《师说》说课稿(第二课时)
《师说》说课稿

《师说》说课稿《师说》说课稿1一、教材分析:本节课是小学二年级浙版美术教材的内容,是一节关于建筑造型表现的课。
步入小学二年级的学生已经开始成为“现实主义”者,他们希望自己创作出来的物品看起来更像实际生活中的东西,但又不能丢弃小学生爱创造、爱想象的天赋,因此在教学中通过让学生欣赏、感悟不同的建筑风格,体会那些建筑所传达给我们的美的感受,从而让学生创作出既具有真实性,又具有表现性的作品。
本课原是由两个课时完成的,但是根据学生实际情况,做了一些改动。
二、教学目标:通过欣赏中外建筑,使学生简要了解中西建筑的造型特点。
借用“建设海滨城市”这一主题,运用画、剪、帖等方法,建设美丽滨城。
从而培养学生热爱家乡的情感,同时体会设计带给我们的快乐。
三、教法分析:学生生活的范围限制性比较大,要了解世界各地的建筑特色是比较困难的,因此在本课的教学过程中通过课件欣赏大量精彩图片,打开学生的眼界和思维空间,促进学生进行大胆的表述和想象。
在活动过程中教师的主要任务就是引导和组织学生自己学习、自主发现,鼓励学生大胆想象,激发他们的表现欲望,培养自学能力,充分体现学生的主体地位。
四、学法分析:低年级的学生注意力保持时间短,自控能力差,要让他们能积极主动的学习,选择方法是很重要的,在本课中我设想运用自主探究的学习方式,让学生通过一次次的观察,自己讨论、研究总结出不同地方建筑的不同形状和特点,让学生的每一次观察,都有收获,使他们获得进一步学习的兴趣和动力。
在本课的学习中,我运用了多次的欣赏、比较、总结,帮助学生学会观察,自己去看、自己去想、去画,从而使学生能更为大胆自由的进行表现。
五、教学过程设计:(一)新课导入:为了激发学生的兴趣,调动课堂气氛,一开始让学生欣赏以前海盐是什么样子的,“很破,很旧……”从而激发出想要改造自己家乡的愿望;紧接着我设计了一个向学生征集设计金点子的方法,让学生来当一回小小建筑师,由此导入新课。
(二)观察讨论:首先,教师出示中国传统建筑,让学生欣赏、发现这些传统建筑中的美,感受民族文化;接着欣赏全国各地的有特色的建筑,体会不同地方的建筑特点。
人教版高中语文《师说》说课稿两篇

师说说课稿(一):各位评委教师:大家好!今日我说的是《师说》第一课时的教学设计及其分析。
下头我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、、教学流程设置这几几个方面把我对本课的教学设想作以下简单的介绍。
一、教材分析:《师说》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修三第三单元的自读篇目。
本单元所选课文都是古代议论性散文,这篇课文安排在本单元的第四课。
这是一篇探讨从师学习的文章,全文结构严谨,论证有力,不仅仅文言现象典型,并且具有很强的思想性,堪称古代论说文的典范。
作者经过批判社会上不肯从师学习的坏风气论述了从师学习的重要性和从师应持的态度和标准。
但我认为更重要的是要让学生学会触类旁通,举一反三。
这是我对教材的理解,接下来是学情的分析:二、学情分析:首先,从语文的认知结构来看,高一的学生文言积累是比较薄弱的,所以在这方面要多深入学习。
《师说》紧随《劝学》,也是一篇经典的文言作品,对以后的学习至关重要。
其次,从情感教育的角度看,高一的学生正处在人生观和世界观的构成时期,需要给予正确的指导,《师说》是一篇探讨从师学习原则的文章,其中的观点颇有思想深度,并且与学生的生活接近。
所以,《师说》不仅仅蕴含了丰富的文言文知识,并且承载着教育学习的意义,是很好的学习素材。
《普通高中语文课程标准》要求学生经过高中语文课程的学习,应当在五个方面获得发展,即积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新。
所以根据课程要求,并结合以上的教学背景,我把本课得教学目标确立为如下几个方面:三、教学目标:1、了解“说”的文体特点,背诵课文,积累文言知识。
2、经过教师点拨,学生自主探究,学习比较论证方法。
