古诗与传统节日讲解学习
十二个传统节日的古诗
十二个传统节日的古诗原文：《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
一、衍生注释：“元日”指农历正月初一，即春节。
“屠苏”是古代的一种酒名，常在正月初一饮用。
“曈曈”形容日出时光亮而温暖的样子。
“桃符”是古代挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字的桃木板，后来演变成春联。
二、赏析：这首诗描写了春节除旧迎新的景象。
爆竹声中旧的一年过去，春风送来温暖，人们畅饮屠苏酒。
千家万户在明亮的阳光下，忙着把旧的桃符换成新的。
诗句充满了欢乐、热闹的氛围，展现了新年的喜庆与人们对新生活的期待。
三、作者介绍：王安石，字介甫，号半山，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
他的诗歌简洁明快，富有深意，在文学史上有着重要地位。
四、运用片段：过年啦！一家人围坐在一起，吃着年夜饭，我不禁想起了王安石的《元日》。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”如今虽然城市里限制了烟花爆竹，但那种欢乐的气氛依然弥漫在每一个角落。
就像这温暖的亲情，始终不变。
原文：《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
一、衍生注释：“清明”是二十四节气之一，也是传统节日，有祭扫、踏青等习俗。
“断魂”形容神情凄迷，烦闷不乐。
二、赏析：清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
此诗语言通俗，意境含蓄优美，画面感极强，生动地描绘出了清明时节的景象和人们的心情。
三、作者介绍：杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家。
其诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，风格俊爽清丽。
四、运用片段：在这细雨纷纷的清明，我独自走在街头，心情沉重。
“路上行人欲断魂”，不正是我此刻的写照吗？想起杜牧的这首《清明》，仿佛穿越千年，与他一同感受那份哀愁。
原文：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一、衍生注释：“异乡”指他乡、外乡。
中国传统节日及古诗
中国传统节⽇及古诗中国的传统节⽇形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史⽂化的⼀个组成部分。
传统节⽇的形成过程，是⼀个民族或国家的历史⽂化长期积淀凝聚的过程，下⾯列举的这些节⽇，⽆⼀不是从远古发展过来的，从这些流传⾄今的节⽇风俗⾥，还可以清晰地看到古代⼈民社会⽣活的精彩画⾯。
节⽇的起源和发展是⼀个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗⼊到社会⽣活的过程。
它和社会的发展⼀样，是⼈类社会发展到⼀定阶段的产物，我国古代的这些节⽇，⼤多和天⽂、历法、数学，以及后来划分出的节⽓有关，这从⽂献上⾄少可以追溯到《夏⼩正》、《尚书》，到战国时期，⼀年中划分的⼆⼗四个节⽓，已基本齐备，后来的传统节⽇，全都和这些节⽓密切相关。
节⽓为节⽇的产⽣提供了前题条件，⼤部分节⽇在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流⾏，还需要有⼀个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节⽇凭添了⼏分浪漫⾊彩；还有宗教对节⽇的冲击与影响；⼀些历史⼈物被赋予永恒的纪念渗⼊节⽇，所有这些，都融合凝聚节⽇的内容⾥，使中国的节⽇有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节⽇都已经定型，⼈们常说这些节⽇起源于汉代，汉代是中国统⼀后第⼀个⼤发展时期，政治经济稳定，科学⽂化有了很⼤发展，这对节⽇的最后形成提供了良好的社会条件。
节⽇发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的⽓氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良⾠。
从此，节⽇变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为⼀种时尚流⾏开来，这些风俗⼀直延续发展，经久不衰。
值得⼀提的是，在漫长的历史长河中，历代的⽂⼈雅⼠、诗⼈墨客，为⼀个个节⽇谱写了许多千古名篇，这些诗⽂脍炙⼈⼝，被⼴为传颂，使我国的传统节⽇渗透出深厚的⽂化底蕴，精彩浪漫，⼤俗中透着⼤雅，雅俗共赏。
中国的节⽇有很强的内聚⼒和⼴泛的包容性，⼀到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史⼀脉相承，是⼀份宝贵的精神⽂化遗产。
传统节日相关古诗词赏析(春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、除夕)
1．《九月九日忆山东兄弟》
1）作品赏析：
2）译文解释：
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
2．《九月十日即事》
1）作品赏析：
2）译文解释：
2．《正月十五夜》
1）作品赏析：
2）译文解释：
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
正月十五之夜，到处灯火灿烂。城门打开铁锁，红光辉映石桥。
马蹄踏过处，尘土飞扬，月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
歌女花枝招展，边走边唱《梅花落》。
《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
昨天刚登完龙山，今天是小重阳，又要举杯宴饮。
菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？
