古代东西方思想家的主要思想总结
《《东西方管理思想史》学习心得》
《《东西方管理思想史》学习心得》作为学习管理的学生，我觉得学习东西方管理思想的发展过程至关重要。
学习管理思想史，不仅可以丰富我们的专业知识，加深对各种管理思想的理解，还可以不断培养我们的管理思维。
博古通今，以史为鉴，读史使人明智，都说明了学习历史的重要意义。
东西方管理思想史，主要是各个时期的经济管理思想和社会管理思想。
囊括了中国从春秋战国到近代主要的管理思想，日本的现代企业管理思想，西方从古希腊罗马到二十世纪各个时期主要的管理思想。
早期的重农轻商经济思想，随着商品经济的发展，商业文明逐渐兴起，再到现代企业管理的理性化、科学化、人性化发展，都是相互联系，一脉相承的。
东方管理思想源远流长，博大精深，其中以儒家的管理思想为代表。
儒家强调仁治，德治，进而产生了以人为本，中庸之道等管理观念，也是现代管理核心的管理思想。
从大处说，东方管理思想提倡的“以德为先”思想与“以德治国”方略内在统一；从小处看，东方文化倡导的“和为贵”、“人为为人”思想有利于增强企业凝聚力和家庭、社会的稳定与和谐。
因而东方管理思想，比较强调的人性化、感情化、柔性化的管理。
早期的东方管理思想，没有系统化，理论化的概括，只是很零散的提出。
思想家们的管理思想一直闪烁着智慧与人性的光芒。
春秋战国时期，中国就已进入古代文明的光辉时代，社会治理、生产力已达到相当高的水平，管仲适应形势提出“四民分业定居论”，在当时的社会历史条件下，具有积极的社会管理功能和集中化意义；范蠡作为中国第一代成功的商人，他提出的“知斗则修备，时用则知物，旱则知舟，水则知车，价格之道，农末俱利，务完物，天息币”可谓经典，掌握经济运行规律来经营生意，他的经济循环思想虽有诸多缺陷，但它指明了研究方向，具有先哲的眼光；《周易》主要体现了阴阳平衡的人本管理思想；诸子百家中，儒家讲重人本、崇道德、讲和谐、论中庸，可以说是现代企业人本管理的启蒙；墨家利己为原则，主张“兼相爱，交相利”；道家主张无为无欲，崇尚小国寡民；兵家重视人的作用，善于用人。
教师资格证的教育学科思想史知识
教师资格证的教育学科思想史知识教育学科思想史是教师资格证考试中重要的知识点之一。
通过学习教育学科思想史，教师能够更好地理解教育学科的基本理论，深入掌握教育方法与教育原理，提升教学水平与教育素养。
本文将从古代教育思想、现代教育思想以及中国教育思想等方面，探讨教育学科思想史的重要性与应用。
一、古代教育思想1. 中国古代教育思想中国古代教育思想主要包括儒家教育思想、道家教育思想、墨家教育思想等。
儒家强调礼仪、道德与人伦关系，注重孝道、义理，对于家庭教育和传统文化的传承有重要影响。
道家注重个体修身养性，强调自然而无为的境界。
墨家则提倡平等教育，鼓励普及教育，倡导兼爱和利益最大化。
2. 西方古代教育思想西方古代教育思想包括古希腊罗马文化中的教育思想，以及基督教的教育理念。
古希腊罗马时期，教育被视为人类获得智慧、德育和知识的重要途径。
基督教的教育理念则强调人的尊严、爱和关怀，重视个体的内在品质和灵魂成长。
二、现代教育思想1. 进化主义教育思想19世纪末20世纪初，进化主义的教育思想在欧美诞生并影响深远。
进化主义教育思想认为教育应促进人类个体的全面发展，强调适应社会变革和科技进步的能力培养。
此外，进化主义还倡导个体发展与社会进步相结合，重视科学研究和实践经验。
2. 实用主义教育思想20世纪初期，美国实用主义教育思想迅速兴起。
实用主义教育思想强调实用性和功能性，关注培养学生解决现实问题的能力。
实用主义者认为学校应通过培养实用技能和社会适应能力，使学生能够成为有用之人。
三、中国教育思想1. 新教育思想20世纪初，中国新教育思想兴起，主要代表人物有陈独秀、蔡元培等。
新教育思想强调教育与社会发展的联系，倡导培养独立人格和自主思考能力，提倡全面发展和个性发展的教育理念。
2. 社会主义教育思想中华人民共和国成立后，中国教育进入社会主义教育时期。
社会主义教育思想强调劳动教育、政治思想教育和道德品质培养，以培养社会主义建设者和接班人为目标。
古代东西方思想异同总结
古代东西方思想异同总结古代东西方思想异同古代东西方的思想体系有很多异同之处。
这些异同可以从他们的哲学、宗教和政治等方面进行总结和分析。
下文将从这几个方面进行比较，并总结其异同点。
首先，东西方的哲学思想存在一些显著的差异。
在东方，特别是在古代中国和印度，存在许多重要的哲学思想流派，如儒家、道家、佛教和印度种姓制度。
这些思想主张追求心灵内在的和谐和内在的道德修养。
东方哲学强调追求个体内心的平静和宁静，并通过修炼来达到个人心灵的超越。
相比之下，西方哲学在古希腊出现，像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等思想家，他们的哲学被称为西方哲学的起点。
西方哲学更加注重理性思维，强调逻辑和辩证能力，追求智慧和真理。
因此，东西方哲学思想在方法和目标上存在较明显的差异。
其次，在宗教信仰方面，古代东西方的差异也非常大。
