中国表意汉字与诗人庞德
中图分类号 ：１ ０
文 献标 识码 ： Ａ
摘要 ：自 仓 颉造字至今 日的简体 汉字 ， 从 中国的汉 字 已有 几千年 的历 史。 这 漫漫 的长 河 中， 在 汉字 经历 了甲骨 文、 金文 为主 的象形 时
期 ， 意的 古文时期 ， 经历 了 会 也 假借 、 形声时期 。 是汉 字的 “ 但 表意 性” 却始 终成 为汉 字区别 于其它语言文字 的重要 标 准 。 果是 要说 如 是谁让 更 多的 西方人 了 到这一 悠久 神秘 的文 字的话 ， 解 首先 让人 想起 的就是 他… 一 国诗人 庞 德 。 文试 从 汉字 的形成 谈起 ， 美 本 来说 明汉字始 终如 一 的表 意性 。 结合汉 字对庞 德 的影响 ， 再 浅析 两者之 间那 种不解 之缘 。 关键 词： 汉字 表 意性 庞德 不解 之 缘 十九世 纪末 、 二十 世纪 初 ， 一股 反 对传 统诗 歌 的文 学运 动正在
国学者 ） ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ国诗 歌遗 稿 。 的 庞德 初读 中 国诗 歌 就 为之 震 撼 。 因为 中 国古诗 生 动 、 蓄、 为凝 练 ， 短 数 字就 能惟 妙 惟 肖的表 露 出人 含 极 短
物 的心理 世界 或是 描 绘 出一 幅山水 风景 图。 德 深深 为之着 迷 ， 庞 因
例如 ， 旦” 采”、“ ”、 “ 、“ 休 “ ” 牛 ” 字。 原 始人 的实 际 生活 中， 们也 往 往 会用 一 些 为他 觉得 某 些汉字 本身就 属于 意象 派。 犬 、“ 等 在 人 歪”、“ 等 。 个 汉字 就是 一 个 意象 ， 明” 一 一首诗 就 是 多个 意 向的 抽象 的符 号来 记事 。 如 ：“ 代 表 ‘ ”；“ 代 表方形 ；… 代 “ 例 二” 上 口” ０’ 表 圆形 。 随着社 会历史 的发 展 ， 先单 个具 体 图形和 抽象 符 号所 表 叠 加 。 是 因为汉字 这种 既 表 达 意象 ， 表达 观 念 的 特点 ， 原 就 有 与庞德 苦 苦 寻 找 的意 象 正 好 吻 合 。 这使 得 他 在创 作 上获 得 了丰富 的 意象 达的思想 和概 念受 到 限制 ， 于是 就 出现 了 “ 比类和 谊 ， 以见 指麾 ” 的 突 庞德 在 费 诺罗 萨 的手 稿 中最 终选 出了十九首 中 会意 字 。 就是 会 合 两个 以上 意符 来 表 示一 个 跟 这 些 意符 本 身意 义 源 泉 ， 出了瓶 颈 。 都不 相 同更 为复 杂 意 思的 字。比方 说 ，“ ” 南 ‘ ’ “ ”（ 戍 字 １ 和 戈 人 古 国古诗 ， 其 进行 改 写和 翻译 。 对 在整 理 和翻 译 的时候 ， 庞德 也 采用
代一种 兵器 ） 成 ， 组 人在 下， 在 上， 扛 着 戈 ， 示戍 守 的意 思 ； 戈 人 表
了费 诺 罗萨 所称 的 “ 意 ” 表 这一 概 念 。 费 诺 罗 萨看 来 ，“ 意 ” 在 表 步 的补充 ， 其为 “ｄｏｒｍ ａｉ ｍｅ ｏ ” 也 就是 “ 意 法 ” 作 称 ｉｅｇａ ｍ ｔ ｔ ｄ ， ｅ ｈ 表 ，
了大 量 中 国古诗 。 中国表 意汉 字给 庞德 带 来丰 富 的意 象 灵感 ， 中国 和 评论 中 国诗歌 的 浪潮 。 二十 世纪 初 的十几年 里 ， 国就前 前后后 美
