高中语文选修一古代诗歌散文鉴赏
高中语文 第01课 长恨歌(含解析)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
第01课长恨歌1．关于作者白居易（772~846）唐代诗人，字，号、。
原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。
晚年官太子少傅，谥号“”，世称白傅，白文公。
他出身于一个小官僚家庭，世敦儒业，祖、父皆以明经出身。
白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。
白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“”。
他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。
前期：主要是“兼济天下”。
在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如、大都作于此时。
后期：主要是“独善其身”。
这一时期他创作了大量的闲适诗。
在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了“新乐府”运动。
他特别强调诗歌的“美刺”作用，提出了“”，诗歌要以情动人，诗歌语言要“其辞质而轻，其言直而切”等一系列观点。
他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》《琵琶行》等。
2．创作背景本诗取材于的故事。
这首诗创作于元和元年，当时诗人正在陕西周至任县尉。
这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已。
王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。
于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也。
试为歌之如何？”在王质夫的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇，两者相辅相成，流传后世。
3．给加点字注音：回眸．（）骊．宫（）鼙．鼓（）马嵬．坡（）临邛．（）绰．约（）玉扃．（）迤逦．．（）仙袂．（）凝睇．（）钗擘．（）4．结合课文注释，疏通文章大意，并准确理解解释下列加点词语。
御宇．．多年求不得六宫粉黛无颜色．．姊妹弟兄皆列土．．光彩生门户．．，可怜不见玉颜空死处．．．云髻半偏新睡觉．．雪肤花貌参差．．是1.乐天香山居士醉吟先生文穷则独善其身，达则兼善天下《秦中吟》《新乐府》文章合为时而著，歌诗合为事而作2.唐玄宗和杨贵妃《长恨歌传》3.móu lípín wéi qióng chuò jiōnɡ yǐ lǐmèi dìbò4.御临宇内，即统治天下；古今异义，古义指姿色；列土：封爵赐邑可怜：可羡、可爱；空见死处，“见”字省略；睡醒；古今异义，古义指差不多1．这首诗的中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染，这样写有什么表达效果？“日高起”“不早朝”“夜专夜”“看不足”等等，看起来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。
人教版高中语文 选修《中国古代诗歌散文欣赏》选修—一剪梅
性格不过是一个由来已久的习惯而已。——德怀特·L·穆迪
性格是人在黑暗中的本质。——马克·吐温
性格就像一棵树，声誉只是树的阴影；人们常将树荫当作树， 然而真正实在的依然是树本身。——亚伯拉罕·林肯
性格并不只是反映在一个人说些什么和做些什么，而且还 反映在他未能说些什么和做些什么。——诺曼·道格拉斯
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最 能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你 不断受到伤害。——狄德罗
习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯
人毕竟是人，容易有虚荣，有嫉妒，有热情。——巴尔 扎克
据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是 最可靠的真实的标志。——托尔斯泰
这个不幸的人永远受忧患折磨，却永远想讴歌欢乐之 美。——罗曼·罗兰
每个人都有三重性格：他所显露出来的；他所具有但却未显 露出来的；他认为自己所具有的。——阿方索·卡尔
• 1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病， 八月十八日去世，终年49岁，李清照时 年46岁。
• 1130年：李清照为赵明诚解不白之冤， 在越州、台州、黄岩、温州之间漂泊。
• 1131年：卜居浙江会稽，又逢盗贼，重 病缠身，几欲丧命。
• 1132年夏：再嫁张汝舟，可惜遇人不 淑，9月提出诉讼，与张汝舟离婚。被 判刑两年。
一剪梅
【宋】李清照
李清照（1084-1155），宋代著名女词人，号 易安居士。李清照婚前婚后都生活在书香世家， 其父李格非是苏轼的学生，其夫赵明诚是著名的 金石考据家。李清照夫妇雅好词章，常相唱和。 1127年，靖康之乱，李清照随家颠簸南下，后来 丈夫病死，李清照亡国继以亡家，余生孤苦，郁 郁而终。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第一单元第1课《长恨歌》课件 (共16张PPT)
• 4．了解背景
• 《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于唐
元和元年十二月。当时诗人35岁，正在盩(zhōu)至县任县 尉。白居易曾与好友王质夫、陈鸿在闲暇时日游览当地仙 游寺，谈话之中，议论到五十年前发生的安史之乱中的唐 明皇李隆基与杨玉环的情事，相互感叹不已。王质夫就举 起酒杯对白居易说：“李杨之事历代少有，要不遇着有超 世才华的人润色，就难以传世，乐天你诗歌造诣很深，又 很重感情，你试以诗歌传写这个故事怎么样？”
长 恨 歌
白居易
1
第一单元
赏析示例 长恨歌
2Байду номын сангаас
明 确目 标
• 1．了解白居易及其诗文。 • 2．从不同的角度去理解把握诗歌
的主旨。 • 3．学习诗歌叙事、写景和抒情相
交融的表达技巧。
3
4
• 3．知人论世
• 白居易(772－846)，唐代大文学家、 政治家。字乐天，号香山居士，与元稹在 诗坛齐名，并称“元白”。他倡导了新乐 府运动；晚年常与名诗人刘禹锡唱和，时 称“刘白”。一生不仅留下近3000篇诗作， 还提出了一整套诗歌理论。诗歌作品，分 成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。最精 华的部分是他的讽喻诗，其中包括《新乐 府》50首、《秦中吟》10篇等代表作，语 言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
这两句诗既点明 了杨贵妃和唐玄宗的 天人永隔之恨，又暗 示了正是唐玄宗自己 的重色轻国造成了这 个无可挽回的终身恨 事。它起画龙点睛的 作用。
11
探讨主题
怎样理解这首诗所表达的主题？
• 一、讽喻玄宗重色误国 • 通过对唐玄宗和杨贵妃爱情故事的描写，
对唐玄宗的荒淫误国进行了揭露和讽刺。 • 二、歌颂李杨忠贞爱情 • 通过对李杨爱情故事的描写，歌颂了他
人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏第一单元--《杂诗十二首(其二)》
人生经历三个阶段：
1.居家读书时期 （29岁前）
2.三仕三隐时期 （29岁至41岁）
3.彻底归隐时期 （41至62岁）
相关背景