3、激发学生继承传统美德的热情,树立尊师重道的思想。
从教学目标中,我提炼出本课的重难点:四、教学重难点:重点:积累文言知识,自主学习文言课文。
难点:学习比较论证的方法。
五、教法学法:(一)说教法教法的选择是要看对象的,本着“教学有法,但无定法”的原则,根据本课的教材特点及相应的教学目标,结合所教学生的基础实际,我采用以下方法教学:1.教师范读,学生诵读,整体感知的教学方法2.介绍归纳整理相关知识点的方法,点拨词句,帮忙学生学会积累文言词语,培养学生发现文言现象的本事。
师说说课稿

师说说课稿尊敬的各位评委老师,大家好!今天我将就《师说》这篇课文进行说课。
《师说》是唐代文学家韩愈的一篇著名散文,它以“师”为主题,阐述了作者对师道尊严、师生关系以及学习态度的深刻理解。
下面我将从教材分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程和板书设计六个方面进行说课。
首先,我们来看教材分析。
《师说》选自人教版高中语文必修三册,是一篇典型的文言文阅读材料。
文章语言精炼,内涵丰富,对于学生理解古代文化和学习文言文具有重要的意义。
接下来,我将阐述本课的教学目标。
根据新课标的要求,本课的教学目标主要有三个方面:一是知识与能力目标,要求学生能够理解文言文的基本句式和词汇,掌握文章的主要内容和作者的观点;二是过程与方法目标,通过学习本文,学生能够学会如何分析文言文的结构和语言特点;三是情感态度与价值观目标,通过本文的学习,学生能够认识到尊师重道的重要性,树立正确的学习态度。
在教学重难点方面,本文的难点在于理解文言文的句式和词汇,特别是一些生僻的词语和特殊句式,学生可能会感到困难。
重点则在于引导学生理解作者的观点和情感,以及如何通过文章来表达这些观点和情感。
为了解决这些重难点,我将采用以下教学方法:首先是讲授法,通过讲解文言文的基本知识,帮助学生理解文章的大意;其次是讨论法,通过小组讨论,激发学生的思考,加深对文章的理解;最后是情境教学法,通过创设情境,让学生在模拟的古代学习环境中,体验尊师重道的传统美德。
在教学过程方面,我将分为以下几个步骤进行:首先是导入新课,通过提问和讨论,激发学生对师道尊严的兴趣;其次是新课讲解,详细讲解文言文的句式和词汇,分析文章的结构和内容;然后是课堂练习,通过练习题来巩固学生的理解和记忆;最后是课堂小结,总结本课的学习要点,布置课后作业。
最后,是板书设计。
我将板书分为三个部分:首先是文章的主要内容,其次是作者的观点和情感,最后是尊师重道的重要性。
通过这样的板书设计,可以帮助学生更好地理解和记忆本课的内容。
《师说》优质教学课件1(第2课时)

C
巫医乐师百工之人 士大夫
作者在这组横向 比较中,对不从 师的言行加以描 述,并发出带有 讽刺语气的强烈 感慨。
(三)背诵第3段,讨论思考:
1.本段提出的分论点是什么?
圣人无常师。
学而优,教有方
2.第3段与第1段有怎样的联系?正面论证,用历史事例论证第1段中的论点。
第一层: 提出分论 点:圣人 无常师。
学而优,教有方
作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们 “不从师”的有力批判;既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。
2.这段在文中的作用是什么?
这段点明作者作《师说》的缘由,树立“不拘于时能行古道” 的榜样,总结全文。同时“不拘于时”照应第2段,“能行古道” 照应第3段。
任务二:分析概括,归纳语言特色
第二层:用孔子的行和言两方面的事例论证。作者先举出孔子请 教官职名称于郯子,请教音乐于苌弘,学琴于师襄,问礼于老聃 的事例。然后作者引用孔子的话来说明应不耻下问,虚心向别人 请教。最后作者推断出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子; 闻道有先后,术业有专攻”的结论。
(四)学生背诵第4段,讨论思考:
1.作者为什么称赞李蟠?