汉字 也 因庞德走 的更 远 。
一
出版 了几十本 中国古代 诗 歌英 译 本 。 为意 象派 诗 歌 主将 的庞德 ， 作
庞 再 比如 “ 采”字， “ ” “ ” 南 爪 和 木 构成 ，“ 像 抓取 或执 持 东 西的 是 用 来 描述 既简 单又 象 形 的 中国 古 汉字 的。 德 后来 又 对 其进 一 爪” 手。 爪在 上 ， 木在下 ， 示 在树 上抓 取 东西 ， 为 “ 。 表 意 采”
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中 国表 意 汉 字 与 诗 人庞 德
安 小飞 （ 重庆 师范 大 学 重 庆
４ １３ ） ０３ １ 文 章编 号 ： ０ ８ ９ ５ ２ １） ４ ０ ９ － ２ １０ — ２ Ｘ（０ １ ０ — ０ ４ ０
对 中国诗 歌 更 是产 生了浓厚 的兴趣 。 在第 一 次世 界大 战 前夕， 庞德
、
表 意汉字 的发展
有 着 悠久 历史 的 中国汉字 ， 最早可 追溯 到 夏朝 ， 距今 约 有 四千 开始 察觉 到 意象 派 运 动 的局 限性 。 迫切 需 要更 加 新 奇 、 确 、 他 准 具 年左 有的 时间 。 是 这一时 期 的汉字并 没 有可靠 的 文字 资料 。 在 有 动感 的意 象 ， 给 意 象派 诗 歌 注 入 新 鲜 的血液 。 在 这个 时期 但 现 来 就 发现 的有 据可考 的汉字 资料 就是 殷商 时期 的 甲骨 文 。 甲骨文 来源 于 庞 德偶 遇 费 诺罗 萨 （ 曾居住 在 日 ， 注于研 究 中 １诗 歌翻 译 的美 本 专 ３ 图画 和记 事符 号， 以象 形程 度 很高 。 所 东汉 时期 的许 慎 给象 形文 字 定 义为 ：“ 象形 者， 画成其 物 ， 体诘 诎 ， 月是 也 。 话句 话 说 的就 随 日 ” 是通 过图画或者 字的形体来 表 示所指客 观物体 。 如 “ 例 虎”、“ 山”、
汉字 是世 界最古 老的 文字之 一， 也是世 界文 字 中表意 文 字 的典
型代 表 。 世 界大 约 有 五分 之 二 的人 正 在 利用 汉字 进 行 着 信息 传 蓄 势 待发 。 全 这一 时期 随 着 中西方 政 治 、 济上 的频 繁 往来 ， 量 的 经 大 中 尤 掀 递 与交 流 。 国诗人 庞 德对 汉字 表现 出浓 厚 的兴趣 ， 美 为此 翻译 改 写 中国诗 歌 、 国文化 陆续 传人 西 方 ， 其 在 美 国 ， 起 了一 阵 翻译
汉字、汉诗对庞德的影响——试译In a Station of the Metro
收 稿 日期 ：０ ６一 ３—１ ２０ Ｏ Ｏ
作者简介： 张进军（ ９７一 ） 男 ， １７ ， 河南驻马店人 ， 西安交通大学外语 学院硕士研究生。
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所谓冠词和代名词之类的字眼， 但在诗 中则往往被 省略， 打开一种疑决不定的空间， 读者可以作多次进 入， 获致双重或多重的感印。 １ 而英语主语 、 ｌ（ ２ 定冠
种“ 具有美 学意 图的扭 曲” ＿］“ 相关研 究表 明， 。０ ’ 】 发动意象派运动的庞德一方面继承了法国象征派和 未来主义诗人所追求 的意义疑决性和多呈 面性 （ 包
