传统政治文化的影响
中国传统文化对当代社会的影响
中国传统文化对当代社会的影响在当代社会日益发展的今天，中国传统文化对人类的影响越来越受到关注。
中国传统文化源远流长，包括道教、儒教、佛教、文学、艺术、哲学等方面。
中国传统文化中的智慧、价值和人文精神，对当代社会的经济、政治、文化、道德等多个方面都具有深刻而广泛的影响。
1. 传统文化对经济发展的影响中国传统文化对当代社会的经济发展具有重要的作用。
传统中医学、中药等传统医疗文化不仅对健康具有较好的调理作用，而且对经济发展也具有积极的意义。
随着人们对传统医疗文化的重视，中药、针灸等传统医疗技术得到了充分地重视和推广，成为经济发展的一个重要支柱。
此外，中国传统文化对食品、茶叶、文化遗产等领域的传承和保护也具有积极的意义。
文化遗产作为一个地区运动的重要组成部分，可以提升当地经济活力与文化软实力。
2. 文化对政治的影响传统文化对当代社会的政治发展也具有深刻而广泛的影响。
它通过传授传统的政治信仰、观念、思想、理论，培育出一批高素质的人才，这些人才将传统的政治文化注入到现代政治中，形成一个强大的政治人文环境。
同时，传统文化的家族观念、社会道德规范等传统文化观念保护了现代社会的政治生活，提高了社会的稳定性。
3. 文化对文化的影响传统文化对当代社会的文化生活也是极为深刻的。
中国传统文化中的文学、艺术、哲学等方面具有独特的美学意义，成为了现代文化生活中的重要组成部分。
例如，在当代社会，中国传统文化的传统京剧、昆曲、藏戏等传统艺术形式得到了广泛的推广和传承，成为文化交流中的一个重要组成部分。
传统文化中的思想、哲学和人文精神也成为了当代社会很多文化现象的基础和思想引导。
4. 文化对道德的影响当代社会的道德水平日益降低，人们对道德的忽视和漠视越来越多。
传统文化对当代社会的道德建设起着关键的作用。
中国传统文化中的各种道德规范、操行准则等都是当代社会道德建设的重要组成部分。
传统文化亦保留了许多“待人接物”、“孝”、“忠诚”、“友情”、“信誉”等价值观念、道德规范和公德心态，这种文化意识成为现代社会正常秩序运转的一部分。
高中政治文化传承与创新知识点总结
高中政治文化传承与创新知识点总结1. 中国传统政治文化的特点和影响：中国传统政治文化是一种具有浓厚民族色彩和特殊历史背景的政治文化，它体现了中国人民的智慧和价值观念，具有统一性、纪律性和稳定性。
这种传统政治文化深深地影响着中国现代政治生活的方方面面。
2. 政治文化传承与创新的关系：政治文化传承与创新是相辅相成的，传承是创新的基础，创新则是传承的发展。
通过对传统政治文化的传承和创新，可以增强中国特色社会主义的巨大优势，以此实现中国现代化建设的目标。
3. 的思想理论建设的重要性：的思想理论建设是中国特色社会主义的指导思想，对于推动和国家各项工作的顺利开展、巩固的执政地位和提高的凝聚力、向心力和战斗力具有重要意义。
4. 新时代中国特色社会主义思想的主要内容：新时代中国特色社会主义思想是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，主要内容包括：坚持在新时代的强军目标、坚定不移走中国特色强军之路、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治、坚定文化自信、推进“一带一路”建设等。
5. 中华优秀传统文化的主要内容：中华优秀传统文化是中国优秀的文化遗产，主要内容包括：儒家文化、道家文化、佛家文化、诗词和书法、传统音乐、传统戏曲、传统节日等。
中华优秀传统文化体现了中华民族的价值观念和思想文化，对于推动中国文化传承和创新具有重要意义。