这段文字运用正反对比的论证方法:
第一层: 提出分论 点:师道 之不传也 久矣!欲 人之无惑 也难矣!
第二层:针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结。
A
今之众人 古之圣人
作者在这组 纵向比较中 用反诘句点 出不从师的 原因
B
为子择师 其身则耻师
作者在这组自 身矛盾的对比 中,对不从师 的表现加以评 论,并给予直 接的否定。
有专长归结为从师的结果。这句不
仅起到点题作用,而且统领了全文,
概括了要论及的内容、范围,成为
师说第二课时说课稿

师说第二课时说课稿一、设计理念教学设计坚持少讲多学、以学为主的教学理念,重视学培养生的学习兴趣,要充分调动学生学习的积极性和主动性,充分发挥学生的主体性。
教师要以组织者、引导者、合作者的角色参与到教学活动中去。
力图通过导学案努力培养学生的自学习惯和自学能力。
二、教材分析与处理1、教材的地位与作用:必修三第三单元所选的文言文都是古代的议论性散文。
本课是“唐宋八大家”之首、中唐古文运动的倡导者韩愈的力作,是唐宋散文中的名篇,具有很强的代表性。
通过这篇自读课的学习,能使学生了解唐宋散文的风貌,更能使学生进一步积累文言文基础知识,提高学生的文言文阅读欣赏能力,从而提升学生的文言文自读能力。
2、教学目标:《高中语文课程标准》要求高中学生能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容;了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三;对文章有一定的分析欣赏能力。
高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段,应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。
对此,我将教学目标确定为:知识目标:①了解作者韩愈及写作背景,掌握有关“说”的文体知识。
②语言积累:掌握文中生字,重点文言实词、虚词、文言句式及名词、形容词的意动用法。
③理清文章结构,掌握本文的论证方法。
能力目标:朗读课文,疏通文意,理清作者的写作思路。
情感、态度与价值观:让学生认识从师的意义以及能者为师的道理。
培养学生尊师重教的思想和谦虚好学的风气。
3、重点、难点:重点:语文课标指出,要让学生“通过阅读与思考,领悟其丰富的内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想”,所以,“树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气”是本文的教学重点之一。
本文是议论散文,文中的对比论证方法是本文的一大特色,值得学生在议写作中借鉴,因此,学习本文正反对比论证的方法是本文的教学重点。
难点:由于时代久远,学生对文中“师”的独特含义的理解,对作者超越“时代”(当时社会)的创新思想观点(“师”的含义及师生关系方面的'观点)的理解应该是难点。
师说-说课稿(背诵精华版)

2 《师说》说课稿各位评委老师:大家好。
我是今天上午的1号考生。
今天,我说课的题目是《师说》。
(板书《师说》)下面,我将从说教材、说学情、说教学目标和教学重难点、说教法和学法、说教学过程、说教学反思六个方面进行说课。
一、说教材首先,我对教材进行分析《师说》是鲁教版必修一第一单元第二课,与《劝学》共同构成“开启智慧之门”这个模块.本单元旨在启迪学生智慧、指导学习方法。
《师说》是韩愈的一篇论说文。
作者阐述了从师的观点。
新教材将《师说》安排在《劝学》之后,对帮助学生形成正确的学习观和从师观具有重要的意义。
二说学情本课的教学对象是高一学生,这是他们进入高中接触的第二篇文言文。
在初中阶段,学生对文言文知识已经有了基本了解。
但是,相对而言,他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺.三教学目标、教学重难点根据课文内容和学生身心发展特点,我制定了以下三维教学目标:1、知识目标:积累重要的文言实词和虚词,掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式;2、能力目标: 学习本文对比论证的方法,提高学生围绕中心合理论证的能力.3、情感目标:树立尊师重道的思想,培养谦虚好学的风气。
本节课的教学重点是积累文言文知识,学习本文对比论证的方法教学难点是把握全文的论证结构和思想内容四说教法和学法为了落实教学目标,突破教学重难点,我采用以下教法和学法。
1、教法:主要有诵读法、讨论法和点拨法三种(1)诵读法主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感,感受文章的语言之美。
(2)讨论法主要是提出问题,通过小组讨论,师生交流,调动学生学习的积极性。
(3)点拨法我主要点拨的是在不同的句子中,怎样准确理解一词多义的几种含义2、学法:我根据新课改的要求,引导学生采用自主合作探究的学习方法。
