不愿娶弓弓点屐之女，女子自不必效纤纤莲瓣之形”。
《史记·田单列传》：“女为悦己者容。
”清代河南地区裹小脚民谣：“裹小足，嫁秀才，吃馍馍，有肉菜；裹大足，嫁瞎子，吃糠菜，配辣子。
”小结：传统男权社会病态审美意识对妇女的毒害，最终使广大妇女成为裹足陋俗的牺牲品。
②传统礼教对女性的严加束缚导致裹足陋俗长盛不衰缠足具有约束妇女行为、限制妇女行动能力的礼教道德意义。
《榔寰记》卷中：“本寿问母曰：…富贵人家女子必缠足，何也？‟其母曰：…圣人重女而使其不轻举也，故裹其足，使所居不过闺阈之中……圣人如此防范，而后世犹有桑中之行，临邛之奔‟”。
清代《女儿经》：“为甚事，裹了足？不因好看如弓曲，恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束”。
③妇女裹足习俗长盛不衰的“性”因素张慧生：“裹小脚女人下身处于一种紧张状态，这使她的大腿与臀部的皮肤与肌肉变得更紧，对男人有性诱惑力”。
5、缠足陋俗的禁绝革除清代禁缠足措施：“有效他国衣冠束发缠足者，重治其罪”。
——《清太宗实录稿本》禁汉族妇女裹足：“违者枷责流徙，其家长及该管官皆有罪”。
———赵翼《陔余丛考》中医理论：脚跟属肾经性腺反射区，裹足后走路脚跟着力，大腿腰部长期震动，下身血液循环得到提高，可以起到强肾以及活跃性器官的功能，促使女性性欲提高。
林语堂《吾国吾民》：“缠足是为中国人在性的理想上最高度的诡秘”。
1874年，意大利传教士约翰·迈克高望发起成立中国历史上第一个反裹足的民间社会团体——“天足会”。
19世纪末期，不裹足运动逐渐在全国展开，反裹足群团组织纷纷建立如“戒缠足会”、“放足会”、“天足会”、“不缠足总会”等等。
男人的口号：“不娶裹足女子为妻”。
梁启超语：“裹足毁人肢体，溃人血肉……是故裹足一日不变，则女学一日不立”。
（《时务报》）清末的慈禧太后：在1901年下达了禁止裹足的谕旨。
1912年孙中山颁布《劝禁裹足文》：“此等恶俗，宜先革除……有违禁令者，予其家属有相当之罚”。
1950年7月15日，国务院下达命令《关于禁止妇女裹足的命令》：“查我国尚有一部分妇女仍存在裹足现象，这是封建社会对妇女的压迫，……必须加以禁止。
”禁裹足陋俗遭遇巨大阻力原因分析：“小脚美”观念被女性认可接受并内化为牢固的审美观念意识，禁裹足受到来自妇女长期形成的“小脚美”观念的巨大阻力。
女人爱美天性与裹小脚的关系：“天下古今妇女，全是爱美成性，全是时髦的奴隶。
她们只要获得“美”的称誉，纵然伤皮破肤，断骨折筋，在所不辞……当日…楚王爱细腰，宫中多饿死‟，就是最好的先例”。
（《采菲录》）已经形成根深蒂固“小脚美”观念的中国妇女，一下子要接受意识形态“小脚丑”观念而对自己小脚的彻底否定，在短时期内难以接受。
三、传统“贞节”陋俗1、贞节观念的起源贞节——只针对妇女而不针对男人的单方面道德规范产生的原因：男权社会对父系家庭血统纯化的严格要求产生贞操观男权社会把妇女当作私有财产的彻底占有导致贞节观念产生2、古代社会对妇女贞节观念的强化措施①、道德教化与舆论宣传三从四德《礼记·郊特牲》：“信，妇德也，一与之齐，终身不改，故夫死不嫁”。
《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫”。
《北史·列女传》：“女子之德虽在于温柔，立身垂名，咸资于贞节”。
“凡娶，配身也。
若娶失节者配身，是己之失节也。
——《程氏遗书》卷22蓝鼎元《女学·妇德篇》：“妇女守身如将军之守城，稍有一毫疏失，则不得生。