6. 新时代中国特色大国外交的主要特点：新时代中国特色大国外交是中国特色社会主义发展的重要组成部分，其主要特点包括：坚持和平发展理念、推进全球化进程、积极维护国际秩序、推动多边主义、积极参与全球治理、加强与其他国家的交流和合作等。
7. 和国家机构改革的主要内容：和国家机构改革是推动中国特色社会主义事业发展的重要措施，其主要内容包括：深化和国家机构改革、深化行政体制改革、加强社会治理体制机制建设、推进司法体制改革等。
这些改革措施将有助于进一步优化政府机构职能、提高政府效率、促进公平正义和解决当前面临的重大问题。
中国传统政治文化及其对当代中国政治文化的影响
编辑。
摘要：伴随政治、经济体制改革的逐步展开和深入，当代中国的政治文化也在不懈的努力着，开始了由传统向现代的转型，发生着显著的变化，认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展 ,具有重要的现实意义. 关键词：中国传统政治文化；特点；影响；途径在中国,从夏商周及其后长达两千年的封建社会，经历朝历代的传承沿袭，形成了以儒家思想学说为核心的封建主体政治文化.这种传统的政治文化,又称之为儒家政治文化.时至今日,虽然中国有了巨大的发展，也不断地从传统走向现代，从封闭走向开放，但是传统政治文化仍深深地影响着现代政治文化的发展.认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展,无疑具有极为重要的现实意义. 一、传统政治文化的特点首先，中国传统政治文化有一条宗法制的永恒脐带。
马克思·韦伯在对中国和埃及这两个君主专制政治共同体的比较中,就指出过宗法制度力量在中国古代社会所具有的强大影响力。
他说：“在埃及，至高无上的是对死的崇拜，而不是对祖先崇拜”，在中国古代政治文明中也不例外。
无论是从中国奴隶制的氏族国家，秦始皇建立的中央集权制国家，直至清王朝的灭亡，可以说中间经历了政治发展与血缘宗亲的一系列相互作用的重大变化，虽然其不同的时期有不同的政治文化，但是宗法制这条永恒的脐带却始终缠绕着人们对现代政治文明的追求。
其次，君主王权至上，无视法制，宪政空白。
“君权神授”，“顺天应人”“君主崇拜”等等意识观念，在整个封建时代始终居于统治地位并得到广泛的渲染，权力崇拜意识和权力本位的价值观被深深烙印在上层人士及所谓的“草民”阶层的心中。
这种君主集权式的专制导致对皇权的崇拜，对权威的认同，使得君主的权力无限地扩大，以王权为中心的社会框架在漫长的封建统治中形成了国民对权力的崇拜和依附顺从。
传统政治结构对中华文化的影响
传统社会政治结构对传统文化的影响如下：
1、对社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化形成伦理型范式。
范式是美国科学家库恩在《科学革命的结构》中提出概念，原指一个科学共同成员所共有的东西包括规律、理论、应用和工具在一起。
这里借一个文化共同体成员所共有的东西，包括法律、理论、标准和方法，还包括模糊的直觉，明显和不明显的形而上信信念。
这种范式所带来的积极作用，在于处理人际关系上，表现为提倡“民胞物与”“已所不欲，忽施于工”老者安之，朋友信之，少者怀之”，注重健康人格的培养，提倡富贵不淫、贫贼不移，威武不曲的大丈夫气节。
在行事上，表现为脚踏实地、积极入世、自强不息、木纳刚毅的民族精神，它的负面价值是使三钢五常的伦理说教、存理灭欲的修身养性、非我族类，其必异"的盲目外心理等，成为中国传统文化健康发展的障碍。
2、专制制度的高度发展，导致中国传统文化形成政治型范式。
这种范式带的正价值是，中华民族的整体观念，国家利益至上的观念，造就了中华民族在心理上，文化上认同，文人学士的经世致用思想等等，从而成为巨大民族凝聚力产生的源泉。