(1)自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中(2)合作学习体现在小组讨论的过程中(3)探究学习体现在质疑问难,与文本深层次对话的过程中五说教学过程下面,我重点说一下本节课的教学过程本节课计划2课时。
《师说》说课稿
《师说》说课稿《师说》说课稿1各位评委老师:大家好!我是应聘幼儿园教师的01号考生,我今天抽到的说课题目是幼儿园大班健康领域《好玩儿的圈》,下面我将从说教材、说幼儿情况、说活动方法、说活动准备、说活动过程以及说活动延伸,这6个方面来展开我的说课。
一、说教材《好玩儿的圈》选自幼儿园大班健康领域的内容。
圈圈是幼儿日常生活中较为常见的、熟悉的物品,而且具备了轻便和安全的特性。
以此为活动切入点,可让幼儿在玩儿中积极动脑,主动探索、体验圈的多种玩法,学习蹲走的动作技能。
符合《幼儿园教育指导纲要》中提出“培养幼儿对体育活动的兴趣是幼儿园体育的重要目标,要根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的体育活动,吸引幼儿主动参与”的要求。
根据以上对于教材地位与作用的分析,在新纲要的指导下,我制定了以下三维目标:1、认知目标:知道圈圈可以有不同的玩法,了解蹲走的基本动作技能。
2、能力目标:能借助圈圈进行正确的蹲走,并能积极与同伴一起共同参与游戏。
3、情感目标:对一物多玩活动感兴趣,愿意参加体育活动。
结合本次活动的主要内容以及我制定的三维教学目标,我设立了如下教学重难点:本次活动的重点是:探索圈的各种玩法,了解并掌握蹲走的动作技能。
活动难点是:愿意与小伙伴一起进行体育活动的探索,喜欢参加体育活动。
二、说幼儿情况在幼儿园的教育教学活动中,教师处于主导地位,而幼儿则处于学习的主体地位,因此了解儿童的具体情况是因材施教的前提条件。
大班幼儿抽象逻辑思维开始萌芽,好学好问倾向明显,因此,我安排他们对圈圈进行一物多玩的探索,发展他们的创造性思维。
另外,大班幼儿的肌肉控制能力明显增强、合作的意识逐渐增强,针对这一特点,我采用游戏和竞赛的形式组织活动,既能增加体育游戏的趣味性,又能达到掌握练习动作进而掌握动作技能的目的。
三、说活动准备古语有云:兵马未动,粮草先行。
在我们幼儿园的教育活动中,活动准备就扮演者“粮草”的角色,因此为了更好地开展本次活动,我作了如下准备:1、物质准备:律动操磁带、扩音带,幼儿人手一个圈圈,场地布置。
师说优秀说课稿(共8篇)
篇一:师说优秀说课稿师说说课稿各位老师,大家好!今天我要说课的课文是《劝学》,我将从说教材,说学情和教学目标说教法和学法,说教学流程,说板书设计5个方面进行我的说课。
一说教材《师说》人教版高中语文必修三第三单元的一篇,《师说》是唐代文学家韩愈的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子博士时写的,这是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文,是韩愈议论文中的典范作品。
文章批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。
灵活自然的叙述和议论,将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻,令人信服。
而该单元所选课文都是古代的议论性散文。
通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神,掌握基础的文言语法知识,学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。
作为本单元最后一篇课文,是检验学生前三篇文章知识技能掌握情况的关键。
二说学情自上高中一来通过必修一二三的学习和积累,已经有了一些文言字词、句式等知识的积累,有了一定的阅读理解能力,而且本单元前三篇均为论述性文章,学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累,因此对于这篇文章的学习主要是引导为主,让学生利用已经学习的知识,自主学习,老师进行适当的点拨和总结。
三说教学目标所以针对以上情况的分析以及新课标倡导的三维目标我拟确定以下教学目标:知识与技能方面:掌握积累文言实词、虚词,词类活用、古今异议等现象和文言句式。
尤其重点注意实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”过程与方法:理解本文运用正反对比论证的写作特点。
情态态度和价值观:了解韩愈论述的从师之道的思想内涵,培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气教学重点掌握文言知识学会正反对比论证的写作方法教学难点了解韩愈论述的从师之道的思想内涵,培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气四教学方法和学法文言文的学习,尤其应注意语感和整体把握能力,高中语文课标提到,高中语文的学习应促进学生的探索能力,培养他们的创新和探索的意识和兴趣,使语文的学习过程变成一个积极自主探索的过程。