东方的主要宗教有佛教、道教和印度教，这些宗教强调灵魂的轮回和觉悟的提升。
佛教教导人们通过消除欲望和追求内心的平静来达到解脱。
道教则强调与自然和谐共处，并追求长生不老。
印度教相信灵魂的肉体和灵魂的轮回是不可分割的。
西方古代主要宗教为希腊罗马神话和基督教。
希腊罗马神话是希腊和罗马的主神神话体系，描绘了众神的生活和人类与神灵的互动。
基督教相信上帝是宇宙的创造者，耶稣是上帝的儿子，而基督徒通过信仰和敬而得到救赎。
因此，在东西方的宗教信仰中，东方更加注重个体的信仰和觉悟，而西方强调个体与上帝或神的关系。
最后，在政治方面，古代东西方也存在一些异同。
在东方，特别是古代中国，儒家思想对政治产生了巨大影响。
儒家思想主张君主立国、以德治国，主张以仁义和忠诚为核心的政治伦理。
相比之下，西方古代的政治思想强调个人自由和民主。
希腊的民主思想被誉为现代西方民主的起点，与此同时，古罗马的共和制度也对西方政治产生了重要影响。
西方政治思想更加注重人民的参与和代表制度。
综上所述，古代东西方的思想存在一些显著的差异。
在哲学思想上，东方更加注重内心世界和修炼，而西方强调理性和智慧。
2021年高考历史总复习第一单元：古代中外的政治家和思想家
第一单元：古代中外的政治家和思想家【考纲解读】【总体概述】本专题主要学习在中华文明的形成、发展过程中，秦朝大一统国家的创建、盛唐气象和“康乾盛世”是中华文明承继、繁盛的关键阶段。
这三个鼎盛时期的形成与出现，尽管有着诸多的社会历史原因，但秦始皇、唐太宗、康熙三位历史人物在其中发挥的作用是无可否认的。
孔子为儒家构建了一个体大思精的政治伦理思想体系，这对中华文明的生成、发展产生了至关重要的作用，并成为人类文明的重要组成部分，其影响之深远，是中国任何一个思想家或学派所无法比拟的。
以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索，突破了固有宗教神话的束缚，充满着理性而睿智的思辩，透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。
他们是时代的产物，更是这个时代的象征。
时势和英雄的关系在他们身上得到了经典性诠释。
【主干知识梳理】一、统一中国的第一个皇帝----秦始皇1、秦国统一中国：社会背景:A.秦灭六国是春秋战国以来历史发展的必然趋势，兼并战争为统一奠定了基础。
B．由于长期战祸，使人民饱受战争的苦难，人民要求统一,这是统一的根本原因。
C．商鞅变法后秦国实力增强是秦得以完成统一的主要原因。
D．秦始皇广招贤士,重用人才,策略灵活得当。
意义：适应人民的要求，实现了国家统一，出现了第一个统一的中央集权的大帝国。
2、秦始皇建立专制主义中央集权制度背景：国家的统一；旧的政治制度不适应时代的需要。
过程（或措施）：①采用“皇帝”称号，创建皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭的皇帝制度，皇权成为封建国家的主宰和权力中心；②在全国范围内推行郡县制，从而奠定了中央集权制度的基础；③从中央政权机构的三公九卿到地方郡县官吏，建立了一整套官僚体系。
影响：对秦朝的影响：①有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；②有利于封建经济的发展；③建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治，秦的暴政造成人民处境的恶化。
对后世的影响：秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断加强与完善。
高二历史苏格拉底试题
高二历史苏格拉底试题1. 17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要因为苏格拉底A．主张“人是万物的尺度”B．尊崇理性、追求自由C．强调“信仰得救”D．提出“主权在民”【答案】B【解析】苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响，正确答案是B。
A是普罗塔格拉的观点，C是马丁路德的观点，D是卢梭的观点，排除A、C、D。
【考点】古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想2.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行仁政和法治【答案】A【解析】此题考查的是对东西方古代思想家主要思想的理解。
孟子认为人性本善，为了扩充人的善性，孟子主张实行“仁政”；苏格拉底认为“知识即美德”，为了扩充人的善性，要加强道德教育。
故选A。
【考点】中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想；西方人文精神的起源·古希腊先哲的精神觉醒·苏格拉底的思想3.苏格拉底提出“美德即知识”的直接原因是雅典A．民主政治发展到顶峰B．世风日下、道德沦丧C．工商业高度繁荣D．人文主义盛行【答案】B【解析】苏格拉底一生经历了雅典民主制度由盛到衰的过程。