《杂诗》是在晋义熙十年（公元414年）前后， 陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。 这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。
问题探讨一： 最能表现诗人情感的“悲凄”之情，他是 否及时调整了心态，心情恢复平 静？
满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。
总结：
本诗为我们塑造了一位长夜难眠、对酒独 酌的诗人形象，抒发了作者时光流逝、壮 志难酬的苦闷和知音难觅的孤寂。
作业：
从意象、意境与情感的角度比较此诗与 阮籍的《咏怀八十二首》（其一）的异 同？
悲凄
问题探讨二：
诗人为什么“悲凄”？诗 文又是如何表现这种 “悲凄”的？
问题探讨三：
前四句向我们展现了一幅怎样的 画面？作者的心情会是怎样的呢？
一幅无限阔大光明、 浩荡空阔的画面。
问题探讨四： 翻译“风来入房户，……不眠 知夕永。”四句。哪个字最能 表现诗人的心情？
风吹入户，在夜间枕席生凉。 气候变化了，因此领会到季节也变了，睡 不着觉，才了解到夜是如此之长。
冷
问题探讨五：
诗歌的七、八两句在诗中起何作用？
总括前六句描画的景象，以“悟”和 “知”引入到下面的抒怀，起承上启 下的作用。
问题探讨六：
“欲言无予和，挥杯劝孤影” 诗人想 倾吐心中的什么？结果又怎样？
结合后文来看，应该是“岁月刀刀催人老、空有 壮志不得酬”的苦闷。没有人应和，可以理解为 没有人认同、理解诗人的苦闷，这说明现实中知 音难觅，故而只好与孤影对酌。
杂诗十二首 （其二）
陶渊明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃， 是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督 八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父 陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微， 八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤 儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里 藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件， 在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋 时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》 《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史 以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境 的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想， 培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种 不同的志趣。
语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏 语文笔记
语文选修中国古代诗歌散文欣赏楚辞专题第一课《国殇》一.原文及注释操吴戈兮被犀甲（1)，车错毂（gǔ)兮短兵接（2)。
旌蔽日兮敌若云（3)，矢交坠兮士争先（4)。
凌余阵兮躐(liè)余行（5)，左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤（6)。
霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马（7)，援玉枹(fú)兮击鸣鼓（8)。
天时怼(duì)兮威灵怒（9)，严杀尽兮弃原野（10)。
出不入兮往不反（11)，平原忽兮路超远（12)。
带长剑兮挟秦弓(13)，首身离兮心不惩（14)。
诚既勇兮又以武（15)，终刚强兮不可凌（16)。
身既死兮神以灵（17)，魂魄毅兮为鬼雄（18)注释：(1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名）。
操：持。
戈：武器名。
被：通“披”。
犀甲：犀牛皮制作的铠甲。
(2) 毂：（gǔ）车轮贯轴处。
车错毂；指两国双方激烈交战，战车交错。
毂是车轮中心插轴的地方。
短兵；指刀剑一类的短兵器。
(3)旌：（jīng)蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样涌上来。
旌：用羽毛装饰的旗子。
(4)矢交坠兮士争先；流矢在双方的阵地上纷纷坠落，战士们奋勇争先。
矢：箭。
(5)凌：侵犯。
躐（liè，音“列”）：践踏。
行（háng)：队伍的行列。
(6)左骖（cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的叫“骖”。
殪（yì义）：倒地而死。
右：指右骖。
刃伤：为兵刃所伤。
(7)霾两轮兮絷四马：车轮陷入泥中，驾车的四马被绊住了。
霾（m ái,埋）。
通“埋”，只两轮陷入泥中。
絷（zhí，直）；绊住。
(8)援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。
援：拿着。
玉枹：用玉装饰的鼓槌。
(9)天时：天意。
怼（duì）：怨怒。
威灵怒：神明震怒。
(10)严杀：酣战痛杀。
弃原野；指骸骨弃在战场上。
(11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵的课文有：第一单元的《湘夫人》、《拟行路难》（其四）、《蜀相》；第二单元的《夜归鹿门歌》、《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》（其二）；第三单元的《阁夜》、《李凭箜篌引》、《虞美人》、《苏幕遮》；第四单元的《阿房宫赋》；第五单元的《春夜宴从弟桃花园序》.《中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议第一单元：课文：白居易《长恨歌》（赏析）建议熟读屈原《湘夫人》（背诵、字词）鲍照《拟行路难》其四“泄水置平地”（背诵）杜甫《蜀相》（背诵）——名篇陆游《书愤》（背诵）单元推荐作品：阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”李白《越中览古》：建议背诵李清照《一剪梅》：建议背诵黄遵宪《今别离》习题出现：李白《行路难》：建议背诵陆游《临安春雨初霁》：建议背诵（至少对仗两联）第二单元：课文：张若虚《春江花月夜》（赏析）建议熟读孟浩然《夜归鹿门歌》（背诵）李白《梦游天姥吟留别》（背诵）杜甫《登岳阳楼》（背诵）韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好，游人只合江南老”（背诵）推荐作品：王维《积雨辋川庄作》：建议背诵（至少对仗两联）杜甫《旅夜书怀》：建议背诵苏轼《新城道中》：建议背诵（至少对仗两联）姜夔《扬州慢》：建议背诵纳兰性德《长相思》“山一程”：建议背诵习题出现：王维《归嵩山作》李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》李贺《梦天》：建议背诵李白《与夏十二登岳阳楼》：建议背诵杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》白居易《忆江南》词三首：建议背诵第三单元：课文：李白《将进酒》（赏析、背诵）杜甫《阁夜》（背诵）李贺《李凭箜篌引》（背诵）李煜《虞美人》“春花秋月何时了”（背诵）周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”（背诵）推荐作品：屈原《国殇》：建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。