它的负价值是，培植国人严重的迷信权力、服从权威、缺乏自信心的心态。
3、宗法与专制的结合，导致中国传统文化伦理——政治型范式。
在政治上表现为儒法合流，在文化上的反映则是伦理政治化伦理化，突
出表现为“内圣外王”心态的形成，即是修身、齐家、治国、平天下的人生理想和追求。
其妙用伦理修养来沟通政治关系和家族关系，这一特点，在先秦时期已经形成，以后经汉代经学、魏晋玄学、惰唐佛学，宋明理学，形式上虽多有变化，但这一传统一直被延续下来。
中国传统政治文化对我国现代政治文化的影响
中国传统政治文化对我国现代政治文化的影
响
中国传统政治文化深深影响了我国现代政治文化的发展。
其中最
重要的影响之一就是中国传统思想中“仁”的概念。
仁者爱人、合群、仁者乐山乐水、仁者同物，传承至今。
这种思想推动着现代中国政府
的关注和关爱弱势群体、维护社会和谐的举措和政策制定，使得我国
政治文化不单纯面向自我，也体现了对他人、对社会的关怀。
此外，中国传统政治文化还倡导了“中庸之道”的思想。
这一思
想强调的是平衡和中间立场的重要性。
国家治理的实践中，这种思想
使得我国在面对国际事务中，不会轻易偏狭。
同时，这也能够使得我
们在国内政治斗争中能够更好地保持稳定和协调，使得政治生态更加
健康。
总之，在我国的现代政治发展中，传承和发扬中国传统政治文化，让我们的政治文化更有特色和独特的优势，也让我们在国际和国内政
治舞台上更具有个性和优势。
传统文化在中国社会和政治中的地位
传统文化在中国社会和政治中的地位中国是一个拥有悠久历史的国家，传统文化在中国社会和政治中占据着重要的地位。
传统文化是中国人民智慧和创造力的结晶，它深深植根于中国人的生活方式和价值观念中，对于塑造中国社会和政治具有重要的影响。
首先，传统文化在中国社会中扮演着重要的角色。
中国社会是一个多元的社会，拥有众多的民族和文化群体。
传统文化作为中国人民的共同文化基础，起到了凝聚人心、增强社会凝聚力的作用。
无论是节日庆典还是家庭聚会，传统文化都贯穿其中，成为人们交流和互动的纽带。
传统文化中的礼仪、道德和价值观念也在社会中起到了规范和引导作用，帮助人们建立正确的行为准则和人际关系。
其次，传统文化在中国政治中也发挥着重要的作用。
中国历史上有着丰富的政治理论和治国经验，这些经验和理论在传统文化中得到了传承和发展。
中国的政治体制和决策机制也受到了传统文化的影响。
例如，中国历代政权都注重儒家思想的传播和实践，将其作为治国理政的基本原则。
儒家思想强调仁爱、忠诚和孝道，这些价值观念在中国政治中被广泛应用，对于维护社会稳定和促进国家发展起到了积极的作用。
此外，传统文化还为中国社会和政治提供了丰富的艺术和文学资源。
中国的传统文化以其独特的艺术形式和文学风格闻名于世。
中国的书法、绘画、音乐和舞蹈等艺术形式都受到了传统文化的影响，体现了中国人民对美的追求和审美观念。
中国的古代文学作品如《红楼梦》、《水浒传》等也成为了世界文学的瑰宝，为中国文化在国际上的传播做出了重要贡献。
然而，随着现代化的进程和全球化的影响，传统文化在中国社会和政治中的地位也面临着挑战。
一些人认为传统文化过于保守和陈旧，不适应现代社会的发展需求。
他们主张摒弃传统文化，追求西方的现代化价值观念。
然而，我们不能忽视传统文化在中国社会和政治中的重要地位，它是中国人民的文化根基和精神支柱，具有不可替代的价值。
因此，我们应该在保持传统文化的独特性和传承性的基础上，积极推动传统文化与现代社会的融合。
中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响
