尊重生命,与学生平等对话
平等地对待每一个学生
平等地对待每一个学生平等地对待每一个学生，让他们健康的成长，是我们做教师的责任。
教师要善于发现每一个同学身上的优缺点，不能厚此薄彼。
特别是对于后进生，如果不能平等对待，这无形中会给他们造成一种心理上的阴影，不利于学生的发展。
我记得我班曾发生过这样的事：有一个差生在教室里不小心踩了另一个学生的脚（优秀生），并且也对他说了声“对不起”，但这个优秀生却骂了这个差生：“小笨蛋什么都不会。
”听了这话，差生哭了。
其他学生立即跑到办公室告诉了我。
我听后让两位学生来到办公室。
我把事情来龙去脉了解清楚以后，就对那位优秀生说：“你骂人可不对，他踩了你一脚，已经向你道歉了，为什么还要骂他呢？你学习成绩优秀，应该多帮助他们，在品质上也要表现出色，可不能因为成绩好，教师就会处处向着你，教师要平等地对待每一位学生，也包括你与他。
所以，这件事你必须向他道歉，承认自己的错误，要做到有错就改，就是好孩子，你觉得教师说的对吗？先自己想一想。
过了一会儿，优秀生向那差生道了歉，并握手言与。
同时，我也对那位差生说：“这件事你做的对，教师会在班上对你进行表扬。
”听到这话，他脸上露出了灿烂的笑容，这一切，我看在了眼里，马上又对他说：“你是个聪明的孩子，如果你上课能认真听讲，作业按时完成，不懂的问老教师、问同学，教师相信你相信你一定可以把成绩赶上来，你有信心吗？”他马上回答：“有”。
通过这件事以后，那位不被教师、家长、同学看好的差生，竟然发生了很大的变化：上课爱举手发言，作业认真完成，学习成绩有了进步。
面对学生的进步，我在思考：“尺有所短，寸有所长”，当教师面对千差万别的学生时，应当要看到每个学生身上的闪光点，在一个班级中，最引人注意的是学习成绩好或最让你头疼的学生，而那些平时默默无闻、不爱说话、考试成绩一般或者后进生总是最容易被教师所忽视的，所以教师要给每一位同学表现的机会，更不能淡忘了这部分的学生，要平等地关注他们的发展。
我们不能因为自己是教师而高高在上，用“师道尊严”阻碍了与学生之间的交流。
在平等对话中涌动生命之美
不 管 哪一 种 教 学 方 式 占支 配地 位 ， 互 作 用 的对 话 都 是 相 优 秀教 学 的一 种 本 质 性标 志 。 在他 看 来 ， 学 原 本 就 是 教 形形 色 色 的 对话 ， 有 对 话 的 性格 。 具 当 教 育 已经 进 入 了一 个 高 度 关 注 人 的 生 命 发 展 的 新 时期 ，作 为 融 工具 性 和 人 文 性 为 一 体 的语 文 课 堂 ， 应 该是 “ ” 人 的教育 ， 要重视对学生 的关怀 ， 重视对生命 的 尊 重 。《 文课 程 标 准 》 出 ：阅读 教 学 是教 师 、 生 、 语 提 “ 学 文 本 之 间平 等 对 话 的过 程 。” 此 过程 中 ， 在 阅读 者将 获 得 他 人 无法 取 代 的心灵 体 验 。而 阅读 教 学 中 的对 话 可 细 分 为 两 类 ： 是 教 学 对话 ， 生 问 以 及 生 生 间 的 对话 ， 是 师 一 师 这 生 在 真理 探 究 、 价值 建构 中 的平 等 交 流 、 向互 动 过 程 。 双 二 是 阅读 对话 ， 生 与文 本 之 间 展 开 的对 话 过 程 。 学 面对 新 课 改 ，语 文课 堂 要 注 重 体 现 平 等对 话 理 念 ， 使 教学 进 入 一 种 师 生 共 享 的境 界 ， 师 生 的 生 命 力 在 课 让 堂 中得 到 尽 情 的 释 放 。那 么 ， 们 如 何 引 领 学 生 进 行 真 我 正 意 义 上 的 “ 等对 话 ” 平 呢？ 