试论影响藏族中专生汉语学习兴趣的原因及策略

响藏族中专生汉语学习 兴趣的原因及策略
林 玲
摘 要：中国民族众多，语言文字多样化现象明显，在这 一 定 程 度 上 影 响 了 民 族 学 生 学 习 汉 语 的 兴 趣 和 效 率。 本 文 以 甘 南 州某中专学生的汉语学习情况为研究对象 ，对于影响藏族学 生 学 习 汉 语 兴 趣 的 因 素 进 行 具 体 分 析，并 试 图 寻 找 相 应 对 策，进 而 实现抛砖引玉的效果。
作 为 一 名 普 通 的 中 专 语 文 教 师，这 使 得 笔 者 非 常 焦 心， 通过阅读相关参考文献、向同行请教以及 观 察 学 生 学 习 动 机 等努力后，笔者发现阻碍藏族学生学习汉 语 的 因 素 大 致 有 以 下几个方面。
（一 ）藏 汉 语 语 法 结 构 的 差 异 首要因素便是藏语和汉语的语法结构存在差异。尽管 同属于汉 藏 语 系 ，但 是 在 结 构 上 存 在 明 显 差 异，如 “请／吃／ 饭 ”，藏 语 的 表 达 语 序 为 “饭／吃／请 ”等 。 （二 ）文 化 差 异 带 来 的 语 境 差 别 在人类学中，非常强调“本土化知 识”的 概 念，显 然，藏 语 语境下的本土化知识和汉语语境下的本土化知识是存在认 知上的差异的。以“转寺院”为例，藏语 语 境 下 指 的 是 去 朝 拜 或者转“果拉”，汉语 语 境 下 则 更 可 能 就 是 单 纯 地 去 转 转，猎 奇的成分更多一点。类似的案例比较多。 （三 ）汉 语 语 言 学 习 环 境 较 差 甘南藏区历史上属于安多藏区的中 心 之 一，也 是 传 统 意 义上的牧区或农牧兼营地带。笔者所带班级中就有相当部 分学生来自传统的藏族家庭，他们在家中 基 本 上 都 会 使 用 藏 语，而外出购物或者与其他民族交流 时，可 能 会 使 用 汉 语，但 是也仅限于此，且本地的汉语方言无论是 用 词 还 是 结 构 甚 至 顺序均深受藏语 影 响。 因 此，对 学 生 来 说，学 习 汉 语 的 环 境 其实不是那么乐观。 （四 ）学 生 及 其 家 庭 的 文 化 认 同 因 素 族别属性具有一定的先入为主性，藏 族 学 生 天 然 浸 润 在 藏族语言文化之下，对于本民族的语言文 化 具 有 更 强 的 认 同 感。据笔者了解，尽 管 在 学 校 学 习 了 汉 语，但 是 已 进 入 家 庭 或者藏族同学朋友圈，学 生 们 便 会 “自 觉 地 ”使 用 藏 语，倘 若 有人去使用汉语便会面临被嘲笑或者被 排 斥 的 危 险，甚 至 会 视 为 “同 化 ”了 。 二 、提 高 中 专 藏 族 学 生 汉 语 学 习 兴 趣 的 策 略 （一 ）可 以 借 用 方 言 的 力 量 实 现 逐 步 过 渡 在 甘 南 藏 区，藏 族、汉 族 和 回 族 是 不 可 回 避 的 三 大 主 体 民族。其中回族在一定程度上起到了汉藏文化的桥梁和纽 带作用。这是我们需要正视的问题。今 天 我 们 所 谓 的 “甘 南 话”实际上就是藏汉 文 化 的 交 融 和 共 享 的 产 物，如 阿 拉 巴 拉 （意为一般般）等，且甘南话中就有相当 部 分 内 容 是 对 藏 汉 语
关 键 词 ：藏 族 学 生 ；汉 语 ；学 习 兴 趣 ；策 略