苏格拉底眼看着雅典城邦日益衰落，民风日下，提出了“美德即知识”的观点，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。
其次要教人学习广博而实用的知识。
【考点】古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想4.在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。
以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是A．“未经过考察的生活并不值得过”B．“顺应自然的生活是至善的生活”C．“上帝的恩典不是赐给所有人的”D．“须有公开运用自己理性的自由”【答案】A【解析】材料中所说的“未经过考察的生活”应该不是真理，所以说是“不值得过”，最能体现苏格拉底为追求真理而死的是A。
高三历史二轮复习【4】古代希腊、罗马的政治制度与人文思想(含答案)
第4讲古代希腊、罗马的政治制度与人文思想1.古代希腊、罗马的政治制度：(1)雅典民主政治；(2)罗马法。
2.西方人文精神的起源。
1．形成一个观念：西方文明的源头在古代希腊、罗马。
无论是古希腊的民主政治，还是古罗马的法律以及哲人们以“人”为中心来解读世界的智慧，都给人类文明留下了宝贵财富。
2．关注三方面考点(1)古希腊：城邦特点：小国寡民、独立自主。
民主特点：人民主权、轮番而治、法律至上、公民意识。
民主局限：有限民主、直接民主、泛滥民主。
(2)古罗马：核心内容：奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。
两个标志：《十二铜表法》标志罗马成文法诞生；《民法大全》(或《查士丁尼民法大全》)标志罗马法体系最终完成。
三个阶段：从习惯法到成文法；从公民法到万民法；从零散到形成完整体系。
两大影响因素：平民的斗争、帝国的扩张。
(3)人文精神：人文精神的发展是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程，古希腊智者学派以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源，苏格拉底重视理性、强调知识作用，使人文精神得到升华。
排查纠错1．雅典民主制的产生，是由经济、历史及文化传统等多方面因素综合决定的，其中地理环境产生了重大影响。
(√)2．小国寡民是希腊城邦的主要特点，其政体类型主要有贵族制、民主制、君主制、僭主制等。
(√)3．古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是平民中新兴工商业者力量壮大。
(√)4．陶片放逐法的实质是以民主方式反对民主敌人的有效方法。
(√)5．雅典民主制度中，对政治文明发展的影响最为深远的是召开公民大会，让公民参与城邦事务。
(√)6．雅典民主政治的实质是广大平民的民主政治。
(×)点拨雅典民主政治的实质是奴隶主阶层的民主。
7．雅典民主仅仅是对成年男性公民群体而言的，而非公民，如外邦人、奴隶和妇女，没有享受民主的权利。
(√)8．古希腊实行的是直接民主制，近代资产阶级代议制实行的是间接民主制。
东西方主流思想的演变
儒家想想的形成和发展演变
• • • • • （1）发展历程 春秋战国：形成 西汉：神圣化 宋明：哲学化 明清：突破
儒家想想的形成和发展演变
• • • • • • （2）中国古代主要思想家的民本思想 孔子：以德治民 孟子：民贵君轻 荀子：君舟民水 董仲舒：天人感应 黄宗羲：天下为主，君为客
• 【课堂演练】 • 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬； 上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫 敢不用情。”这段话体现的是 • A．民本思想 B．仁政思想 • C．礼法并重 D．礼治为先
•
材料四 以下是启蒙运动时期一些思想家的言 论： 孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许 多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈， 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？ 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之 中，自以为是其他一切的主人，反而比，其他一切 更是奴隶。 康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的 不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就 对运用自己的理智无能无力
