一词多义古今异义特殊句式
《训俭示康》实词整理一字多义古今异义通假字意动使动特殊句式词类活用

有时,代词 有人,代词
• 虽举家锦衣玉食,何患不能 • 聊举数人以训汝
全,形 列举,动
• 杀人如不能举,刑人如恐不胜 •举贤荐能
尽,副词 推荐,动
• (白起)兴师以与楚战,一战而举鄢、攻占,占领 郢
• 顾人之常情 • 致使于晋,顾反 • 顾吾念之 • 相如顾召赵御史书曰
• 致使于晋,顾反 • 必致失所 • 遂脱剑致之嗣君
(6)卿为清望官
(判断句)
(7)俭,德之共也 (8)侈,罪之大也 (9)共,同也。
(判断句) (判断句)
(判断句)
*(10)有德者皆由俭来 (判断句)
(11)人莫之非 (12)何患不能
(宾语前置句) (宾语前置句)
(13)君子寡欲则不役于物 (被动句)
一词多义(意义、词性)
• 亦不敢服垢弊以矫俗干名 破衣服,形做名
败家丧身
败,使……破败
昔正考父饘粥以糊口 饘粥,名做状
妾不衣锦,马不食粟;布被
管仲镂簋朱紘 镂簋,朱紘,名词做动词。使用
山节藻棁 山节,藻棁,名词做动词。使用
何曾日食万钱
日,每一天,名做状
近世寇莱公豪侈冠一时 冠,称第一,名做动 至孙以骄倾家 倾,形使动,使……倾覆
(介宾结构后置句,定语后置句)
(5)士志于道而耻恶衣恶食者,未足与有议也
• 终苟免而不怀仁 • 苟或不然
只是,副词 还,动 但,副词 回头,动词
达到,完成,动 导致,动 奉献,动
苟且,副词 如果,连词
• 风俗颓弊如是
败坏,形做动
• 耻恶衣恶食者 • 侈,恶之大也 • 今人乃以俭相诟病
差,形 罪恶,名 却,竟,副词
• 乃簪一花
才,副词
• 当时士大夫家皆然
21课《邹忌讽齐王纳谏》里的古今异义词一词多义词类活用文言句式

21课《邹忌讽齐王纳谏》里的古今异义词一词多义词类活用文言句式1、21课《邹忌讽齐王纳谏》里的古今异义词一词多义词类活用文言句式文言学问积累(一)古今异义1.邹忌修八尺有余古义:长,这里指身高;今义:修理。
2.吾妻之美我者,私我也古义:偏爱;今义:属于个人的或为了个人的。
3.今齐地方千里古义:土地方圆;今义:某一区域,空间的一部分。
4.宫妇左右莫不私王古义:君主左右的近侍之臣;今义:左和右两个方面。
5.面刺寡人之过着古义:指责;今义:尖锐的东西进入或穿过物体。
6.能谤讥于市朝古义:公开批判、指责别人的过错;今义:诽谤。
(二)一词多义1.朝服衣冠(早晨)于是入朝见威王(朝廷)皆朝于齐(朝见)2.我孰与城北徐公美(谁,哪一个)孰视之(认真)3.徐公不若君之美也(漂亮,美丽)吾妻之美我者(认为……美)4.徐公不若君之美也(如,及,比得上)门庭若市(像,犹如)5.上书谏寡人者(动词,呈上)受上赏(形容词,上等的)6.闻寡人之耳者(使……听到)燕、赵、韩、魏闻之(听说)(三)词类活用1.朝服衣冠(名词作动词,穿戴)2.吾妻之美我者(形容词意动用法,认为……美)3.臣之妻私臣(形容词作动词,偏爱)4.群臣吏民能面刺寡人之过者(名词作状语,当面)5.闻寡人之耳者(动词使动用法,使……听到)(四)特别句式1.推断句①城北徐公,齐国之漂亮者也。
(……也,表示推断)②吾妻之美我者,私我也。
(……也,表示推断)2.倒装句①皆以美于徐公。
(状语后置,正常语序应为:“皆以于徐公美”)②能谤讥于市朝。
(状语后置,正常语序应为:“能于市朝谤讥”)③皆朝于齐。
(状语后置,正常语序应为:“皆于齐朝”)3.省略句①朝服衣冠。
(省略主语,完整句子应为:“邹忌朝服衣冠”)②皆以美于徐公。
(省略“美于徐公”的主语,完整句子应为:“皆以我美于徐公”)(五)成语积累门庭若市:门前像市场一样。
形容来的人许多,特别喧闹。
2、邹忌讽齐王纳谏教学设计导入邹忌讽齐王纳谏教学设计现实中,我们是要感谢给我们提意见的人,由于他们以旁观者的角度看到我们的问题指出我们的问题,便利我们自身解决问题,这使得我们得以成进步步。
《陈涉世家》通假字及一词多义

《陈涉世家》通假字、一词多义、古今异义、特殊句式通假字【苟富贵,无.相忘】“无”通“毋”,不要【发闾左適.戍渔阳,九百人屯大泽乡“適”通“谪”,贬谪【固以.怪之矣】“以”通“已”,已经【为天下唱.】“唱”通“倡”,倡导【将军身被.坚执锐】“被”通“披”,穿【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图古今异义【等.死】古义:同样【卒中往往..语】古义:到处今义:等待今义:经常【楚人怜.之】古义:爱戴【夜篝火..】古义:用竹笼罩着火今义:可怜今义:篝火晚会【而戍死者,固十六七...】古义:十分之六或七,表分数的约数今义:表整数的约数,十六或十七【藉第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词今义:常用以为凭借,假托义【今亡.亦死】古义:逃走【又间.令吴广】古义:私下,偷着今义:死亡今义:间隙【将军身.被坚执锐】古义:亲自,自己今义:人,动物的躯体【今诚.