， 词等的运用 “ 都是环 环相 扣， 严谨 细分 的” 英语 括语法错位 和切断 的手法 ） 另一方面受到 了中国 ， 提出了语法 的创新。调 “ 语法的任务是要把人一物 、 物一物之 间的关 系指 诗 和中国文字结构的激 发， 定、 清、 明 ” “ 有 这 些 元 素 ， 文 就 不 成 澄 说 ，没 英 句” ［ （） 。］ 瑚 整英 文语 法 来 达 到 这 些 效 果 是 庞 德 一 生 的追
对他 的影响 ， 这些译文似乎有待重新思考。对 比原作与译文 ， 发现原诗现代感 强 ， 汉译 比较传统 ； 文简洁 ， 稍 原 汉译 显冗长 ； 原文参差 ， 汉译整齐 ， 原文为典型的 自由诗 ， 汉译 均强调 押韵等等差 异。作者尝试 运用文体学 及韦努 蒂的 异化 翻译理论提供新 的译文 以供参考。
求。
一
’ 再观察一下庞德之 诗与试改写诗 之间 的
差异 ： １ ．主语简省了。主语 的缺省是汉诗的特征之
二、 意象主义运动
由于汉英语言有如上差别 ， 英诗 文法 的谨严使
19091917年间一些英美诗人发起并付诸实践意象派文学运动其宗旨是要求诗人以鲜明准确含蓄和高度凝练的意象生动而形象地展现事物并将诗人瞬间的思想感情溶化在诗行中3p253与英语传统诗歌相比意象派是一次诗歌语言的革新违背或偏离了标准语言而突出了表达形式从而达到了陌生化的效果
庞德曾将中国文学史中所译的汉诗
庞德曾将中国文学史中所译的汉诗
（最新版）
目录
1.庞德对汉诗的翻译工作
2.汉诗在英文世界中的影响
3.庞德对汉诗的评价
4.庞德对汉诗翻译的贡献
正文
庞德，美国著名诗人和翻译家，曾将中国文学史中所译的汉诗翻译成英文，为英文世界了解和欣赏中国古典诗歌做出了巨大贡献。
庞德在翻译汉诗的过程中，尊重原文的意境和韵律，力求在英文中传达出汉诗的独特魅力。
这些汉诗在英文世界中产生了广泛的影响，让更多的英文读者了解到了中国古典诗歌的美丽。
庞德对汉诗的翻译，不仅传播了中国文化，还对英文诗歌的发展产生了深远的影响。
庞德曾高度评价汉诗，认为其具有独特的艺术价值和深厚的文化内涵。
他将汉诗视为人类诗歌的瑰宝，对汉诗的翻译和传播充满了热情。
庞德对汉诗的翻译贡献不仅在于将大量的汉诗翻译成英文，还在于他对翻译过程的严谨态度和对翻译质量的严格要求。
他主张在翻译过程中，应尽可能地保持原文的意境和风格，避免过度的解读和篡改。
这种严谨的态度和对质量的追求，使得庞德翻译的汉诗在英文世界中具有较高的地位和影响力。
总的来说，庞德对汉诗的翻译工作，不仅丰富了英文世界的文化内涵，也为中国文化走向世界提供了重要的桥梁。
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解析美国现代诗歌之父庞德的汉字情结
解析美国现代诗歌之父庞德的汉字情结
韩卓
【期刊名称】《辽宁教育行政学院学报》
【年(卷),期】2009(026)011
【摘要】庞德作为美国现代诗歌之父,其作品深受东方文化,尤其是中国古典文学和汉语言的影响.并逐渐形成了一种汉字情结.庞德意象派诗作在西方可谓家喻户晓.但是铸成庞德成就的却是他诗性的文字、不拘一格的诗歌风格以及为其诗歌提供营养的汉字文化.然而,庞德并不精通汉字,因此他的翻译常出现误译和错译.而庞德的伟大在于将这些翻译上的错误转变成语言艺术上的精品.