师 生 平 等对 话 ， 现 人 性 美 体 《 文 课 程 标 准 》 “ 施 建 议 ” 明确 提 出 ：语 文 语 在 实 中 “ 教 学 应 在 师 生平 等 对 话 的 过 程 中进 行 。 ” 种 “ 等 对 这 平 话” 已逐 渐 成 为 课 堂 中 的 主旋 律 。 只有 民 主平 等 对话 的 师 生 关 系才 是 真 正符 合 人 性 的 师 生关 系。这 一 层 面 上 的 对话 ， 已经 不 再 仅 限 于师 生 双 方 狭 隘 的语 言 交 谈 ， 是 而 教 师 对 教 学 过 程 中 真 诚 地 倾 听 ，对 生 成 的 问 题 适 时 点 拨 、 导 ， 而使 学 生 在 自我 建 构 的 学 习 过 程 中 掌 握 新 引 从 知识 。因 此 ， 等 对话 首 先 需要 的是 平 等 的 师生 关 系 ， 平 要 的 是 教师 的角 色 转 换 ， 现 真 正 意 义 上 的精 神 平 等 与 沟 实
做一个幸福的教师
幸福教育是中国教育的改革方向，追求幸福是全人类的共同渴望和永恒主题，做一个幸福的教师是每一个教师的向往和追求。
要做一个幸福的教师，需要力争做好以下三点。
一、学会感受教育生命，这是幸福教师的起点如果教师只是以完成教学工作为追求的目标，终老也只是一个教书匠，难以完成“传道、授业、解惑”的使命，更难体会到工作和生活的乐趣。
教育是一门职业，也是一项事业，更是一种生命历程。
对于享受教育幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受，教育不是重复，而是创造；教育不仅仅是谋生的手段，更是生活本身。
学会感受教育的生命，教师要关注生命，尊重生命，珍爱生命，欣赏生命，成全生命，敬畏生命；教师要具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。
有了好心态，就会少些烦恼，多些快乐，少些狭隘，多些豁达，就会视教育为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。
学会感受教育的生命，教师要懂得享受课堂，因为课堂是教师生命最重要的舞台。
一个懂得享受上课的人，便会营造一个充满活力、富有诗意的课堂，和学生一起欢乐，一起成长，从而提升教师生命质量，提高教师幸福指数。
二、学会服务学生成长，这是幸福教师的价值教师幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和学生对教师的真情回报，因而，教师要懂得为学生成长服务。
学会服务学生成长，要学会尊重和倾听。
一定要与学生平等对话、交流，珍惜每一次和学生交流的机会，应真诚地尊重学生，把学生当作自己的朋友，用心倾听学生最真实的想法，帮助他们排除困扰，懂得自尊、自重和自爱；学会尊重和倾听，才能理解、宽容、信任学生，这对师生的身心都有利，对教育事业的发展也大有裨益。
学会服务学生成长，要学会赞美和期望。
每一个人都爱听溢美之词，每一个人都需要生活在希望和激励之中，人人都渴望成功，人人都希望得到肯定。
教师对学生投入感情、希望和激励，怀着赞赏的眼光评价学生，这样会给学生带来动力和心理上的愉悦，激发学生的成就感与自豪感，还能有效地激励、点燃学生的激情，促使学生产生超越自我和他人的欲望，并将潜在的巨大的内驱力释放出来。
2024年《荷塘月色》教学反思
一段《神秘园》中的音乐飘了过来。是的，美妙的音乐能给人美的享受，美的熏陶。其实，美丽的文字也有这样的审美功效。艺术是相通的。我知道该怎么做了——引导学生动用他们的听觉、视觉、嗅觉、味觉、感觉、凭借他们丰富的想象力来体会这篇文章的美。