儒家想想的形成和发展演变
• （1）发展历程 • 春秋战国：形成 • 西汉：神圣化
•
材料三 程朱认为一草一木皆有理…… 不仅如此，程朱以为须穷尽事物内在之理。 其说乃不免以物为外在，析心与理为二。 • ——陈荣捷《中国哲学文学选篇》 • 根据材料并结合所学知识，分析宋明 理学相对于传统儒学的新特点。
东西方主流思想内涵的比较
• • • • • • • • • 1、不同点 （1）对人的属性的关注点。 中国：社会的人 西方：个体的人 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。 中国：社会的等级秩序 西方：人的平等 2、相同点 都将道德看作是政治的基础。
• 请问东西方思想家在处理人与社会关系的着眼点 有何不同？
东西方知识观
东西方各种知识观从古代到近代，再到现代，对于知识观的理解，中西方各教育学家各持己见，都有着不同的见解。
以下就来论述中西方教育学家在各个时期的对知识观的不同见解。
一、西方教育学家关于知识观的观点（一）古代西方教育学家关于知识观的观点1、苏格拉底的观点苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家。
他是西方教育思想史上第一位有长远影响的教育家，受到了苏格拉底的知识观就是他的教学方法了，称为“苏格拉底方法”，又称为“产婆术”，是苏格拉底在哲学研究或教学中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
（1）讥讽。
讥讽是采用对话或提问的方式，使对方自陷矛盾，无言以对，终于承认自己的无知。
（2）助产术。
是帮助对方自己得到答案。
（3）归纳。
归纳是从具体事物中找到事物的一般共性和本质。
（4）定义。
就是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
“苏格拉底方法”，既是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法，也是他的教学方法。
它不是将下现成的结论硬性地灌输或强加于对方，而是与对方共同讨论，通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然地得到正确的结论。
2、柏拉图的观点柏拉图，古希腊著名的哲学家，客观唯心主义的创始人。
他在苏格拉底门下受教8年，最主要的教育著作是《理想国》，在书中，柏拉图精心设计了一个他心目中的理想国家，并为这个理想国家的实现提出了完整的教育计划。
柏拉图认为人的知识（理念的知识）是先天固有的，并不需要从实践中获得。
他认为，人的灵魂是不朽的，它可以不断投生。
人在降生以前，他的灵魂在理念世界是自由而有知的。
一旦转世为人，灵魂进入了肉体，便同时失去了自由，把本来知道的东西也遗忘了。
要想重新获得知识就得回忆。
因此，认识的过程就是回忆的过程，真知即是回忆，是不朽的灵魂对理念世界的回忆，这就是柏拉图认识的公式。
他还认为，这种回忆的本领并非所有的人都具备，只有少数有天赋的人即哲学家才具备。
因此，他肯定地说：除非由哲学家当统治者，或者让统治者具有哲学家的智慧和精神，否则国家是难以治理好的。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除古代东西方思想家的主要思想总结篇一：中西方主要思想家①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；A古希腊时期：公元前七世纪——公元前二世纪希腊哲学特点：1.非宗教的精神，2.思辨的精神。
泰勒斯(Thales，约前624-约前547，古希腊第一个哲学家，米利都学派创始人)。
毕达哥拉斯(pythagoras，约前580-约前500，古希腊数学家，唯心主义哲学家)。
苏格拉底(sokrates，前469-前399，古希腊唯心主义哲学家)。
德谟克利特(Demokritos，约前460-前370，古希腊唯物主义哲学家，与留基波并称原子说创始人)。
柏拉图(plato，前427-前347，古希腊客观唯心主义哲学家，学园派创始人，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师)。
亚里士多德(Aristotles，前384-前322，古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师，逍遥学派创始人)。
b罗马时期：公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(marcusTulliuscicero，前106-前43，古罗马政治家、雄辩家、哲学家，在哲学上，是折衷主义的代表)。
塞涅卡(LuciusAnnaeusseneca，约前4-后65，古罗马哲学家、戏剧家，新斯多葛主义的主要代表之一)。
爱比克泰德(epiktetos，约66-？古罗马斯多葛派哲学家)。
