送东阳马生序知识归纳
《送东阳马生序》知识点总结(全面)
《送东阳马生序》知识点总结(全面) 哎呀，今天咱们聊聊《送东阳马生序》这个古文吧，这篇文章可是中国文化的瑰宝哦！文章里有很多知识点，咱们一点点来总结一下吧。
咱们要了解什么是“序”。
序就是一篇文章的开头，相当于引子。
《送东阳马生序》的序是作者欧阳修写的，他是为了纪念自己的一个朋友而写的这篇文章。
这篇文章的主题就是欧阳修和他的朋友之间的友谊。
咱们来看看文章的结构。
这篇文章分为三个部分：第一部分是欧阳修对马生的赞美；第二部分是欧阳修对马生的教诲；第三部分是欧阳修对马生的祝福。
这三个部分相互呼应，形成了一个完整的结构。
现在咱们来聊聊文章的内容吧。
在第一部分，欧阳修对马生进行了一番赞美。
他说马生是一个很有才华的人，他的文章写得非常好，而且他还是一个很有道德的人。
欧阳修还说，马生的文章就像是一座高山，让人望而生畏。
这句话的意思是说，马生的文章非常高深，让人觉得很难理解。
在第二部分，欧阳修对马生进行了一番教诲。
他说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有才华、有道德、有修养。
欧阳修还说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有一颗善良的心。
这句话的意思是说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有一种高尚的品质。
在第三部分，欧阳修对马生进行了一番祝福。
他说，希望马生能够继续努力，不断地提高自己的文学水平。
欧阳修还说，希望马生能够在未来的日子里取得更大的成就。
这句话的意思是说，欧阳修对马生的未来充满了信心。
好啦，现在咱们来总结一下这篇文章的知识点吧。
这篇文章主要讲了三个方面：一是文章的结构；二是文章的内容；三是文章的意义。
这篇文章告诉我们，一个好的文章不仅要有高深的思想，还要有高尚的品质；一个好的文章不仅要有才华横溢的作者，还要有一个美好的主题。
《送东阳马生序》这篇文章是中国文化的瑰宝，它告诉我们很多关于文学和人生的道理。
希望大家都能够读一读这篇文章，从中受益匪浅哦！。
送东阳马生序重点知识点总结
送东阳马生序重点知识点总结送东阳马生序重点知识一、重点词语：1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿3、无从致书以观致：得到以：来4、手自笔录手：亲手笔：用笔5、走送之走：跑6、不敢稍逾约逾：超过7、以是人多以书假余以是：因此以：把8、从乡之先达执经叩问从：向执：拿9、援疑质理援：引、提出质：询问10、或遇其叱咄或：有时11、礼愈至至：周到12、俟其欣悦俟：等待13、当余之从师也之：助词，不译14、媵人持汤活灌媵人：服侍的人汤：热水15、主人日再食日：每天再：两次16、腰白玉之环腰：做动词，腰佩17、余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣：穿破旧的衣服18、以中有足乐者以：因为19、不知口体之奉不若人若：比得上;如20、盖余之勤且坚若此盖：大概若：像二、虚词的用法以：1、介词，把，拿——以是人多以书假余2、介词，因为——以是人多以书假余(以是：因此)3、连词，表修饰关系，来——无从致书以观;俯身倾耳以请4、连词，表原因，因为——以中有足乐者之：1、代词——录毕，走送之;弗之怠。
2、助词，介于主谓之间，取消句子独立性，不译——当余之从师也;盖余之勤且艰苦此。
3、结构助词，的——益慕圣贤之道;无鲜肥滋味之享。
三、通假字四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿着四.词类活用腰白玉之环腰：名词作动词用，腰佩、挂手自笔录笔：这里是名词作状语，用笔五.古今词义走送之走(古义：跑。
今义：行走)《送东阳马生序》读后感我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。
他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。
也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。
其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。
第11课《送东阳马生序》注释解析及知识点梳理2023-2024学年统编版语文九年级下册
《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序，等同于临别赠言。
这类赠序体散文，始于晋代，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。
直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。
姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。
宋代以后，赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。
这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。
在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。
2.宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江（今浙江浦江）人，汉族。
明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。
因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
二文本解析【余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