高适《燕歌行》：名句要记诵。
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》：建议背诵。
高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》教学PPT课件(人教版(新课程标准))：第一单元越中览古
赏析：
1、作者选取了哪两幅画面？为了渲染了什么？
画面一:__“__战__士__还__家__尽__锦__衣__”_____
战士凯旋，大家都就将越王及 其战士得胜归来的喜悦和骄傲的表情烘托出来。
画面二:__“__宫__女__如__花__满__春__殿__”_____ 越王回宫，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起
惆怅——达观——坚忍不拔
曾照吴王宫里人。
同:
都是吊古之作,意蕴诗中, 都用了对照手法。
《越》前三句写古,末句写今 《苏》前三句写今,末句写古 异: 《越》从古宫人说到今鹧鸪 《苏》从今月说到古宫人。
两首诗的格局正好相反。
思 同: 两诗都生盛衰、荣华无常的感慨。
想
内 异: 《越》通过古今对照、物是人非写感慨；《苏
容
通过自然景物今古常新写感慨。
3、你读了此诗，能悟出怎样的道理？
• 隐含着诗人对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨。 • 隐含着诗人深沉的历史思考：忘却往日的屈辱和 苦难，完全陶醉在暂时胜利的喜悦之中，其结果只 能使化为乌有。
读李白《苏台览古》,比较表达技能和思想内容上的异同:
苏台览古
旧苑荒台杨柳新，
表 达
菱歌唱尽不胜春。
技 能
只今惟有西江月，
性情刘禹锡
——其他诗作赏析
竹枝词（其一）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
热烈而忐忑的少女情怀
秋风引
何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。
羁旅之情，思归之心
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》积雨辋川庄作旅夜书怀新城道中扬州慢长相思
【整体感知】 一、《积雨辋川庄作》 这首七律描写了久雨初停辋川山水田园的优美风
光,反映了诗人对官场生活的厌倦,和对农村充满生机、 宁静的和谐生活的向往和赞美,抒发了诗人淡泊宁静的 情怀。
二、《旅夜书怀》 诗人借眼前之景抒写心中悲怀,水天空阔,沙鸥飘 零,此时的他却似沙鸥,转徙江湖,从而写出了诗人暮年 漂泊的凄苦境况,反衬了他孤苦伶仃的境况,表现了他 颠沛无靠的凄怆心情。
当时的杜甫已50多岁,且常年有病,国家时局不稳, 自己生活没有着落,又行无定踪,因此一路上他心情十 分沉重,这首诗集中表现了他的这种心情。
三、《新城道中(其一)》 饱览春光后的轻松之作
宋神宗熙宁六年(1073)春,苏轼正在杭州通判任上 出巡所领各属县。新城在杭州西南,为杭州属县(今浙 江富阳新登)。作者自富阳赴新城途中,饱览了秀丽明 媚的春光,见到了繁忙的春耕景象,满心喜欢,写下了这 首诗,抒写自己途中的见闻和愉快的心情。
(2)出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景,翻山 越岭,再往前行,才看到了桃花、竹篱等,按由远及近的 顺序写景。第二联写野外远景,第三联写农家近景。
四、《扬州慢》 1.词的正文写了哪些意象来渲染凄凉的氛围,表现词人 的“《黍离》之悲”?找出这些意象,并分析其效果。
【点拨】
意象
意蕴
青青荠麦
凄凉荒芜。荒凉的空城,与往日的 繁华形成对比
2.尾联运用了哪两个典故?有何作用? 【点拨】尾联运用“野老争席”和“海鸥相疑”的典 故,一正用一反用,写出诗人宁静淡泊的心境:早已去除 机心,随缘任遇,于人无碍,与世无争了,还有谁会无端 地猜忌呢? 可以悠悠然耽于山林之乐了。
二、《旅夜书怀》 1.这首诗前两联描绘了一幅怎样的画面? 【点拨】微风吹拂着江岸的细草,一条孤舟竖着高高的 桅杆停泊在夜色茫茫之中。放眼岸上,只见星星在天边 遥挂低垂;纵目江上,月光在波涛中翻滚如涌。这是一 幅宏阔非凡孤寂凄清的旅夜图(创造出一种阔大雄浑但 又寂寞空旷的境界)。
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中国古代诗歌散文欣赏（选修）理解性背诵重点篇目《阿房宫赋》1.古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。
既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。
将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。
7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
《虞美人》1．李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：春花秋月何时了？往事知多少。
这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2．李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。
3．李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
4．李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
5．李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
6．李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
7．李煜的《虞美人》一词中用比喻．夸张．设问手法写出愁思的多与深广的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
8．李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
9．李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
中国古代诗歌散文欣赏（选修）文化常识内容《长恨歌》1.列土：封爵赐邑。
古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。
我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。
3.龙驭：指天子车驾。
除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。
《行路难》1.行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。
2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。
锱、铢连用，极言其细微。
《六国论》1.先：对去世的尊长的敬称。
2.故事：先例。
除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。
《伶官传序》1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。
2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕，没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。