中国地域辽阔，民族众多，文化多 样 性 现 象 非 常 明 显，包 括汉语在内共有至少２４种文字在民 族 地 区 通 用。 加 上 各 地 方言差异明显，尤其 是 南 北 方 言 之 间 的 差 异，使 得 中 国 的 语 言文字呈现出绚丽的多民族特色。同 时，语 言 文 字 的 多 样 化 也带来了一定的问题，如沟通不便、地 位 冲 突 等，尤 其 是 对 于 那些拥有本民族语言文字的民族来说，在 认 同 和 认 知 上 就 存 在一定的困难。笔者所在的地区属于 民 族 走 廊 地 带，藏 族 是 这里的主体民族和 世 居 民 族，他 们 的 母 语 为 藏 语，同 时 作 为 中国人，我们当前的 国 语 为 汉 语，而 由 于 各 种 因 素 阻 碍 使 得 藏族从藏语向汉语切换的过程相对较为 困 难，这 就 导 致 了 藏 族学生学习汉语的困境。即便是学生 到 了 中 专 阶 段，其 汉 语 水 平 并 不 特 别 乐 观 ，学 生 普 遍 对 汉 语 兴 趣 不 高 。 一 、影 响 藏 族 学 生 学 习 汉 语 兴 趣 的 因 素 分 析
语法框架和词汇相互借用，而笔者发现在 学 生 中 就 有 相 当 部 分会说甘南话。因 此，教 师 完 全 可 以 以 甘 南 话 作 为 桥 梁，跨 越藏语和汉语在语法构造上的鸿沟。
（二 ）以 文 化 同 理 心 促 进 语 言 认 同 ，因 势 利 导 借用方言的力量能在一定程度上实现藏族学生学习汉 语口语，同时，我们的汉语教学不仅仅 包 括 口 头 表 达，还 需 要 书面表达，这就要求 教 师 从 文 化 同 理 心 出 发，对 学 生 进 行 汉 语教学。这里的文 化 同 理 心 指 的 就 是 心 理 换 位、将 心 比 心， 站在对方的角度考虑问题。对于教师 而 言，便 需 要 做 到 在 日 常的教学过程中做 好 自 身 的 情 绪 管 理、换 位 思 考、多 加 倾 听 等，充分尊 重 学 生 的 民 族 文 化 传 统。 而 根 据 建 构 主 义 的 观 点，学习是新旧知识产生联系的过程，对 于 藏 族 学 生 而 言，自 己从小耳濡 目 染 的 藏 族 传 统 文 化 是 旧 知 识 ，而 汉 语 是 新 知 识，教师通过同理心将两者联系起来，因 势 利 导，促 进 学 生 的 语 言 认 同 感 ，实 现 提 高 学 习 兴 趣 的 目 的 。 （三 ）引 导 家 长 和 学 生 正 视 问 题 “听过的道理千千万，依然过不好这 一 生”的 最 根 本 原 因 便是道理尚未真正被需要或者被体 验。 同 理，尽 管 我 们 一 再 强调学生学 习 汉 语 的 重 要 性 ，但 是 由 于 在 学 生 的 日 常 生 活 中，汉语并未产生太大的作用，甚至可 以 说，没 有 汉 语 学 生 也 能生存。这就需要教师想方设法引导家长和学生正视问题， 且将问题看得更加长远。如学生毕业以后的就业考试或者 升学考试基本上用 汉 语 答 卷、学 生 想 要 走 得 更 远，需 要 汉 语 的学习来作为保障等，最好再有同等条件 下 汉 语 比 较 好 的 学 生的发展前景更广阔等案例作为支撑，让 学 生 设 身 处 地 感 受 到学习汉语的必要性。 除了以上三个策略以外，教师通过在 班 级 内 开 展 一 些 朗 诵比赛、阅读汉语经 典 小 说、向 学 生 选 读 国 家 的 语 言 文 字 政 策等，都是相对比较可行的办法，至于 具 体 操 作，便 要 从 学 生 学 情 、教 师 个 人 能 力 等 出 发 。 三 、小 结 总 之，对 于 拥 有 本 民 族 语 言 文 字 的 藏 族 进 行 汉 语 教 育， 提高其学习兴趣并 不 是 那 么 简 单 的 事，作 为 教 师，我 们 需 要 在不断充实自我知识储备和提升教学技 能 的 前 提 下，找 到 问 题的根源所在。而问题的出现绝对不 是 单 一 的，而 是 多 种 因 素所致，因此一定 要 找 对、找 准。 寻 找 问 题 根 源 的 目 的 也 并 非简单揭示问题，而 是 解 决 问 题。 相 信 随 着 时 间 推 移，以 及 中专语文教师的不断努力和探索，藏族学 生 将 不 断 提 升 学 习 兴 趣 ，不 断 改 善 效 率 。