】东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
余：我。
嗜（shì）学：爱好读书。
无从：没有办法，没有门径。
致：得到。
假借：借。
于：向。
手：动手。
计日以还：表顺承，相当于“而”。
【译文】我小时候就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲自动手，用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。
统领全文并定下基调。
“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。
“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。
【天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
】弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄录书。
弗，不。
之，指代抄书。
走：跑。
逾约：超过约定期限。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄书。
抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
11、送东阳马生序知识点
11、送东阳马生序文言知识点整理一、作者简介宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，浙江浦江人，元末明初文学家。
他少时家贫，却勤奋好学。
与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“今天下文章，宋濂第一”，四方学习称他为“太史公”。
二、题目解说送东阳马生序“东阳”，地名，今属浙江。
“马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同乡。
“生”，对晚辈读书人的称呼。
“序”，文体名。
意思是：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
三、划分节奏1.余/幼时即嗜学。
2.当/余之从师也，负箧曳屣/行/深山巨谷中。
3.同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭，烨然/若神人。
4.盖/余之/勤且艰/若此。
一、通假字1.至舍，四支僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体)2.同舍生皆被绮绣(“被”同“披”，穿着)3.与之论辨，言和而色夷（“辨”同“辩”，辩驳）二、一词多义（一）从1.从乡之先达执经叩问（介词，向）2.当余之从师也（介词，跟随）（二）至1.礼愈至（形容词，周到）2.至舍，四支僵劲不能动（动词，到、到达）（三）若1.烨然若神人（好像）2.不知口体之奉不若人也（如，比得上）（四）书1.每假借于藏书之家（书籍）2.与朱元思书（信）（五）患1.又患无硕师名人与游（动词，担忧、忧虑）2.无冻馁之患矣（名词，忧患）（六）故1.故余虽愚（连词，所以）2.余故道为学之难以告之（副词，特意、故意）（七）道1.益慕圣贤之道（名词，学说）2.余故道为学之难以告之（动词，说）（八）质1.援疑质理（动词，询问）2.非天质之卑（名词，资质）（九）其1.俟其欣悦（代词，他）2.门人弟子填其室（代词，他的）（十）以1.以衾拥覆（用）2.以中有足乐者（因为）3.俯身倾耳以请（相当于“而”，表修饰）4.以是人多以书假余（因为把）5.家贫无从致书以观（表目的，来）（十一）足1.以中有足乐者（足够）2.足肤皲裂而不知（脚）（十二）之1.弗之怠（代词，指抄书）2.走送之（代词，指书）3.益慕圣贤之道（的）4.盖余之勤且艰若（的，求学时的）5.当余之从师也（取独）6.无鲜肥滋味之享（的）7.不必若余之手录（取独）三、词类活用1.腰白玉之环(名词用作动词，在腰间佩戴)2.手自笔录(名词用作状语用手、亲手；用笔)3.余则缊袍敝衣处其间（n-v，穿破旧的衣服）四、古今异义1.走送之(古义：跑；今义：行走)2.媵人持汤沃灌(古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水)3.主人日再食(古义：两次；今义：又一次)4.有司业、博士为之师(古义：学官名；今义：学位的最高一级)5.右备容臭(古义：香气；今义：臭味)6.以是人多以书假余(古义：这，此；今义：判断动词)7.以是人多以书假余(古义：借；今义：与“真”相对)8.尝趋百里外(古义：疾走，跑；今义：趋势)9.或遇其叱咄(古义：有时；今义：或者)五、特殊句式1、弗之怠（宾语前置，正常语序“弗怠之”）2、每假借于藏书之家（状语后置，正常语序“每于藏书之家假借”）重点问题：一、作者如何写自己学习时的困难条件？①求书之难②求师之难③求学之难④生活之难二、作者是如何解决求学过程中遇到的困难的？体现了作者怎样的品德？坚守信约、博览群书、谦虚有礼、刻苦好学、意志坚定、吃苦耐劳1、作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？依靠精神力量——“以中有足乐者”。
送东阳马生序复习资料
《送东阳马生序》复习资料（一）文学文化常识1、赠序盛行于唐宋。
这种序文通常是叙议结合，又是兼用抒情。
除了记述交往友情之外，常常借送别生发议论。
长辈为晚辈写的序又多有教诲勉励的意思。
本文便是长辈为晚辈而写的序文。
2、关于作者及背景（1）宋濂字景濂，号潜溪，明初文学家。
著有《宋学士文集》。
（2）本文是作者晚年辞官后写的一篇勉励后学的文章。
洪武十一年，作者从家乡进京朝见。
同乡马君则是国子监的学生，回原籍探亲前，来拜见作者。
于是，作者写了这篇文章作为赠序送与马生。