以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在【比.至陈】古义:等到【会.天大雨】古义:适逢,恰巧今义:比较,比方今义:集会.见面等词类活用【大楚兴,陈胜王.】王:称王,为王名词用作动词,【尉果笞.广】笞:用鞭、杖或竹板打名词用作动词【天下苦.秦久矣】苦:以……为苦形容词意动用法【皆指.目陈胜】指:指指点点名词用作动词【夜篝火】夜:名词用作状语在夜间篝:名词用作动词用笼罩着【置人所罾.鱼腹中】罾:用网捕名词用作动词【将军身被坚.执锐.】坚:坚硬的铠甲形容词用作名词锐:锐利的武器形容词用作名词,【死.国可乎】死:为……而死【乃丹.书】丹:用丹砂名词用作动词【法.皆斩】法:按法律名词做介宾短语【固以怪.之矣】怪:认为奇怪形容词用作动词【忿恚..尉】忿恚:使……恼怒形容词的使动用法一词多义之:辍耕之.垄上(动词,到,去)怅恨久之.(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之.(代词,扶苏)燕雀安知鸿鹄之.志哉(结构助词,的)次:吴广皆次.当行(编次)又间令吴广之次.所旁祠中(旅行或行军在途中停留,驻扎)会:会.天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会.计事(集会)将:上使外将.兵(带领,率领) 项燕为楚将.(将领)为:为:(读wéi,动词,读wèi,介词)为.屯长(担任) 为.天下唱(向)士卒多为.用者(被) 为.坛而盟(修筑)中峨冠而多者为.东坡:是书:乃丹书.帛曰(写) 得鱼腹中书.(丝帛条)数:广故数.言欲亡(屡次,副词) 卒数.万人(几,shù,数词)乃:当立者乃.公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃.立为王(于是,就)乃.不知有汉(竟然)断其喉,尽其肉,乃.去(才)道:道.不通(名词,道路)伐无道.(名词,道义)等:等.死,死国可乎(副词,相同一样)公等.遇雨(代词,用在名词或代词后,表示复数)故:扶苏以数谏故.(缘故、原因,名词)广故.数言欲亡(故意、特意,副词)然:吴广以为然(正确,对)然足下卜之鬼乎(转折连词,然而)指:卜者知其指.意(指:同旨,名词,意图、意思)皆指.目陈胜(指:动词,用手指着的意思)所:置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成所字结构,相当于“……的东西)又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为处所)令:又间令吴广之次所旁丛祠中(令:动词,派、派遣)令辱之(令:动词,让、使)召令徒属(令,动词,可译为号令)陈守令皆不在(令:名词,指县令)与:尝与人佣耕(与:连词,可译为和、同、跟)号令召三老、豪杰与皆来会计事(与:同举,副词,全、都)上辍耕之垄上(上:方位名词,上面)上使外将兵(上:名词,指皇上)应佣者笑而应曰(应:动词,答应、回答)宜多应者(应:动词,响应当陈胜、吴广皆次当行(当:介词,应当,应该)不当立(当:助动词,应当)当此时(当:介词,正在……的时候)行陈胜、吴广皆次当行(行:读háng名词,行列、队伍)乃行卜(行:读xíng,动词,往、去)行收兵(行:读xíng,动词,行军)以扶苏以数谏故(以:介词,因为)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,用、拿、把)祭以尉首(用)蕲以东(表时间方位的界限)以激怒其众(以:连词,来、以便)杀之以应陈涉(来)或以为死(认为)欲广故数言欲亡(欲:助动词,想要、想)从民欲也(欲:名词,欲望、愿望)号号令召三老、豪杰与皆来会计事(号:动词,号令、命令)号为张楚(号:名词,国号、称号)亡①今亡亦死:逃亡②亡羊补牢:丢失③数月亦亡:死兵①行收兵:士兵②斩木为兵:兵器省略句1、守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”。
新人教版语文七年级上册文言文知识点(通假字、古今异义、一词多义、特殊句式)归纳

新人教版语文七年级上册文言文知识点(通假字、古今异义、一词多义、特殊句式)归纳-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN文言知识点归纳一、通假字《陈太丘与友期行》(1)尊君在不(“不”同“否”,句末语气词,表询问。