8、除夕：
1．《除夜作》
1）作品赏析：
2）译文解释：
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
1）作品赏析：
2）译文解释：
《田家元日》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。
关于节日的古诗和习俗
1）王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2）（唐）高适《除夜作》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
上元正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。
古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。
元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。
舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。
1）（唐）苏味道《正月十五日夜》：火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
2）（宋）辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
3）（宋）欧阳修《生查子》去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
社日农家祭土地神的日子。
汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。
春社在春分前后，秋社在秋分前后。
社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。
王家《社日诗》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
”寒食清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。
相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。
晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。
每逢寒食节，人们要禁火三日。
从上到下只吃瓜果点心一类冷食。
元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。
”寒食禁火元张养浩曲《中吕。
兼尧民歌。
寒食道中》“清明禁烟，雨过郊原”2）韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
3）(唐)韩偓《寒食夜》：恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
清明阳历四月五日是清明节。
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。
杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”上巳原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。
曹魏以后，这个节日固定在三月三日。
早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。
后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。
杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
古诗词中的节日和民俗文化如何体现中国的传统价值观
古诗词中的节日和民俗文化如何体现中国的传统价值观中国自古以来就有丰富多彩的节日和深厚的民俗文化，而这些节日和民俗往往也是中国传统价值观的重要体现。
中国古代的诗词更是以其深邃的意境、优美的语言，生动地描绘了节日和民俗文化背后蕴含的传统价值观。
本文将从古诗词中的节日和民俗文化入手，探讨其如何体现中国的传统价值观的重要性，并分析其中的细节之处。
一、春节：团结亲情、寄托希望春节作为中国最重要的传统节日之一，凝聚了中国人民的凝聚力和向往。
古代诗词中的春节描绘了人们辞旧迎新的欢乐场景，如杜甫的《万年欢乐颂》中写道：“岁岁爲春，万有华茂；乐此对春，应乐万古。
”这些诗词表达了人们对新年新生活的期望，展现了中国人民积极向上的精神风貌。
在春节期间，人们欢聚一堂，共同庆祝，这种团结亲情的文化价值贯穿于古今。
二、清明节：缅怀敬慎、重视家族观念清明节是中国传统节日中一个重要的祭祀节日，人们在这一天踏青祭祖，表达对逝去亲人的怀念之情。
诗人陆游在《游子吟》中写道：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。
”这句诗表达了对母亲的思念之情，并且通过行为的描绘，显示了家族情感和对祖先的尊重。
清明节追溯家族的观念体现了中国传统价值观中对家庭的重视与尊重。
三、中秋节：团聚情谊、空灵思乡中秋节是中国人民最重要的传统节日之一，人们在这一天赏月、吃月饼，维系亲情，表达思乡之情。
《静夜思》是中国诗词中最脍炙人口的作品之一，李白在其中婉转地借月亮倾诉对家乡的思念：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。
”这句诗中表达了诗人对故乡的留恋之情，也折射出中秋节团聚情谊与对家国情怀的重视。
四、端午节：勇气坚韧、爱国情怀端午节是为了纪念屈原的一个传统节日，人们在这一天赛龙舟、吃粽子，祈求神佑和消灾驱邪。
在《离骚》中，屈原表达了自己不屈服于现实困境的坚韧精神：“余音绕梁，三日不绝；绕弦铿金，三日不歇。
”这种为国家和社会奋斗的决心和勇气在端午节中得到了集中体现。
描写中国传统节日的最简单古诗及其译文
描写中国传统节日的最简单古诗及其译文传统节日泛指与中华民族历史和文化密切相关的各种节假日。