中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响摘要: 伴随着中国政治体制改革的逐步展开和深入, 当代的中国的政治文化也在不懈努力着。
中国传统文化博大精深, 研究并认清中国传统政治文化对于我们构建先进的当代中国政治文化, 推进经济社会的发展具有重要的现实意义。
政治文化对政治行为支配政治行为。
我们应该坚持以马克思主义为指导, 客观地评价中国传统政治文化, 构建当代中国特色社会主义的民主政治文化。
关键词: 传统政治文化道德伦常儒家政治文化政治文化是一种特殊的社会政治现象历史现象和文化现象。
政治文化是一种主观意识领域, 政治文化必然与社会对政治活动的态度、信仰、情感和价值有关, 具体讲, 则包括社会政治意识、民族气质、民族政治心理、政治思想、政治概念、政治设想、政治道德等各个方面。
传统政治文化是在中国几千年的历史中沉淀下来的文化精髓。
一、中国传统政治文化的主要特征中国几千年封建专制制度在历史上延续不断的传承, 离不开中国传统政治文化的牢固支撑。
中国传统政治文化有这批判的一面, 但同样也有应该坚持与传承学习的一面。
中国传统政治文化的主要特征:（一）、重民的民本思想1.民本思想是中国传统政治文化的一大特点。
在先秦时期周武王伐纣时提出‘敬天保民’的口号。
管仲提出富以养民是治国为政者的首要任务。
到了春秋战国时期, 各诸侯王提出‘无民孰战, 无民孰农’的口号。
从孟子提出的民贵君轻到唐朝魏征的载舟覆舟及唐太宗有感于君主的地位依赖于国家的存亡, 国家的盛衰系与民众的苦乐。
纵观中国历史上的这些思想都体现了: ‘人心向背’是统治者政权存亡的基础。
统治阶级夺取政权后要想取得长久的政治稳定, 一定要考虑到百姓的利益, 让人民休养生息。
所谓得民心者得天下, 历史上重民的君主, 其统治的时间内都是政治稳定, 社会繁荣的。
2、重民不是民主。
古代所倡导的重民与当代所说的民主是有所区别的, 重民只是强调君主重视百姓的疾苦, 只需要人民俯首帖耳。
2024年浅谈中国政治文化发展
2024年浅谈中国政治文化发展政治文化，作为一个国家或地区特有的政治观念、政治态度和政治行为模式的总和，其形成和发展深受历史、地理、经济、社会等多方面因素的影响。
在中国，政治文化的发展同样经历了漫长而复杂的过程，本文将从政治文化的内涵、传统政治文化的影响、现代政治文化的形成、政治文化与社会稳定、政治文化与政治发展、政治文化的国际交流以及政治文化的未来展望等方面，对中国政治文化的发展进行浅谈。
一、政治文化的内涵政治文化，指的是一定社会历史条件下，人们在政治实践活动中形成的对于政治生活的态度、情感、信仰、价值观念和行为模式。
它涵盖了政治认知、政治情感、政治价值观和政治行为等多个层面，是政治体系运行的重要基础。
在中国，政治文化不仅包含了传统政治文化的精髓，也融入了现代政治文化的元素，形成了独具特色的政治文化体系。
二、传统政治文化的影响中国传统政治文化源远流长，对现代政治文化的发展产生了深远的影响。
儒家思想作为中国传统文化的核心，其“仁爱”、“礼制”等观念深深烙印在中国人的政治观念中。
同时，道家、法家等思想流派也对政治文化产生了不同程度的影响。
这些传统政治文化中的精华部分，如集体主义精神、社会责任感、民本思想等，在现代政治文化中仍有体现，并为现代政治发展提供了重要的思想资源。
三、现代政治文化的形成随着社会的变迁和历史的演进，中国政治文化也在不断地发展和创新。
近代以来，特别是新中国的成立和改革开放以来，中国政治文化经历了巨大的变革。
现代政治文化的形成，既是对传统政治文化的继承和发展，也是对外来政治文化的吸收和融合。