)(2)不亦说乎(“说”通“悦”,愉快)(3)吾十有五而志于学(“有”通“又”,用在整数与零数之间)(4)止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳(“止”通“只”,只、仅)二、古今异义三、一词多义顾:元方入门不顾(回头看);顾野有麦场(看到)知:人不知而不愠(动词,了解);温故而知新(动词,得到);知之者不如好之者(动词,知道)其:择其善者而从之(代词,指他);仁在其中矣(这、那;指的是“博学而笃志,切问而近思”);恐前后受其敌(代词,它,这里指狼);止:一狼得骨止(停止);止增笑耳(同“只”,只、仅)敌:恐前后受其敌(攻击);盖以诱敌(敌人)意:意暇甚(神情、态度);意将隧入以攻以后也(打算)前:恐前后受其敌(前面);狼不敢前(上前)之:学而时习之.(代词,学到的东西);知之.者不如好之者(代词,它,这里指学问和事业);禽兽之变诈几何哉(的);又数刀毙之(代词,它,指狼);而两狼之并驱如故(主谓间取消句子独立性,不译);复投之(代词,它,指狼)以:投以骨(“以骨投之”,把);以刀劈狼首(用)四、词类活用(1)友人惭(形容词用作动词,感到惭愧)(2)学而时习之(名词作状语,按时)(3)吾日三省吾身(名词作状语,每天)(4)传不习乎(动词用作名词,老师传授的知识),(5)温故而知新(形容词用作名词,旧的知识,新的理解与感悟),(6)好之者不如乐之者(形容词用作动词,喜欢,爱好)(6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为乐趣)(7)饭疏食饮水(名词用作动词,吃饭)(8)恐前后受其敌(名词用为动词,攻击,胁迫)(9)其一犬坐于前(犬,名词作状语,像犬一样)(10)一狼洞其中(名词作动词,打洞)(11)意将隧入以攻其后也(名词用作状语,从隧道,从柴草堆中打洞)(12)狼不敢前(名词作动词,上前)五、文言句式(1)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
新人教版语文七年级上册文言文知识点(通假字、古今异义、一词多义、特殊句式)归纳

文言知识点归纳一、通假字《陈太丘与友期行》(1)尊君在不(“不”同“否”,句末语气词,表询问。
)(2)不亦说乎(“说”通“悦”,愉快)(3)吾十有五而志于学(“有”通“又”,用在整数与零数之间)(4)止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳(“止”通“只”,只、仅)二、古今异义三、一词多义顾:元方入门不顾(回头看);顾野有麦场(看到)知:人不知而不愠(动词,了解);温故而知新(动词,得到);知之者不如好之者(动词,知道)其:择其善者而从之(代词,指他);仁在其中矣(这、那;指的是“博学而笃志,切问而近思”);恐前后受其敌(代词,它,这里指狼);止:一狼得骨止(停止);止增笑耳(同“只”,只、仅)敌:恐前后受其敌(攻击);盖以诱敌(敌人)意:意暇甚(神情、态度);意将隧入以攻以后也(打算)前:恐前后受其敌(前面);狼不敢前(上前)之:学而时习之.(代词,学到的东西);知之.者不如好之者(代词,它,这里指学问和事业);禽兽之变诈几何哉(的);又数刀毙之(代词,它,指狼);而两狼之并驱如故(主谓间取消句子独立性,不译);复投之(代词,它,指狼)以:投以骨(“以骨投之”,把);以刀劈狼首(用)四、词类活用(1)友人惭(形容词用作动词,感到惭愧)(2)学而时习之(名词作状语,按时)(3)吾日三省吾身(名词作状语,每天)(4)传不习乎(动词用作名词,老师传授的知识),(5)温故而知新(形容词用作名词,旧的知识,新的理解与感悟),(6)好之者不如乐之者(形容词用作动词,喜欢,爱好)(6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为乐趣)(7)饭疏食饮水(名词用作动词,吃饭)(8)恐前后受其敌(名词用为动词,攻击,胁迫)(9)其一犬坐于前(犬,名词作状语,像犬一样)(10)一狼洞其中(名词作动词,打洞)(11)意将隧入以攻其后也(名词用作状语,从隧道,从柴草堆中打洞)(12)狼不敢前(名词作动词,上前)五、文言句式(1)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
《兰亭集序》一、一词多义

《兰亭集序》一、一词多义(一)之(1)动词,例:所之既倦。
(2)代词,例:以之兴怀。
(3)结助,例:夫人之相与。
(4)结助,极视听之娱。
(5)音节助词,例:暮春之初。
(一)一(1)例:若合一契(2)例:其致一也(3)例:固知一死生为虚诞。
(4)例:一觞一咏三、词类活用(1)少长咸集:(2)映带左右:(3)齐彭殇为妄作:(4)犹不能不以之兴怀:(5)固知一生死为虚诞:(6)足以极视听之娱:四、通假(1)虽趣舍万殊(2)亦由今之视昔(3)或悟言一室之内五、古今异义【其次】古义:如:列坐其次今义:【斯文】亦将有感于斯文古义:这篇文章。
如:亦有感于斯文。
今义:文雅;文化或文人。
六、特殊句式(1)会于会稽山阴之兰亭(2)引以为流觞曲水(3)映带左右(4)悟言一室之内(5)不能喻之于怀(6)亦将有感于斯文(7)当其欣于所遇(8)虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至.崇山峻岭. 放浪形骸. 情随事迁.感慨系之. 游目骋怀《赤壁赋》一、文学常识苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。
