任脉及其络脉分布

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医学知识之十五络脉

医学知识之十五络脉

十五络脉
络脉是由经脉分出行于浅层的支脉。

十二经脉和任、督二脉各自别出一络,加上脾之大络,总称十五络脉,或十五别络。

十五络脉的分布规律:十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络于阴经。

任脉的别络从鸠尾分出以后散布于腹部;督脉的别络从长强分出经背部向上散布于头,左右别走足太旭经;脾之大络从在包分出以后散布于胸胁。

此外,还有从络脉分出的浮行于浅表部位的浮络和细小的孙络,遍及全身,难以计数。

十五络脉的作用:四肢部的十二经别络,加强了十二经中表里两经的联系,从而沟通了表里两经的经气,补充了十二经脉循行的不足。

躯干部的任脉络、督脉络和脾之大络,分别沟通了腹、背和全身经气,从而输布气血以濡养全身组织。

【注意事项】
大家在用药的时候,药物说明书里面有三种标识,一般要注意一下:
1.第一种就是禁用,就是绝对禁止使用。

2.第二种就是慎用,就是药物可以使用,但是要密切关注患者口服药以后的情况,一旦有不良反应发生,需要马上停止使用。

3.第三种就是忌用,就是说明药物在此类人群中有明确的不良反应,应该是由医生根据病情给出用药建议。

如果一定需要这种药物,就可以联合其他的能减轻不良反应的药物一起服用。

大家以后在服用药物的时候,多留意说明书,留意注意事项,避免不良反应的发生。

本文到此结束,谢谢大家!。

十二经脉的体表分布规律

十二经脉的体表分布规律

十二经脉的体表分布规律~十四经脉体表循行路线简歌总规律,是左右对称地分布于头面、躯干和四肢。

其中阴经分布于四肢内侧及胸腹,阳经分布于四肢外侧及头面、躯干。

2、分布于四肢的规律,是将上、下肢的内、外侧均分成前、中、后三个区线。

其中手足阳经为阳明在、少阳在中、太阳在后,手足阴经为太阴在前、厥阴在中、少阴在后。

特殊性,就是足三阴经在足内踝上前8寸以下,为厥阴在前、太阴在中、少阴在后。

手阳经手阴经足阳经阴经(分布图)。

3、躯干的分布规律(1)胸腹部:共4条经,七条脉前正中线-任脉肾经-在胸部,旁开前正中线2寸,腹部旁开前正中线0.5寸胃经-在胸部,旁开前正中线4寸,腹部旁开前正中线2寸脾经-在胸部,旁开前正中线6寸,腹部旁开前正中线4寸(2)腰背部:共2条经,5条脉督脉-位于后正中线膀胱经第一侧线-旁开后正中线1.5寸,为全身背俞穴所在膀胱经第二侧线-旁开后正中线3寸,沿肩胛骨内侧线下行(3)胁肋部:共2条经,2条脉肝胆经循胁肋4、颈部的分布规律从前正中线到后正中线依次为:任脉,足手(阳明胃、大肠)、足手(少阳胆、三焦)、手足(太阳小肠、膀胱),督脉。

5、面部的分布规律前部、前额:手足阳明经侧部、侧头:手足少阳经后部、后头:手足太阳经顶部、巅顶:督脉、厥阴肝经十二经脉的属络关系即在体内与脏腑相属络,其中阴经属脏主里络腑,阳经属腑主表络脏,一脏配一腑,一阴配一阳,构成脏腑阴阳表里属络关系。

十二经脉的交接规律因十二经脉之气的走向特点:是手三阴经从胸走手、手三阳经从手上头、足三阳经从头走足、足三阴经从足至腹胸。

从而形成了:1、阴经与阳经在四肢未端交接2、阳经与阳经在头面交接3、阴经与阴经在胸中交接的规律。

十二经脉的循环流注次序十二经脉通过阴阳表里、手足同名经的连接,从手大阴肺经开始至足厥阴肝经,再复从肺经而逐经相接,从而构成了周而复始、如环无端的传注系统。

十四经脉体表循行路线简歌~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~(一)手太阴肺经(四)足太阴脾经太阴肺起乳上缘,横胸出腋厥少前,太阴脾起足大趾,踝上八寸交厥阴,过肘循臂入寸口,上鱼大指内侧边。