3、了解加线词在句中的意思：（1）既加冠（2）执经叩问（3）门人弟子填其室（4）县官日有廪稍之供（5）有司业、博士为之师（6）东阳马生君则在太学已二年（7）余朝京师（8）撰长书以为贽（二）给划线句子加标点：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
（三）重点字音（加线字注音）：嗜学shì 烨然yè硕师shuò谒余yè廪稍之供lǐn shāo緼袍敝衣yùn冻馁之患něi撰长书以为贽zhuàn zhì容臭（xiù）皲裂（jūn ）（四）重点词义：1、词的语境义（解释加线的词）余幼时即嗜学（喜欢、爱好）无从致书以观（招致，取得，这里指买到）假借于藏书之家（借）俟其欣悦（等待）不敢稍逾约（超过）寓逆旅（旅店）假诸人而后见也（之于）言和而色夷（平和）援疑质理（提出）（询问）负箧曳屣（书箱）（鞋子）媵人持汤沃灌（浇洗）略无慕艳意（羡慕）以衾拥覆（被子）緼袍敝衣处其间（旧絮）（破）县官日有廪稍之供（管家给的粮食）无冻馁之患（饥饿）非天资之卑（低下）2、通假字（写出下列句中的通假字，并解释）四支僵劲不能动（“支”通“肢” 肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”穿）3、古今义（解释加线的词）走送之？（跑，赶快）日再食（两次）媵人持汤沃灌（热水）裘葛之遗（给予，赠送）4、词类的活用腰白玉之环（名作动挂在腰间）日再食（“日”名作状每天）（“食”名作动提供伙食）4、解释加线的虚词在句中的意思：无从致书以观（没有办法）弗之怠（指“笔录”这件事）岂他人之过哉（哪里）或遇其叱咄（有时）是可谓善学者矣（是）假借于藏书之家（向）皆集于此（在）盖余之勤且艰若此（大概）余故道为学之难以告之（因此）5、辨别下列句中“以”的用法：以衾拥覆（用）以中有足乐者（因为）计日以还（而）以是人多以书假余（因此）以啮人（如果）俯身倾耳以请（而）（五）翻译下列句子：1、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
送东阳马生序知识点
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《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因：本文写作的背景是嘉靖四十年（1561年）东阳中丞马生被招为吏部文选主事，作者受到鼓舞，创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写：接下来，李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气，通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘，凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托：最后，李时中通过对士人的嘱托，表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质，勤学修德，以济时艰。
6.文章的结构：《送东阳马生序》分为三个部分：马生形象的描写，对社会风气的批评，对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰，结构严谨。
7.文章的文学特点：《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题，整篇文章情感豪放，文笔犀利，形象生动，语言流畅，富有感染力。
8.文章的影响：《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景，对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播，成为一篇家喻户晓的经典之作。
《送东阳马生序》课文知识点梳理
《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
3．以是人多以书假余，余因得遍观群书。
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理一、作者简介【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。
明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。
著有《宋学士文集》。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。
序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词（一）通假字1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（二）词类活用1.腰白玉之环。
（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。
）2.手自笔录。
（笔：名词作状语，用笔。
手：名词作动词，动手。
）3.戴朱缨宝饰之帽。
（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）4.主人日再食。
送东阳马生序文言知识积累
三“以”的用法
1.以衾拥覆（用，介词） 2.以中有足乐者（因为，连词） 3.俯身倾耳以请（而，连词,表修饰，连接状语和中心语） 4. 以是人多以书假余（因为，介词 / 拿，把，介词） 5.无从致书以观（连词，来)
重点字词巩固：
一、古今异义 1.臭 古：气味 今：难闻的气味 古：官名，国子监的老师 2.博士 今：一种学位名称 古： 两次 3.再 今： 一次又一次 古：热水 4.汤 今：食物煮熟后的汁水
二、词性活用
手自笔录（手──动手，名词用作动词
笔──用笔，名词作状语）
腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词）
县官日有廪稍之供（每天 名词作状语） 父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语）
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送东阳马生序知识归纳(总10页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除《送东阳马生序》一、文学常识1、背景：《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。
2、文体：赠序.《送东阳马生序》是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。
“序”是一种文体。
“序”有书序和赠序两种。
3、作者，字景濂，号潜溪，文学家。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
4、本文选自5、题目含意：送给同乡马君则的一篇赠序。
二、通假字：1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着3、与之论辨辨：通“辩”三、一词多义：1、礼愈至至：周到，形容词至舍至：到达，动词2、无从致书以观以：来，表目的，连词以是人多以书假余以：因为，表原因，连词以中有足乐者以：因为以衾拥覆以：用，拿，介词撰长书以为贽以：把（“以”后省略“之”）俯身倾耳以请以：连词，表承接，相当于“而”3、足肤皲裂而不知而：却，连词，表转折久而乃和而：可不译，连词，表顺接四、词性活用：1、腰腰白玉之环腰：挂在腰间，名词用为动词2、手不必若余之手录手：用手，名词作状语3、日县官日有廪稍之供日：每天名词作状语4、岁父母岁有裘葛之遗岁：每年名词作状语五、重点词语：1、余幼时即嗜学嗜：特别爱好2、家贫，无从致书以观无从：没有办法致：得到，买3、每假借于藏书之家汇假借：借（假：借）4、录毕，走送之走：跑5、不敢稍逾约逾约：超过约定的期限6、益慕圣贤之道慕：仰慕7、又患无硕师名人与游患：担心，忧虑硕师：才学渊博的老师硕：大8、尝趋百里外从乡之先达执经扣问.尝：曾经趋：奔向扣问：求教扣：问 9、门人弟子填其室填：拥挤10、援疑质理援：引，提出质：询问11、或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责 12、不敢出一言以复复：辩解13、俟其欣悦俟：等待14、四肢僵劲不能动僵劲：僵硬15、媵人持汤沃灌汤：热水沃灌：浇水洗16、以衾拥覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：两次19、右备容臭臭：这里指香气20、烨然若神人烨然：光彩耀眼的样子21、余则缊袍敝衣处其间缊：旧絮敝：破22、略无慕艳意慕、艳：羡慕六、重点句子翻译：1、手指不可屈伸，弗之怠。
手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
2、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
3、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。
4、寓逆旅，主人日再食。
寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭。
5、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。
6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
7、县官日有廪稍之供朝廷每天有米粮供给。
8、余朝京师，生以乡人子谒余我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
9、撰长书以为贽，辞甚畅达。
写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。
七、特殊句式⑴省略句：①先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余）则又请焉。
译：前辈道德声望高，（向他求学的）学生挤满了他的屋子，（他）从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我（恭敬）地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时候遇到他地训斥、呵责，（我的）表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他高兴了，我就又请教。
②（余）又患无硕师名人与（之）游。
（省略主语）译：（我）又担心没有大师，名人同（我）交游，（向他们请教）。
③寓（于）逆旅主人。
（省略介词）译：我寄居在旅店主人那里。
⑵倒装句：①手指不可屈伸，弗之怠（宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。
译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
）②每假借于藏书之家（“于藏书之家”，介词结构作状语，后置。
译：经常向有书的人家去借。
）八、译文我小时就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松(抄书)。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。
曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他训斥、呵责，我的脸色更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。