其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082)。
当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。
同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。
三峡文言文现象
《三峡》的文言文现象包括通假字、古今异义、一词多义、词类活用和特殊句式。
以下是具体的例子:
1. 通假字:如“略无阙处”中的“阙”,通“缺”,意为空隙、缺口。
2. 古今异义:如“或王命急宣”中的“或”,古义为“有时”,今义为“或者”;“虽乘奔御风”中的“虽”,古义为“即使”,今义为“虽然”。
3. 一词多义:如“自”在文中既可作介词“在”,也可作连词“假如,如果”;“绝”在文中既可作动词“断绝”,也可作形容词“极高的”。
4. 词类活用:如“虽乘奔御风,不以疾也”中的“奔”用作名词,意为飞奔的马;“回清倒影”中的“清”用作名词,意为清波。
5. 特殊句式:如省略句,例如“清荣峻茂”中省略了主语“水、树、山、草”;又如名词作状语,如“空谷传响”中的“空谷”。
以上信息仅供参考,如有需要,建议查阅《三峡》的文言文资料。
种树郭橐驼传 (通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句)word版本
种树郭橐驼传(通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句)种树郭橐驼传通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句长长,读cháng,与“短”相对,如《隆中对》:“身长八尺。
”引申为“长久地”,如《秋水》:“吾长见笑于大方之家。
”又引申为“经常地”,如杜甫《蜀相》:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
”长,还有“擅长”的意思,如《冯婉贞》:“西人长火器而短技击。
”长,读zhǎng,生长,如本文“故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。
”引申为“长大”,如《东方朔》:“臣朔少失父母,长养兄嫂。
”再引申为“年纪大”,与“幼”相对,如《木兰诗》:“木兰无长兄。
”再引申为“首领”,如《冯婉贞》:“以三保勇而多艺,推为长。
”长,又是官名,古代大县长官叫“令”,小县长官叫“长”。
本文的“长人者”的“长”。
是名词用为动词。
长人者,是“当官治民的人”的意思。
长,还有“多余的”意思,成语“身无长物”“别无长物”,形容穷困或俭朴。
这个“长”,旧读zhàng,今读cháng。
若若,作动词用,有“像、似”的意思,如本文:“若是,则与吾业者其亦有类乎?”又如《师说》:“彼与彼年相若也,道相似也。
”引申为“及,赶得上”,常用于否定句,如本文:“故不我若也。
”不我若,就是不及我,赶不上我。
若,作代词用,是“你、你的”的意思。
如《陈涉世家》:“若为佣耕,何富贵也?”又如《捕蛇者说》:“更若役,复若赋,则何如?”若,作连词用,是“如果”的意思,如本文:“若不过焉则不及。
”传传,作名词用,本义是驿站或驿车,读zhuàn。
如《后汉书·陈忠传》:“发人修道,缮理亭传。
”又如《左传·成公五年》:“梁山崩,晋侯以传召伯宗。
”引申为“宾馆”,如《廉颇蔺相如列传》:“舍相如广成传舍。
”传,也指“古书”,如《孟子·梁惠王下》:“于传有之。
”引申为“解释经文的著作”,如《师说》:“六艺经传皆通习之。
石钟山记知识整理
石钟山记知识整理共有大类:一通假字二古今异义三一词多义四词类活用五特殊句式六重点词义七翻译一、通假字①南声函胡,北音清越(函胡,同“含糊”,重浊而模糊)②至莫夜月明(莫,通“暮”,晚上)二、古今异义1.空中而多窍古:中间是空的;今:天空上。
2.自以为得其实古:那事情的真相;今:实际上。
三、一词多义1.鼓①噌吰如钟鼓不绝(鼓,名词)②微风鼓浪(振动,掀起,动词)2.莫①至莫夜月明(“莫”通“暮”,日落的时候,名词)②故莫能知(没有人,否定性无定代词)3.自①自以为得之矣(自己,代词)②余自齐安舟行适临汝(从,介词)4.焉①彭蠢之口有石钟山焉(兼词,相当于“于此”,在那里)②硿硿焉(相当于“然”,“地”、“……的样子”,形容词词尾)③微波入焉(相当于“于是”,即“到那里”,兼词)④如乐作焉(无义,表陈述语气词,助词)5.余①余韵徐歇(剩余的,形容词)②余尤疑之(我,代词)6.得①得双石于谭上(得到,找到,动词)②固得观所谓石钟者(能够,助动词)7.搏①水石相搏(击,拍,动词)②森然欲搏人(扑向,动词)8、而扣而聆之(表顺接)徐而察之(表修饰)空中而多窍(表并列)郦元之所见闻殆与余同,而言之不详(表转折)人而无仪《相鼠》(表假设)9. 