【总页数】2页(P106-107)
【作者】韩卓
【作者单位】沈阳师范大学外国语学院,辽宁,沈阳,110034
【正文语种】中文
【中图分类】I106.2
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庞德的中国情结
2004 年第 1 期
李进喜 : 庞德的中国情结
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国古典诗歌美学支持他的意象派诗歌理论。他翻译了工程浩大的 大学 、 中庸 和 论语 以及 诗经 , 创 造性地翻译了遐尔闻名的中国古典诗歌 华夏集 ( 神州集 ) 。他倾尽全部心血的巨著 诗章 是一部深沉 宏博的诗篇, 建筑在他对儒学的独特理解之上。 诗章 共 117 章 , 中国主题在 诗章 中无处不在 , 从五十 二章到六十一章共十章, 史称 中国诗章 , 把中国历史从尧舜一直排到雍正 , 描写了繁荣昌盛的古代中国 , 宣扬了孔子的伦理哲学, 旨在反对基督教 , 用他理想化了的儒家政治来治理腐败的资本主义制度。[ 4] 庞 德在对中国文化和中国诗学锲而不舍地研究的同时并全力向西方介绍中国文化 , 因而, 大多数美国作家都 是通过庞德的译著而了解中国的文化和文学 ( 特别是古典诗歌) 。庞德的中国 情结 凝聚着浓郁的中国儒 家文化神韵, 他于古老的东方文化中重塑了美国作家的中国形象。庞德从翻译中国古诗开始 , 进而研究中 国的古代文明和儒学思想。他孜孜不倦地努力结出了丰硕的果实, 这体现在他的 诗章 中, 进入了他的诗 行, 一笔一划写成的工整的方块字被镶嵌在他的诗篇中, 同时又以罗马拼音字符的形式出现在诗句中, 如 尧 、舜 、禹 等。请看下面他写的诗行 : w hat st ar marks m id summer 示着仲夏时节) [ 5] 。 YAO like t he sun and rain, / Saw w hat st ar is at solst ice/ Saw ( 大意是 : 尧像雨和太阳 , 知道什么星星的位置在二至点上 , 知道什么星星表
庞德----翻译理论论文
误读还是再创造：论庞德的汉诗英译-------马燕摘要：作为”意象派“诗风的倡导者，埃兹拉庞德是英美现代诗坛举足轻重的人物，对现代诗歌的发展有着重要的影响。
自他的《华夏集》出版以来，人们对庞德的译诗方法褒贬不一。
本文将主要从庞德的诗歌理论以及他对中国古诗的翻译两个方面来进一步探讨庞德在诗歌翻译方面独到的见解。
关键词：庞德，意象派，诗歌翻译1948年诺贝尔奖得主、大诗人T·S·艾略特的著名长诗《荒原》的副题是：“献给埃兹拉·庞德，最卓越的匠人”。
意象派诗人埃兹拉·庞德在英美现代诗坛史上毫无疑问是最有影响的人物之一，他对第一次世界大战后兴起的现代文学运动的一代青年有着巨大的影响，作为“意象派”诗风的倡导人，庞德对现代诗歌界的发展影响深远。
但自庞德出版《华夏集》以来，一部分人对他的诗歌翻译方法持反意见，认为他的翻译是对原诗词的误读。
艾略特曾说：“为了理解庞德的理论，有必要阅读他的诗歌，为了理解庞德的诗歌，有必要阅读他的理论。
”因此，本文将主要从这两方面入手，通过理解庞德的翻译以及分析他对中国古诗的翻译，来进一步探讨庞德在诗歌翻译方面独到的见解。
一、背景埃兹拉庞德，著名的美国诗人。
1885年10月30日出生于美国爱达荷州的海利镇。
在去欧洲以前，他在宾夕法尼亚州立大学就学，在那里攻读美国历史、古典文学、罗曼斯语言文学。