关于师说说课稿3篇
师说说课稿关于师说说课稿3篇随着社交网络、移动互联网等相继进入人们的日常工作和生活中,越来越多人钟情于在网上发布说说,用以记录学习、生活中有意义,特别是有纪念意义的事情。
究竟什么样的说说才是特别的呢?下面是小编精心整理的师说说课稿4篇,欢迎大家分享。
师说说课稿篇1一、说教材:1、教材分析:《烛之武退秦师》是人教版全日制普通高中课程标准实验教科书必修一第二单元的第一篇课文。
该单元的阅读鉴赏侧重于“思考与领悟”,“过程与方法”的教学目标侧重于“领悟”的过程与方法(如“提要钩玄”、“质疑解难”、“融会贯通”等)。
这篇课文是选自《左传僖公三十年》,是一篇记述行人辞令的散文,赞扬了主人公烛之武是怎样在国家危难之际,临危受命,不避险阻,只身去说服秦君,维护了国家安全的爱国主义精神。
同时,这篇文章除了描写外交辞令,还有叙事的描写,是一篇值得大家学习和借鉴优秀散文作品。
2、学情分析:经过初中阶段的学习,高一的学生已经初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习已掌握一定的步骤,而且经过朗读训练,他们很容易感受到本文的独特之处,容易获得学习文言文的喜悦感与成就感,进而主动地加入到背诵,了解大意,归纳相关知识点到学习中3、教学目标:《高中语文新课程标准》对高中阶段在文言文学习的要求是:“诵读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇。
掌握文中常见的文言实词、虚词和句式,读懂课文,并学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
”结合新课标要求,我确立了如下教学目标:1、知识与能力目标:掌握《左传》的基本概况及其在先秦文学史上的地位;掌握文中重点实词、虚词的意义和用法,找出活用词和特殊文言句式,并背诵全文。
2、过程与方法目标:借助注释疏通文意,理清文章的思路结构,提高文言阅读能力;体会主人公高超的语言艺术。
3、情感与态度目标:学习烛之武在国家危难之际将生死置之度外,维护国家安全的爱国主义精神4、教学重点:根据教学目标的设定,我将本文的教学重点确立为以下三个:1、学生借助工具书理解和掌握常见文中重点实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式;2、理清文章思路,把握文章思想内容。
《师说》说课稿
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《师说》说课稿(第二课时)
一、说教材
韩愈的《师说》是苏教版高中语文必修一中第二专题“获得教养的途径”的第一板块“求学之道”的第二篇文章。
本专题的重点是引导学生尊师重教、尊重知识、获得教养。
《师说》是一篇议论文,论证严谨,气势夺人,不仅扭转了当时“耻学于师”的不良风气,而且对后世的学风也产生了很大影响。
学习这篇文章,一定要在疏通文意的基础上,结合有关背景资料,指导学生深入体会文本的思想内涵,反复品味文本的论证技巧和语言特点,从而提高学生的阅读理解能力和分析鉴赏能力。
二、说学情
首先是学生在初中已经学过部分文言文,具备了继续学习文言文的条件。
同时,对韩愈的文章也并不陌生,如同学们在初中已学过的《马说》。
其次学生文言文阅读能力的提高需要一个循序渐进的过程。
在这个过程中,由于学生所掌握的文言基础知识有限,阅读时会遇到许多的语言障碍,对文言词语或句子常常会望文生义,对文章内容的理解也常常会出现偏差或错误。
据此,根据学生已有的知识和特点,我将引导学生正确学习本篇课文。
三、说教学目标及教学重难点
①知识与技能目标:学习重点文言实词、虚词的意义和用法,积累文言知识。
②过程与方法目标:学习运用对比的方法和反复论证以加强说服力的写法。
③情感态度与价值观目标:树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的学风。
根据本单元的教学要求和本课的思想,联系学情分析,我确定本课的教学重点是:本文第一段的作用及其论证结构。
难点:意动用法及“主谓短语中的‘之’,起取消句子独立性的作用。
四、说教法学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐统一。
基于此,再结合本篇课文的实际特点我采取的教法是:
①点拨法:所谓“点”就是点击要害,抓重点;所谓“拨”,就是拨疑难,排障碍。
此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
②归纳法:指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,网络化,这样既便于记忆,又便于运用。
学法:①诵读法:这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,只有这样,才能听到“古人”的心声,才能触摸到言语主体的情味。