经脉穴位快速记忆之任脉

经脉穴位快速记忆之任脉

经脉穴位快速记忆之任脉
记忆穴位告别死记硬背,谷叶自编穴位故事联想记忆,有兴趣的可以尝试
NO.1任脉特点
任脉,主任诸阴,为“阴脉之海”,起于腹中,主要循行于前正中线,共有穴位24个,经脉所过之处可治疗少腹、脐腹、胃、胸、颈、咽喉、头面等部位的疾病。

任脉穴位中还有膀胱(中极)、小肠(关元)、三焦(石门)、心(巨阙)、心包(膻中)五个脏腑的募穴,以及肓之原(气海)、膏之原(鸠尾),所以可以治疗诸多脏腑和神志病。

又因“任主胞胎”,所以很多穴位还能治疗妇科产科疾病。

NO.2 穴位分布
NO.3 穴位巧记
任小姐,二十四岁,会音乐,爱曲鼓,但终极目标是当官员,听说石门县的气运之海有银蛟、神雀。

水下建了中、上两层巨阙。

九尾狐在中庭镇守。

潭中有个鱼塘,鱼唐后面是紫色宫殿,上有个花盖,花盖里面暗藏玄机:据说会有天途濂泉沉降下来!据说喝到泉水的人就可以顺风顺水,官运亨通,任小姐决心去试一试。

注:为方便记忆,膻(dàn)中读音稍有修改,红色部分为穴位名称所在,记忆时建议加重音调。

本次记忆利用编故事联想的方法记忆穴位,一共24个穴位,分三段记忆,每段有八个穴位在其中,记的时候一定要脑海里面出画面,而且越夸张越容易记住。

任脉的循行路线及功能主治

任脉的循行路线及功能主治

任脉的循行路线及功能主治1. 任脉的循行路线任脉是中医学中的一条重要经络,其循行路线主要包括以下几个部位:1.起始于下腹部:任脉的起始点位于下腹部,具体位置在脐下三寸处。

2.经过胸腹部:任脉自下腹部往上行经过胸腹部,与前阴脉相互交会。

3.经过喉咙:任脉经过喉咙的部位,与督脉相交。

4.经过面部:任脉继续往上行,经过面部,分布于两颊、鼻唇沟和口唇等部位。

5.结束于鼻腹部:任脉最终汇聚于鼻腹部,具体位置在唇部正中线上。

2. 任脉的功能主治任脉在中医学中具有多种功能主治,通过调节任脉的运行状态,可以对人体产生以下一些效应:1.调节生殖系统:任脉与生殖系统密切相关,通过调节任脉的流动情况,可以达到调节月经、改善生殖系统功能的效果。

2.增强免疫力:任脉的循行路径与免疫系统相交,调节任脉可以增强机体的免疫力,提高抗病能力。

3.改善心血管功能:任脉的流动与心血管系统息息相关,合理调节任脉可以改善心血管功能,预防和治疗心血管疾病。

4.缓解压力:任脉在情绪调节中起到重要作用,通过调节任脉可以缓解紧张情绪,平衡心理状态。

5.促进消化吸收:任脉的调节作用可以促进消化系统的正常运行,增加食物的消化吸收效果。

6.调节气血运行:任脉与气血运行密切相关,通过调节任脉可以平衡气血的循行,防止气血不畅引发的疾病。

7.延缓衰老:任脉的调节对延缓衰老也有一定的作用,通过合理调节任脉可以改善血液循环,提高身体机能。

以上仅为任脉功能主治的一部分,任脉还与多个脏腑器官相交,其功能影响相当广泛。

在中医诊疗中,医生会结合具体病情,通过调节任脉的流动情况来达到治疗效果。

所以,在中医治疗中,任脉的重要性不可忽视。

总结:任脉是一条重要的经络,在中医学中有着广泛的应用。

了解任脉的循行路线及其功能主治,对于中医学的学习和理解具有重要意义。

同时,也有助于我们理解中医治疗疾病的原理,为我们的健康提供更多选择和帮助。

打开络脉与任脉,体内呈现八卦图

打开络脉与任脉,体内呈现八卦图

打开络脉与任脉,体内呈现八卦图脉中呈上下子午直线的共有三条。

在中脉左右两侧各有一条络脉,这是人体内最长的二条经脉,实际这二条络脉就是经脉。

络脉打开全身的经脉全部打开,反之,经脉打不开络脉也打不开。

从经脉到络脉,从络脉到全身。

中间的中脉从百会至剑突下三叉神经处,以这一条为主,其次是二条络脉,从百会穴旁下,从脖颈左右对称分开,有了这三条络脉,然后才能从三叉神经处,左右对称地打开络脉,36门脉从头一个接着一个依次打开。