春节、元宵节、端午节和中秋节是我国的四大传统节日。
下边按任务要求，精选描写这四个节日的的四首通俗易懂的古诗，并配译文分享给大家。
【描写春节】元日[宋]王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【译文】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
【描写元宵节】生查子·元夕[宋]欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
【译文】去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。
再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
【描写端午节】端午词·内廷[宋]晏殊一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。
宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。
【译文】盛装的宫廷女官们端着雕漆的盘子，把香甜的粽子一一分发给大家。
你看那一重重预示着吉祥如意的大团扇的画面上，美丽的秦娥栩栩如生。
这皇宫内廷种的吉祥与幸福，洋溢在每一个人的笑脸上，内廷里喜庆的气息穿越千门万户，弥漫在每一个个角角落落。
【描写中秋节】十五夜望月寄杜郎中[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
【译文】正月十五，锦里的人们欢聚一堂，家家户户大开宴席。
精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。
中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。
今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？绚丽的彩灯挂满了街道两旁的房檐和所有的楼台亭阁，形成了一片一望无际的灯海，与天上的繁星连在了一起。
中国传统节日知识(传说、习俗、诗词)PPT课件
CHENLI
1
中国：“中华”、“华夏”、“神州” 地域辽阔，人口众多，有56个民族 世界四大文明古国之一 拥有五千余年的传统文化和悠久的文明史 中国的传统节日是中华民族悠久历史文化的重
要组成部分
CHENLI
2
什么是中国传统节日？
1.传统节日的形成，是一个民族或国家的历史 文化长期积淀凝聚的过程。 2.中国古代的这些节日，都与节气、神话传说、 历史人物、宗教仪式等有关系。 3.到汉代，中国主要的传统节日都已经定型。 4.来源传说、文化习俗、诗歌等。
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另说：起源于“火把节”
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6
2、元宵节的习俗
吃
赏
元
花
宵
灯
舞
猜
龙
灯
狮
谜
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猜 猜看
一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐 在绿船上。 (打一植物)
身披花棉袄，唱歌呱呱叫，田里捉害虫，丰 收立功劳(打一动物)。(打一动物)
草上飞。（打一字） 多一半。（打一字）
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3、元宵节的诗词
•
《生查子 元夕》
•
(宋)欧阳修
• 去年元夜时，花市灯如昼。
• 月到柳梢头，人约黄昏后。
• 今年元夜时，月与灯依旧。
• 不见去年人，泪湿春衫袖。
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【青玉案·元夕】 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树， 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
吃粽子
挂艾草
赛龙舟
戴香包
五色绳
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端午节的习俗
探索古代诗词中的节日文化和民俗传统
探索古代诗词中的节日文化和民俗传统引言：古代诗词是中华民族文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的节日文化和民俗传统。
通过学习古代诗词，我们可以深入了解中国传统节日的起源、发展和意义。
本课程将带领同学们一起探索古代诗词中的节日文化和民俗传统，让我们一起走进古代的节日世界。
一、春节：传承千年的华夏文化盛会春节是中国最重要的传统节日，也是古代诗词中最多的节日题材之一。
通过学习春节相关的古代诗词，我们可以了解到春节的起源、习俗和意义。
例如，杜牧的《元日》中描述了人们欢庆春节的场景，而白居易的《除夜》则表达了人们辞旧迎新的喜悦之情。
二、端午节：传统文化与民俗的完美结合端午节是中国重要的传统节日之一，也是古代诗词中的热门题材。
学习端午节相关的古代诗词，可以让我们了解到端午节的起源、习俗和传统食品。
例如，屈原的《离骚》中描绘了人们赛龙舟、吃粽子的场景，而杜甫的《端午日与郭郎中闲话》则表达了对端午节民俗的赞美之情。
三、中秋节：月圆人团圆的浪漫佳节中秋节是中国传统的重要节日，也是古代诗词中的常见题材之一。
通过学习中秋节相关的古代诗词，我们可以了解到中秋节的起源、习俗和传统食品。
例如，李白的《静夜思》中描绘了人们赏月的情景，而苏轼的《水调歌头·明月几时有》则表达了对中秋节月圆人团圆的美好祝愿。
四、清明节：缅怀先人的传统节日清明节是中国传统的重要节日，也是古代诗词中的常见题材之一。
学习清明节相关的古代诗词，可以让我们了解到清明节的起源、习俗和意义。
例如，杜牧的《清明》中描述了人们扫墓祭祖的场景，而陆游的《清明》则表达了对逝去亲人的思念之情。
五、元宵节：传统文化与庆祝活动的结合元宵节是中国传统的重要节日，也是古代诗词中的常见题材之一。