因因得观所谓石钟者(趁机)因笑谓迈曰(于是)四、词类活用(一)名词作状语①余自齐安舟行适临汝(舟,用船,乘着船)②大石侧立千尺(侧,在旁边)③事不目见耳闻(目,亲眼;耳,亲耳)④士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(夜,在夜里,在晚上)(二)名词作动词①而此独以钟名(名,命名,取名)(三)使动用法①虽大风浪不能鸣也(鸣,使……鸣响)五、特殊句式(一)判断句①石之铿然有声者,所在皆是也②此鹳鹤也③噌吰者,周景王之无射也④窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也⑤此世所以不传也(二)省略句①今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也,而况石乎!②磔磔(于)云霄间③士大夫终不肯以小舟夜泊(于)绝壁之下(三)宾语前置①古之人不余欺也(“不余欺”即“不欺余”)②余是以记之(“是以”即“以是”)(四)定语后置①石之铿然有声者(即“铿然有声之石”)(五)介词结构后置①得双石于潭上②又有若老人咳且笑于山谷中者③而大声发于水上六、重点词义:1、水石相搏(击、拍)2、桴止响腾(传播)3、余尤疑之(更加)4、所在皆是也(这样)5、适临汝(往)6、余方心动欲还(刚才)(心惊)7、则山下皆石穴罅(缝隙)8、涵澹澎湃而为此也(形成)9、与向噌洪者相应(先前)(应和)10、郦元之所见闻殆与余同(大概)11、此世所以不传也(…的缘故)七翻译《水经》上说:“彭蠡湖的入口处,有一座石钟山。
种树郭橐驼传 (通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句)
种树郭橐驼传通假字.古今异义.词类活用.一词多义.特别语句长长,读cháng,与“短”相对,如《隆中对》:“身长八尺.”引申为“长久地”,如《秋水》:“吾长见笑于大方之家.”又引申为“经常地”,如杜甫《蜀相》:“出师未捷身先逝世,长使豪杰泪满襟.”长,还有“善于”的意思,如《冯婉贞》:“西人长火器而短技击.”长,读zhǎng,发展,如本文“故吾不害其长罢了,非有能硕茂之也.”引申为“长大”,如《东方朔》:“臣朔少掉怙恃,长养兄嫂.”再引申为“年事大”,与“幼”相对,如《木兰诗》:“木兰无长兄.”再引申为“首级”,如《冯婉贞》:“以三保勇而多艺,推为长.”长,又是官名,古代大县长官叫“令”,小县长官叫“长”.本文的“长人者”的“长”.是名词用为动词.长人者,是“当官治平易近的人”的意思.长,还有“过剩的”意思,成语“身无长物”“别无长物”,形容穷困或简朴.这个“长”,旧读zhàng,今读cháng.若若,作动词用,有“像.似”的意思,如本文:“若是,则与吾业者其亦有类乎?”又如《师说》:“彼与彼年相若也,道类似也.”引申为“及,赶得上”,经常应用于否认句,如本文:“故不我若也.”不我若,就是不及我,赶不上我.若,作代词用,是“你.你的”的意思.如《陈涉世家》:“若为佣耕,何富贵也?”又如《捕蛇者说》:“更若役,复若赋,则何如?”若,作连词用,是“假如”的意思,如本文:“若不过焉则不及.”传传,作名词用,转义是驿站或驿车,读zhuàn.如《后汉书·陈忠传》:“发人修道,缮理亭传.”又如《左传·成公五年》:“梁山崩,晋侯以传召伯宗.”引申为“宾馆”,如《廉颇蔺相如传记》:“舍相如广成传舍.”传,也指“古书”,如《孟子·梁惠王下》:“于传有之.”引申为“说明经文的著作”,如《师说》:“六艺经传皆通习之.”再引申为一种体裁,即“传记.传记”,如本文的标题《种树郭橐驼传》.传,作动词用,读chuán,作“传递”讲,如《廉颇蔺相如传记》:“得璧,传之丽人,以辱弄臣.”引申为“传授”,如《师说》:“师者,所以传道授业解惑也.”再引申为“传播.传布”,如《师说》:“师道之不传也久矣.”本文:“传其事认为官戒.”早缫而绪("而”通“尔” 你的)橐驼非能使木寿且孳也(“孳”同“滋”)既然已(“已”通“矣”),了1.断定句以“……也”暗示断定.例:官理,非吾业也橐驼,不知始何名苟有能反(于)是者3省略句传其事以(之)为官戒也而卒以(之)祸苟有能反(于)是者然吾居(于)乡(主语)鸣鼓而聚之4宾语前置故不我若也又何故蕃吾生而安吾性耶吾又何能为哉1.名我固当名,名词用作动词,定名2.驼业种树业,名词的意动用法,以……为职业3.且硕茂早实以蕃实,名词用作动词,成果实4.非有能硕茂之也硕.茂,形容词的使动用法,使……嵬峨旺盛5.非有能早而蕃之也早.蕃,形容词的使动用法,使……壮实早并且多6.甚者爪其肤以验其生枯爪,名词用作动词,用手指抓7.鸣鼓而聚之聚,动词的使动词法,使……集合4.一词多义:虽虽窥测效慕.(即使)虽曰爱之.(固然)故其土欲故.(旧)故不我若也.(所以)实早实以蕃.(成果实,名作动)不抑耗其实罢了.(成果实,名作动)其实害之.(现实)若其置也若弃.(像)若不过焉则不及.(假如)故不我若也.(如,及,比得上)而鸣鼓而聚之. (表承接,一说表目标,可不译.)