络脉与任脉打开之后,在体内呈现出八卦图案,全身的经脉与络脉全部打开,则展现出的是日月星辰。

任督二脉相差九寸,中间是堵着的断脉,在输入的药气达到一定的地步时,才能将任督二脉打开,任督二脉一接通,这时全身产生了一个大的循环,即新陈代谢。

明清时期,传统中医已有新陈代谢的提法,但至今却不知如何应用。

从此全身的经脉,络脉自动循环,并能将在娘胎里所带的原始能量一起散发出来,这时身体各处的能量都是均衡的,没有强与弱之分,都一样,外人在与之接近之时,也能感觉到他身上散发出的能量。

打开了任、督二脉,全身汗毛孔全部张开,能量透过包裹全身的体表出来,形成一层气幔,在阳光的照射下能够看见,这叫紫云登现。

能打开任、督二脉的人,极不多见。

任、督二脉一通,人即永远年轻,头上已经形成气罩这叫紫云杠顶,你永远不会得病(现代社会由于污染严重,即使通了任督二脉,人仍会得病),体内有任何毒素都会自动从汗毛孔排除。

全身的经脉自动运转运用自如,身轻如燕,走多少路也不知累,工作时始终不知累,不用鼻吸气,全身汗毛孔都能吸气,冬天不知冷,身体内任何虚的部分,会自动填满。

在打开任、督二脉之后,继续走下去再打开六腑,六腑经脉在体表是找不到看不到的,六腑经脉在体内,平常之人从未打开,六腑一经打开之后,在阳光的照射下,能看到头顶有一个气团悬着,这时经络才走到了头。

中医教材中的经络都是些明着的浮脉,虚的表面假象。

古人将真实的东西掩盖、隐瞒下来,藏而不露,怕你学会,有用的就是任,督,中,络这四条脉,而中医教材上却没有。

任脉

任脉

【现代报道摘录】 五更泻 用中药外敷神阙穴,取肉桂、鸡内金各3g, 硫黄、枯矾、五倍子各6g,白胡椒1.5g,新鲜葱头3~5 节,捣烂,加醋共调成糊状,平摊于神阙,用纱布覆盖, 每次敷2小时,每日1次。 慢性腹泻 隔药饼灸,取丁香、肉桂、甘松、山标各 等分,加入适量面粉,用温水合成药饼(用针将药饼刺 数孔),药饼置神阙上,再将鸡蛋大小艾绒置药饼上, 灸3~5壮,次日按原法,并加灸中脘穴即可。 产后尿潴留 将盐炒黄填入神阙穴,再将葱压成0.3cm 饼状置盐上,将艾炷置饼上,灸1—4壮。 荨麻疹 用闪罐法,每日1次,可连续治疗3次。
11.建里Jiànlǐ(RN11) 【定位】在上腹部,前正中线上,当脐 中上3寸 【取法】仰卧位,当脐中央至中脘之间 (4寸)的上1/4与下3/4的交点处取穴。 【操作】直刺1.0~1.5寸。 【主治】 ①胃痛,腹胀,肠鸣,呕吐, 不嗜食。 ②水肿。 【配伍】 ①配水分,主治肚腹肿胀,呕哕。 ②配内关,主治胸中苦闷,呃逆。
一、循行分布 起于胞中,出于 会阴,上循毛际,循 腹里,上关元,至咽 喉,上颐循面入目。 络脉:任脉之别, 名曰尾翳,下鸠尾, 散于腹(《灵枢· 经 脉》)(图16-6)
【经脉循行归纳】 内行部分:起于胞中,沿腹内,至咽喉, 环唇口,循面入目。 外行部分:起于会阴部的会阴穴,向前循 阴毛部,经腹胸正中线至颈正中,止于面部 刻唇沟正中的承浆穴。
生育 生养之本 生殖、生长
②“任主胞胎”
(二)病候:
任脉起于胞中 经脉之气失调 经前阴上行 “男子内结,七疝” “女子带下,瘕聚”
任脉之别络,起于鸠尾,散于上腹 “实则腹皮痛” “虚则痒搔” 泌尿生殖系统病证:带下,不孕,月经不调, 早泄,阳萎,遗精,疝气。 下 腹 部 病 症:少腹疼痛,女子盆腔肿块。