毕业时他不但精通英文文法和文学，而且掌握了九种外语。
两年后，他转至哈密尔顿大学学习，1906年获硕士学位。
1898年庞德首次赴欧，1908年定居伦敦，并结识了著名爱尔兰诗人W.B.叶芝。
以后一度成为伦敦文坛上举足轻重的人物。
在巴黎和伦敦期间除了继续从事创作外，他发掘和扶植人才，与欧美文学界人士广为交游，为打破英美诗歌的沉寂局面，为促进美国文学的“复兴”作出了独特的贡献。
1909年至1917年间,一些英美诗人发起并付诸实践了一场文学运动，其宗旨是要求诗人以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。
英美现代派诗歌与中国文字
英美现代派诗歌与中国文字英美现代派诗歌与中国文字2022-03-16 10:47:28公文范文西方人阅读和理解中国汉字的方式耐人寻味，尤其是英美现代派诗人，他们受中国汉字启发，开创了一种全新的诗西方人阅读和理解中国汉字的方式耐人寻味，尤其是英美现代派诗人，他们受中国汉字启发，开创了一种全新的诗歌表达方式。
说起英美现代派诗歌，就不能不提到埃兹拉·庞德。
埃兹拉·庞德是美国著名的现代派诗人，他出生于1885年，是20世纪初期英美诗歌现代化的主要发起人和关键推动者。
1912年，庞德在伦敦提出“意象主义，标志着英美现代主义的开端以及与维多利亚浪漫主义传统的决裂”。
这里所谓的“意象”，指的是“在一刹那的时间里表现出来的理智与情感的复合体”。
意象派诗歌创作讲究用词精确、清晰，避免使用模糊、抽象的语言，其所追求的诗学理念与我国传统诗论中有关意象的探索有着不少共通之处。
此外，在意象派诗歌的发展过程中，庞德偶然获得了旅日东方学学者费诺洛萨遗留的汉学笔记，他据此整理出一篇名为《作为诗歌媒介的中國文字》的文章。
这篇文章对庞德影响很大，它直接激发了庞德对于汉字研究的兴趣，并促成他发明了“表意文字法”这一后来成为英美现代派诗歌创作的重要技巧。
庞德的“表意文字法”如前所述，“表意文字法”是庞德根据费诺洛萨《作为诗歌媒介的中国文字》一文体悟而来的。
在该文中，费氏首先批判了西方逻各斯语音中心主义，然后赞扬了汉语的优越性。
费氏指出，“汉字充满动感，不像西方文字被语法、词类规则限制得很死;汉字的结构保持其与生活真实间的隐喻关系;汉字排除拼音文字枯燥的无生命的逻辑性，而充满感性的信息，接近生活，接近自然”。
此外，费氏还指出中国文字“带有影戏性质，比之绘画和摄影更能‘用图达意，反映时间顺序，自然而连续。
总之，汉字能使人引起联想，并能最大程度地发挥其隐喻作用”。
庞德继承并发展了费氏思想，在他看来，汉字的图形性功能和隐喻性功能能够激发人的灵感、潜意识及想象力，这些均属直觉思维，而非逻辑思维。
Ezra Pound庞德翻译理论与汉诗翻译完整版资料
• 在诗歌理论上，庞德曾提出有关意象诗及“漩涡主 义”的观念，打破传统诗歌严密结构，促成英美现代诗歌 形式历史性的突破与发展，并且在开阔视野、搜胜猎奇、 吸收东方及古代文化方面有较大进步。庞德也是宣扬中国
文明、翻译介绍中国古诗的西方诗人之一。
庞德的翻译
庞德的第一个译本是翻译意大利13 世纪诗人卡瓦尔坎蒂(Guido
• 庞德从汉语文学的描写性特征中，看到了一种语言与意象的魔力，从 而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以 示某种神秘意蕴，主张寻找出汉语中的意象，提出英文诗创作中也应 该力图将全诗浸润在意象之中。