字而幼孩. (通“尔”,你们)旦视而暮抚. (表并列,又)而木之性日以离矣. (表顺接,可译“于是”)为凡长安豪家富工资不雅游及卖果者(从事)吾又何能为哉(做)1.业:驼业种树以……为职业术业有专攻职业,身手师者,所以传道受业解惑也学业以共济世业事业,功业若业为吾所有已经2.如:莫能如及,赶得上,比得上沛公起如厕到……去日初出大如车盖似乎洛阳亲朋如相问假如公屡促之,必履约按照3.性:顺木之天乃至其性焉尔赋性凡植木之性性质.办法性行淑均性格4.理:以子之道,移之官理道理.办法当户理红妆整顿高低寂然,称为政理治理得好5.尔:官命促尔耕你们君尔妾亦然如许无他,但手熟尔罢了非逝世则徙尔暗示确定语气6.病:故病且怠若是困苦医之好治不病认为功生病不如周公,吾之病也缺点,缺少7.虽:虽曰爱之,其实害之(连词,固然)虽鸡狗不得宁焉(连词,即使)8.因:因舍其名(连词,暗示承接,于是)认为号焉(连词,暗示成果,于是)击沛公于坐(连词,引进动作行动的前提,乘机)9.且:橐驼非能使木寿且孳也(连词,并且)北山愚公者,年且九十(副词,快要)且壮士不逝世即已,逝世即举大名耳(连词,何况)存者且偷生,逝世者长已矣(副词,姑且)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且)5.古今异义的词1.故村夫号之“驼” (古义:两个词,所以乡里的人;今义:指出生或长期栖身在一路的人,故村夫.)2.既然已(古义:已经如许;今义:连词,暗示先提醒前提,尔后加以推论.)3.不抑耗其实罢了(古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,暗示所说的是现实情形.)4.若不过焉则不及(古义:不是过多;今义:连词,表转折,只是)5.吾小人辍飧饔以劳吏者(古义:我们小平易近;今义:指人格卑贱的人.1.病偻(脊背曲折)2.甚善,名我固当(本来)3.他植者虽窥测效慕,莫能如也仿效4.橐驼非能使木寿且孳也滋生,滋生,发展得快5.官命促尔耕,勖尔植鼓励6.早织而缕线,这里指纺线织布7.又何故蕃吾生而安吾性耶使(我们生齿)旺盛8.传其事认为官戒也戒鉴9.其莳也若子(栽种,移植)10.根拳而土易(拳曲,伸展不开)(改换)11.摇其本以不雅其疏密(树干)12.移之官理(治,统治)13.字而幼孩(养育)13.遂而鸡豚(成,养大)14.吾小人辍飧饔以劳吏者(晚饭)(早饭)。
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一词多义古今异义特殊句式一、文学常识苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。
其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082)。
当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。
同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。
本文是《前赤壁赋》,作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
二、重点字、词、句(一)通假字1、举酒属客举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒)2、浩浩乎如冯虚御风(冯,通“凭”乘)3、山川相缪(缪,通“缭”连结、盘绕)4、杯盘狼籍(籍,通“藉”,凌乱)5、举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)(二)词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之(歌,名作动唱)2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(舞,使……起舞;泣,使……哭泣)3、正襟危坐(正,形作动整理)4、月明星稀,乌鹊南飞(南,名作状向南)5、西望夏口,东望武昌(西、东,名作状,向西、向东)6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也(下、东:名作动,攻占,向东进军、东下)7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵,名作动,打鱼砍柴)8、侣鱼虾而友麋鹿(侣、友:意动用法以……为伴、以……为友)(三)古今异义1、白露横江,水光接天(古义:白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一)2、凌万顷之茫然(古义:浩荡渺远的样子;今义:完全不知道的样子)(四)一词多义1、望:七月之望(名词,阴历的每月十五日)望美人兮天一方(动词眺望,向远处看)2、歌:扣舷而歌(唱)歌曰(歌词)倚歌而和之(歌声)3、如:纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