任脉督脉归纳

任脉督脉归纳
第十一页,共34页。
第十二页,共34页。
16.风府(fēnɡ fǔ)
[定位] 在项部,当后发际正中直上1寸,枕外隆凸直 下,两侧斜方肌之间凹陷处。
[主治] 醒脑开窍、熄风止痉、利五官。 (1)一切(yīqiè)风邪为患(脑病)。癫狂,痫证, 癔病,中风不语,悲恐惊悸,半身不遂,眩晕,颈项 强痛等 (2)五官病。咽喉肿痛,目痛,鼻衄,舌强难言等 。 [操作] 伏案正坐位,使头微前倾,项肌放松,向下颌 方向缓慢刺入0.5-1寸,一般认为不超过1寸。 针尖不可向上,以免刺入枕骨大孔,误伤延髓。
第二十二页,共34页。
8.神阙 [定位] 在腹中部,脐中央。 [解剖] 在脐窝正中,深部为小肠(xiǎocháng);有腹 壁下动、静脉;布有第十肋间神经前皮支的内侧支。 [主治(zhǔ zhì)] 中风虚脱,四肢厥冷,尸厥,风痫, 形惫体乏,绕脐腹痛,水肿鼓胀,脱肛,泄利,便秘, 小便不禁,五淋,妇女不孕。 [操作] 禁刺;可灸(隔盐灸)。
第二页,共34页。
第三页,共34页。
(二)主治(zhǔ zhì)概要
主治神经系统、呼吸系统、消化系统、泌尿生殖系统 (shēnɡ zhí xì tǒnɡ)、运动系统病症,以及热性病症 和本经所过部位之病症。
(三)本经腧穴 本经穴,1名1穴,计28穴,分布于头、面、项、背、 腰、骶部之后正中线上。 长强 | 腰俞 | 腰阳关 | 命门 | 悬枢 | 脊中 | 中枢 | 筋缩 | 至阳 | 灵台 | 神道 | 身柱 | 陶道 | 大椎 | 哑门 | 风府 | 脑户 | 强间 | 后顶 | 百会 | 前顶 | 囟会 | 上星 | 神庭 | 素髎 | 水沟 | 兑端 | 龈交 |
14.大椎 [定位] 在后正中线上,第7颈椎( jǐngzhuī)棘突下 凹陷中。

任督二脉经络循行

任督二脉经络循行

任脉经络循行
任脉起于小腹内胞宫,下出会阴毛部,经阴阜,沿腹部正中线向上经过关元等穴,到达咽喉部(天突穴),再上行到达下唇内,左右分行,环绕口唇,交会于督
脉之龈交穴,再分别通过鼻翼两旁,上至眼眶下(承泣穴),交于足阳明经。

督脉经络循行
督脉起于小腹内胞宫,下出会阴部。

向后行于腰背正中至尾骶部
的长强穴,沿脊柱上行,经项后部至风府穴,进入脑内,沿头部正中线,上行至巅顶百会穴,经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴,过人中,至上齿正中的龈交穴。

带脉经络循行
起于季胁,斜向下行到带脉穴、五枢穴、维道穴,横行腰腹,过命门及神阙穴,绕身一周。

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任脉及其络脉分布1.任脉女子起于胞中(即子宫卵巢),男子起于阴囊(即睾丸),发出后分为两支:一支向后行,在腹腔沿脊柱腹侧上行到胸椎;一支浮而外者,从子宫或睾丸发出后,分布于外生殖器;其主干线从外生殖器上行经耻骨前,循腹壁经脐中央,上行至胸,分支分布于心,主线上行颈前,沿气管到喉咙,通过舌下,前屈绕下颔,上行分布于口唇,在人中穴于督脉相沟通。