在这一过程中，社会主义核心价值观、民主政治理念、法治精神等现代政治文化元素逐渐占据主导地位，成为中国政治文化发展的新方向。
四、政治文化与社会稳定政治文化对于社会稳定具有重要作用。
一个健康、积极、稳定的政治文化能够增强社会凝聚力，减少社会冲突，维护社会稳定。
在中国，通过弘扬爱国主义、集体主义、社会主义等价值观念，构建了符合中国国情的政治文化体系，为社会的长期稳定和发展提供了强有力的精神支撑。
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第28卷第3期V ol.28,No.3西安社会科学Xi an Social Science 2010年6月Jun., 2010收稿日期:2009-11-06作者简介:张雪雁(1983-),男,甘肃积石山人,陕西师范大学政治经济学院政治学理论专业硕士研究生。
试析中国儒家传统政治文化对政治合法性的影响张 雪 雁(陕西师范大学 陕西西安 710062)摘 要:本文对政治合法性和政治文化概念进行了阐述,并从政治文化的结构出发,分析了政治文化对政治合法性的作用。
在这个逻辑起点上,重点分析了儒家文化在政治认知、政治情感、政治评价上对政治合法性的积极影响。
关键词::政治合法性;儒家文化;政治文化文章编号:978-7-80712-402-3(2010)03-011-03政治合法性是政治发展的前提和基础,对政权稳定起着核心作用,因为他表明了一个政权是否得到公众的认同。
政治文化直接影响着判定政治合法性的价值标准以及国家政权的政治合法性程度。
因此,本文力图从政治文化的结构出发来分析两者之间的关系,以及具体到当代中国儒家文化对政治合法性的影响。
儒家文化作为中国传统文化的主流,从某种程度上说,今天依然是中国政治文化的重要组成部分。
但儒家文化一般都被认为是与当今政治民主化和现代化相异质的一种文化,对政治合法性的作用是消极的。
本文将对这部分理论进行探索,力图作出更具有实践性的判断。
一、政治合法性的概念合法性是一个内涵非常丰富的概念。
最早出现的是 legitim us !,词典意思是指 符合法律的!、 与既定规章、原则、标准相一致的!、 符合逻辑的!、 正当的!等。
在早期的使用中主要应用于司法领域。
现代的 政治合法性!一词是由德国著名的政治社会学家马克思∀韦伯在#经济与社会∃一书中确立的。
他认为,合法性就是促使人们服从某种命令的动机,任何群体服从统治者命令的可能性主要依据统治系统的合法化程度。
韦伯从经验事实的视角出发,认为合法性不过是对既定政治体系的稳定性,即人们对享有权威地位的确认和对其命令的服从。
一部分学者主张规范主义的合法性概念,他们把某种永恒的美德、正义作为合法性的基础。
一种统治是否合法,不依赖于大众对它的相信、赞同或忠诚,只要它是符合永恒的美德、正义的,即使它得不到大众的赞同和支持,也是合法的。
德国的哈贝马斯指出了经验性解释和规范性解释的不足,认为两者结合起来,强调的是符合价值规范基础上的支持和忠诚。
[1]因此,政治合法性包含两个要点。
(1) 政治秩序被认可的价值。
![2]这种价值是建立在理性的基础上,并符合大多数阶层的利益,兼顾被公认的价值理念,如公平、正义、民主等等。
(2)政治精英和大众对现行政权确立的价值体系的认同,从而拥护、支持政府。
显然,这两方面是相互促进的。
政府通过政治社会化将被认可的价值内化为大众的政治价值观,使大众价值观对政府价值体系产生共鸣,达到同一性。
同时,这种价值认可又进一步强化 被认可的价值!。
显然,政治合法性的归根就是 认同!:对政治制度价值观的认同,对现行政府的认同。
美国政治学家戴维∀伊斯顿将合法性的源泉归于意识形态、结构和个人品质三方面。