我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
课文删节部分原文、注释和参考译文今虽耄老⑴，未有所成，犹幸预⑵君子之列，而承⑶天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过⑷于余者乎？今诸生学于太学，县官⑸日有廪稍之供⑹，父母岁有裘葛⑺之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士⑻为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人⑼而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质⑽之卑⑾，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则⑿在太学已二年，流辈⒀甚称其贤。
余朝京师⒁，生以乡人子谒余⒂。
撰长书以为贽⒃，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷⒄。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志⒅也；诋⒆我夸际遇之盛而骄乡人⒇者，岂知余者哉!注释：⑴〔耄老〕年纪大。
⑵〔预〕参与。
⑶〔承〕承受，接受。
⑷〔过〕超过。
⑸〔县官〕这里指朝廷。
⑹〔日有廪稍之供〕天天有米粮供给。
廪，粮仓。
稍，廪食，官府发给的粮食。
⑺〔葛〕夏布，指夏天穿的衣服。
⑻〔司业、博士〕官名，国子监的老师。
⑼〔假诸人〕假之于人，向人借。
⑽〔天质〕天资，人的智力。
⑾〔卑〕低下。
⑿〔君则〕马生的字。
⒀〔流辈〕同辈的人。
⒁⒁〔朝京师〕这里指去官后进京朝见皇帝。
⒂〔以乡人子谒余〕以同乡晚辈的身份拜见我。
浦江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。
谒，拜见。
⒃〔撰长书以为贽（zhì）〕写一封长信作为表示敬意的礼物。
贽，初见面时为表敬意送的礼物。
⒄〔夷〕平和。
⒅〔志〕意愿，心愿。
⒆〔诋〕诋毁，诬蔑。
⒇〔骄乡人〕在乡人面前炫耀。
参考译文：现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。
如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。
我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。
同他谈论事理，言辞温和，脸色和悦。
自己述说少年时用心学习很勤奋。
这可以说是善于学习的了。
他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。
九、理解性背默(1)揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子（总领全文的句子）是：(2)最能表现作者抄书之苦的句子是：(3)表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：(4)对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：(5)表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？(6).写借书的句子：(7).写还书的句子：(8)写跋涉之苦的句子：(9).写冷冻之苦的句子：(10).写衣食简陋的句子：（11）那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求：（12）作者从衣食两方面表现自己求学之苦的句子是：十、文章分析1、幼时——借书抄书——借书之难——嗜学加冠——求师叩问——求师之难——益慕圣贤之道——勤且艰—劝学求学————————生活之艰——中有足乐者2、主旨：介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。
主旨句：盖余之勤且艰若此。
3、理解先达额态度：“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗为什么谈谈你的理解。
（无论赞同与否，言之成理即可。
）示例1：不可取。
师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。
这样才能有利于我们的学习和成长。
示例2：可取。
我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。
因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。
同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
4、写作手法①对比写法A师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄——生：色愈恭，礼愈至——勤学好问——劝学B生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥——作者：缊袍敝衣，日仅再食——艰苦学习——劝学作用：作者通过对比，更形象鲜明、更有说服力说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。
成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
从这些对比中引出结论，很鲜明，很有说服力。
②、借事说理、寓理于事的写法作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的方法。