在下颔承浆穴分出左右两支,绕口角上行,至眼眶下入眼眶内,分布于眼球。

《素问·骨空论》载:“任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,上颐,循面入目。

……任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。

”《灵枢·五音无味》载:“起于胞中,上循背里,为经络之海。

其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。

”《奇经八脉考》载:“任为阴脉之海,其脉起于中极之下,少腹之内,会阴之分。

(在两阴之间)上行而外出,循曲骨,(横骨上毛际陷中)上毛际,至中极,(脐下四寸,膀胱之募)同足厥阴、太阴、少阴并行腹里,循关元,(脐下三寸,小肠之募,三阴任脉之会)历石门(即丹田,一名命门,在脐下二寸,三焦募也)气海,(脐下一寸半宛宛中,男子生气之海)会足少阳、冲脉于阴交。

(脐下一寸,当膀胱上口,三焦之募)循神阙、(脐中央)水分,(脐上一寸,当小肠下口)会足太阴于下脘。

(脐上二寸,当胃下口)历建里,(脐上三寸)会手太阳、少阳、足阳明于中脘。

(脐上四寸,胃之募也)上上脘、(脐上五寸)巨阙、(鸠尾下一寸,心之募也)鸠尾、(蔽骨下五分)中庭、(膻中下一寸六分陷中)膻中、(玉堂下一寸六分,直两乳中间)玉堂、(紫宫下一寸六分)紫宫、(华盖下一寸六分)华盖、(璇玑下一寸)璇玑,(天突下一寸)上喉咙,会阴维于天突、廉泉。

(天突在结喉下四寸宛宛中,廉泉在结喉上,舌下,中央)上颐,循承浆,与手足阳明、督脉会。

(唇下陷中)环唇上,至下交,复出分行,循面,系两目下之中央,至承泣而终。

”2.任脉的络脉《灵枢·经脉》载:“任脉之别,名曰鸠尾,下鸠尾,散于腹。

”起于胸骨剑突下的任脉尾翳处,沿腹前壁下行分布于上腹内。

3.任脉为病:素问曰∶任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。

又曰∶女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,七七任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。

又曰∶上气有音者,治其缺盆中。

(谓天突穴也,阴维、任脉之会,刺一寸,灸三壮)脉经曰∶寸口脉来紧细实,长至关者,任脉也。

动苦少腹绕脐,下引横骨、阴中切痛,取关元治之。

又曰∶横寸口边,脉丸丸者,任脉也。

苦腹中有气如指,上抢心不得俯仰,拘急。

冲脉分布1、冲脉冲脉与任脉督脉同起于胞中(即子宫、卵巢),所谓三脉一源,男子起于囊中(即睾丸)。

从胞中发出后与足少阴肾经相结合,在此分为两支,第一支并足少阴肾经后行,沿脊椎腹侧上行,分布于肾及脊椎的腹侧。

第二支并足少阴肾经前行,沿任脉两侧的足少阴肾经上行,到胸部分支分布于胸,其主线上行沿气管两侧分布于喉咙,由喉咙上行,绕下颌上行分布于口唇。

还有一支沿股内侧下行,经腘窝内侧,胫骨内侧,下行至内踝后,斜行到足底,在内踝下分支行足背至大趾。

此支已归属足少阴肾经线路。

《奇经八脉考》载:“冲为经脉之海,又曰血海,其脉与任脉,皆起于少腹之内胞中。

其浮而外者,起于气冲。

(一名气街,在少腹毛中两旁各二寸,横骨两端,动脉宛宛中,足阳明穴也)并足阳明、少阴二经之间,循腹上行至横骨。

(足阳明去腹中行二寸,少阴去腹中行五分,冲脉行于二经之间也。

横骨在阴上横骨中,宛如偃月,去腹中行一寸半)挟脐左右各五分,上行历大赫、(横骨上一寸,去腹中行一寸半)气穴、(即胞门一名子户、大赫上一寸,去腹中行一寸半,少阴、冲脉之会)四满、(气穴上一寸)中注、(四满上一寸)肓、(中注上一寸)商曲、(肓上二寸)石关、(商曲上一寸)阴都、(石关上一寸)通谷、(阴都上一寸)幽门,(通谷上一寸,夹巨阙两旁,各五分陷中)至胸中而散,凡二十四穴。

