《阿炳在1950》【同步达纲练习】

《阿炳在1950》【同步达纲练习】
一、下列加粗字注音有误的一项是（）
A．无锡（xī）勒令（lè）携式（xié）
B．稀奇（xī）纯粹（cuì）衣钵（bō）
C.寡妇（guǎ）糯米（nuò）尽管（jìn）
D.赶忙（jí）举荐（jiàn）琵琶（pí）（pá）
二、请选出每组词语中书写有误的一项，将序号填在括号里，并在横线上将其改正过来
1．A．皆然不同（）
2．A．步履 B．享誉 C.颠峰（）
3．A.产生 B．旋律 C．泠听（）
4．A．搀扶 B．报畴 C．耗尽（）
三、下列句子中加点的词注释有错误的一项是（）
A.这一年是1918年，阿炳正式继承父亲的衣钵，成了雷尊殿的新当家。

衣钵：原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。

B.三四十年代的无锡人对阿炳和他的老伴催弟两人步履蹒跚的身影是再熟悉只是了。

蹒跚：腿脚不灵活，走路缓慢、摇摆的模样。

C.我们现在听到阿炳的音乐，不管是阿炳亲自演奏的，依旧其他人改编的版本，都会有一种高山仰止的感受。

高山仰止：抬起头望见高耸的山峰，形容尊敬崇拜的情感。

D．阿炳常到无锡棚下街一带卖唱，因为那个地点商店、码头、渔船较多。

卖唱：在街头或公共场所唱歌挣钱。

四、阅读下面的文段，回答文后的问题
（一）
阿炳常到无锡棚下街一带卖唱，因为那个地点商店、码头、渔船较多。

当幽远的二胡声慢慢传来，人们明白，阿炳正向那个地点走来。

人们会拥向阿炳，有人高声喊着出多少多少钱点他的曲子，现在阿炳显得专门中意。

如遇知音，阿炳会更加快乐。

这时的阿炳和他的听众确信想不到，若干年后如此的旋律会成为享誉世界的经典音乐作品，会一次次引得掌声雷动，使数不清的人如痴如醉。

听过阿炳音乐的人说，无锡地处南方，一年四季和风细雨；无锡人不愠不火，喜怒不形于色；无锡人喜吃甜食和糯米，因此阿炳的音乐才格外地婉转优美。

阿炳每天上街卖艺，有人看到他穿着破长衫，戴着一副断了腿的墨镜，便认为他是叫花子。

事实上阿炳与一样寄生于社会的叫花子截然不同。

杨荫浏教授在《阿炳小传》中写道：他从来没有随便收取人家施舍的一个钱。

他是纯粹靠演唱来坚持生活，从不向人乞怜。

人家叫他演奏，他才演奏，人家给他酬劳，他并不道谢，也不争多嫌少。

有时人家请他表演，即使不给他钱，他也一样专门快乐地弹拉演唱。

1．下列词语说明有误的一项是（）
A.截然不同：形容两种事物毫无共同之处。

截然：完全的。

B.施舍：把财务送给穷人、出家人或慈善机构。

C.酬劳：由于使用别人的劳动、物件等而付给的钱或实物。

D.乞怜：显出悲伤的模样，乞求别人同情。

2．对文中画横线的句子明白得正确的一项是（）
A.阿炳专门中意是因为有那么多人来听阿炳的演奏，阿炳能够挣到专门多钱了。

B.阿炳认为越来越多的人喜爱听他的音乐，以后不必为生计而发愁了。

C.阿炳一生热爱音乐，自己的音乐得到了大伙儿的认可和喜爱，因此阿炳专门中意。

D.阿炳专门中意是因为有人高声喊着出多少多少钱点他的曲子。

3．文中说“阿炳与一样寄生于社会的叫花子截然不同”，你能说出理由吗?
答：________________________________________________________________________
（二）
回老街走走
舒婷
有支流行歌曲叫《常回家看看》，歌词满动人的，唱得一些个做父母的，鼻子一阵阵发酸。

现代人的家，都在一格格的火柴盒里，外观千篇一律，里头的装修与格局也大同小异。

幸亏游子们再健忘，可能走错楼栋，进错梯道，决可不能叫错爹妈。

从前我们的家不是如此的。

城里的家，不是在什么胡同里，确实是什么小巷深处，歪着一棵老槐或撑着两树枇杷──至于丁香和油纸伞，那是在戴望舒的雨巷才有的。

风大的时候，常有一两件衣裳从横架着的竹竿上飘落，罩在路人的肩或头，有些故事由此发生。

乡下的家，再穷都有自己的院落，墙头摇荡着狗尾巴草，屋后一窝鸡两丘韭。

小孩回家，当妈的急急去摸鸡屁股，捋一把嫩韭，炒得香味直钻入骨髓，多青年都可不能忘。

我的童年在外婆家度过，住在八卦埕，想想那个地名有多么弯弯绕！厦门最老的区街之一。

它那几条街巷的名字都极其生动传神：“打锡街”，住的多是工匠；“夹板寮”，房子的简单可想而知；“曾小姐巷”，原是有个曾小姐祠堂的，碑文说她有“闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌”。