语文教学要加强综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。这两节课在这方面表现得十分突出，语文教学的多功能发挥得淋漓尽致。关键的语言文字放在特定的语境中理解、品味、鉴赏，感悟是灵动的，具个性色彩的;指导朗读、培养良好的学习习惯与方法，研究作者与创作背景，探究作品的`写作意图与价值取向，把知识传授、能力培养、智力发展与思想情操陶冶融为一炉，发挥了语文的实用功能、发展功能、审美功能，学生在潜移默化中多方面获得培养。
《荷塘月色》教学反思 3
朱自清先生的《荷塘月色》是脍炙人口的名篇佳作。这篇文章，我听过许多老师讲过公开课。可以说，几乎每个老师的讲法都不一样——有的着重于品味语言；有的偏向于体会作者的感情……听得越多，便越觉得这篇课文不好讲，尤其是要讲出这篇文章的精妙之所在，真是难上加难。
一篇文章的学习，不可能种种能力面面俱到，只能突出其中一两个能力的训练。这就要求教师突出重点，“小切口，深挖掘”。
第八,第二课时重点欣赏描写部分通过诵读来感受散文的美以及作者描写技巧。
《荷塘月色》教学反思 5
教师视学生为一个个活泼泼的生命体，尊重学生，平等对话，探究气氛浓郁，学生个性获得发展，潜能得到开发。教育，说到底是培养人，学科教学是育人的重要组成部分，不具备现代教育观念，就会陷入重书轻人、机械操作的误区。这三节课教学处处以学生为本，以促进学生个性的健康发展为本，学生的求知欲望得到满足，对语言的揣摩，对文章思想感情的领悟，均能打开思想的闸门，知无不言，又言无不尽，再佐以教师的推敲，因而，精彩纷呈，常闪发智慧的火花。教师始终与学生处于平等的地位，不以“权威”自居，而是作为学习课文的一员，积极参与讨论，谈自己的阅读感受。有时要言不烦，意在点睛，给学生以深深的启迪;有时明说“不过我也不知道，因为这可能永远是个迷”，(绝非搪塞，而是列举种种研究成果)，意在留给学生思考的空间，继续学习的空间;有时提出“现在，我能不能也提几个问题啊”，意在深入开掘，弥补学生探究的不足。教师、教材、学生三维空间碰撞、交融，奏出了美妙、和谐的语文交响乐。
让学生享受“平等对话”
敢于批判 。
3让 ．
学生探
究教
材的特点
。
现 代教育理 论研究结果
表 明 ， 课 堂 应 该 是 学 生 自我 学 习 和 能 动 探 究 的 教 育 场
所 所 ， 以 ， 应 该 让 他 们 自 由 自在 地 探 究 他 们 认 为 有 趣 的
知 识 。 自主 探 究 ， 重 在 信 任 每 个 学 生 的 主 体 阅 读 能 力 ，
对话教育认为 ， 师生的关系应该是互 为主体的平
等关系 。 教师没有对话意识 ，就难 以与学生和 谐相处 。 为 此 教 ， 师 应 该 主 动 把 自 己 的 地 位 “ 降 ” 下 来 ， 把 学 生 的 地位“ 升” 上去 。
1 做一 ．
个 忠 实的 听众 。 要 实 现 对 话 教学 ，教师 首先
每个 学 生学 习和 发展 过程 中的即 时状态 。
3 做一 ．
个 出 色的 “ 主 持 人 ” 。 在 对 话 教 学 中 ， 教 师 要
做 “ 节 目主 持 人 ” ，特 别 是 要 做 “ 谈 话 节 目” 的 “ 主 持 人 ” ，
以 自己 的 智 慧 启 迪 学 生 的 思 维 让 ， 学 生 走 向 前 台 展 ， 现
梁 龙 组 三 、 角 龙 组 、 鱼 龙 组 翼 、 龙 组 、 霸 王 龙 组 ， 旁 征 博
引 智 ， 慧 的 火 花 不 断 闪现 ， 潜 能 得 到 充 分 发 展 。
共 2 ．
同体验
。
语文教学 ，应 当是一
次次生命的对话 ，
是学生们 内心 情感的真切流露 ， 是他们 个人见解和智