通过学习元宵节相关的古代诗词，我们可以了解到元宵节的起源、习俗和庆祝活动。
例如，李商隐的《元夕》中描绘了人们赏灯、猜灯谜的场景，而杜牧的《元日》则表达了对元宵节庆祝活动的赞美之情。
结语：通过学习古代诗词中的节日文化和民俗传统，我们可以更好地了解中国传统节日的起源和意义，感受中华民族的深厚文化底蕴。
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古诗与传统节日
教学目标：
通过对《元日》、《清明》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》这四首古诗的品读，让学生了解我国一些传统节日的由来与习俗，从而体会到古代诗歌与古人的生活息息相关。
教学过程：
一、激趣导入：
1、回顾中国的传统节日。
2、有许多古诗与我国的传统节日有关，今天我们就来品读几首脍炙人口的经典古诗。
二、赏析《元日》：
1、刚才有同学提到了春节，北宋诗人王安石就写过一首古人过春节的诗（出示）
元日
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、指名读。
齐读。
3、这首诗叫《元日》，你知道元日指的是哪一天？（农历正月初一，也就是我们通常说的大年初一。
）
4、请同学们看看诗人王安石在短短的四句诗中写到了哪些古人过春节的习俗？放爆竹、喝屠苏、换桃符（随机理解“屠苏”、“桃符”）
关于桃符有个美丽的传说。
很久以前，某座仙山上有一片桃林，其中有一株桃树高可参天，枝繁叶茂，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。
桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。
从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。
后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，这就是春联的前身。
5、诗人用了28个字就为我们描绘出一幅其乐融融、生机勃勃的迎春图，由此可见诗歌的概括性有多么强，齐读古诗。
6、想一想，我们现在过春节还有哪些习俗？回顾一下，大家在过春节的时候心情是怎样的？为什么会有这样的心情？（春节是家族大团聚的节日，春节预示着新的一年的开始）
7、那就让我们带着过年的欢快心情再来读一读这首诗。
三、赏析《清明》：
1、我们刚才诵读的《元日》是一首描写古人如何过春节的诗，在刚刚过去的四月份里有一个大家非常熟悉的中国传统节日，同学们还记得是什么节吗？
2、唐代大诗人杜牧就曾写下过这样一首脍炙人口的诗（出示）
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
3、齐读，或者师范读。
4、师生合作朗读。
5、你认为该用怎样的心情来读这首诗？你是从哪里看出来的？（读第二句）
6、理解“欲断魂”，理解路上的行人为什么会“欲断魂”。
7、在扫墓时脑海中会浮现出已经故去亲人的······，耳边会响起已经故去亲人的······（引读第二句）这时天上下起蒙蒙细雨，扫墓人的心情······
8、这样的愁绪怎么排解呢？（引读三、四句）
9、清明节寄托着人们对已经亡故亲人的哀思，就让我们带着这份哀思，跟着音乐一起再来念一念这首诗吧。
10、想一想，过清明节还有哪些习俗？
11、其实在我国古代，清明节前还有一个传统节日，它叫（出示）寒食节
12、（师出示）：寒食是我国古代一个传统节日，一般在清明前两天。
古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日了！虽然我们现在已经不过寒食节了，但古人描写寒食节的诗却流传下来不少，其中最有名的就是这首唐朝诗人韩翃写的《寒食》。
（出示）
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
①春城：暮春时的长安城。
②御柳：皇城中的柳树。
③汉宫：这里指唐朝皇官。
④传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
⑤五侯：这里泛指天子近幸之臣。
13、结合注解自己先读读古诗，指名读。
（为“斜”字正音）
14、说说诗中有没有写到寒食节的习俗特点？
15、齐读古诗。
四、赏析《九月九日忆山东兄弟》：
1、出示新诗，师范读：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸（zhū yú）少一人。
2、能看出这首诗是关于我国哪个传统节日的？（重阳节）你从哪里看出来的？（随机理解“九九重阳”的知识，出示PPT）
3、指名读。
4、看看这首诗中写到了哪些重阳节的传统习俗？
登高、插茱萸（随机理解“茱萸”）
5、说说你还知道哪些重阳节的传统习俗？
（出示）：吃重阳糕、赏菊、喝菊花酒
6、此时的王维能参与家乡亲人们的这些节日活动吗？为什么？（品读第一句诗）
7、王维独自一人在他乡，他会想到谁？独在异乡的王维会想对亲人说些什么？（品读第二句）
8、师引读：这正是独在异乡——，每逢佳节——
9、师总结：正因为这两句诗生动地刻画出身处异乡的游子在过节时思念家乡亲人的心情，所以这两句诗成为了流传千古的名句。
我们现代人如果过节时出差在外不能回乡与家人团聚时都会情不自禁地念出——
10、（出示画有停顿符号的古诗）带着对远方亲人的思念自己再来读读古诗。
11、交流读。
12、师范读（让学生体会停顿与重读的地方），再指名读，齐读。
11、了解：20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。
五、总结拓展：
其实，与传统节日相关的古诗词何止今天学习的这四首，因为古诗词与古人的生活是息息相关啊！（出示）
1、关于端午节的诗：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、关于七夕节的诗：
《七夕》
【唐】权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
同学们课后有兴趣可以读一读这两首古诗，看看诗中写到了哪些节日的习俗。