古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
4.忽微：微小的事。
忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。
5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。
6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。
《祭十二郎文》1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。
“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
2.季父：叔父。
古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。
孟者，《说文》：“孟，长也。
”即孟在排行中指最年长的。
仲，《说文》：“仲，中也。
”仲，在排行中指居中的。
”季，《说文》：“季者，少称也。
”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。
鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
鳏：年老无妻或丧妻的男子。
寡：年老无夫或丧夫的女子。
孤：年幼丧父的孩子。
独：年老无子女的人。
4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。
语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
5.省：探望。
古代一般是看望父母、尊亲的意思6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。
古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
”7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。
9.尚飨：亦作“尚享”。
希望死者的灵魂来享用祭品。
这是祭文结束时的常用语。
尚，表示希望。
飨，鬼神享用祭品。
《狱中杂记》1.刑部：又称秋官、宪部。
六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。
吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。
类似现在的组织部、纪委等部门。
吏部尚书还被称为天官。
户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。
礼部掌典礼事务与学校、科举之事。
考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。
兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。
其长官为兵部尚书。
兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。
类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。
刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。
类似现在的司法部和公检法部门。
工部：管理全国工程事务的机关。
职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。
凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军火、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。
类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。
文中指清朝包括国都在内的顺天府。
3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。
清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。
4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。
主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。
5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。
6.大辟：斩首。
古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。
中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。
奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。
封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。
奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。
奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。
墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。
汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。
到清末光绪末期，彻底废除。
劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。
此后，该刑不再出现。
刖刑，夏朝称膑，周时称刖。
是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。
有的说称膑是去掉膝盖骨。
秦朝称为斩趾。
宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。
开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。
宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。
东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。
隋朝法律正式废除。
大辟，即死刑。
秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。
7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。
8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。
清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜”“可疑”四类，情实者奏请勾决。
9.梏：古代木制的手铐。
10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。
11.移关：指移文、关文。
旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。
清时“关”已不局限于质询。
移关诸部，发给平行各部的文书。
《陶庵梦忆序》1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。
因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。