慧 的展现 。 因此 ，教师应该重 视 语文 的熏 陶感 染作用 ，
他 们 的 才 华 表 ， 达 他 们 的 想 法 。 这 样 在 ， 多 向 交 流 中 发
解读生命课堂
解读生命课堂一论什么是生命课堂理论上讲，生命课堂可以这样理解：A、生命课堂可以理解为在以人为本思想指导下，追求以人的发展为本的一种教育理念。
B、生命课堂是以学生为主体，课堂为阵地，开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流活动。
C、生命课堂既是教师生命活力的展现；也是学生生命活力的激发；更是教师生命活动与学生生命活动的有效交往。
D、生命课堂的宗旨在于对学生进行生命教育，捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的价值。
那么，具体点说。
“生命课堂”应该是：（1）“生命课堂”应该是教育教学目标全面明晰的课堂。
（2）“生命课堂”应该是学生喜欢的课堂。
（3）“生命课堂”应该是激情澎湃、生动活泼、和谐发展的课堂。
（4）“生命课堂”应该是教学预设巧妙、课堂生成精彩的课堂。
（5）“生命课堂”应该是高效或有效的课堂。
什么样的学校是有生命的学校？苏霍姆林斯基告诉我们：要使每一个人在回忆起学校的铃声、课本和教室里严格肃静的情景时，那种内心非常激动的、敬慕的情感在他们的心灵终身保留着。
什么样的课堂是有生命的课堂？苏霍姆林斯基又告诉我们：要是孩子成为有教养的人。
就要让他们有欢乐、幸福及对世界的乐观感受。
教育学方面真正的人道主义精神，就在于珍惜孩子有权享受的欢乐和幸福。
老师们，你的课堂上孩子有欢乐吗？你的课堂上孩子激动吗？你的课堂上孩子的心灵震撼了吗？孩子的眼睛灵动吗？我们自己感觉到生活的美好了吗？我们的课堂是否流淌生命的灵性、呐喊生命的激情、激荡生命的潜能、飞扬生命的人性？二论中小学生健康成长教育体系构建教学是学校实现教育目的的基本途径，课堂是完成教学任务，实现教学目标的有效载体。
在构建中小学生健康成长教育体系中，课堂教学具有主渠道和关键性作用。
以先进科学的教育理念为引领，扎实推进课堂教学的改革与创新，是推进中小学生健康成长教育体系构建的最佳突破口。
为推进课堂教学改革与创新，实现由“知识课堂”向“生命课堂”的转变和提升。
如何引导学生进行自我尊重生命
如何引导学生进行自我尊重生命生命，对于每个人来说都是最为宝贵的财富。
然而，对于学生们而言，在他们成长的过程中，真正理解和尊重生命的意义并非易事。
作为教育工作者，我们肩负着引导学生自我尊重生命的重要责任。
那么，究竟应该如何去做呢？首先，我们要帮助学生建立对生命的正确认知。
生命不仅仅是呼吸、心跳和身体的存在，更是包含了情感、思想和灵魂。
我们可以通过课堂教学、科普读物、纪录片等多种形式，让学生了解生命的起源、发展和多样性。
例如，讲述动植物的生长周期，从种子的萌发到开花结果，从动物的诞生到成长繁衍，让学生明白生命的诞生是一个奇迹，每个生命都有其独特的价值和意义。
在教学过程中，可以引入一些具体的案例来加深学生的理解。
比如，讲述一些濒危物种的生存现状，让学生感受到生命的脆弱和珍贵；或者分享一些身残志坚的人物故事，让学生明白无论面临怎样的困境，都不能放弃对生命的尊重和热爱。
同时，我们也要引导学生思考自己的生命，让他们明白自己的存在对于家人、朋友和社会的意义。
其次，培养学生的情感共鸣能力也是至关重要的。
要让学生学会换位思考，感受他人的喜怒哀乐，理解他人生命中的困难和挑战。
可以通过角色扮演、小组讨论等活动，让学生设身处地地去理解不同人的处境。
比如，假设自己是一位身患重病的患者，或者是一位失去亲人的孩子，去体会那种痛苦和无助，从而激发他们内心的同情和关爱。