贡献价值
• 1948年诺贝尔奖得主，大诗人T·S·艾略特的著名长诗《荒 原》的副题就是：“献给埃兹拉·庞德，最卓越的匠人”，该 诗曾得利于庞德的亲自修改。作为欧美现代主义文学公认 的鼻祖之一，庞德在艺术创作及批评理论方面都有较大影 响。
• 1918: Pavannes and Divisions, prose (New York) • 1919 Quia Pauper Amavi, poems (London) • 1919 The Fourth Canto, poems • 1920 Umbra, poems and translations (London) • 1920 Hugh Selwyn Mauberley, poems (London) • 1921 Poems, 1918–1921, poems (New York) • 1922 The Natural Philosophy of Love, by Rémy de Gourmont,
中国古典诗歌对庞德诗歌创作的影响
试论中国古典诗歌对庞德诗歌创作的影响摘要：埃兹拉·庞德（ezra pound）是20世纪美国意象派诗歌运动的先驱，是英美现代诗坛上最具有影响力的诗豪。
中国古典诗歌不仅赋予了庞氏诗歌创作的灵感，拓宽了其诗歌创作的视野，而且还丰富了其诗歌创作的理论。
因此，本文从以上三个方面进行探讨，意图发掘中国古典诗歌对庞德诗歌产生的重要影响。
关键词：古典诗歌；庞德；诗歌创作；影响中图分类号：i206文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-01-00-02一、中国古典诗歌赋予庞氏诗歌创作的灵感（一）“意象理论”赋予庞氏诗歌创作的灵感“意象”一词最早见于《易经》，《易经》中有“圣人立象以尽意”之说。
此处的“象”，本指《易经》中的卦象，是外在表象的呈现态，即客观物质世界；“意”本指《易经》所涵盖的“道”，是内在意义的体现，即人的主观思想观念。
通过“象”去表达“意”，从而达到两方面的和谐一致，这是一种关于世界的认识观。
刘勰首次将“意象”这一概念运用于诗歌创作中，力主“寻声律而定墨，窥意象而运斤；此盖驭文之首术，谋篇之大端。
”此后，“意象”一词逐渐运用于诗歌创作与批评中，并不断丰富深化其蕴含之意。
古诗注重意象的创造，意境辽远，意象丰富，代表了中国古典诗歌的最高成就。
其中的“意象”在于含蓄而形象地表达“人生微妙的刹那”（叶绪民等，2004：291）。
中国古诗惯于将多个意象同时并置，呈现在读者面前，颇有利用蒙太奇手法产生的效果。
如马致远的《天净沙?秋思》：“古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”作者将十二个意象并置叠加，呈现出一幅带有悲凉色彩的画面，刻画出一个在黄昏时分漂泊于西风古道上的游子形象。
庞氏诗歌创作之中大量意象的并置，就是中国古典诗歌“意象理论”赋予其诗歌创作的灵感的。
（二）中国古典诗风赋予西方意象派诗歌创作的灵感西方意象派的产生最初是对当时诗坛文风的一种反驳。
从庞德的诗歌中看庞德的中国文化情结
从庞德的诗歌中看庞德的中国文化情结作者：施文佳王成军来源：《名作欣赏·学术版》 2019年第7期施文佳王成军［江苏师范大学，江苏徐州221000］摘要：埃兹拉·庞德是20世纪英美新诗运动的领军人，他的意象派主张与中国古典诗歌的“意象”说不谋而合，从庞德的诗歌创作来看，形式上，结构简洁、对仗工整、韵律优美，内容上，意象叠加生动形象，思想上，深受儒家文化的影响，这些都深深地烙上了中国的传统文化符号，体现了庞德的中国文化情结。