意识形态为政治系统的合法性提供道义上的责任,它有助于培养系统成员对于政治权威和体系的合法性情感。
结构意味着政治系统的掌权者通过一定的政治制度和典则规范而获得统治的合法性。
个人品质意味着凭借执政者的个人品质而赢得系统成员的信任和忠诚。
[3]相对来说,结构和个人品质所达到的政治合法性往往产生于一个政权的建立初期。
而个人品质所带来的集体认同一旦达到极端,不仅不能带来政权稳定,还可能造成多数人的暴政,如希特勒领导的德国就是典型。
而意识形态对政治合法性来说就比较复杂。
受到传统、习惯、种族文化、全球化的影响,各种文化互相碰撞,造成大众心理层面的波动,也容易∀11∀引起政治合法性危机。
二、政治文化与政治合法性恰如文化的定义多种多样一样,政治文化的概念也很难确定。
美国的阿尔蒙德在#比较政治系统∃一书中,提出了政治文化这一概念,形成了一定的分析框架,并运用这一概念进行了跨国文化研究:公民文化。
指出政治文化就是在其国民的认知、情感和评价中被内化了的政治制度。
![4]美国政治文化研究专家派伊认为,政治文化的累积性的取向构成,包括人民对政治权力行使方面的有关行为、问题和决策的认识;政治领袖和社会精英的政治信念,人民评价政治行为时采用的道德标准和能力判断尺度等。
[5]那么,政治文化就是人民对政治系统和政治发展的态度。
这基于公民的政治认知水平、政治情感和政治参与水平。
下面,本文尝试依据阿尔蒙德对政治文化的有机构成因素,来论述政治文化对政治合法性的影响。
从政治认知方面讲,政治认知是政治主体对于政治生活中各种人物、事件、活动及规律等方面的认识、判断和评价,是政治主体对于政治合法性与否的直接价值判断的源泉。
个体在家庭、学校和社会中逐渐形成了自己对政治事件的认识,什么样的政府是合法的,什么样的政策是合乎价值规范要求的%%这些认识将成为个体判断政府行为能力和对现行政府态度的直接依据。
从政治情感方面讲,政治情感是指政治主体在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等方面所产生的内心体验和感受,是伴随人的政治认知过程所形成的对于各种政治客体的好恶之感、爱憎之感、美丑之感等心理反应的统称。
分为较低层次的政治情绪和较高层次的政治感情,前者不稳定、波动性大,而后者则是复杂而又稳定的心理体验。
政治情感往往是政治动机的动力来源和感情基础,也是对政治合法性的表现形式。
人们对现有政府或领袖是支持还是反对,对政治参与持积极态度还是冷漠态度,往往都是通过政治主体的政治情感表现出来的。
倘若政治主体对于政府的宗教倾向表示不满、质疑,当这种反对的情绪波及大部分地区,就可能直接导致政治合法性的动摇,甚至使该政府被颠覆。
历史上的英国国王和政府就常常因为对天主教的宽容政策而引起合法性危机。
从政治评价方面讲,政治评价是指政治主体对政治活动、政治事件和政治人物的看法,是建立在认知和情感之上的,通常综合了主体理性的考虑。
政治评价直接指向政治合法性存在的依据:政府行为能力、民众对政府的情感。
因此,政治评价对于政治合法性的判断通常是理性的、综合的。
而领袖人物的政治评价将直接影响同类人群的总体政治文化。
这也是中国历代帝王都会选择社会上知名的士人或前朝大臣对新建王朝著书立说的原因。
通过他们可以力图证明推翻前朝的合法性,向普遍大众宣传利于新建王朝的理论,使整个社会都能形成肯定的评价。
三、儒家文化与政治合法性尽管一些西方学者倡导全世界文化共同体的形成,认为自由民主将成为历史的终结!,要将政治自由扩展到整个万民社会!,但这种以某个国家的价值凌驾于全人类政治文化之上的观念显然忽略了各个民族的文化个性。