我们还可以组织学生参与志愿者活动，如去敬老院看望老人、去孤儿院陪伴孩子等。
在这些活动中，学生能够直接接触到不同生命状态的人群，亲身感受生命的多样性和复杂性，从而更加珍惜自己所拥有的，也更加尊重他人的生命。
再者，教育学生正确对待挫折和失败，是引导他们自我尊重生命的重要环节。
在学生的成长过程中，难免会遇到各种挫折和困难，如考试失利、同学之间的矛盾、家庭的变故等。
这时，我们要引导他们以积极的心态去面对，让他们明白挫折和失败是生命中的一部分，是成长的机会。
我们可以通过讲述名人的经历，让学生看到那些成功人士在面对挫折时是如何坚持不懈、勇往直前的。
尊重 平等 沟通——浅谈如何实现师生交往的生态和谐
次褒 扬 ， 是对 主体 价值 的肯定 。 当学 生毫不 犹豫地从 新本子 上
撕下纸 并恭敬递 上 以备教师 急需时 ， 教师 不要忘 记道声谢 ； 当教 师坐在 椅子上 教育学 生的时 候， 不要忘 了让学生 也坐着 说话： 课 堂提 问， 以让 学生坐着 发言 ， 现对人 格的提 升； 可 体 错怪 了学生 ， 应当勇敢 地对他们 说声“ 不起 ” …总之 ， 师生交往 中要让学 对 … 在 生感到教 师是个有 血有 肉、 有情有义 的“ ， 是高高 在上、 人”不 冷若
个老 师恪守 的师德信 条之一 。 学生讽刺 、 对 挖苦 、 辱骂 、 罚意 味 体
着对 学生教育 过程的 结束 。
中， 双方应 该是平等 的参与者和 合作者 ， 有尊卑之 分 ， 没 不存 在任 何鸿沟 ， 不应 该在心 理上形 成两个对 立阵营 。教育过程 是双边 活 动， 教师 要 以尊 重学生 为主 ， 不要 独断 ， 学生一个大胆 尝试 的机 给 会， 不要 事事独 揽 教学 交往中师 生要在平 等的基础上对 课程“ 文 本” 行理解 以达到 精神上 的共通 、 进 呼应 。教师 要跨越师 生之 间
注 意尊重 、 爱护和培 养学生要 求 上 的 自尊 心 。 进 教师与 学生在 道
德人 格上是平 等的 。以平等 、 挚、 诚 友善 的态度对 待学 生， 是每 一
同成 长” 的原则， 达到共 同参与 、 互建构 的 目的， 相 形成真正 的“ 共
同体 ” 。对 师生交往 中 的角色我们 应重新 予以定位 ，在学校 生活
尊重 平等 沟通
浅谈 如何 实现 师生 交往 的生 态和谐
钱雪婿
张家港市塘桥初级 中学，江苏 张家港 ２ ５０ １６ ０
蹲下身子与孩子平等对话
蹲下身子与孩子平等对话作者：邓志华来源：《师道（教研）》2021年第08期传统的教书育人观念，让大多数的老师在思想上形成不可侵犯的“师道尊严”，而不愿意蹲下身子去和学生进行平等的对话与交流。
如此下来，在处理学生问题时，就容易出现处理不当的问题。
而“德、智、体、美、劳”，以“德”为首，通过蹲下身子与孩子平等对话，以人为本，从正面教育去引导、感化与激励，以此达到“尊重、唤醒、引导、成全”的生命教育，这才能立德树人。
一、从爱出发，唤醒“尊重与亲和”教师对学生的爱，是以尊重为前提的。
老师从“爱”出发，“蹲下身子”的亲和举动，像春风般温暖，如细雨的柔密，令孩子真切地感受到了老师的尊重与关爱，在教师的行动引导下，学生在老师的“蹲下”中得到情感的共鸣，从而唤醒“尊重与亲和”，内化为一种良好的品质。
梓熙同学是一名一年级的学生。
课堂上，他经常搞小动作，有时候还打扰其他同学，无法认真听讲，也不完成作业。
课后他经常做一些滑稽的动作或者教师不允许的“恶作剧”去吸引其他同学的注意，对于教师的说教和劝告也是无动于衷。
经了解，他生活在一个离异的家庭，他的父亲经常在辅导他学习的过程中对他进行打骂，因此辅导他学习、完成作业的重担便落在了奶奶的肩上。