灵枢经曰:冲、任皆起于胞中,上循背里,为经络之海。

其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。

血气盛则充肤热肉,血独盛则淡渗皮肤,生毫毛。

妇人有余于气,不足于血,月下数脱血,任冲并伤,脉不荣其口唇,故髭须不生。

宦者去其宗筋,伤其冲任,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须亦不生。

天宦不脱于血,而任冲不盛,宗筋不强,有气无血,唇口不荣,故须亦不生。

素问水热穴论曰:三阴之所交,结于脚也。

踝上各一行者,此肾脉之下行也。

名曰太冲。

王启玄曰:肾脉与冲脉并下行循足,合而盛大,故曰太冲。

一云冲脉起于气冲,冲直而通,故谓之冲。

素问阴阳离合论曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。

太冲之地,名曰少阴,其冲在下,名曰太阴。

启玄曰:心脏在南,故前曰广明,冲脉在北,故后曰太冲。

足少阴肾脉与冲脉合而盛大,故曰太冲。

两脉相合为表里也。

冲脉在脾之下,故曰其冲在下,名曰太阴。

灵枢经曰:帝曰:少阴之脉独下行。

何也?岐伯曰:不然。

夫冲脉者,五脏六腑之海也。

其上者出于颃颡,渗诸阳,灌诸精。

其下者注于少阴之大络,起于肾下,出于气街,循阴股内廉,斜入中,伏行骨内廉,并少阴之经,下入内踝之后,入足下;其别者并于少阴,渗三阴,斜入踝,伏行出属跗,属下,循跗上,入大指之间,渗诸络而温足胫肌肉。