”女四书：《女诫》（汉·班昭）《女论语》（唐·宋若莘）《内训》（明·徐皇后）《女范捷录》（清·刘氏）②政治褒扬与法律奖励——旌表贞节《大明会典》卷78：“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，免除本家差役”。
“不受贼污贞烈妇女，立妇烈碑，以垂永远”。
《嘉庆会典》：“妇女被人调戏羞愤自尽者，例得旌表”。
袁世凯《褒扬条例》：“妇女节烈贞操，可资风世者，分别等差，由大总统赐匾、题字并赐予金质褒章”。
鲁迅《我之节烈观》3、传统陋俗对妇女贞操的检验与防范喜帕元红陋俗：守宫砂陋俗：欧洲贞操带陋俗：欧洲妇女对贞操带陋俗的反抗：没有爱情便没有妇女的忠贞，没有锁能锁住狡猾的女人。
你用贞操带锁住我，但我却用你的钱去买我没有的钥匙。
4、传统贞节陋俗对古代妇女的毒害与摧残伤身守节：愚昧守清：以身殉夫清世祖御撰《内则衍义》：“妇为夫死，古之大经”。
余正燮《癸巳类稿·贞女说》:闽风生女半不举，长大期之作烈女。
婿死无端女亦亡，鸩酒在樽绳在梁。
女儿贪生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆。
族人欢笑女儿死，请旌借以传姓氏。
三丈华表朝树门，夜闻新鬼求返魂。
小结：儒家贞节礼教及传统贞节观念给中国古代妇女带来极大的身心摧残和无穷无尽的悲剧苦难。
由于贞节观念只针对妇女，只对妇女有效而对男性社会成员没有任何约束力，因此，与贞节相关的一切伦理道德规范，都体现为男权社会对妇女的极端奴役与压迫，其所反映的，是古代男女社会成员在封建伦理道德关系方面的极端不平等。
四、传统婚姻陋俗1、冥婚冥婚俗称鬼婚，又称结阴亲。
古代家长为未婚死去的鬼儿鬼女配对象而产生的一种迷信婚姻陋俗。
冥婚方式：迁葬合墓《周礼·地官》郑玄注：“迁葬，谓生时非夫妇，死即葬迁之，使相从也”。
（宋）《作梦录》：“北俗，男女当年嫁娶，未婚而死者，两家命媒互求之，谓之鬼媒人。
鬼媒每察乡里男女之死者而议，以资养生焉”。
产生原因：情感心理原因；迷信心理原因当代冥婚陋俗：冥陋俗较为流行地区：陕西、山西冥婚风俗：男方需付女方家彩礼钱，合葬当日，设酒席宴请亲朋好友。
与“冥婚”相关的犯罪现象：盗女尸、杀人买尸女尸价格：几百元到数万元不等婚介所：2007年4月，广东开平市街头挂牌出现一家“冥婚介绍所收费标准：成功配对1000元冥婚陋俗产生根本原因：土葬盛行是冥婚合葬的根本前提。
2、指腹婚指腹婚亦称“胎婚”，是封建时代兴起的一种为怀胎婴儿提前订约包办的婚姻陋俗。
表现形式：指腹相约，割衫为凭光武帝曰：“闻其妇有孕，生女耶我子娶之；生男耶我女嫁之。
” ———《后汉书·贾复传》演变概况：汉代产生，魏晋南北朝上层社会流行，其后蔓延于民间社会，成为唐宋以来常见的婚姻陋俗弊端：“有指腹为婚者，及既长，或不肖无赖，或身有恶疾，或家贫冻馁，或丧服相继，或从宦远方，逐致背信负约，诉狱致讼者多矣”。
——司马光《司马文正公集》《元史》“凡男女婚姻各有其时，指腹割衫为亲者，并行禁止”。
3、典妻婚概念：中国封建社会兴起的一种具有短期性、契约性的变相买卖婚姻，是古代男权社会租妻生子的一种婚姻陋俗典妻婚的女性对象：已婚有生育能力的妇女典妻婚的目的：借鸡下蛋、租妻生子典妻婚的社会根源：经济贫困，社会保障欠缺，部份家庭无法应付特殊的经济困难。
不良影响：典租双方容易引起纠纷，造成家庭矛盾，影响社会秩序的稳定。
《元史•刑法志》：“受钱典雇妻妾者，禁。
”4.交换婚概念：婚姻的男方用自己家庭或家族的女性成员作为交换条件，换取其他家庭或家族的女性成员作为自己婚配对象而形成的一种古老婚姻习俗。