琉善(Loukianos，约125-约192，一译卢奇安，古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)。
奥古斯丁(AureliusAugustinus，354-430，罗马帝国基督教思想家，教父哲学的主要代表)。
②公元5～15世纪，称为中世纪哲学；中世纪时期：公元五世纪——十四世纪末安瑟伦(Anselmus，1033-1109，欧洲中世纪基督教思想家，实在论主要代表，有“最后一个教父和第大阿尔伯特(Albertusmagnus，1193或1206或1207-1280，中世纪德意志经院哲学家、神学家，天主教多明我会僧侣)。
罗吉尔·培根(Rogerbacon，约1214-约1292，英国思想家，实验科学的先驱者)。
托马斯·阿奎那(ThomasAquinas，1226-1274，中世纪神学家和经院哲学家，天主教多明我会会士)。
西格尔(sigerusdebrantia，约1240-1281至1284，尼德兰哲学家，阿威罗伊主义者)。
胡斯(Janhus，约1369-1415，捷克爱国者和宗教改革家)③公元15世纪——16世纪末，文艺复兴时期哲学；但丁(DanteAlighièri，1265-1321，意大利诗人，恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人)。
彼特拉克(Francescopetrarch，1304-1374，意大利诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义先驱之一)。
薄伽丘(geovanniboccàccio，1313-1375，文艺复兴时期意大利作家，人文主义的主要代表之一)。
达·芬奇(Leonardodavinci，1452-1519，文艺复兴时期意大利艺术家、自然科学家、工程师、哲学家)。
马丁*路德(martinLuther，1483-1546，十六世纪德国宗教改革运动的发起者，基督教(新教)路德宗的创始人)。
加尔文(Jeancalvin，1509-1564，法国人，欧洲宗教改革家，基督教加尔文宗的创始者)。
特勒肖(bernardinoTelesio，1509-1588，文艺复兴时期意大利哲学家)。
布鲁诺(giordanobruno，1548-1600，文艺复兴时期意大利哲学家)。
④近代哲学时期：十七世纪初——十九世纪三十年弗兰西斯·培根(Francisbacon，1561-1626，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”[马克思])。
笛卡尔(RenéDescartes，1596-1650，法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家，解析几何的创始人)。
斯宾诺莎(baruch[后改名为benedictus]spinoza，1632-1677，荷兰唯物主义哲学家)。
莱布尼茨(gottfriedwilhelmLeibniz，1646-1716，德国自然科学家、数学家、唯心主义哲学家)。
贝克莱(georgeberkeley，1685-1753，英国唯心主义哲学家)。
孟德斯鸠(charlesLouisdesecondatmontesquieu，1689-1755，法国启蒙思想家、法学家)。
伏尔泰(Voltaire，1694-1778，法国启蒙思想家、作家、哲学家。
原名弗朗梭阿·马利·阿鲁埃(FranoismarieArouet)。
休谟(Davidhume，1711-1776，英国唯心主义哲学家、不可知论者，历史学家、经济学家)。
卢梭(JeanJacquesRousseau，1712-1778，法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家)。
康德(ImmanuelKant，1724-1804，德国古典唯心主义的创始人)。
歌德(Johannwolfgangvongoethe，1749-1832，德国诗人、剧作家、思想家)。
黑格尔(georgwilhelmFriedrichhegel，1770-1831，德国古典唯心主义的集大成者)。
叔本华(Arthurschopenhauer，1788-1860，德国唯心主义哲学家，唯意志论者)。
⑤现代哲学时期：十九世纪三十年代——今孔德(Augustecomte，1798-1857，法国实证主义哲学家)。
马克思(Karlmarx，1818.5.5-1883.3.14，马克思主义创始人，全世界无产阶级的伟大导师和领袖)。
恩格斯(Friedrichengels，1820.11.28-1895.8.5，马克思主义创始人之一，全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思的战友)。
杜林(KarleugenDühring，1833-1921，德国哲学家、庸俗经济学家)。