故其脉常动,别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。

王海脏曰:手少阳三焦相火为一腑,右肾命门为相火,心包主亦名相火,其脉同诊。

肾为生气之门,出而治脐下,分三歧,上冲夹脐过天枢,上至膻中两乳间,元气所系焉。

又足太阳之别,并足太阳正路入络膀胱,约下焉。

三焦者,从头至心、心至脐、脐至足,为上中下三焦,其实真元一气也。

故曰有脏无腑。

脉诀云:三焦无状空有名,寄在胸中膈相应。

一云:其腑在气街中。

上焦在胃上口,治在膻中;中焦在胃管,治在脐旁;下焦在脐下膀胱上口,治在脐。

经曰:原气者,三焦之别使也。

肾间动气者,真元一气,分为三路,人之生命也,十二经之根本也。

李濒湖曰:三焦即命门之用。

与冲、任、督相通者,故附着于此。

2.冲脉为病越人难经曰:冲脉为病,逆气而里急。

灵枢经曰:气逆上,刺膺中陷下者,与下胸动脉。

腹痛,刺脐左右动脉,按之立已。

不已刺气街,按之立已。

李东垣曰:秋冬之月,胃脉四道为冲脉所逆,胁下少阳脉二道而反上行,名曰厥逆。

其证:气上冲,咽不得息而喘息有音,不得卧。

宜调中益气汤加吴茱萸五分,随气多少用之。

(脾胃论)夏月有此,乃大热之证,用黄连、黄柏、知母各等分,酒洗炒为末,白汤和丸,每服一二百丸,空心白汤下,即以美膳压之,不令停留胃中,直至下元,以泻冲脉之邪也。

盖此病随四时寒热温凉治之。

又曰:凡逆气上冲,或兼里急,或作躁热,皆冲脉逆也。

若内伤病此,宜补中益气汤加炒、炒连、知母,以泄冲脉。

凡肾火旺,及任、督、冲三脉盛者,则宜用酒炒黄、知母,亦不可久服,恐妨胃也。

或腹中刺痛,或里急,宜多用甘草,或虚坐而大便不得者,皆属血虚,血虚则里急,宜用当归。

逆气里急,膈咽不通,大便不行者,宜升阳泻热汤主之。

(方见兰室秘脏)麻木,厥气上冲,逆气上行,妄闻妄见者,宜神功丸主之。

(方见兰室秘脏)孙真人千金方云:咳唾手足厥逆,气从小腹上冲胸咽,其面翕热如醉,因复下流阴股,小便难,时复冒者,寸脉沉,尺脉微,宜茯苓五味子汤,以治其气冲。

其方用茯苓、五味子(二钱)桂心、甘草,(一钱)水煎服。

胸满者去桂。

程篁墩曰:太平侯病膻中痛,喘呕吞酸,脐上一点气,上至咽喉如冰,每子后申时辄发,医以为大寒,不效。

祝橘泉曰:此得之大醉及浓味过多,子后申时相火自下腾上,故作痛也。

以二陈加芩、连、栀子、苍术,数饮而愈。

素问痿论曰:治痿独取阳明者何也?曰∶阳明者,五脏六腑之海也,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关。

冲脉者,经脉之海,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉。

故阳明虚则宗筋纵、带脉不引,故足痿不用。

治之当各补其营而通其,调其虚实,和其逆顺,筋、脉、骨、肉各以其时受月,则病已。

(谓肝甲乙、心丙丁、脾戊己、主气法时月也)李东垣曰:暑月病甚,则传肾肝为痿厥。

痿,乃四肢痿软。

厥,乃四肢如火,或如冰,心烦。

冲脉气逆上,甚则火逆,名曰厥逆。

故痿厥二病,多相须也。

经曰:下气不足,则痿厥心。

宜以清燥去湿热之药,或生脉散合四苓散。

加酒洗黄、知母,以泄其湿热。

李濒湖曰:湿热成痿,乃不足中有余也。

宜渗泄之药。

若精血枯涸成痿,乃不足中之不足也,全要峻补之药。

灵枢经曰:胸气有街、腹气有街、头气有街、胫气有街。

故气在头者止之于脑;气在胸者止之膺与背,气在腹者止之背与冲脉于脐之左右之动脉;气在胫者。

止之于气街与承山踝上以下。

取此者,用毫针,先按在上,久应手乃刺而与之。

所治者,头痛眩仆,腹痛中满暴胀,及有新积作痛。

素问举痛论曰:寒气客于冲脉,冲脉起于关元,随腹直上。

寒气客则脉不通,脉不通则气因之,故喘动应手。

王叔和脉经曰:两手脉浮之俱有阳,沈之俱有阴,阴阳皆盛,此冲、督之脉也。

冲、督之脉,为十二经之道路也。

冲、督用事。

则十二经不复朝于寸口,其人若恍惚狂痴。

又曰:脉来中央坚实,径至关者,冲脉也。

动苦少腹痛上抢心,有瘕疝遗溺,胁支满烦,女子绝孕。

又曰:尺寸俱牢,直上直下,此乃冲脉,胸中有寒疝也。

张仲景曰:伤寒动气在右不可发汗,汗之则衄而渴,心苦烦,饮水即吐;(先以五苓散,次以竹叶汤)不可下,下之则津液内竭,头眩咽燥,鼻干心悸。

(竹叶汤)动气在左不可发汗,汗之则头眩汗不止,筋惕肉,此为难治;(或先用防风白术牡蛎汤,次用小建中汤)不可下,下之则腹里拘急不止,动气反剧,身虽有热反欲拳。

(先服甘草干姜汤,次服小建中汤)动气在上不可发汗,汗之则气上冲,正在心端,(李根汤)不可下,下之则掌握热烦,身热汗泄,欲水自灌。

(竹叶汤)动气在下不可发汗,汗之则无汗,心中大烦,骨节疼、头痛目运,恶寒吐谷;(先服大陈皮汤,次服小建中汤)不可下,下之则腹满,卒起头眩,食则下清谷,心下痞坚。

(甘草泻心汤)李濒湖曰:此乃脐之左右上下,有气筑筑然牢而痛,正冲、任、足少阴、太阴四经病也。

成无己注文,以为左肝右肺,上心下脾,盖未审四脏乃兼邪耳。

岐伯曰:海有东西南北,人亦有四海以应之。

胃者水谷之海,其输上在气街,下至三里;冲脉为十二经之海,其输上在于大杼,下出于巨虚之上下廉;膻中者为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在人迎。

脑为髓之海,其输上在于盖,下在风府。

气海有余,气满胸中息面赤;气海不足,则气少不足以言。

血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。

水谷之海有余,则腹满,水谷之海不足,则饥不受食。

髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。

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