儒家文化、伊斯兰文化、印度文化、希腊文化虽然受到了现代化各种思潮的冲击,但它们依然扎根于相应国家人民的文化土壤中。
不能抽象地认为,通过消除、改造这些本土文化就能使本国文化融入全球一体化中。
而应该采取中庸的态度,利用现有传统文化资源保持民族的相对独立性,同时吸取现代价值理念。
按照政治文化的方法,对于传统,政治发展问题,并不在于大量革除陈旧的模式和价值观,而在于更多地取决于用什么方法使得传统有助于成功地实现当前的政治目标。
[6]因此,对于中国政治合法性来说,怎样利用好儒家文化对其本身也具有重要意义。
中国传统文化实际上是以儒家思想为主体的内涵丰富的政治意识形态体系。
三纲五常及尊君、敬长等价值准则,构成了这一政治意识形态的基本理论框架,尧、舜、禹及孔子、孟子等圣人序列,构成了这一体系的价值象征和理想表征,大同、小康等道德治世为这一体系建构了理想社会模式。
[7]这种大一统!的思想体系逐渐在中国构成了整个儒家文化。
尽管儒家文化在发展历程中也受到了佛家和道家的挑战,但经过儒家宋明理学、心学思想家的努力,吸收了佛、道的思想,融汇成了体系完整的理论体系。
从总体上来说,儒家文化是以仁!为核心,以礼!为行为规范的,提倡的是修身、齐家、治国、平天下!的政治主张。
它倡导的积极入世的理性的政治态度,影响了两千年来读书人的政治抱负;它主张的忠恕!、中庸!之道,即待人处事原则;它维护的孝悌!原则,维护了血缘家族的基本伦理道德。
这些儒家文化要素尽管在今天不再成为主导意识形态,但他们往往成为个人政治文化心理,影响政治主体对政治合法性的评价标准。
从政治认知上看,儒家文化以仁!为核心,这已经内化为中华民族进行内部修养的文化教化的最高价值,是人与人之间、群体与群体之间处理相互关系和存在问题的最高准则。
政府的政策是否兼有仁的一面,而不是只顾利,是否兼顾了长远利益和短期效益,是否兼顾了社会价值与自然价值的统一,是否兼顾了弱势群体,这些认识早就包含在儒家的仁政!中,也成为当代许多人判断政治合法性的传统文化资源。
其次,儒家文化崇尚的是贤人政治。
这是将理想的政治原则和实际最高政治权力紧密结合在一起,表现在民众更容易对权威型政府产生认同感。
同时,儒家认为君子需要具备的一系列美德,如践行礼义、克己复礼!、克守诚信、追求仁德等,相应地也成为了现代人们对政府人员的要求。
在民众看来,政府是由政府官员和一系列办事人员组成的,他们是民众与政府沟通的桥梁,也是反映政府政治效能的窗口。
既然这些人员的职责重大,也应该具有君子!般的道德人格和政治人格。
要求他们既是无私的、杜绝名利的,是完美道德的化身,(下转第15页)∀12∀坚持了辩证唯物主义的基本原理,以辩证的联系与发展的观点、系统论的观点为基础,坚持从人与自然、人与社会、人与人的相互作用的矛盾运动来思考,形成一种新的价值思维方式。
构建社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展的变化,为推进中国特色社会主义建设作出的重大战略举措。
科学发展观就是指导和引领社会主义和谐社会建设的方法论基础。
构建社会主义和谐社会就要充分发挥科学发展观的指导和引领功能,坚持科学发展。
科学发展观是在新的历史条件下党和人民对马克思主义的新发展,它的提出蕴含了深刻的哲学内涵,彰显了鲜明的时代特征,体现了当代价值理想与追求。
科学发展观是我们党执政理念的一个重要飞跃,它的提出开辟了马克思主义发展的新境界,是当今时代精神的精华,并且具有普世价值意义,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
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