在接下来的学习生活中，我们坚持“蹲下”，对梓熙倾注了更多的关爱和关注。
在课堂上，当我們发现他有一瞬间是安静下来认真听课时，及时当堂对他进行表扬;在查看他的练习情况时，发现他没有掌握计算方法，老师便耐心地向他讲解并让他尝试自己计算，当他计算正确后，老师便对他进行夸奖并轻轻地抚摸他的后背;课后，我们也慢慢走近他，用亲切的语言和他进行交谈，说出对他的期望并相信他每天都会进步。
在作业方面，我们不断提醒他、鼓励他回家认真完成作业。
慢慢地，我们在他身上看到了所期待的变化。
二、从爱出发，习得“换位与宽容”还记得那最调皮的小男孩嘉成，特爱捉弄人，一次把某女生背后的校服画得脏兮兮的，课堂像炸开窝，女生哭得一塌糊涂。
现代德育呼唤平等对话
的重建 ， 忽略 了对教 育对象本 身—— 学生
的研 究。 学生最需要什 么？ 他们在想什 么？
他 们为什 么会这样？ 当学生 出事 了， 师 教
才意识到德育的缺 失， 意识到 学生的 内 才
心世界 对我们 来说是 那样 的神秘和 陌生。
在学校里 ，师生关 系是 不平等的 ， 是
上 级 和 下级 的 关 系 ， 领 导 与被 领 导 的 关 是
系 。这 种 “ 以上 级 对 下 级 ， 以强 对 弱 ． 以训 斥 对 服 从 ” 对 话 方 式 ， 多地 强 调 教 师 的 过
现者 的眼光去发现 学生 身上 的闪光点 ，用欣 赏者的眼 光去 欣赏学生身上 细微 的优 点， 对学生要 有信 心。教师
活 实践 中 获得 道 德 认 识 。
错 误的原 因， 心平气和地 与学 生交流 。 尊重 学生的感 受 ， 并保护 学生的 自尊心 ， 力 消 努 除双方之间存在 的心理距 离与对立情绪 ， 用 尊重和真诚去铺设师生的心灵通道 ， 学生 使 不 断 地 积 极 上 进 。 其 次 。 师与 学 生要 讲 诚 教
块 橡 皮 送 给 他 ； 他 吃 饭 没 菜 时 ， 把 我 的 菜 夹给 他 ； 见 便 见他 没钱 乘 车 回 家 ， 便 送 他 回 家… …他 被 我 感 动 了 ， 我 在 Ｅ记 中写 道 ：老 师 ， 虽 然 不 是 我 的 父母 ， 比 我 的 ｌ “ 你 却 父母 还 关 心 我 。我 以后 一 定 听 你 的 话 ， 不骂 人 、 打 架 ， 不
四、 给予期望 ， 增强 学生的 自信心—— 平等 对话 的
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尊重生命，与学生平等对话
作者：刘雪芳
来源：《数学大世界·中旬刊》2018年第12期
在日常教学中，教师用亲切的话语不断鼓励学生用自己的思维去探索、用自己的眼睛去发现、用自己的语言去交流，学生无拘无束，思维自由驰骋，灵感不时迸发。
这种师生、生生之间的平等对话，为学生提供了探索发现、表达交流的自信，做一名课堂上优雅蹲下的小学数学老师，平等地与学生对话，课堂也因此充盈着思维的力量，让我的课堂教学洋溢着生命的活力。
一、蹲下身段，平等地与学生对话，最美的姿态是师生对话的前提
教学中，我们力求改变以往由于自己知识经验的优势而在对话中确立的权威身份，使每个学生都处于一种相对放松的心理状态，都获得一种平等对话的权利和机会，使师生真正达到心与心的交流。
例如教学“容积的意义”时，学生拿出自己喝水的杯子，小组合作，探究“谁的杯子装水多？”
生1：（上台演示）我们把第一个杯子装满水，然后倒入第二个杯子，第二个杯子水装满了，而第一个杯子中还剩一些水，所以我们认为第一个杯子装水多。
生2：我们把同样多的水装入两个杯子中，再把它们分别倒入两个量杯中。
师：他们说倒进去的是同样多的水。
你们有什么想法？