②圈点法:使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。
我从两方面指导:一是指导使用圈点勾画符号,二是指导学生在此基础上适当作一些批注。
③提问法:这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会向老师质疑。
④练习法:这是巩固知识、发展能力的有效方法,关键在一个“精”字。
“练”不求“多”,应求“精”。
教学时数:第一课时主要是诵读,理清思路,积累实虚词;第二课时主要是诵读,归纳实、虚词,分析论证结构。
下面是第二课时的教学过程。
五、说教学过程
环节一:导入及解题
1.从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。
2.解题:“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。
“师”是本文要着重论述的论题。
“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。
韩愈写这篇文章是送
给他的学生的。
环节二:学生自由朗读课文,并回答问题:
1. 从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从几方面进行了对比论证?请列出对比关系并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。
①古之圣人——今之众人
结论:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”
②爱其子——于其身也
结论:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
”
③巫医乐师百工之人——士大夫之族
结论:“师道之不复,可知兴。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”
【设计意图】这样设问目的在于让学生通过阅读课文,锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。
要求学生将几方面的对比关系一一列出,并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。
从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果,并鼓励学生在习作中使用。
分析后,要求学生进一步朗读并背诵名句。
2.第三段引用孔子言行,阐述了什么观点?用文中原句回答。
明确:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
”
【设计意图】第三段,作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。
这样设问要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理,明确学习应该勤学好问、不耻下问。
分析后,要求学生进一步朗读、背诵名句。
最后一段是作者阐述写作原因的段落。
不做重点分析,让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。
环节三:小组讨论,合作探究。
《劝学》和《师说》都是和学习有关的论说文,说明古人很注重学习的问题。
那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢?大家讨论一下。
【设计意图】设计这个问题,一是让学生将所学道理运用到实际的思考中,二是促进师生间相互学习关系的发展。
环节四:总结全文作者论述从师学习的必要性,他说,“人非生而知之者”,“古之学者必有师”,明确指出从师学习的重要性和必要性,这个观点无疑具有积极意义。
韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限,将其扩大到“传道”、“解惑”,这在当时是也不起的进步。
关于从师学习的途径,也就是择师的标准,韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,并由此推出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
”这些思想闪耀着民主、进步的光芒,针砭了当时上层社会只看门第高低,不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的师道观念。
作业:①课下整理积累到的名句;②就课堂讨论题,写一篇400字左右的小文章,阐述自己的观点。
六、说板书设计板书是一堂课的精华所在。
我的板书力求简洁明了,利于学生掌握。
为师作用:“传道受业解惑”
一段从师必要:“不从师,惑终不解”择师标准:“无贵贱、无长少,道所存,师所存”
古之圣人——今之众人
二段对其子——于其身批判士大夫之族“耻学于师”
医、师、工——士大夫“智不能及”三段:师生,师道关系四段:写作缘由。