(像)飘飘乎如遗世独立(像)4、然:其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)何为其然也(这样)抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)6、于:苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)月出于东山之上(从)徘徊于斗牛之间(在)此非孟德之困于周郎者乎(被)托遗响于悲风(给)7、而:羽化而登仙(表承接)扣舷而歌(表修饰)倚歌而和之(表修饰)正襟危坐而问之(表修饰)侣鱼虾而友麋鹿(表并列)逝者如斯而未偿往也(表转折)耳得之而为声(表因果)8、之:凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)扣舷而歌之(音节助词)倚歌而和之(代词,代“歌”)哀吾生之须臾(助词,取独)而不知其所止(代词,它,指“一苇”)其声呜呜然(代词,那)何为其然也(代词,指箫声)方其破荆州(代词,他,指曹孟德)(五)特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)2、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)3、何为其然也(宾语前置)4、而今安在哉(宾语前置)5、此非孟德之困于周郎者乎(被动句)6、而又何羡乎(宾语前置)7、凌万顷之茫然(定语后置)8、是造物之无尽藏也。
(判断句)9、渺渺兮予怀(主谓倒装)三、成语1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。
2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。
3、世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。
多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。
四、其他重点字词七月既望(农历每月十六)白露横江(笼罩)纵一苇之所如(纵:任,如:往)凌万顷之茫然(越过)浩浩乎如冯虚御风(浩浩:广阔,辽远;冯虚:凌空、凭空)渺渺兮予怀(悠远的样子)倚歌而和之(倚:循,依;和:唱和)余音袅袅,不绝如缕(袅袅:形容声音婉转悠长,缕:细丝)正襟危坐(端正)方其破荆州(方,当)固一世之雄也(本来)哀吾生之须臾(片刻)知不可乎骤得(骤:突然;骤得轻易得到)则天地曾不能以一瞬(曾:竟,连……都……;一瞬:一眨眼,比喻时间短暂)而吾与子之所共食(共同享用,也作“适”)五、一、文学常识苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。
其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082)。
当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。
同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。
本文是《前赤壁赋》,作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
二、重点字、词、句(一)通假字1、举酒属客举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒)2、浩浩乎如冯虚御风(冯,通“凭”乘)3、山川相缪(缪,通“缭”连结、盘绕)4、杯盘狼籍(籍,通“藉”,凌乱)5、举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)(二)词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之(歌,名作动唱)2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(舞,使……起舞;泣,使……哭泣)3、正襟危坐(正,形作动整理)4、月明星稀,乌鹊南飞(南,名作状向南)5、西望夏口,东望武昌(西、东,名作状,向西、向东)6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也(下、东:名作动,攻占,向东进军、东下)7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵,名作动,打鱼砍柴)8、侣鱼虾而友麋鹿(侣、友:意动用法以……为伴、以……为友)(三)古今异义1、白露横江,水光接天(古义:白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