尼采(Friedrichnietzsche，1844-1900，德国唯心主义哲学家，唯意志论者)。
席勒(Ferdinandcanningscottschiller，1864-1937，英国哲学家，实用主义者，把自己的实用主义哲罗素(bertrandRussell，1872-1970，英国唯心主义哲学家、数学家、逻辑学家)。
马赫萨特库恩1米丽都学派：阿纳克西曼德阿纳克希米尼*前苏格拉底哲学：泰勒斯赫拉克里特巴门尼德2原子论者：普罗泰格拉3苏格拉底哲学：苏格拉底博拉图亚历士多德4犬儒学派：怀疑主义者5伊壁鸠鲁学派：伊壁鸠鲁6斯多哥主义：斯多哥7教会哲学：圣奥古斯丁大格雷高雷8经院哲学：圣托马斯·阿奎纳9文艺复兴哲学：马吉雅弗利10早期科学哲学：培根笛卡尔斯宾诺莎莱布尼兹11自由主义哲学：洛克贝克莱休谟12浪漫主义哲学：卢梭康德13唯理性主义哲学：黑格尔14反理性主义哲学：叔本华尼采15马克思主义哲学：卡尔·马克思16实用主义哲学：杜威詹姆士17逻辑分析哲学：罗素维特根斯坦18存在主义哲学：克尔凯郭尔海德格尔19现象学：胡塞尔20精神分析哲学：弗洛伊德A.西方主要思想家，主要观点，对城市规划与设计的影响。
1.泰勒斯(Thales，约前624-约前547，古希腊第一个哲学家，米利都学派创始人)。
米利都学派的创始人，希腊七贤之一，西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家，第一次提出了什么是世界的本源这个问题。
哲学观点：“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。
代表作：对规划建筑的影响：2.毕达哥拉斯(pythagoras，约前580-约前500，古希腊数学家，唯心主义哲学家)。
哲学观点：1.灵魂观，通过灵魂观把宗教和哲学联系在一起，净化灵魂的手段是音乐和哲学；2.数本源说：世界本源是数，第一次把事物的性质归结为数量关系；3.和谐观，一切美好的东西都是和谐，或产生于和谐，和谐指的是一定的数的比例关系。
代表作：对规划建筑的影响：希波丹姆斯模式；机械美学3.苏格拉底(sokrates，前469-前399，古希腊唯心主义哲学家)。
哲学观点：对你理想代表作：对规划建筑的影响：6)柏拉图古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图的理论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。
但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。
着有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。
7)亚里士多德亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
柏拉图的学生，希腊哲学的集大成者，百科全书式的哲学家，许多学科的创始人，代表作《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《政治学》。
8)伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。
但是，应当区分不同的快乐。
解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。
9)皮浪古希腊怀疑派哲学家，皮浪主义开山鼻祖。
在他看来，最高的善就是不作任何判断，不要任何知识。
他主张对一切都要无动于衷，不作任何反应，以免引起无谓的争论和烦恼。
只有这样，才能得到灵魂的安宁。
10)普罗提诺普罗提诺是新柏拉图学派最著名的哲学家，更被认为是新柏拉图主义之父。
他是晚期希腊哲学中无可争议的大师级人物，堪称整个古代希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。
着有《九章集》。
11)奥古斯丁（AureliusAugustinus，公元354－430年），中世纪教父哲学的最大代表，着有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。
奥古斯丁生于北非(现今的阿尔及利亚)。
父亲是很有地位的异教徒，但财产不多，为人懒散偷安，贪恋世俗，直到临终的时候才信主受洗。
奥氏的母亲莫尼加却是个忠诚的基督徒，很关心儿子的前程；为他在神面前痛哭流涕代祷，她对这在信仰上已死去的儿子深恶痛绝。
神藉异梦指示，使她坚持信心的祷告。
奥古斯丁有两种性情；一种是放肆于性欲中的性情；一种是专诚向上，追求真理的性情。
也许父母双方的品性，都遗传到他一人身上。
因此，奥氏的心灵深处成了善恶剧烈斗争的战场。
12)托马斯·阿奎纳（ThomasAquinas，1225－1274年），中世纪经院哲学的最大代表，着有《反异教大全》、《神学大全》。
天主教教会(至高莫若天，至尊莫若主)认为他是历史上最伟大的神学家，将其评为33位教会圣师之一。