放学后特地去看她的画像，扁扁的圆脸上一双细细的小眼睛罢了。

十分败兴，从此对古书中的形容词，甚怀疑。

只要有时刻，我依旧情愿回老街走走。

在都市的夹缝中，总有几处被遗忘的角落。

比如开元路，没有酒楼没有超市也没有发廊，只有小杂货店和补鞋摊。

比较现代化的是一部公共，从居家里逶迤拉出，搁在门口木凳上，由一个抠着趾缝的老头看管。

稍过去一点的骑楼下，摆一张矮桌，乌黑的茶具，几个打牌的老人，押着一毛钱十根的筹码。

生活在那个地点悠悠打了个旋，连续慢慢流了去。

又比如打锡街，那么窄，张着两只手，能够同时李家抓两根葱，王家讨一撮盐；那么短，站在这一端，能够看到那一端的大马路车水马龙；却又是这么兴盛，白天家家都摆出点什么卖卖：茯苓糕、鲜鸡蛋、烧肉粽、金箔银纸、本地青皮芒果；或者找点事做做：缝补、修伞、代书、打金器。

总是熙熙攘攘，看起来看起来是邻里之间的买来卖去而已。

晚上，都把小饭桌摆到门口，人要路过，须侧着身，常常不是碰翻了这家的小酒盅，确实是打撒了那家的海蛎面线汤。

只是不要紧，进出那个地点的人至少有个点头交情。

熟而又熟的走不到家门，就被揪住坐下喝两口。

免不了吵架，吵起来声情并茂，平日里搓衣掌勺低眉顺眼的妇女，那个时候口才极好，倾街倾巷。

咳，老街。

我们怀念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时刻，而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。

专门当我们掏出一大串钥匙，打开公共铁门、自家的防盗门、房门，走到被钢栅密密封锁的阳台上，看看上下左右差不多上同样的铁笼子。

你不明白隔壁阳台那个腆着啤酒肚浇花的男人在哪里工作，旁边那位风情万种的女子是不是他的妻子。

因此他也不明白你，因此你觉得专门安全，不想打破这种默契。

气闷的时候，孤独的时候，被吊在半空的时候，不妨到老街走走。

1．作者写了“现代人的家”，也写了“从前我们的家”，写“从前我们的家”则从“城里的家”和“乡下的家”两个方面来写，请用简要的语言概括这几种“家”的特点。

现代人的家：_______________________________________________________________ 城里的家：_______________________________________________________________ 乡下的家：_______________________________________________________________ 2．请你认真品读“生活在那个地点悠悠打了个旋，连续慢慢流了去”那个句子，说说它的美。

答：_______________________________________________________________
3．“老街”有什么特点?什么缘故作者说“气闷的时候，孤独的时候，被吊在半空的时候”，要求人们“不妨到老街走走”?
答：_______________________________________________________________
4．请用浪线划出能够表达本文中心的语句。

5．读了本文后，你一定有一些不明白的问题。

这不要紧，现在就请你写下来，并谈谈你对此问题的初步方法。

参考答案
【同步达纲练习】
一、C（C项中“尽管”中的“尽”应读“jǐn”）
二、1．A截然不同 2．C巅峰 3．C倾听 4．B酬劳
三、C（高山仰止：原意是品德像大山一样崇高的人，就会有人景仰他。

文中形容人们听到好的音乐作品后，欣喜之余景仰之情油然而生。

）
四、（一）1．A（截然不同：形容两种事物毫无共同之处．截然：专门分明地、断然分开的模样。

） 2．C 3．寄生于社会的叫花子要紧靠乞讨来坚持生活，而阿炳从来没有随便收取人家施舍的一个钱。

他是纯粹靠演唱来坚持生活，从不向人乞怜。

人家叫他演奏，他才演奏，人家给他酬劳，他并不道谢，也不争多嫌少。

有时人家请他表演，即使不给他钱，他也一样专门快乐地弹拉演唱。

（二）1．现代人的家：外观千篇一律，装修大同小异，差不多上同样的铁笼子，人（家庭）与人（家庭）之间缺乏情感交流。

城里的家：悠闲，恬适，人与人之间感情真挚纯朴。

乡下的家：与自然相和谐，温馨，充满亲情。

2．作者在那个地点用了一个比喻句，将生活比做流水，比做旋涡，使生活既看得见也看起来摸得着，表达出了一种悠闲的美。

3．特点：老街悠闲，恬适，人与人之间的感情真挚纯朴。

“气闷的时候，孤独的时候，被吊在半空的时候，”自然是呆在“铁笼子”似的现代人家里的时候；到老街走走，就能够领会到那份真挚，那份淳朴，那份悠闲，那份恬适，那份凡间人情。

4．我们怀念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时刻，而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。

5．略。