一)2、凌万顷之茫然(古义:浩荡渺远的样子;今义:完全不知道的样子)(四)一词多义1、望:七月之望(名词,阴历的每月十五日)望美人兮天一方(动词眺望,向远处看)2、歌:扣舷而歌(唱)歌曰(歌词)倚歌而和之(歌声)3、如:纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(像)飘飘乎如遗世独立(像)4、然:其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)何为其然也(这样)5、长:抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)6、于:苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)月出于东山之上(从)徘徊于斗牛之间(在)此非孟德之困于周郎者乎(被)托遗响于悲风(给)7、而:羽化而登仙(表承接)扣舷而歌(表修饰)倚歌而和之(表修饰)正襟危坐而问之(表修饰)侣鱼虾而友麋鹿(表并列)逝者如斯而未偿往也(表转折)耳得之而为声(表因果)8、之:凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)扣舷而歌之(音节助词)倚歌而和之(代词,代“歌”)哀吾生之须臾(助词,取独)9、其:而不知其所止(代词,它,指“一苇”)其声呜呜然(代词,那)何为其然也(代词,指箫声)方其破荆州(代词,他,指曹孟德)(五)特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)2、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)3、何为其然也(宾语前置)4、而今安在哉(宾语前置)5、此非孟德之困于周郎者乎(被动句)6、而又何羡乎(宾语前置)7、凌万顷之茫然(定语后置)8、是造物之无尽藏也。
(判断句)9、渺渺兮予怀(主谓倒装)三、成语1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。
2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。
3、世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。
多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。
四、其他重点字词七月既望(农历每月十六)白露横江(笼罩)纵一苇之所如(纵:任,如:往)凌万顷之茫然(越过)浩浩乎如冯虚御风(浩浩:广阔,辽远;冯虚:凌空、凭空)渺渺兮予怀(悠远的样子)倚歌而和之(倚:循,依;和:唱和)余音袅袅,不绝如缕(袅袅:形容声音婉转悠长,缕:细丝)正襟危坐(端正)方其破荆州(方,当)固一世之雄也(本来)哀吾生之须臾(片刻)知不可乎骤得(骤:突然;骤得轻易得到)则天地曾不能以一瞬(曾:竟,连……都……;一瞬:一眨眼,比喻时间短暂)而吾与子之所共食(共同享用,也作“适”)五、重点句子翻译⑴寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟翻译:___像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒__⑵挟飞仙以遨游,抱明月而长终翻译:__同仙人一起遨游,与明月一起长存___⑶盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬翻译:__如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止⑷是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适翻译:___这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受___⑴寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟翻译:___像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒__⑵挟飞仙以遨游,抱明月而长终翻译:__同仙人一起遨游,与明月一起长存___⑶盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬翻译:__如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止⑷是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适翻译:___这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受___11 / 11。