生3：我反对，既然是放入同样多的水，就不需要倒来倒去的再比较啦！
师：有什么好的建议呢？
生4：我们可以把同样多的水分别倒入这两个杯子，看谁的水面高？
生5：我们把两个杯子都装满水，再倒入两个同样的量杯中，看哪个量杯的水面高，哪个杯子装的水就多。
师（问生2）：你觉得他们说的有道理吗？你能重新演示一遍吗？
这里，我们在尊重学生的前提下，用亲切的语言、商量的口吻和孩子们进行交流，使他们无拘无束，敢于表达自己的想法，乐于展示自己的思维，从而在互动中达成了对知识的理解和创生。
二、细心倾听，站在学生角度进行智慧的交流
我认为学生在学习过程中发表的意见和观点、提出的问题与争论乃至错误的回答等，都是教学过程中的生成性资源，我们不仅要做到自己耐心倾听，而且要让学生之间也学会相互倾听，在倾听的过程中相互渗透，从而实现知识的共享，促进共同发展。
例如教学“加法交换律”时，结合学生的发言，得到等式“7+3=3+7”后引导学生探究，发现规律。
师：观察这个等式，你们有什么发现？
生1：我发现交换两个加数的位置和不变。
师：有没有想补充的？（生都摇头）
师：我发现交换7和3的位置和不变。
比较一下这两个结论，你想说些什么呢？
生2：我觉得您给出的结论只代表一个例子，而他给出的结论能代表许多情况。
生3：我同意你们的观点，根据一个例子就得出‘交换两个加数的位置和不变’，好像不太好，万一其他两个数相加的时候，交换它们的位置和不相等呢？我觉得您的观点更准确、更科学一些。
师：的确，仅凭一个特例就得出“交换两个加数的位置和不变”这样的结论似乎草率了点，但我们不妨把这一结论当作一个猜想。
在验证中，学生通过自主举例，发现两位数、三位数、小数等两个数或三个数甚至多个数相加时，交换加数的位置和都不变。
这里，教师和学生、学生与学生在心与心的对话与倾听中、情与情的交流互动中，把课堂逐步引向了深入，让学生自主思考。
三、面向全体，积极调动全体学生发言
我们在引导学生对话时，给学生足够自主的空间和时间，让全体学生获得积极的深层次的体验。
例如教学“轴对称图形”时，初步认识了轴对称图形以后，我让学生判断一组平面图形是不是轴对称图形，在观察与交流中，学生对“平行四边形是不是轴对称图形”产生了不同意见。
师：平行四边形到底是不是轴对称图形呢？能不能具体说说你们的想法？
生1：我认为平行四边形是轴对称图形，因为我将平行四边形的對角连一条线，这条线将平行四边形分成两部分，这两部分完全一样。
生2：我不同意你的观点，轴对称图形是指沿着某条直线对折，两边能完全重合。
沿着你说的这条直线对折，两边并不能完全重合，所以我觉得平行四边形不是轴对称图形。
生3：我同意他（生2）的想法，不信大家看（边说边操作），这样折，两边根本就不会完全重合。
而他（生1）所说的完全一样，是指（操作）剪下来旋转以后一样，我也觉得平行四边形不是轴对称图形。
大家都点头赞成。
生4：（拿着菱形）可是我的这个平行四边形沿着这条线对折两边能完全重合呀！
学生思考片刻。
生5：（随手拿一个平行四边形剪成了一个菱形，通过对折验证了菱形是轴对称图形）因为这个平行四边形它的四条边一样长，就成了一个轴对称图形了。
师：哦！像这样，四条边相等的特殊的平行四边形才是轴对称图形。
生6：我还发现一般的三角形不是轴对称图形，等腰三角形、等边三角形都是轴对称图形。
生7：我也发现一般梯形不是轴对称图形，等腰梯形是轴对称图形。
可见，教师与学生的平等对话不只是言语上的你问我答，也不是简单的协商和接受，而是培植智慧的精神土壤，是潜能的绽放，精神的共享。
教师的一个简单的提问，引发了学生思维的冲突，充分调动了学生参与学习的积极性和主动性，学生既获得了对新知的理性认识，又培养了他们的数学思维。