关键词：埃兹拉·庞德意象派中国古典诗歌儒家文化中国文化情结埃兹拉·庞德是20 世纪英美新诗运动的领头人物，他所倡导的意象派诗歌一扫繁冗拖沓、晦涩难懂的维多利亚风格，为诗坛带来了新鲜的空气，推动了新诗运动的蓬勃发展，带领英美诗界走上一条前景无限的道路。
纵观欧美文学发展史，无论是文艺复兴时期的各种思潮，还是现代后现代以来的各种文学流派，都不是凭空臆想出来的，而是在某种程度上对前人的借鉴和创新。
庞德的许多诗歌作品实际上是在翻译的基础上对某些中国古典诗歌的再加工，从中可以看到庞德对中国古典诗歌和儒家文化的多方面借鉴。
a埃兹拉·庞德与中国文化的邂逅可以追溯到1905 年，劳伦斯·比尼翁的一系列以“东方与欧洲艺术之化较”为主题的讲座激起了庞德对东方的强烈兴趣，庞德从此开始接触、认识中国文化。
1913 年9 月，庞德在伦敦遇见了美国东方学家费诺罗萨的遗孀玛丽·麦克尼尔·费诺罗莎，玛丽将她丈夫研究中国文化的遗稿交给庞德整理，庞德从此踏上了真正意义上的中国文化之旅，亲身体会到了中国古典文化的独特魅力，与中国文化就此结下了不解之缘。
从庞德的诗歌创作之中，我们得以窥见一二：形式上，结构简洁、对仗工整、韵律优美；内容上，意象叠加，生动形象；思想上，深受儒家文化的影响。
一、中国古典诗歌对意象派诗歌形式的影响庞德青睐意象派诗歌的原因之一是反对西方诗歌平庸拖沓的叙事风格。
庞德意象主义诗歌分析
2.强调要与原文人物的思绪情感契合 所谓的重视原文意境以及原文人物的思想感情,并 非只是原作文字层面上的对等或忠实,而是与原作意境, 氛围上的情感对等。在对中国古诗的翻译过程中,庞德 并没有使用古英语,而是采用了当时最盛行的现代词汇 和音译汉语,这不得不说是庞德为还原原文意境,寻求 情感对等而采取的策略。
THANK YOUFra bibliotek最后,庞德肯定了中国传统的兴喻结构和暗示联想 方法,更是庞德对表意文字理论的很好实践。
三.庞德意象翻译中遵循的多元视角
(一)翻译是对原作的部分批评
在汉诗翻译中,庞德一直秉持“翻译是对原作的部分批评”的态度, 对原作讲行“诠释性翻迳” （二）翻译是以原作为母体的再创 作 庞德以中国古典诗为素材进行意象转译 , 将主人翁或诗人的情 感幻化为自己的爱恨情仇,所以他翻译出来的诗歌更像是自己的新 诗创作。
首先,庞德认为汉字有象形和表意的特点,故而它最能 贴切表达具体事物,甚至可以把汉字直接当做最现成 的文字意象。
其次 , 蒙太奇手法也是庞德表意文字理论不可或缺 的一部分。蒙太奇 , 即通俗意义上的拼接剪辑手法。
再者,表意文字是对自然的反映。不管是中国古典 诗词还是西方文学,自然一直是诗歌创作里经久不 衰的主题。庞德更是把自然作为诗歌语言的创作 动力,并将其列为表意文字理论的重要组成部分。
（三）翻译是对原作的语势转移
提出的“漩涡”一词就是对语势的重视 , 对动态意象的崇 尚。正是因为有语势观因素的介入,才决定了庞德选择什么样 的文本进行翻译。
庞德对中国古诗的翻译中,我们不难看出他放弃了白朗宁式 戏剧独白模式,由叙事模式转到意象并列 ,散片并置的会意集合 结构模式 , 并让这种模式进入他的意象诗学的核心部分。庞德 运用叠词叠句,意象并列,散片并置以致产生了类似中国传统叠 韵复沓的声韵美,所以庞德的翻译处处显现中国诗艺的技巧。